緒論_2013版思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

1、課程簡(jiǎn)介課程簡(jiǎn)介思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)人人身體身體體育體育心靈心靈美感美感美育美育認(rèn)知認(rèn)知智育智育品德品德德育德育道德修養(yǎng)是個(gè)人全面發(fā)展的內(nèi)在要求，社會(huì)需求道德修養(yǎng)是個(gè)人全面發(fā)展的內(nèi)在要求，社會(huì)需求的是的是“德才兼?zhèn)涞虏偶鎮(zhèn)洹钡娜瞬牛坏娜瞬?；現(xiàn)代社會(huì)面臨著嚴(yán)峻的道德問題，完善的市場(chǎng)需現(xiàn)代社會(huì)面臨著嚴(yán)峻的道德問題，完善的市場(chǎng)需要良好的道德支撐；要良好的道德支撐；高級(jí)專業(yè)人才更應(yīng)該重視自身的道德修養(yǎng)，因?yàn)楦呒?jí)專業(yè)人才更應(yīng)該重視自身的道德修養(yǎng)，因?yàn)楦嗟臋?quán)利也意味著更大的責(zé)任。更多的權(quán)利也意味著更大的責(zé)任。 考 勤 遲到、早退累計(jì)三次算成一次曠課。 遲到、早退15分鐘以上算曠課

2、。 曠課一節(jié)扣2分。1.遵守課堂紀(jì)律。適應(yīng)篇（緒論）適應(yīng)篇（緒論）結(jié)語(yǔ)篇（結(jié)束語(yǔ)）結(jié)語(yǔ)篇（結(jié)束語(yǔ)）理想信念篇1-3章道德篇4、5章法制篇6-8章緒緒 論論珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界開拓新的境界 第一節(jié)第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段適應(yīng)人生新階段 第二節(jié)第二節(jié) 提升思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)提升思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 第三節(jié)第三節(jié) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)習(xí)本課程的意義和方法學(xué)習(xí)本課程的意義和方法小小 組組 討討 論論讀大學(xué)有用嗎？ 冷靜思考幾個(gè)問題冷靜思考幾個(gè)問題1 1你是誰？你從哪里來，要到哪里去你是誰？你從哪里來，要到哪里去你的位置你的位置

3、? ? 2 2你是什么，你不是什么你是什么，你不是什么你的角色？你的角色？3 3你有什么，你沒有什么你有什么，你沒有什么你的資本？你的資本？ 4 4你想要什么，你不想要什么你想要什么，你不想要什么你的目標(biāo)？你的目標(biāo)？一、一、二、二、三、三、你訴說，我傾聽你訴說，我傾聽1大學(xué)里的困惑大學(xué)里的困惑1SCENEANIMATED學(xué)生困惑的問題 大學(xué)到底是什么？ 我對(duì)我們的學(xué)校太失望了，為什么和理想中的大學(xué)差別太大？大學(xué)里究竟學(xué)什么？大學(xué)專業(yè)老師授課速度快，我為什么跟不上趟？1SCENE如何處理好與同學(xué)的關(guān)系？在大學(xué)里是學(xué)習(xí)重要還是參加各種活動(dòng)重要？課余時(shí)間不知道該如何合理安排？尤其是周末？幾年的大學(xué)生

4、活我不知道該做些什么？溫馨提示同學(xué)們，這些問題不僅僅表現(xiàn)在我們身上。空虛、寂寞、無聊、彷徨原來這一切是不適應(yīng)大學(xué)生活惹的禍！Conclusion1SCENE大學(xué)是什么大學(xué)是什么大學(xué)原來如此大學(xué)原來如此2什么是大學(xué)？什么是大學(xué)？禮記禮記大學(xué)中說：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。大學(xué)中說：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。 這些話言簡(jiǎn)意賅地道出辦大學(xué)的原則在于發(fā)揚(yáng)光明的德性，革新民心，這些話言簡(jiǎn)意賅地道出辦大學(xué)的原則在于發(fā)揚(yáng)光明的德性，革新民心，達(dá)到完善。達(dá)到完善?！懊髅鞯旅髅鞯隆保庵刚妹髅赖?，就是告誡師生通過學(xué)習(xí)和，意指彰明美德，就是告誡師生通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐培養(yǎng)優(yōu)良品德。實(shí)踐培養(yǎng)優(yōu)

