閩南傳統(tǒng)民居的對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義

1、 閩南傳統(tǒng)民居的對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義 文章摘要： 本文主要是介紹閩南傳統(tǒng)民族的裝飾材料、裝飾手法、裝飾的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行分析、總結(jié)，思考傳統(tǒng)建筑的語(yǔ)匯對(duì)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的啟示，探索既有新意又有民族和地方特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾。關(guān)鍵詞： 閩南建筑 建筑裝飾 室內(nèi)設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)是民族的，精神的文化，是傳統(tǒng)習(xí)慣和精神追求的體現(xiàn)，在經(jīng)過(guò)歲月的洗禮中，這種精神作為精神遺產(chǎn)代代相傳 室內(nèi)設(shè)計(jì)作為繼承文化傳統(tǒng)的一部分，它的發(fā)展一方面朝向趨向智能化和現(xiàn)代化方向，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的式樣和傳統(tǒng)文化的精神越來(lái)越受廣泛的關(guān)注。掀起一場(chǎng)新古典的室內(nèi)風(fēng)格。從傳統(tǒng)建筑中吸取精華，利用現(xiàn)代的材料和構(gòu)成方法重新構(gòu)筑，可以帶來(lái)具有新意和地

2、方特色的室內(nèi)裝飾。 在閩南人看來(lái)，住宅在人的一生中非常重要，房子的建造，無(wú)論是結(jié)構(gòu)還是裝飾，都可以看得出前人的認(rèn)真和細(xì)致。閩南的傳統(tǒng)室內(nèi)環(huán)境有著傳統(tǒng)建筑的一般特點(diǎn)，也有其比較獨(dú)特的色彩和地方特色。裝飾是閩南建筑最具特色的地方，也是最能體現(xiàn)所處時(shí)代的工藝水平和經(jīng)濟(jì)狀況。 閩南傳統(tǒng)民居大多采用合院式，內(nèi)部比較寬敞，樸素端莊。主體部分中線對(duì)稱。公共空間比較寬敞，主體的中心是大廳，用于會(huì)客和祭祀，舉辦各種活動(dòng)，如婚喪嫁娶、壽慶添丁等。建筑的功能劃分非常明確，突出了動(dòng)靜，主客對(duì)比。主體的大廳往往是開(kāi)放型，從進(jìn)入大門就可以直接看到整個(gè)大廳，體現(xiàn)教長(zhǎng)的景深，大廳對(duì)于庭園借景，視野開(kāi)闊、景觀良好。（一）閩南傳

3、統(tǒng)室內(nèi)裝飾的形式 木雕：梁架、斗拱是木雕的集中體現(xiàn)，既是結(jié)構(gòu)體，又是裝飾構(gòu)件。紋樣題材廣泛，有龍鳳紋、草木紋、結(jié)構(gòu)清晰，色彩華麗。斗拱在傳統(tǒng)建筑中不僅滿足了功能結(jié)構(gòu)，而且還具有視覺(jué)上的審美。斗拱和屋頂?shù)哪揪€條有粗細(xì)、方圓的不同排列，構(gòu)成具有現(xiàn)代意味的內(nèi)部空間。在傳統(tǒng)室內(nèi)中，廳堂木架上往往有些裝飾的雕刻，以花草圖案為主，使用黑色，紅色及金色裝飾建筑構(gòu)件，局部還有彩繪和金箔的使用。門面是裝飾最豐富的地方，門檻，門楣都集中了浮雕、圓雕、彩繪、壁畫等裝飾手段 匾額:大廳里的匾額不僅有裝飾效果，而且能增添文化氣息。 在傳統(tǒng)室內(nèi)中，匾額的運(yùn)用往往成為大廳中重要的部分，在大廳的中間，往往是祠堂的名字，如上方

4、的圖所示，“宗德堂”作為主題，使用楷體，牌匾的底紋是花草植物，花草的底紋上貼金箔，使得黑色的字體更加突出。牌匾下方是放在祖宗的靈位和照片。把靈位放在房子中間顯示對(duì)祖宗的尊敬和懷念。兩旁的圓柱往往刻上對(duì)聯(lián)。也使用楷書(shū)或行楷字體。在大廳的正面和兩側(cè)墻面的上方，往往有牌匾和題字，字體大多是楷書(shū)和行楷，大方端正，不僅裝飾墻面，也提升了主人的地位。 石雕：淺浮雕裝飾在建筑物的大門兩側(cè)，奠基石，與傳統(tǒng)建筑完美結(jié)合。在裝飾手法上，主要的藝術(shù)手法是浮雕、線刻相結(jié)合。這種平面和半平面的裝飾效果使得建筑的立面更加豐富。如圖， 建筑物的窗戶用花崗巖雕刻的石竹，既能通風(fēng)透氣，也可以作為視覺(jué)的審美，達(dá)到功能與美學(xué)的完美

