高中語文：《藥》課堂實(shí)錄

1、https:/高中語文：藥課堂實(shí)錄高中語文：藥課堂實(shí)錄教學(xué)目的一、領(lǐng)會藥的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。二、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。三、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)（特別是雙線結(jié)構(gòu)）和歸納主題的方法。第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)一、了解本文的時(shí)代背景和社會環(huán)境。二、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。一上課，我就宣布：“今天我們學(xué)習(xí)魯迅的藥，這篇文章由同學(xué)們自己學(xué)習(xí)。我只作為普通的一員參與大家的討論。”學(xué)生感到新奇。我說：“這篇文章，我要說幾句話，第一，他寫于 1919 年 4 月 25 日，發(fā)表于同年 5 月新青年，后來又收在吶喊文集中。第二，它是以秋瑾的被殺為背

2、景的。秋瑾死于 1907 年。大家先自己通讀一遍課文。遇到不懂的字詞，大家共同解決。”接著，我提出了幾個(gè)要求：“第一，你認(rèn)為魯迅寫這篇文章，主要目的是揭示什么？第二，你覺得，這篇小說中，哪些細(xì)節(jié)、哪些特點(diǎn)、哪些用詞、哪些筆法、哪些安排，終歸是哪些細(xì)小的方面，特別有意思，特別耐人尋味？”關(guān)于題旨的討論我首先發(fā)言：“大家通過閱讀這篇小說，覺得這是一幕悲劇，還是喜??？”本來我想問：“魯迅的主要的目的是想揭示什么？”但是，我覺得，那樣問，似乎太直奔主題，學(xué)生也不容

3、易理解和把握，所以，我就從悲劇、喜劇的角度去發(fā)問。https:/學(xué)生答：“自然是悲劇。”“是誰的悲劇呢？”我追問。一同學(xué)說：“是華老栓這樣的人的。”又一同學(xué)補(bǔ)充：“華老栓這樣的群眾太愚昧、麻木。”我接話說：“哦，是愚昧、麻木者的悲劇。”又一同學(xué)說：“我記得，應(yīng)當(dāng)是，揭出病苦，引起療救者的注意。”我說：“你大概讀過與魯迅有關(guān)的書吧？&

4、;rdquo;她點(diǎn)點(diǎn)頭，又補(bǔ)充說：“初中學(xué)孔乙已的時(shí)候，老師這樣講過，魯迅的大部分小說大體都能如此去理解。”我說：“你說的對，而且本篇就可如此解讀。”又一個(gè)同學(xué)說：“我看，也是揭示夏瑜這樣的革命者的悲劇。”我提示他：“具體說。”“夏瑜是為了解救華老栓這樣的下層群眾而死的，可是他們卻把他的血給吃了。”我故意說：“這不正是‘得其所哉’嗎？夏瑜

5、革命，是為了華老栓這樣的群眾，而群眾吃了他的血治病，他的血不恰好為人民而流嗎？夏瑜應(yīng)當(dāng)高興才對，怎么能是夏瑜的悲劇呢？”學(xué)生答：“不能那樣理解，夏瑜流血并不是為了讓華老栓去吃他的血，而是為了推翻一個(gè)舊制度，建設(shè)一個(gè)新國家，讓華老栓們過上好日子。不是讓他們?nèi)コ运难?amp;rdquo;我說：“你認(rèn)為，華老栓知道夏瑜的血是為他們而流的嗎？知道夏瑜們革命的這種意義嗎？”學(xué)生說：“當(dāng)然不知道。因?yàn)槿A老栓不知道，所以他才讓兒子吃夏瑜的血。”我又問：“大膽想像一下

6、，如果夏瑜地下有知、地下有靈，知道華老栓們把他的血吃了，高興不高興？”我仍然追問剛才的話頭。學(xué)生說：“當(dāng)然不高興。”我又說：“吃了革命者的血后，病治好嗎？”https:/學(xué)生答：“沒有。”我再問：“夏瑜建設(shè)新國家、建設(shè)民主社會的革命目的實(shí)現(xiàn)了嗎？”學(xué)生：“也沒有。”我追問：“原因是什么呢？”學(xué)生：“大概也因?yàn)槿罕姴涣私?/p>

