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文檔簡介

1、基于教師教學(xué)能力提高的研究摘要:一、當前教育的現(xiàn)狀二、教師應(yīng)具備那些能力及應(yīng)如何提高教學(xué)能力三、國家及社會各方面應(yīng)如何幫助提高教師教學(xué)能力關(guān)鍵詞:教育教師能力教師素質(zhì)挑戰(zhàn)中國當前教育之現(xiàn)狀教育是個很大的題目,以我的閱歷和見識,只能淺顯地對教育現(xiàn)狀就我所聞所思所想,提出自己的一些想法。1、中國的教育是格式化教育改革開放以來,我國的教育成就取得了很好的成績。但是隨著社會的發(fā)展,我國的教育慢慢走上了格式化的教育,何謂“格式化教育”即面對日趨多元化的社會,我們的教育卻一直在以應(yīng)試為手段,以標準化為目標,向未來培養(yǎng)和輸送一批批“格式化教育產(chǎn)品”。這些“教育產(chǎn)品”不光思想同質(zhì),行為一律,甚而連發(fā)型也不能有

2、任何的“創(chuàng)新”和“自由”的成分或元素,也就是我們通常所說的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育,從我們對它進行批判之日起,它已經(jīng)堂而皇之地登堂入室,席卷校園,大學(xué)以前,教育天天圍繞著高考,一切為了高考,由此可以想象我們的大學(xué)教育是怎樣一副模樣。大學(xué)的過分自由讓剛剛走出圈養(yǎng)的大學(xué)新生們過度放縱,失去了方向。而大學(xué)的課程設(shè)置上又嚴脫離社會,一切學(xué)習(xí)都沖著畢業(yè)證和學(xué)位證,更無從談起生命教育。當危機來臨時,他們沒有處理突發(fā)事件的經(jīng)驗,無力面對,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。中國傳統(tǒng)教育強調(diào)“小孩要乖”。乖,意味著對現(xiàn)有秩序和知識體系的默認,對任何具有反叛可能的思想的拋棄,把本來具有無限可能的頭腦格式化,統(tǒng)一成一種人,一種應(yīng)付考試以期

3、光宗耀祖衣錦還鄉(xiāng)的人。這種應(yīng)付貫穿了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)幾個階段,呈現(xiàn)拋物線的發(fā)展態(tài)勢,在幼兒園的時候?qū)W習(xí)比較放松,到了中學(xué)尤其是高中達到頂峰,進了大學(xué)又徹底松懈下來。西方國家的教育跟我們很大的區(qū)別就是一一大學(xué)教育寬進嚴出。在度過天真爛漫的童年和幾乎可以為所欲為的中學(xué)后,需要你調(diào)動自己的整個知識框架和創(chuàng)新思維,付出相當?shù)呐?,才能得到一紙文憑。所以,西方國家的大學(xué)畢業(yè)典禮,是極其隆重和榮耀的,在很多電影鏡頭里我們都可以看到舉家出動慶祝孩子畢業(yè)典禮的場景。而我們的大學(xué),平時教室空空,到了期末人滿為患,臨考了復(fù)印筆記、背筆記,就能輕松過關(guān)。我們沒有隆重的畢業(yè)典禮,學(xué)校發(fā)畢業(yè)證就像發(fā)作業(yè)本,大學(xué)

4、畢業(yè)生顯得廉價而倉促。拿著廉價的大學(xué)畢業(yè)證書,也意味著我們被成功地格式化,輸送到社會的各個工作崗位上,卻因十幾年來的應(yīng)試思維,讓我們在招聘單位面前手足無措。因而,近來關(guān)于名校大學(xué)生找不到工作流落街頭的新聞報道也越來越多。全國統(tǒng)一考試尤為可怕,把上千萬乃至上億人,推入只有單一標準答案的荒謬世界,這不僅否決了創(chuàng)新型人才在社會中的競爭優(yōu)勢,而且也斷送他們在就學(xué)、就業(yè)和事業(yè)發(fā)展的生存空間。全民化的應(yīng)試制度,是后集權(quán)教育思維的標記??荚嚦蔀檎涡揶o的技巧訓(xùn)練。許多教科書概念錯誤,漏洞百出,卻被奉為學(xué)術(shù)圭臬,成為考試的唯一標準答案,強行灌輸給學(xué)生。正是在這樣的知識體系圍毆下,科學(xué)、民主和創(chuàng)新等人本主義價值

