川教歷史九上古代的文字與文學(xué)教案

1、第一課 古代的文字與文學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì)【課標(biāo)要求】知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字；以荷馬史詩(shī)、俄底浦斯王和天方夜譚等作品為例，了解古典文學(xué)戲劇的成就?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一、識(shí)記與理解了解象形文字、楔形文字發(fā)明的時(shí)間和地區(qū)，知道兩種文字的特點(diǎn)及書寫材料；知道古希臘的著名史詩(shī)及作者和兩部敘事詩(shī)的名稱，了解古希臘戲劇作品及作者和阿拉伯文學(xué)代表作品；理解荷馬史詩(shī) 俄狄浦斯王天方夜譚在世界文學(xué)史上的地位。二、能力與方法通過(guò)對(duì)象形文字、楔形文字和甲骨文的比較鑒別，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的方法和對(duì)歷史文化成果的鑒賞能力；通過(guò)分組隨堂制作楔形文字泥版等形式，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和協(xié)作能力；通過(guò)講述古代文學(xué)作品的故事，培養(yǎng)學(xué)

2、生的口頭表達(dá)能力。三、情感態(tài)度價(jià)值觀通過(guò)對(duì)人類古代文字和著名文學(xué)、戲劇作品的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)這些充滿人類智慧的文化成果的濃厚興趣，感悟人類文明發(fā)明的多元性和共容性，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)，各民族創(chuàng)造的這些優(yōu)秀文明成果是人類的寶貴財(cái)富，培養(yǎng)學(xué)生理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài)度和價(jià)值取向?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】一、重點(diǎn)：古代文字和荷馬史詩(shī)。二、難點(diǎn)：對(duì) 俄狄浦斯王藝術(shù)價(jià)值的理解。【授課類型】 新課?！窘虒W(xué)時(shí)間】 1課時(shí)?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備一、學(xué)生準(zhǔn)備：每人準(zhǔn)備一塊10厘米見方的黏土泥版和一根長(zhǎng)約10厘米的尖頭小木棍，上課時(shí)放在課桌上；選讀一千零一夜的故事。二、教師準(zhǔn)備：教師研讀課標(biāo)、教材，參閱有關(guān)資料，撰寫教案

3、，制作多媒體課件；剪輯影片特洛伊中的宏大場(chǎng)景片段和奧德賽中的歷險(xiǎn)片段?！窘虒W(xué)方法】 講述法、討論法、欣賞法、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多法結(jié)合?！窘叹撸襟w）】 計(jì)算機(jī)及多媒體課件。【教學(xué)過(guò)程】新課引入：（課件出示圖片：棺蓋殘片上的象形文字楔形文字泥版商代甲骨文）（教師引導(dǎo)過(guò)渡）請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這三張圖片，圖片中的哪種文字是我們以前曾經(jīng)了解過(guò)的呢？（待學(xué)生回答后繼續(xù)引導(dǎo)）我們?cè)谝郧暗膶W(xué)習(xí)中知道，甲骨文在商朝時(shí)大量存在，但直到近代才被重新識(shí)破。另兩張圖片的文字也同甲骨文一樣，曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不為人們所了解。同學(xué)們有興趣去了解它們嗎？今天，就請(qǐng)大家和老師一起，揭開它們神秘的面紗吧?。ǔ鍪菊n題古代的文字與文學(xué)）

4、學(xué)習(xí)新課：一、象形文字和楔形文字（出示標(biāo)題）（課件出示下列表格，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材第一子目?jī)?nèi)容，了解兩種文字的基本情況，師生共同完成下表）文字名稱象形文字楔形文字發(fā)明時(shí)間公元前3500年左右公元前3000年左右使用地域古埃及古代兩河流域地區(qū)（西亞）書寫材料紙草泥版文字特征由表人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號(hào)構(gòu)成每個(gè)字的筆畫一頭粗，一頭細(xì)，形狀像楔子一樣文字消亡使用了近3000年被其他文字取代，逐漸被人遺忘（在學(xué)生回答兩種文字的特征時(shí)，課件出示棺蓋殘片上的象形文字 楔形文字泥版，教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察兩幅圖片，對(duì)比分析，師生共同總結(jié)）（教師補(bǔ)充象形文字的演變和發(fā)展）古埃及人象形文字為“神圣的