7、他們，沒有讓群眾一同參與。”我說：“所以，請一個(gè)同學(xué)總結(jié)一下，這小說總體上寫的哪兩種人的悲劇。”一學(xué)生說：“首先是夏瑜這樣的革命者、先驅(qū)者的悲劇。（我插話：“是先驅(qū)者的悲劇。”）同時(shí)又是華老栓們的悲劇。(我插話：“是麻木者的悲劇。”)是雙重悲劇。（我插話：“非常好！”）夏瑜們沒有啟發(fā)群眾參與，導(dǎo)致革命沒有真正成功，是悲劇。華老栓等愚昧麻木的群眾卻卻吃了革命者的血，不知道革命者的血為他們而流，又是悲

8、劇。”我又接話總結(jié)：“他總結(jié)得非常精彩。我可以換句話說，‘先驅(qū)者’是醒著的人，‘麻木者’是睡著的人，所以，這是醒著和睡著的雙重悲劇。此情此景，可以說是‘國家疾未治，群眾病未醫(yī)’。這就是魯迅筆下當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí)。”我把“醒者悲劇，睡者悲劇，國疾未治，眾疾未醫(yī)，雙重悲劇”板書在黑板上。上面，實(shí)際是對作品主旨的討論。討論到如此地步，我已經(jīng)基本滿意。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1、物形象的性格。2、

9、學(xué)生找出本文中“耐人尋味”的“地方”，并說說究竟如何“耐人尋味”。學(xué)生們首先報(bào)題目。我在黑板上一一記錄，積累下來，大體有下面幾個(gè)：1、題目“藥”的涵義；2、動(dòng)詞的運(yùn)用；3、顏色詞的運(yùn)用；4、幾個(gè)道具的涵義；5、華老栓的不答語；6、環(huán)境描寫；7、人名的意義。接下來的時(shí)間實(shí)際就劃分成了一個(gè)個(gè)小單元。https:/關(guān)于動(dòng)詞的運(yùn)用的討論先發(fā)動(dòng)全班一同來找“耐人尋味”的動(dòng)詞，并且都能夠說出&ldqu

10、o;耐人尋味”來。第一部分中，有四個(gè)地方引起同學(xué)們的注意，并展開討論：1、“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢”，學(xué)生們都能認(rèn)為，兩個(gè)“掏”字，實(shí)際寫華家錢少而珍貴，那些錢可都是他們的辛苦勞動(dòng)所得，得來不易，所以藏得非常隱蔽。2、“老栓接了，抖抖地裝入衣袋，又在外面按了按”，“按一按衣袋，硬硬的還在”。經(jīng)過討論，學(xué)生們都覺得，“抖抖地裝”“按一按&

11、;rdquo;，寫華老栓萬分在意錢、珍惜錢，精心裝好、藏好，萬千小心，怕丟了；一旦丟了，那么，人血饅頭就買不來，小栓的病就沒有治了。所以，華老栓珍惜錢，實(shí)際上，也是珍惜兒子的命，正如一位學(xué)生精練概括的，“此時(shí)錢就是兒子的命”。3、“老栓倒覺得爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)”。我特別提醒學(xué)生鉆研，為什么華老栓竟如此興奮。我開玩笑說，“這里華老栓好像吃了興奮劑，”學(xué)生哄堂大笑，我說，“當(dāng)然僅僅是比方，同學(xué)們想想，華老栓的&

12、amp;lsquo;興奮劑’是什么？”學(xué)生們都抓住了“覺得爽快”“變了少年”“跨步格外高遠(yuǎn)確實(shí)把”等等語詞。學(xué)生說：“因?yàn)樗幠軌蚪o他兒子的生命注入生機(jī)和活力，當(dāng)然也就給華老栓的生命注入了活力。”有學(xué)生說：“華老栓目光中，看到了兒子康復(fù)的希望，看到了華小栓健康走下床，成為一個(gè)健壯的青年，而且娶了妻，生了子，華老栓爺爺。”學(xué)生們都會意地笑，覺得他說得非常有道理，

13、我也給予表揚(yáng)。我進(jìn)一步啟發(fā)誘導(dǎo)：“大家想沒想過，魯迅寫華老栓如此高興，為什么不放在取藥回來的路上寫，卻放在取藥之前的路上寫？按道理，放在華老栓取了人血饅頭回來的路上比較合適。大家設(shè)想一下，取藥回來，華老栓小心翼翼的捧著人血饅頭，邊走邊想，浮想聯(lián)翩，越走越高興。”我一提出問題，一下有點(diǎn)冷場。學(xué)生們都在思索。https:/我先提醒學(xué)生翻書找到華老栓回來時(shí)候，魯迅是描寫華老栓的段落。學(xué)生很快找到了：原文是這樣寫的：“這給誰治病的呀？”老栓也似乎聽得人問他，但他并不答應(yīng)。他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰

14、兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他的家里，收獲許多幸福。太陽也出來了；在他的面前顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上“古亭口”這四個(gè)黯淡的金字。”有學(xué)生說：“把前面取藥路上的描寫放在這個(gè)地方，未嘗不可。”有學(xué)生說：“放在這里，肯定不行，像前面華老栓‘跨步格外高遠(yuǎn)’，那還不把人血饅頭給丟了！”顯然，這個(gè)學(xué)生讀得仔細(xì)。有學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)充：“前面重點(diǎn)華老栓的興奮

15、，因?yàn)樗X得特別新鮮，因而也激動(dòng)；而后面重點(diǎn)表現(xiàn)華老栓的小心翼翼，當(dāng)然他也激動(dòng)，但是他主要是緊張，害怕把人血饅頭弄丟。所以不能把興奮時(shí)的激動(dòng)‘跨步格外高遠(yuǎn)’等等的描寫放在這里。”我補(bǔ)充：“兜里裝著錢可以高視闊步起來，錢不至于丟，捧著人血饅頭高視闊步，那人血饅頭就成了泥土饅頭了。概括說，前面是取藥路上單純高興，后面是取藥回來因?yàn)檫^度高興而緊張。”有學(xué)生又有新發(fā)現(xiàn)：“我覺得，作者在華老栓回去的路上，寫‘在他面前，呈現(xiàn)出一條大道，直到他家中，后面也照見了丁字街頭

16、破匾上“古亭口”這四個(gè)黯淡的金字’好像有什么暗示意義。”“什么暗示意義？請你說說看。”我以為他要說“古亭口”暗示著這是秋瑾被殺的地方。學(xué)生卻回答說：“我覺得，到了家，卻出現(xiàn)刑場上黯淡的金字，‘刑場’和‘黯淡’就暗示著華老栓的藥必定沒法治小栓的病，小栓必死無疑。”我覺得學(xué)生說的有道理，出乎我意料，就給予他肯定。接下來討論

17、劊子手一段動(dòng)詞：“黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說，……”，學(xué)生們很容易就找到了“搶、扯、裹、塞、捏、轉(zhuǎn)、哼”8 個(gè)動(dòng)詞，學(xué)生們一致認(rèn)為魯迅一連 8 個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，寫出了“黑的人”的兇殘、貪婪、暴虐、粗野，寫出了劊子手的特點(diǎn)。https:/第三部分中，注意討論了以下幾個(gè)地方。“突然闖進(jìn)了一個(gè)滿臉橫肉的人，披了一件玄色布衫，散著紐扣，用很 寬 的 玄 色

18、 腰 帶 ， 胡 亂 捆 在 腰 間 。 剛 進(jìn) 門 ， 便 對 老 栓 嚷 道……”，學(xué)生找出“闖、披、散、捆、嚷”5 個(gè)動(dòng)詞，我讓學(xué)生換換其他的動(dòng)詞，學(xué)生把“闖”換成“走”，把“披”換成“穿”，把“散”換成“系”，把“捆&r

19、dquo;換成“扎”，把“嚷”換成“說”，顯然都不如原詞有那么強(qiáng)烈的效果。原詞寫出了康大叔的蠻橫、粗野、無禮。關(guān)于劊子手與康大叔的討論在同學(xué)們沒有多少疑問的時(shí)候，我問：“大家仔細(xì)看看，進(jìn)來的人是誰呢？是第一部分‘買藥’中的劊子手嗎？”同學(xué)們仔細(xì)看著。這一看，還真的發(fā)現(xiàn)了問題。許多同學(xué)都覺得“康大叔”本不是第一部分的劊子手，當(dāng)然也有不少同學(xué)覺得&ldq