5、,遭到了難以修復(fù)的重創(chuàng)。在這樣的教育制度下,學(xué)生能學(xué)到什么呢?我國的教育前景又會如何呢?2、真正的教育是什么樣的?在我看來,真正的教育目的,不是培養(yǎng)人們適應(yīng)傳統(tǒng)的世界,不是著眼于實用性的知識和技能,而要去喚醒學(xué)生的力量,培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的主動性,抽象的歸納力和理解力,以便使他們在目前無法預(yù)料的種種未來局勢中,自我做出有意義的選擇。教育是以人為最高的目的,接受教育是人的最高價值的體現(xiàn)。西方教育以哈佛為例,希望學(xué)生畢業(yè)后能夠:第一獨自探索世界;第二建立對知識的好奇;第三具備探詢與解決問題的能力;第四能把找到的解決方法與他人溝通;第五培養(yǎng)創(chuàng)造力,用嶄新方式看問題。這五條似乎沒有一條在中國現(xiàn)行教育體制

6、內(nèi)。西方一些教育和社會發(fā)達國家,他們的孩子,從小學(xué)中高年級開始,就和家長、和老師一起去圖書館鉆研,去查資料,去探索諸如二次大戰(zhàn)的成因及后果,以及歷史評價等等宏大的課題,沒有標準答案,而是讓他們自己去分析原因,尋找答案。改革中國的教育現(xiàn)狀,首先要重新反思教育的根本目的是什么?是培養(yǎng)完整的人,而這就需要有高素質(zhì)、高能力的教師隊伍。二、教師應(yīng)具備那些能力及應(yīng)如何提高教學(xué)能力二十一世紀的教師正處在一個偉大的時代,一個嶄新的時代,新的時代對教師的教學(xué)能力和道德素質(zhì)提出了新的要求,能否為二十一世紀的中國培養(yǎng)出既堅持社會主義方向,又具有現(xiàn)代化科學(xué)文化知識和把科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力的能力的人才,能否為國

7、家培養(yǎng)靠的住、留的下、用的上的人才在很大程度上取決于教師對時代使命的認識,取決于教師的教學(xué)能力和職業(yè)道德素質(zhì)。我認為教師應(yīng)當具備以下教學(xué)能力:1、教師的教學(xué)能力駕馭課程標準的能力國家實施新的課程標準,以下簡稱課標,是指導(dǎo)教育教學(xué)的一面旗幟,它的提出是站在世界的高度,經(jīng)過大量的調(diào)查研究,充分醞釀,反復(fù)實驗,總結(jié)出來的,符合我國的基本國情,具有現(xiàn)實意義和長遠意義。課標分前言、課程標準、實施建議、附錄四個部分,全文以新的理念,新的視角,多方位、多角度,構(gòu)建了一個新的教學(xué)體系。三維目標的提出注重知識與能力,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀的整體融合,提高了師生在教學(xué)過程中的和諧發(fā)展;積極倡導(dǎo)自主、合作探