5、銘刻”，后來(lái)演變?yōu)橛缮畟H使用的簡(jiǎn)化速寫形式的“僧侶體”，后又演變?yōu)椤笆浪左w”或“民用體”。象形文字經(jīng)過(guò)發(fā)展，逐漸具有表意表音功能，后來(lái)，腓尼基人在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了最早的字母文字，古希臘人又在此基礎(chǔ)上形成了希臘字母文字，現(xiàn)在歐洲各國(guó)的字母文字都是從希臘字母文字發(fā)展而來(lái)。由此可見，古埃及的象形文字在世界文明發(fā)展中的地位。（學(xué)習(xí)活動(dòng)：學(xué)生仿制泥版文書）我們已對(duì)象形文字和楔形文字有了初步了解，下面我們就一起來(lái)親自體驗(yàn)一下楔形文字是怎樣書寫的？大家一起來(lái)寫一寫，比一比。（教師宣布活動(dòng)程序，評(píng)比規(guī)則和獎(jiǎng)勵(lì)措施）活動(dòng)以小組為單位，先觀察，后討論，再書寫，書寫時(shí)要求人人都參與。教師將對(duì)每組參與活動(dòng)的積極性和每

6、組作品的整體效果進(jìn)行評(píng)比。最后將選出三幅作品留于學(xué)校保存。（學(xué)生活動(dòng)時(shí)，教師注重課堂紀(jì)律，課堂氛圍的調(diào)控，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全防范和環(huán)保意識(shí)教育）（課件展示人類古代幾種文字圖片）哪種是象形文字？哪種是楔形文字？哪種是甲骨文？（學(xué)生回答后教師追問(wèn)）你是怎樣鑒別的呢？（教師根據(jù)學(xué)生回答強(qiáng)調(diào)鑒別的方法，讓學(xué)生了解鑒別事物的基本方法，同時(shí)強(qiáng)化象形文字和楔形文字的特征）了解了人類古代的幾種文字，你有什么感受？（學(xué)生充分發(fā)言后，師生總結(jié)：這幾種文字有著各自的特點(diǎn)，已讓我們深刻感受到了它們的古樸而奇妙，感受到了我們?nèi)祟愖嫦仍趧?chuàng)造和發(fā)明它們的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的卓越的智慧）（教師過(guò)渡）在我們了解了古代文字以后，接

7、下來(lái)就是文字的表達(dá)和運(yùn)用。下面就讓我們一起來(lái)體會(huì)那些飽含藝術(shù)魅力，引人入勝的古典文學(xué)作品吧?。ǔ鍪緲?biāo)題二、荷馬史詩(shī)與俄狄浦斯王荷馬史詩(shī)來(lái)om什么叫史詩(shī)呢？（教師先設(shè)問(wèn)，再作簡(jiǎn)略概述）史詩(shī)指敘述英雄傳說(shuō)或重大歷史事件的敘事長(zhǎng)詩(shī)。“荷馬史詩(shī)”又是怎樣一部作品呢？（教師稍作停頓后概略介紹）它是古希臘描述特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的兩部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，相傳由盲詩(shī)人荷馬所作，故稱“荷馬史詩(shī)”（課件展示荷馬頭像，教師介紹荷馬其人）大家請(qǐng)看教材P58雕像圖，這位長(zhǎng)發(fā)濃須、皺紋滿額、雙目失明的詩(shī)人就是荷馬。他是古希臘民間行吟歌手的代表或化身。他于公元前6世紀(jì)把民間行吟的中心事件進(jìn)行整理，形成文字文本?！昂神R史詩(shī)”包括伊利亞特和奧

8、德賽兩部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。（課件顯示伊利亞特的優(yōu)美詩(shī)句抽學(xué)生朗讀，其他同學(xué)邊聽邊領(lǐng)略有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，并結(jié)合教材中希臘英雄海上歷險(xiǎn)的故事，分析討論荷馬史詩(shī)有何藝術(shù)特點(diǎn)）（學(xué)生討論后教師總結(jié)）作品語(yǔ)言精練樸實(shí)，故事驚險(xiǎn)神奇，人物形象生動(dòng)，藝術(shù)魅力無(wú)窮，是歐洲第一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品，也是不朽的世界文學(xué)名著。直到今天，它成為電影電視取之不盡的題材?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞根據(jù)荷馬史詩(shī)改編的精彩影視片斷。（播放特洛伊和奧德賽電影片斷剪輯）（教師過(guò)渡）古希臘不僅誕生了荷馬史詩(shī)這樣偉大的史詩(shī)，而且還是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。古希臘戲劇分為悲劇和喜劇。俄狄浦斯王是希臘悲劇的典范，我們一起去探究作品的藝術(shù)價(jià)值。（出示