20、uo;康大叔”就是劊子手，即第一部分的“黑衣人”。我提醒同學(xué)們：“無論你覺得康大叔是劊子手，還是覺得康大叔不是劊子手，都要提出理由來。”于是兩派紛紛找出根據(jù)來了。首先認(rèn)定康大叔與劊子手是一人的同學(xué)，找出了理由。他們的理由有三點(diǎn)：第一，兩人都跟刑場相關(guān)聯(lián)。第二，兩人說話及行事都非常粗野、兇狠，可以從描寫兩人的一系列動(dòng)詞上及說話方式上看出。第三，兩人都涉及“黑色”。“黑的人”就正是以衣服是黑色有，而康大叔則是&l

21、dquo;披一件玄色布衫，散著鈕扣，用很寬的玄色腰帶”。而判斷康大叔與劊子手并非一人的同學(xué)，也同樣舉出了理由：第一，如果是一人，那么，在刑場上“康大叔”與華老栓交易時(shí)，應(yīng)當(dāng)相認(rèn)，康大叔應(yīng)當(dāng)能喊老栓的名字，像后來在茶館喊“老栓”“栓叔”一樣。第二，如果是一人，刑場上的康大叔也應(yīng)當(dāng)像后來在茶館里那樣“虛https:/情假意”，那樣“熱烙”?？墒切虉錾辖灰讌s如同陌路人，根本不相識。交

22、給華老栓饅頭，收取華老栓的錢時(shí)，都非常野蠻、近乎兇殘?？墒呛髞淼?amp;ldquo;康大叔”卻明顯有些“熱情”，有些“人情味”。第三，劊子手明明收了華老栓的洋錢，可是后來康大叔在茶館里卻不承認(rèn)，他當(dāng)著那么多人居然對華老栓說“我可是這一回一點(diǎn)沒有得到好處”。提到這一條論據(jù)時(shí)，不同意把二人區(qū)分開的同學(xué)立即反駁說，可能是康大叔在大庭廣眾之下故意避諱收了華老栓的錢，因?yàn)槭斟X是犯王法的。而同意把康大叔與劊子手判定為兩個(gè)人的同學(xué)，回應(yīng)說，從后來康大叔在茶館里的表現(xiàn)看

23、，康大叔是一個(gè)咋咋呼呼愛吹牛的人，他在大庭廣眾之下承認(rèn)了自己透露給華老栓消息，走漏消息也是犯王法的，他能夠承認(rèn)透露消息，那么，他也應(yīng)當(dāng)不會避諱收了華老栓的錢。雙方都提出了非常充分的理由，課堂上出現(xiàn)了非常熱烈的爭論場面。開始時(shí)，主張區(qū)分康大叔與黑衣人屬于少數(shù)派，而漸漸，他們?nèi)藬?shù)多起來。我對主張區(qū)分的同學(xué)，表示鼓勵(lì)，我說，包括我們的教參都說兩人是一人，當(dāng)前學(xué)術(shù)界大多數(shù)人也主張二人合一，而你們卻主張分開，論據(jù)也充分，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)。學(xué)生詢問我的意見，我說，從理由的充分性上看，我當(dāng)然同意主張把二者區(qū)分的意見。另外幾個(gè)細(xì)節(jié)的討論第三部分，“老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽。

24、華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個(gè)橄欖，老栓便去沖了水”。學(xué)生們都覺得，這里，“手恭恭敬敬的垂著”“送茶碗茶葉”“加橄欖”，還有兩個(gè)“笑嘻嘻”，都寫出了華老栓夫婦對康大叔的發(fā)自內(nèi)心的感激、尊敬，要討好他。第四部分，“華大媽……便有些躊躇，慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色；但終于硬著頭皮，走到左邊的一座墳前，放下了籃子。”學(xué)

25、 生 們 覺 得 ， 這 里 ， “ 躊 躇 ”“ 現(xiàn) 出 羞 愧 的 顏 色”“硬著頭皮”都寫出華大媽特定的心理：兒子謀反，被殺，媽媽覺得無顏面對外人。顏色詞語運(yùn)用的討論第一部分中，“烏藍(lán)的天”的秋夜，而茶館里彌漫著“青白的光”，大街“黑沉沉的”，路是“灰白的”，https:/兵丁“衣服前后一個(gè)大

26、白圓圈”“號衣上暗紅色的鑲邊”，劊子手“渾身黑色”，“‘古亭口’這四個(gè)黯淡的金字”。學(xué)生們把這一系列顏色詞語聯(lián)系起來，覺得，整個(gè)是一派肅殺、陰冷、陰森的“殺人”氣氛，所有這些顏色詞語，都透露出這樣一種氣氛。第三部分，華老栓“兩個(gè)眼眶，都圍著一圈黑線”，華大媽也“黑著眼眶”，這兩個(gè)&ldquo