5、結(jié)合。 彩飾：建筑的屋檐下，側(cè)門上方多處有彩繪。主要是平面化和圖案化處理，彩繪分為兩種，有墨彩和錦彩，前者不上顏色，后者描金或全用金粉裝飾。一般在大廳、門楣或廳堂上使用，營(yíng)造富麗堂皇的效果。 建筑物的屋檐下有彩繪圖案，以花草圖案為主，也有人物和山水題材。多采用二方連續(xù)的紋樣。（二）、閩南傳統(tǒng)裝飾的色彩 閩南民居室內(nèi)主要的色彩為紅色、黑色、白色、棕色。色彩系列比較莊重古樸。在古代，民居里大量使用大漆，大漆這種材質(zhì)明度和飽和度較低，色系教少。所以在室內(nèi)裝飾中，黑色為黑推光漆，紅色主要是朱漆，閩南傳統(tǒng)裝飾的紋樣在局部裝飾中還使用金色，主要是在黑色的漆底上貼金缽，突出花紋，營(yíng)造富麗堂皇的氣氛。 紅色和

6、黑色主要在門，柱子，家具，牌匾中使用。 在建筑物的彩繪中主要的顏色有土紅、群青，金色。在色彩上相互映襯，突出建筑紋樣。 黑色：黑色的大量使用是傳統(tǒng)民居的一大特點(diǎn)，黑色的大漆質(zhì)地較好，材料耐久，光澤含蓄。在建筑內(nèi)部的梁柱、牌匾、門窗紋樣的底色和重要的建筑構(gòu)件都用黑色。 紅色：紅色是傳統(tǒng)建筑中普遍使用的色彩。紅色的使用主要有兩種材料，其一是紅磚的使用，紅磚色彩穩(wěn)重，古樸，能與天然的花崗巖很好結(jié)合。其次是朱漆的使用，主要用于建筑裝飾構(gòu)件，用朱漆襯托金色的木雕構(gòu)件， 金色：金色的使用也是傳統(tǒng)建筑的一大特點(diǎn)，為了造成金碧輝煌的效果，在局部的紋樣中使用金粉、金箔，使得裝飾更加精致，材料耐久，體現(xiàn)高檔感。

7、棕色：棕色的使用主要是木制材料的天然色彩，在傳統(tǒng)民居中，許多木制的梁柱，門窗沒(méi)有經(jīng)過(guò)油漆等涂料，而是直接保留天然的木色材料。簡(jiǎn)潔古樸、色彩統(tǒng)一。 灰色：花崗巖作為材質(zhì)裝飾建筑，其天然的顏色就呈現(xiàn)成灰色， 白色：主要是指室內(nèi)粉刷的白墻，在傳統(tǒng)民居中，室內(nèi)家具和裝飾品大多是使用深色的裝飾，如果沒(méi)有白色的墻面，整個(gè)空間會(huì)覺(jué)得沉悶和灰暗，白墻在室內(nèi)盡管面積有限，但是卻起到了非常重要的作用。（三） 閩南傳統(tǒng)建筑的裝飾材料 閩南的傳統(tǒng)建筑主要采用磚瓦，白墻，天然漆，木材、花崗巖。多種材料的結(jié)合豐富了視覺(jué)效果，尤其在大門的屋檐，結(jié)合了木材，石材，采用圓雕、淺浮雕、描繪、貼金等裝飾。突出門面的豪華。 木材：木