9、標(biāo)題）俄狄浦斯王（課件出示下列問(wèn)題，組織學(xué)生分組討論，師生共同總結(jié)）1、教材中哪些材料能說(shuō)明公元前5世紀(jì)希臘戲劇非常繁榮呢？（指導(dǎo)學(xué)生從教材中的古希臘劇場(chǎng)圖和“史海拾貝”中找出相關(guān)史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的思維方法）2、俄狄浦斯王的作者是誰(shuí)？作品講了怎樣的悲劇故事？（要求學(xué)生閱讀教材后歸納劇情）3、俄狄浦斯王是希臘悲劇的典范，是古代史上歐洲文學(xué)的代表，其藝術(shù)特點(diǎn)是什么？（教師引導(dǎo)學(xué)生分析討論，并形成如下要點(diǎn)）作者通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的布局，一環(huán)扣一環(huán)，以回顧和倒敘的方式，運(yùn)用動(dòng)機(jī)與效果相反的手法，逐步解開俄狄浦斯王弒父娶母的疑團(tuán)，使故事形式完美，劇情曲折，引人入勝。俄狄浦斯王深知“弒父娶母”的命運(yùn)不可抗

10、拒，但他從未放棄與命運(yùn)抗?fàn)幍臋?quán)利，說(shuō)明他的正直與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)他得知自己是弒父兇手時(shí)，選擇的是一條活受罪的生存路徑，這不僅顯示了他對(duì)一生的渴望與生的勇氣和毅力，也表明了他勇于擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。在被命運(yùn)擊倒的那一瞬間，俄狄浦斯王的精神力量使他高高立于山巔而不是匍匐在泥沼之中，他的生命因此具有震撼人心的永恒的價(jià)值與意義。作品以命運(yùn)不可抗拒為結(jié)局，但俄狄浦斯王卻譜寫了一曲感人而悲壯的交響樂(lè)，他的尊嚴(yán)與精神將流傳千古。我希望這種精神能給大家以力量，使我們能更加坦然地去面對(duì)人生中的困難、挫折，甚至不幸。（教師過(guò)渡）領(lǐng)略了歐洲文學(xué)的藝術(shù)魅力之后，接下來(lái)我們把注視的目光投向亞洲的阿拉伯半島，欣賞大家熟知的

11、世界文學(xué)名著一千零一夜。（出示標(biāo)題）三、一千零一夜（課件展示問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生回答）1、一千零一夜又名天方夜譚，大家知道其名字的由來(lái)嗎？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說(shuō)明“天方”的由來(lái)）2、你們都知道一千零一夜的哪些故事？給你留下深刻印象的故事有哪些？（學(xué)生自由發(fā)言后，抽選23名學(xué)生講故事，引發(fā)學(xué)生的參與熱情和鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力）3、一千零一夜主要講述和反映的是什么內(nèi)容？為什么能反映出這么多地域的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌呢？（引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史：作品中的故事從8世紀(jì)起不斷得到豐富提煉，到16世紀(jì)定型。8世紀(jì)時(shí)，阿拉伯帝國(guó)是一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)。因而作品的內(nèi)容有源于古波斯、伊拉克

12、、埃及等國(guó)的故事，也有源于印度、希臘等國(guó)的故事）4、高爾基稱一千零一夜為民間口頭創(chuàng)作的“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。為什么？請(qǐng)歸納這部作品在世界各國(guó)廣泛流傳的原因。（教師強(qiáng)調(diào)）一千零一夜中的各種故事都優(yōu)美有趣，引人入勝深受世界各國(guó)人民的喜愛，是世界文學(xué)的瑰寶。故事既歌頌了勞動(dòng)人民純樸善良的品質(zhì)，又揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，在我們的一生中都提醒著我們?cè)诒鎰e假、惡、丑的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)會(huì)去珍惜和實(shí)踐真、善、美。鞏固新課：（課件出示本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，復(fù)習(xí)本課基本知識(shí)）今天，我們學(xué)習(xí)了古埃及人寫在紙草上的象形文字和古代兩河流域地區(qū)居民刻在泥版上的楔形文字，領(lǐng)略了古代文字的美麗、精致和奇妙。知道了歐洲第一部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品是古希臘的荷馬史詩(shī)及古希臘的悲劇典范作品俄狄浦斯王。了解了深受世界各國(guó)喜愛的阿拉伯文學(xué)代表作品一千零一夜。讓我們充分領(lǐng)略藝術(shù)魅力的同時(shí)，還使我們受到了智慧的啟迪?！揪毩?xí)鞏固】一、選一選1、中國(guó)的甲骨文已經(jīng)具備了象形、指事、會(huì)事、形聲等基本形式，是一種比較成熟的文字，下列文字中和甲骨文最相近的是 （ ）、埃及象形文字 、腓尼基文字 、楔形文字 、拉丁字母2、古埃及文字最主要的書寫材料是 （ ）、石碑 、石柱 、紙草 、木頭3、“阿里，阿里，阿里巴巴”這首歌中的阿里巴巴是中國(guó)兒童非常喜歡的動(dòng)畫片中的一個(gè)人物，這個(gè)人物及他的故事出自 （ ）、