陶繼新做一個(gè)幸福的教師

1、做一個(gè)幸福的教師（名人陶繼新自述）上小學(xué)和初中的時(shí)候，我是個(gè)欲言還羞的學(xué)生。那個(gè)時(shí)候，如果我說我將來會(huì)在全國(guó)很多地方講演，肯定不會(huì)有任何人相信?？磥?，人是不斷發(fā)展且能改變自身生命走向的。那么，使我比較從容地在各地講壇上言說的內(nèi)在因素是什么呢？我想，這也許是不少人想要了解的一個(gè)問題吧！第一，要有一定的文化資本。我沒能上名牌大學(xué)，并不是說自己高考成績(jī)不佳，相反，考得非常好，只是因?yàn)椤罢彙眴栴}，在別的學(xué)生入學(xué)一個(gè)月后,才被補(bǔ)招到濟(jì)寧師專的。當(dāng)我穿著一身破舊且滿是泥土的粗布衣服走進(jìn)這所學(xué)校78級(jí)中文班里的時(shí)候，好多學(xué)生像看怪物一樣用眼光審視我。但是，我一點(diǎn)兒也不自卑，我相信自己的文化實(shí)力。因?yàn)?，在?/p>

2、的記憶里，我就一直沒有和書疏離過。即使在農(nóng)村沒白沒黑地干著苦活，在異地寒風(fēng)凜冽中拉著沉重的排車行走的時(shí)候，我都是與書為伴、以讀為樂的。讀書成了生活的必需內(nèi)容，甚至成了我的審美追求。特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎從來沒有停止過。就是今年春節(jié)，我還是早起上山，在幾乎空無一人的山林之中，背誦周易系辭的形上之語。重復(fù)他人的話語，無異于鸚鵡學(xué)舌；經(jīng)由文化積淀而形成的思想，才是生命的活水。文化的不斷積累，使我在不知不覺中構(gòu)建了屬于自己的話語系統(tǒng)。所以，我在不同地方、不同時(shí)間講同一個(gè)報(bào)告題目時(shí)，都不是對(duì)上一次報(bào)告內(nèi)容的重復(fù)，而是多有即興的另類話語或超越既往的思考。有些教師曾經(jīng)連續(xù)四五次聽了我的同一報(bào)告

3、，過后大都驚詫不已地說：“怎么每次聽都有變化啊!”其實(shí)，變化的背后，是我每天讀書有所收獲之后的必然結(jié)果。我甚至說：今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新；明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新！”生命不是對(duì)既有狀態(tài)的重復(fù)，講演亦然。只有在不斷地自我超越中，才能常講常新，越講越有品位。第二，要有豐富的生活閱歷。這似乎與講演沒有太多的關(guān)系，但是，對(duì)我而言，卻是至關(guān)重要的。古人主張“讀萬卷書，走萬里路”，之所以將這兩者并列起來，并不是沒有道理的?！白呷f里路”，是指超越常人的經(jīng)歷，甚至是特別艱辛的經(jīng)歷，有的時(shí)候，還有近乎生死般的磨難。這種特殊的人生經(jīng)歷，可以將你錘煉成百折不撓的人、永不言敗的人、充滿自信的人！

4、對(duì)講演而言，這是一種隱性的力量，外化出來就會(huì)是一道特殊的風(fēng)景。比如，不管在什么樣的場(chǎng)合，不管面對(duì)什么樣的聽眾，不管我此前多么勞累，我都會(huì)充滿自信且精神飽滿地走上講壇。這種自信，如行云流水一樣，出諸胸臆，顯諸言語，從而對(duì)聽眾投注一種思想的力量。所以，我之所講，不是就事論事，比如講讀書，其間定然有超越于一般讀書價(jià)值的東西，這里面就有我?guī)缀跛览锾由蟮纳形?。因?yàn)槌錾肀拔ⅲ?jīng)受了太多的苦難，所以，不管取得多么驕人的成績(jī)，不管遇到多么熱烈的稱頌，我的心靈深處都有一種聲音徘徊不去一一我當(dāng)過農(nóng)民,甚至連一般的農(nóng)民的權(quán)利都被剝奪過。所以，我永遠(yuǎn)不會(huì)得意忘形，甚至成績(jī)?cè)酱?，越是?yán)格要求自己。在一般人看來，