5、良品德?！坝H民親民”又為又為“新民新民”，意為啟迪百姓心智，意為啟迪百姓心智，使百姓棄舊圖新，去惡從善，這就是將自己的美好道德推己及人，使百姓棄舊圖新，去惡從善，這就是將自己的美好道德推己及人，不斷求取進(jìn)步。對(duì)于不斷求取進(jìn)步。對(duì)于“止于至善止于至善”，宋代碩儒朱熹在大學(xué)章句，宋代碩儒朱熹在大學(xué)章句中解釋說：中解釋說：“止者，必至于是而不牽之意；至善，則事理當(dāng)然之極止者，必至于是而不牽之意；至善，則事理當(dāng)然之極也。言明明德、新民，皆當(dāng)至于至善之地而不遷。也。言明明德、新民，皆當(dāng)至于至善之地而不遷。”也就是說，修也就是說，修身育人，都必須達(dá)到完美的境界而毫不動(dòng)搖。身育人，都必須達(dá)到完美的境界而毫不

6、動(dòng)搖。人類人類10001000年認(rèn)為：大學(xué)已成為每一代人發(fā)現(xiàn)自我，找尋自身使年認(rèn)為：大學(xué)已成為每一代人發(fā)現(xiàn)自我，找尋自身使命的圣地。命的圣地。1.大學(xué)的內(nèi)涵教學(xué)情境一 高職高專大學(xué)生活的特點(diǎn)四、重點(diǎn)內(nèi)容一狹義：特指高等學(xué)校的種類之一。廣義：泛指所有從事高等教育的學(xué)校。 梅貽琦1931年12月出任清華大學(xué)校長(zhǎng)，其就職演說中有一段話，近年廣為傳誦：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”ANIMATEDSCENE2ANIMATEDSCENE2大學(xué)的兩種不同類型 隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，出現(xiàn)了兩個(gè)高等教育類型本科教育與高等職業(yè)教育,由此產(chǎn)生出現(xiàn)了本科大學(xué)和高等職業(yè)院校兩種不同類型的大學(xué)。 這

7、兩種不同類型的大學(xué)無論是在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置課程體系、課程設(shè)置、教學(xué)模式和對(duì)師資的要求都存在較大的差異。四、重點(diǎn)內(nèi)容一認(rèn)識(shí)高等職業(yè)教育 四、重點(diǎn)內(nèi)容一 高等職業(yè)技術(shù)教育的根本任務(wù)是培高等職業(yè)技術(shù)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)適合生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線養(yǎng)適合生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用性人才。需要的高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用性人才。 高等職業(yè)教育的現(xiàn)狀和發(fā)展 世紀(jì)年代起，我國(guó)高等職業(yè)教育進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，到年，全國(guó)獨(dú)立設(shè)置高職院校所；招生數(shù)達(dá)萬人，與本科招生規(guī)模大體相當(dāng)；在校生萬人，高等職業(yè)教育成為高等教育的半壁江山。目前，全國(guó)以上的地市至少有一所高職院校。我國(guó)高等職業(yè)教育10

8、年培養(yǎng)近1300萬高素質(zhì)技能人才。視頻視頻:大學(xué)生求職報(bào)告大學(xué)生求職報(bào)告 高職院校：壓力源自提高就業(yè)高職院校：壓力源自提高就業(yè)質(zhì)量質(zhì)量. .四、重點(diǎn)內(nèi)容一大學(xué)生在大學(xué)里，實(shí)際上要學(xué)四種東西：大學(xué)生在大學(xué)里，實(shí)際上要學(xué)四種東西：一是學(xué)怎么讀書一是學(xué)怎么讀書 learn to learn二是學(xué)怎么做事二是學(xué)怎么做事 learn to do三是學(xué)怎樣與人相處三是學(xué)怎樣與人相處 learn to together四是學(xué)怎樣做人四是學(xué)怎樣做人 learn to be （一）學(xué)習(xí)要求的變化3、學(xué)習(xí)目標(biāo)突出社會(huì)服務(wù)2、學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)自主性、互動(dòng)性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性1、學(xué)習(xí)內(nèi)容具有專業(yè)性 （二）生活環(huán)境的變化5、