8、材的使用是最廣泛的 ，在傳統(tǒng)居室里，梁柱、屋頂、門、窗、家具都是木材構(gòu)成的。木材的可塑性良好，便于加工?？筛鶕?jù)需要采用不同的材質(zhì)和形狀的材料。大廳門窗、門楣、大量使用木圓雕和木質(zhì)裝飾構(gòu)件。屋內(nèi)柱墩造型多樣，表面還雕刻植物紋樣。 花崗巖：花崗巖石料石很好的建筑材料，由于產(chǎn)地將近，價(jià)格比較便宜，材料可塑性良好，便于加工成各種造型，并且采用不同的藝術(shù)手法。花崗巖在建筑的裝飾中起到重要的作用。 白灰墻：白灰墻主要在建筑內(nèi)部體現(xiàn)，在內(nèi)部的空間中增加室內(nèi)的明度，緩解厚重的色彩，襯托室內(nèi)裝飾起到重要的作用。 如圖所示，花崗巖裝飾建筑物底部。這種材料的介入使得建筑物看起來(lái)更加牢固，同時(shí)裝飾的構(gòu)建起到點(diǎn)綴效果。

9、 紅磚的使用： 紅磚的使用也是閩南建筑的一大特點(diǎn)，磚色整體統(tǒng)一，局部又有深淺和色澤的微妙變化，此外還通過(guò)不同的砌磚，既有變化，又整體統(tǒng)一，豐富了建筑的立面。（四）、閩南建筑的裝飾手法 1.裝飾題材：主要有經(jīng)典故事、民居里的裝飾圖案主要還是山水、花鳥(niǎo)、人物、文字的題材。此外山水題材、警句名言也是往往普遍的題材。有表現(xiàn)植物、花鳥(niǎo)、盆景，祈求平安的吉祥圖案以及福祿壽喜的裝飾文字。 2.裝飾手法：裝飾的手法主要有雕刻、雕塑、彩繪、壁畫。山水題材接近中國(guó)山水畫的效果，主要是平面描繪。花鳥(niǎo)題材常常作為浮雕或者裝飾構(gòu)件出現(xiàn)在建筑物中。人物的題材主要也是通過(guò)木雕的形式出現(xiàn)。采用平面和散點(diǎn)的透視法，但作為彩繪或

10、淺浮雕，還做一定的簡(jiǎn)化處理。 平面與立體的結(jié)合 ：平面與立體的結(jié)合是傳統(tǒng)民居的又一大特點(diǎn) 。如圖所 示，在建筑物大門的屋檐下，采用了多種材料和裝飾的手法。繪畫的平面效果，花崗巖的淺浮雕，木材的圓雕很好的結(jié)合在一起。 繪畫與雕刻的結(jié)合 ：在建筑構(gòu)件中采用雕刻的手法，塑造多層次的立體造型，同時(shí)也結(jié)合一些彩繪的圖案，增加顏色對(duì)比，豐富建筑構(gòu)件。 （五）、閩南傳統(tǒng)室內(nèi)的精神品格 建筑猶如文章一樣，每個(gè)房子都有主題，而最鮮明表現(xiàn)主題的無(wú)疑是牌匾。運(yùn)用書(shū)畫進(jìn)行點(diǎn)綴，突出主人的職業(yè)，愛(ài)好，為人及精神品格等。傳統(tǒng)的室內(nèi)大廳往往有些圓柱，每根圓柱都刻上對(duì)聯(lián)，通過(guò)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容表達(dá)對(duì)家族和未來(lái)的期望也是精神品格的體現(xiàn)

11、。 在閩南的傳統(tǒng)建筑中，有許多值得學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。這些建筑不僅需要好好保護(hù)起來(lái)，豐富城市的建筑 文化，而且其建筑語(yǔ) 匯，可以運(yùn)用現(xiàn)代的理念和構(gòu)成方式，將傳統(tǒng)的元 素引入室內(nèi)，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)既體現(xiàn)新意，又富有民族特色和文化韻味。二、閩南的傳統(tǒng)民居對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的借鑒意義 任何創(chuàng)新都是從傳統(tǒng)而來(lái)，從傳統(tǒng)中繼承，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的建筑中有許多方面值得思考。室內(nèi)設(shè)計(jì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化及精神可以從以下幾個(gè)方面入手：（一） 、重視精神品格，營(yíng)造莊重的中國(guó)傳統(tǒng)氛圍 中國(guó)傳統(tǒng)文化以“意境”作為最高的境界。在傳統(tǒng)民居中，古人為了創(chuàng)造一種意境，陶冶情操、美化生活、利用了可視性的造型元素，和裝飾符號(hào)很好提升居室