27、;黑”字寫出了華老栓夫婦這樣的下層勞動(dòng)者的愁苦。第四部分，華大媽半年后，頭發(fā)“確乎比去年白得多了”，這種“白”是失去兒子后內(nèi)心痛苦折磨的；墳地里，夏四奶奶“半白的頭發(fā)”“慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色”，這里同樣也是寫出了“失子”后內(nèi)心痛苦的折磨。以上，無論“白”，還是“黑”，都是一種痛苦、凄涼的象征

28、。而寫劊子手和康大叔，卻也用黑色。“渾身黑色”“披一件玄色布衫”“玄色腰帶”，這里的黑色，除了帶有一種粗野、蠻橫的意味，其實(shí)黑色已經(jīng)與黑暗社會融為一體了。“紅眼睛阿義”“花白胡子”人名用顏色，也有講究。“紅眼睛”讓人們聯(lián)想到貪婪的吃人的瘋狗；“花白胡子”讓人想到又老又朽，忠君衛(wèi)道。環(huán)境描寫的討論小說開頭，&ld

29、quo;月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著。”學(xué)生們都能感受到明顯的意義，沒有月亮，太陽又沒有升起的時(shí)刻，正是一天中最黑暗的時(shí)候，暗示當(dāng)時(shí)的社會就是一個(gè)暗無天日的。社會正處于最黑暗的時(shí)期，社會中的大多數(shù)群眾都處于一種麻木、蒙昧的狀態(tài)。我接著問：“你能夠從此處讀出‘秋瑾’二字和‘秋瑾被殺’嗎？”學(xué)生還真的恍然大悟：“‘秋’似乎指姓，‘月亮&am

30、p;rsquo;如玉盤，似乎指‘瑾’。而‘月亮下去了’就是指秋瑾被殺了。”第四部分，“西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地，中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩邊已埋到層層疊疊，宛然https:/闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。”死去的人，都是被封建統(tǒng)治階級用硬刀子和軟刀子殺死的人，夏瑜是被硬刀子殺死的，小栓是被軟刀子殺死的。是他們的死，造就了闊人們的“幸福生

31、活”，所以像“闊人家里祝壽時(shí)的饅頭”。“這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。”有的同學(xué)，能夠從這里的景物描寫中看出社會象征意義來：“這里似春而非春，似春卻仍寒。這里已經(jīng)有了春意了，像出現(xiàn)了‘夏瑜’這樣的革命者，如新芽剛抽動(dòng)，就是這個(gè)社會由嚴(yán)冬向春天轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。但是春天畢竟是早春，仍然分外寒冷。”學(xué)生看出這些，我真的佩服他們的“毒眼”或者叫做“慧

32、眼”。寫“墳上花環(huán)”，“花不很多，……不很精神，倒也整齊”，其中也有暗含的深意，花如星火，雖然少，然而仍然有生命力，讓人們讀了之后不致于覺得慘淡、悲涼、無望，仍然覺得有希望，有憧憬。最后，“微風(fēng)早經(jīng)停息了，枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。”注意“發(fā)抖的聲音”，它指的什么聲音？可以理解是枯草的聲音。但，有學(xué)生說，我們讀小

33、說到結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)理解，這里實(shí)際上是“夏瑜們”的一聲微弱的吶喊，飽蘸血淚，不強(qiáng)壯，但是卻已經(jīng)有了聲響，盡管不能起到喚醒國民的作用。幾個(gè)道具的討論道具往往被同學(xué)們忽略。我提醒同學(xué)們把課文中的涉及到的道具全部一一找出來。第一部分，“華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點(diǎn)上遍身油膩的燈盞”。第二部分，老栓走到家，“店面早經(jīng)收拾干凈，一排一排的茶桌，滑溜溜的發(fā)光”。“滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被”。第三部分，“老栓也忙了，提著大銅壺，一趟一趟的給客人