8、究的學(xué)習(xí)方式,更加關(guān)注了學(xué)生的個體差異、學(xué)習(xí)方式,主觀發(fā)展;課程目標詳實地對各學(xué)段學(xué)習(xí)內(nèi)容提出了具體要求;在實施建議方面既注重了指導(dǎo)性,又具備了靈活性,作為當今教師必須字斟句酌,深刻領(lǐng)悟教師只有掌握好這一理論工具,才能更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐,才能推動新課改的不斷深入。駕馭文本的能力文本即教材?,F(xiàn)在的教材版面繁多,內(nèi)容各異,校選自主性強。但無論是哪一種教材,作為教師都必須深鉆細研、吃準、吃透。每一堂課都要精心構(gòu)思教學(xué)課案,巧妙設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),深悟領(lǐng)會文中主旨,認真把握文本的價值取向,把文本中蘊藏的知識、智慧、神韻、力量充分挖掘出來,讓每位學(xué)生從中學(xué)到知識,培養(yǎng)能力、啟迪心智,受到教育。同時教師又不拘泥

9、于文本,帶領(lǐng)學(xué)生廣泛參加社會實踐,到大千世界去認知客觀事物,做到課內(nèi)課外有機結(jié)合。一堂生動有趣深刻的課絕對不能從照本宣科中獲得。學(xué)生的興趣愛好及個性,在課堂上老師并不能方方面面地都照顧到,但如何把學(xué)生的注意力集中到今天的課題上,那就需要老師的設(shè)計和創(chuàng)意能力?!绊槕?yīng)、利用、制約、誘導(dǎo)”也許就是老師在設(shè)計課堂活動前應(yīng)該考慮到的。駕馭學(xué)生的能力現(xiàn)在的孩子溺愛有加,個性較強,心里怪異,怕苦怕累,教師必須認真分析每個學(xué)生的心理特點,做到因人而異、嚴慈相濟、對癥下藥,既表揚與批評,獎勵與處罰,溝通與交流,學(xué)習(xí)與游戲的有機結(jié)合,同時又與家長密切配合相互溝通,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓孩子按教師指導(dǎo)去做。這樣的教師

10、無論是課堂教學(xué),班級管理,學(xué)習(xí)生活,都能駕輕就熟,游刃有余。在教學(xué)過程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點,因為這些往往也就是學(xué)生他們今后的人生轉(zhuǎn)折點。而善于觀察學(xué)生行為的老師一般也會和學(xué)生進行心靈上的交流,這樣就有利于學(xué)生的人格個性發(fā)展。在課堂上,老師并不只扮演著老師的角色,另外,還有組織者、參與者、實踐者、合作者、交流者、指導(dǎo)者、促進者和評價者的角色,以及管理者角色等多元整合的教師角色。駕馭自己的能力教師角色的轉(zhuǎn)換,現(xiàn)在教師不是傳道、授業(yè)、解惑,而是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活,知識與智慧的組織者、指導(dǎo)者、啟迪者;教師必須博覽群書,終身學(xué)習(xí),充實自己,做博學(xué)多識的專家,這樣對學(xué)生才具有親和力,尊重你、

11、佩服你;教師必須耐下心思,勤于奉獻,在物欲橫流的時代,拋開社會不良現(xiàn)象的侵蝕,不追逐名利,做真正的名師、人師。具體來說,教師應(yīng)具備以下能力:色適應(yīng)力教書育人的基礎(chǔ)。教師的角色適應(yīng)力不僅指教師要適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換,而且在教育思想觀念、工作方式、人際關(guān)系、生活環(huán)境等多重角色轉(zhuǎn)換上也要適應(yīng)。心靈感悟力一一尊師愛生的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當對學(xué)生心靈有特別的感悟力,既能聽“話”,又能聽“聲”,這樣才能破譯他人的言外之意,或稱言下之意,包括對聲調(diào)、手勢、面部表情等方面的識別能力。善于透過學(xué)生的外顯行為,迅速、準確地理解學(xué)生的真實感受和行為動機,并及時給予幫助和鼓勵。心緒控制力一一為人師表的基礎(chǔ)。教師的情緒控制力可使教師