5、我甚至有點(diǎn)謙卑，但是，我又感到本該如此。我特別看不起那些有點(diǎn)名氣就擺起架子來的人，因?yàn)槲已豪锪魈实氖且粋€(gè)“吾少也賤”的情結(jié)，我愿意以內(nèi)心的謙卑來對(duì)待每一個(gè)面對(duì)我的人。在我的心里，人無高下，靈魂皆為高貴，“三人行，必有我?guī)熝伞薄５谌?，一定要道法自然。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。"我就是我，千萬不要故弄玄虛，特別不要故作高深。十年前，我寫文章的時(shí)候，常常有意用上一些華麗的詞句，當(dāng)時(shí)還以此為美。今天看來，那是令我特別羞愧甚至是不堪回首的往事。這十年來，我特別“取法乎上”地閱讀了一些上乘之作，甚至有的還進(jìn)行了背誦。從外在到內(nèi)在，使我更加崇尚自然。一個(gè)故弄玄虛的人，一個(gè)著意雕

6、琢的人，雖然他本人認(rèn)為有點(diǎn)高不可測(cè)，但是，人們會(huì)感到那是一個(gè)令人生厭者。如果呈示給人的是真實(shí)、自然、從容，所言或樸實(shí)無華或詩意流淌，都會(huì)令人聽來如山澗清冽的流水，沛然而出，叮咚悅耳。第四，要有自己的話語基礎(chǔ)。人生在世，需腳踏大地，不然，將無以存生0講演也是這樣，要腳著“大地”。只不過這個(gè)“大地”，是講演內(nèi)容的來源而已。我的講演來源，就是我所采訪的專家、校長(zhǎng)、老師和家長(zhǎng)、孩子等。這是不是謙虛呢？不是。我講演的取例，大多來自我的采訪對(duì)象。他們身上有太多令我感動(dòng)和學(xué)習(xí)的東西，這些東西一天天地積累，一天天地成為我的話語基礎(chǔ)。如果脫離了日積月累的采訪，我就會(huì)有一種懸在太空的感覺，心里很不踏實(shí)。對(duì)聽眾而言

7、，也就缺少了必要的可信度，也少了感動(dòng)人的深層內(nèi)涵。因?yàn)樗v多是來自自己采訪的對(duì)象，所以，信手拈來，卻是其真實(shí)生活與心靈境界的呈示。有好多人說：“陶老師，你常年到全國(guó)各地采訪，又親自動(dòng)手寫作，是不是太累了？”如果說一點(diǎn)兒也不累，那不真實(shí)。但是，從總體來說，我是快樂的。因?yàn)椴稍L的過程也是不斷豐富我的話語系統(tǒng)和提升思想品位的過程。為什么說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”？因?yàn)闆]有屬于自己的“活水”，即使你現(xiàn)在有不少“水”，或者從別處買來許多“水”，也會(huì)因?yàn)樽约褐煤惋L(fēng)吹日曬，終有枯竭的一天。即使一時(shí)沒有枯竭，也會(huì)越來越?jīng)]有深度，沒有生命活力。第五，要有一定的使命感。這似乎說得大了些?？墒牵覅s常作如是想。我的生命成長(zhǎng)歷程，在某種意義上說，不是屬于自己的，它有太多的普世意義我所采訪的人，有太多可以啟迪人的價(jià)值。如果將這些東西隱匿起來，我覺得對(duì)不起我所認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人。所以，我到各地講課，有不少承辦單位往往問我講課費(fèi)多少，我說，隨便，不給一分，我也講。事實(shí)上，我就是這樣做的0不是自己多么偉大，而是定位于自己的講課是給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議。也許有的人因了我的講課，在某一方面上有了一點(diǎn)兒進(jìn)步，特別是由此改變了自己的人生，我就會(huì)從心靈深處感到特別的愉悅。我不是救世主，但我可以盡我自