12、的精神品格。在現(xiàn)代居室 中，利用繪畫，書(shū)法，陶瓷，木質(zhì)家具，雕塑品等 裝飾品營(yíng)造具有民族特色的室內(nèi)環(huán) 境。 （二）、空間的劃分 傳統(tǒng)民居的空間劃分也給現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)一些啟示 。通過(guò)空間的劃分，可以形成連貫，通透、切割等方式，可以采用實(shí)體空間劃分，和虛擬空間的劃分。 閩南人比較好客，在現(xiàn)代的住宅中仍然非常注重傳統(tǒng)的廳的功能，作為公共場(chǎng)所，既要滿足家人 聚集的地方，又能 招待客人，可以說(shuō)客廳最能體現(xiàn)主人的愛(ài)好和品位。對(duì)于傳統(tǒng)精神的繼承可以通過(guò)在室內(nèi)的墻壁上掛上書(shū)法，繪畫，拓本等方式，體現(xiàn)主人的愛(ài)好。 如圖，吸收傳統(tǒng)建筑的軸線和對(duì)稱的方式，吸收古典園林的手法，中軸遞進(jìn)，空間的轉(zhuǎn)換。采用了虛擬的空間隔斷

13、，隔而不斷，造型手法豐富，虛實(shí)空間得到。利用現(xiàn)代的材料和燈光使得空間層次更加豐富。不僅滿足功能的需要而且在大空間中還具有裝飾作用。（三） 、材料與工藝的完美結(jié)合傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾特別注重材料和工藝。比如大廳的木柱子，一般都是經(jīng)過(guò)幾層的油漆，先在底層刷瓦灰，裱上抹布，然后在上面刷上大漆，最后打磨光滑，在制作中體現(xiàn)了材料和工藝的完美結(jié)合，現(xiàn)代的裝飾材料品種更多，工藝更加簡(jiǎn)單，但是還需要注意處理細(xì)節(jié)，以及把不同材料相結(jié)合。（四） 、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的繼承和創(chuàng)新。對(duì)于傳統(tǒng)裝飾元素的借鑒可以通過(guò)不同方式進(jìn)行引入。1直接運(yùn)用。將傳統(tǒng)飾品點(diǎn)綴室內(nèi)空間，不僅可以起到裝飾的作用，而且還能提升室內(nèi)的文化氛圍。傳統(tǒng)的門窗、

14、建筑構(gòu)件、家具、書(shū)法、陶瓷、繪畫等都可以直接在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中直接運(yùn)用。這些可以增加傳統(tǒng)的韻味。其次在許多新購(gòu)置的室內(nèi)空間，需要對(duì)房間的室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)，如果不考慮傳統(tǒng)的家具的搭配，那么勢(shì)必會(huì)造成舊的家具和新的家具難以協(xié)調(diào)，可能造成資源的浪費(fèi)，因此在設(shè)計(jì)中需要考慮原來(lái)的家具以及傳統(tǒng)飾品，為它們預(yù)留空間，就會(huì)使得新的環(huán)境具有傳統(tǒng)的韻味。2.模仿建造。傳統(tǒng)的工藝手法繁復(fù)，造價(jià)很高，且熟悉的工匠基本都消失了。所以很難達(dá)到模仿。當(dāng)然可以用現(xiàn)代的工藝和材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)哪７聞?chuàng)造，通過(guò)改變?cè)瓉?lái)的功能，挪用語(yǔ)境，也可以在視覺(jué)上產(chǎn)生新意。3.重構(gòu)運(yùn)用現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代的構(gòu)成方式，從空間、色彩、材質(zhì)的構(gòu)造新的室內(nèi)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的建筑構(gòu)件和元素被重新打破和組合。利用現(xiàn)代的構(gòu)成意識(shí)，打破所有元素，進(jìn)行重新構(gòu)造，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)新的姿態(tài)。 如圖所示，客廳和餐廳采用一個(gè)隔斷，隔斷的造型是傳統(tǒng)木床的一部分，直接利用，通過(guò)改變傳統(tǒng)元素的功能和語(yǔ)境，在視覺(jué)上形成新意。傳統(tǒng)的元素介入使得室內(nèi)空間多了些文化味道。傳統(tǒng)書(shū)法，繪畫，家具增添了居室古香古色的氣息。右圖示一個(gè)傳統(tǒng)的臉盆架，已經(jīng)不是原先的功能，作為一個(gè)室內(nèi)的陳設(shè)家具，與室內(nèi)的繪畫很好呼應(yīng)。下方有民間布玩具和傳統(tǒng)的漆籃，都是傳統(tǒng)裝飾材料在現(xiàn)代居室的直接運(yùn)用。（五） 現(xiàn)代材料