12、以積極的情緒狀態(tài)投入到教育活動中。教師情緒控制力也是一個極為重要的教育手段,它既會給學(xué)生心靈帶來慰藉,也會給學(xué)生心靈帶來難以彌補的傷害。心理承受力一一誨人不倦的基礎(chǔ)。教師要協(xié)調(diào)學(xué)校、社會、家庭和學(xué)生四個方面的關(guān)系。生活在一個有較多挫折刺激源的情境中,承受力強的教師,對教育環(huán)境、學(xué)生狀況、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、社會公正、自身發(fā)展等方面的問題,隨時都有承受挫折的心理準備,即使在挫折狀態(tài)下,也會采取正確的方式應(yīng)付挫折,迅速擺脫挫折對心理的消極影響,并從挫折中學(xué)會堅強和奮進。教育表現(xiàn)力一一教師機智的基礎(chǔ)。教育表現(xiàn)力是個人這種本能傾向在教師職業(yè)的專業(yè)化過程中的發(fā)展。教育表現(xiàn)力強,不僅意味著個體敢于展示自我,更意味著

13、教師在職業(yè)工作中善于發(fā)展自我。這就是說,教育表現(xiàn)力既凝聚著個體對教育教學(xué)技能的掌握,表現(xiàn)為良好的教師機智;同時也凝聚著個體自我意識的成熟,它是教師自尊、自信、自強、自立的集中體現(xiàn)。教學(xué)反思能力一一反思是教師自我適應(yīng)與發(fā)展的核心手段。正如美國學(xué)者波斯納認為:教師的成長=經(jīng)驗十反思。反思不只是對教學(xué)過程的回顧,不只是看漏的環(huán)節(jié),更重要的是把注意力放在實施過程中哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了什么問題,今后要如何解決問題。“吃一塹,長一智”的道理也在此。通過反思教學(xué),促進教師對教學(xué)進行分析,重新審視自己的教學(xué),有利于捕捉教學(xué)“靈感”改進教學(xué)方法,并積極解決所面臨的問題,使教師“學(xué)會教學(xué)”。較強的現(xiàn)代信息技術(shù)整合能力隨

14、著知識經(jīng)濟時代的到來,教育信息化進程的深入,要求教師在教育教學(xué)過程中,掌握和運用計算機、多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù),整合其教育資源,進而促進教育教學(xué)改革,從而適應(yīng)信息化社會提出的新要求。現(xiàn)代教師必須具備現(xiàn)代信息技術(shù)和資源的整合能力:一方面,要具有高效獲取、批判性吸收、存儲、創(chuàng)造性地使用現(xiàn)代信息技術(shù)資源的能力,更新自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)知識成倍增長和當前素質(zhì)教育的需求;另一方面,要有其整合現(xiàn)代信息技術(shù)與課程改革的能力,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式,以及教學(xué)過程中,師生互動方式、教學(xué)信息反饋方式的變革,最大限度地提高課堂教學(xué)效率。此外,教師是人類靈魂的工程師,必須努力提高自己

15、的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平;熱愛教育事業(yè),教書育人,為人師表。我認為教師還應(yīng)具備高尚的職業(yè)道彳惠素質(zhì)2、教師職業(yè)道德素質(zhì)思想道德修養(yǎng)德為師之本,師德高尚,教師才能在學(xué)生心目中樹立起神圣形象。因此,教師必須嚴于律己,為人師表,用高度的責(zé)任心和工作熱情,去真誠地?zé)釔劢逃聵I(yè),熱愛學(xué)生,對后進生學(xué)困生不能嫌棄,知識學(xué)不會要教會他們做人。在工作中傾注全部精力,真正做到干一行、專一行、精一行。我認為包括以下幾方面:熱愛本職工作一一教育事業(yè)就是教書育人,它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)。每一個投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦

16、,象陶行知那樣“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂業(yè)精神,嚴謹執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進取精神,不計得失的奉獻精神。建立良好的師生關(guān)系一一熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛學(xué)生要做到上課如父子課下如朋友。能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗和幸福感。師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛會影響到學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗,他們會把這種積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會使他們過早地體驗人生的殘酷,人情的淡薄,就會