34、沖茶”。華大媽給康大叔加了一個(gè)“橄欖”。https:/以上五個(gè)道具，實(shí)際都是“無聲的意義符號”。我問：“為什么華老栓家，燈盞遍身油膩，好像長時(shí)間沒有擦，而茶桌卻滑溜溜的發(fā)光？”學(xué)生發(fā)覺，那燈盞是他們臥室的，也就是他們睡覺休息的內(nèi)室；而茶桌是擺在外面的大廳里，是他們做買賣用的，是他們的勞動(dòng)工具。燈盞只是自己用的，他們整日操勞，沒有多少閑暇，所以他們也就不去料理、擦洗。而作為“勞動(dòng)工具”的“茶桌&am

35、p;rdquo;，則必須擦洗得干干凈凈，招徠客人，如果臟乎乎，就影響到生意了。“大銅壺”也是他們的經(jīng)濟(jì)來源，大銅壺也肯定是干干凈凈的，锃亮的，盡管作者沒有具體描寫大銅壺的形象。而“滿幅補(bǔ)釘?shù)膴A被”，則是華家貧窮生活的一個(gè)縮影。同學(xué)們都覺得這個(gè)“橄欖”比較妙，華大媽給康大叔加了一個(gè)橄欖，就把華家對康大叔的感激之情流露地非常真切。題目“藥”的涵義的討論學(xué)生們認(rèn)為，“藥”這個(gè)題目大概有三方面的涵義，既有

36、實(shí)指，又有虛指。實(shí)指就是作品中的人血饅頭，虛指是，魯迅希望通過本篇小說能夠提醒人們尤其革命者，注意尋找一付良藥，來療救麻木者、愚昧者的藥方。同時(shí)，“藥”本身又是聯(lián)結(jié)情節(jié)的關(guān)鍵，第一部分是買“藥 ” ， 第 二 部 分 是 煮 “ 藥 ” ， 第 三 部 分 是 談 “ 藥”，最后“藥”無效而終結(jié)。關(guān)于華老栓的簡答語與不答語華老栓全文的語言描寫極少，他是一個(gè)特別“吝惜語言&

37、;rdquo;的人。我讓同學(xué)們給華老栓的語言計(jì)數(shù)。“唔，……你給我罷”，這是開頭臨去買人血饅頭時(shí)，跟華大媽要錢，只說了 4 個(gè)字。說的最多的，是臨去買藥時(shí)對頭兒子小栓說的。他“低低地”對小栓叫道，“小栓……你不要起來。店么？你娘會安排的。”可以看出，老栓對兒子的特別在意，囑咐的話也特別多，一下說了 15 個(gè)字。買藥回來的路上，有人問“這是給誰治病呀？&rdquo

38、;老栓也似乎聽得有人問他，但他不答應(yīng)，“他的精神只在一個(gè)包上”。這是華老栓的不答語。表明華老栓一門心思在人血饅頭上，如文中所寫，他拿著人血饅https:/頭，就如同“抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒”。在烤制人血饅頭時(shí)，回答只有兩個(gè)字。華大媽問“得了嗎”，華老栓答“得了”，表明老栓仍然一門心思在人血饅頭上面。當(dāng)有人進(jìn)店時(shí)，聞到香味，就問“炒米粥么”，仍然沒有人應(yīng)，這又是華老栓的不答語。當(dāng)康大叔表白自己信息靈

39、通時(shí)，“老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽”，依然不答，但是看出，他心里非常高興且充滿了感激。姓名的意義讓學(xué)生把全文的人名都一一找出來。夏瑜、華老栓、康大叔、紅眼睛阿義。當(dāng)然，在老師提示下，學(xué)生很容易看出“夏瑜”與“秋瑾”名字的對應(yīng)關(guān)系。我問的另外的：“為什么取姓為‘華’與‘夏’？”學(xué)生看出特指“華夏民族&rdquo

40、;，一方面是華夏民族有為正義為民族而赴湯蹈火的人，一方面是華夏民族有蒙昧不覺醒的人。“‘栓’字能讓人想到什么？”學(xué)生一下想到了“栓塞不能”“血栓”等。“康大叔”與“阿義”的取名，是反其意，本來“康大叔”是最不健康的人，魯迅卻讓他姓“康”；阿義是最無情無義的人，魯迅卻讓他叫作阿“義”。深層的悲涼在哪里？在全文的學(xué)習(xí)快要結(jié)束的時(shí)候，我拋出了一個(gè)稍微深層的問題。“大家考慮一下，除了開始時(shí)，我們討論的‘麻木者的悲劇’與‘先驅(qū)者的悲劇&