17、滋長學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理?,F(xiàn)在受社會影響,學(xué)生不尊重教師的現(xiàn)象時有發(fā)生,教師更應(yīng)該捧出愛心對其耐心教育。而且?guī)煇圻€可以換來學(xué)生的愛,師愛可以產(chǎn)“親其師信其道”的效果。教師應(yīng)以高尚的寬闊的胸懷,去熱愛學(xué)生,去塑造學(xué)生的靈魂。注重師范一一“不能正其身,如正人何”?因此,教師必須嚴于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的各項要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴謹?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺,進行嚴格的自我

18、監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。調(diào)整好自己的心理狀態(tài)只有心理健康的教師,才能勝任教書育人的事業(yè)。教師的心理素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生成材的可靠保證,是在教師長期的教育實踐中逐步培養(yǎng)和形成的。教師應(yīng)具有廣博的興趣、熱烈的情感和堅強的意志等心理素質(zhì)。愛好廣泛。教師要有廣泛的知識。只有具備廣泛而豐富的興趣,才能熟悉學(xué)生的身心發(fā)展特點、掌握學(xué)生的個性特征;才能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好、生活習(xí)慣等;才能研究、探索并掌握先進的教育教學(xué)方法。堅定的決心。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。只有具備堅強的意志,不畏艱難險阻的決心,以自身的行為陶冶學(xué)生的情操;才能堅持不

19、懈地去努力,去實現(xiàn)教育目標。這樣,才能為學(xué)生樹立一個意志堅強,勇于奮斗的榜樣!我認為在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗吸取教訓(xùn),一定能使自己的事業(yè)更上一層樓。誠然,作為一名合格的教師,還要做到很多很多,如:胸襟寬闊、為人真誠、樂于助人、具有合作精神、敢于挑戰(zhàn)自我等等。只要我們能堅持不懈認真地完善,用我們一腔愛生、敬業(yè)的熱血,去做好教育工作,就會成為家長歡迎、學(xué)生滿意的合格的人民教師。三、國家及社會各方面應(yīng)如何做為了我國的教育能有較快的改革和發(fā)展,不只是教師,社會各個方面都應(yīng)為之努力。具體建議如下:1、完善師資培訓(xùn)環(huán)節(jié),提高培訓(xùn)質(zhì)量成立“教學(xué)考培中心”,專門對教師教學(xué)情況進行考評,研究教學(xué)規(guī)律,定期舉行提

20、升教師教學(xué)能力相關(guān)的培訓(xùn)、講座、研討會,在教師整個的職業(yè)生涯中提供幫助。建議如下:一是讓富有教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀教師充當“青年教師導(dǎo)師”,導(dǎo)師通過“傳幫帶”與青年教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗,使青年教師熟悉教學(xué)程序,掌握教學(xué)技巧,并用自己的人格力量感染青年教師,使其加深對職業(yè)道德的感悟,為青年教師的專業(yè)成長奠定良好的基礎(chǔ);二是依賴教研室的團體力量,通過教師之間的相互聽課和點評,對青年教師的課堂教學(xué)進行診斷,加深青年教師對課堂教學(xué)的理解,進而提高其教學(xué)水平;三是依靠教學(xué)督導(dǎo)和教學(xué)調(diào)研對青年教師的教學(xué)質(zhì)量進行把關(guān)。教學(xué)督導(dǎo)一方面敦促青年教師遵守教學(xué)規(guī)范,另一方面憑借自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗對青年教師進行針對性指導(dǎo)。四是設(shè)有專任教師,進行教學(xué)規(guī)律研究,除了對教師進行職前培訓(xùn),還定期組織教學(xué)觀摩和教學(xué)比賽,并對教師整個職業(yè)生涯提供幫助。2、完善績效考核激勵制度,促進教師教學(xué)能力提升目前大多高校考核出現(xiàn)明顯偏

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