9、評(píng)價(jià)體系的變化3、人際交往的變化4、管理方式的變化1、生活自理要求的變化2、生活方式的變化 （三）社會(huì)活動(dòng)的變化3、參加社會(huì)活動(dòng)機(jī)會(huì)增加2、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)豐富多彩1、各種組織活動(dòng)增多廢才人才自怨自艾自覺自省自律自強(qiáng)自暴自棄自我否定自我認(rèn)同沉淪加速度曲線晚睡懶床學(xué)會(huì)逃課寂寞無聊堅(jiān)持自習(xí)經(jīng)常鍛煉早起早睡盲目攀比考試掛科通宵泡網(wǎng)拖拉機(jī)王培養(yǎng)愛好考四六級(jí)拿獎(jiǎng)學(xué)金節(jié)儉生活收獲愛情考證、考研社會(huì)實(shí)踐沒有心氣沒有目標(biāo)重修退學(xué)庸才成長(zhǎng)加速度曲線你你準(zhǔn)備度過一個(gè)怎樣的大學(xué)三年？大學(xué)中應(yīng)解決的三大課題大學(xué)中應(yīng)解決的三大課題：實(shí)現(xiàn) 心理成熟掌握知識(shí)和能力實(shí)現(xiàn) 社會(huì)化大學(xué)中應(yīng)實(shí)現(xiàn)的大學(xué)中應(yīng)實(shí)現(xiàn)的4 4個(gè)個(gè)“一一”：確立

10、一種信仰形成一種風(fēng)格掌握一種專長(zhǎng)結(jié)交一批朋友大學(xué)并不簡(jiǎn)單大學(xué)并不簡(jiǎn)單3大學(xué)里學(xué)什么大學(xué)里學(xué)什么3SCENE學(xué)ANIMATED專業(yè)？ANIMATEDSCENE3玩走過路過千萬不要錯(cuò)過！Fast and effective creation of your presentationAppealing visualization of your contentsTarget DiagramANIMATEDSCENE3有字之書無字之書不懂學(xué)習(xí)就是文盲不懂學(xué)習(xí)就是文盲4大學(xué)里怎么學(xué)大學(xué)里怎么學(xué)全面學(xué)習(xí)怎么學(xué)？自主學(xué)習(xí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)ANIMATEDSCENE4二、更新學(xué)習(xí)理念合作學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)一種能動(dòng)的學(xué)習(xí)有明確

11、的學(xué)習(xí)目標(biāo)自覺適應(yīng)專業(yè)要求和社會(huì)需要科學(xué)安排學(xué)習(xí)時(shí)間積極主動(dòng)掌握相關(guān)知識(shí)、能力和方法方法方法ANIMATEDSCENE4從學(xué)習(xí)的奴隸轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的主人.成為學(xué)習(xí)的主人學(xué)習(xí)專業(yè)及相關(guān)知識(shí)掌握科學(xué)方法學(xué)會(huì)收集、篩選和管理信息學(xué)會(huì)分析、解決理論與實(shí)際問題學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系方法方法SCENE4學(xué)習(xí)以培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力為目標(biāo).ANIMATED培養(yǎng)多種能力具有扎實(shí)的專業(yè)根底善于思考，敢于突破陳舊的思維定勢(shì)善于發(fā)現(xiàn)問題創(chuàng)新源于生活，又高于生活方法方法SCENE4積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí).ANIMATED跳出條條框框創(chuàng)新學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新目標(biāo)學(xué)習(xí)法問題學(xué)習(xí)法矛盾學(xué)習(xí)法聯(lián)系學(xué)習(xí)法歸納學(xué)習(xí)法縮記學(xué)習(xí)法思考學(xué)習(xí)法合作學(xué)

12、習(xí)法循序漸進(jìn)法持續(xù)發(fā)展法學(xué)習(xí)途徑的創(chuàng)新學(xué)習(xí)途徑的創(chuàng)新社會(huì)學(xué)習(xí)場(chǎng)所社會(huì)學(xué)習(xí)場(chǎng)所網(wǎng)絡(luò)課程網(wǎng)絡(luò)課程慕課慕課相互啟發(fā)、相互促進(jìn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短注重培養(yǎng)良好的交往能力、合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。終身學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)終生學(xué)習(xí) 2005年10月，已81歲的金庸離開香港，往英國(guó)劍橋大學(xué)求學(xué)，并取得歷史碩士、博士學(xué)位。2009年開始，以遙距教育方式在北京大學(xué)修讀中文系博士。 成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。 三、確立成才目標(biāo)三、確立成才目標(biāo)大學(xué)生確立成才目標(biāo)的誤區(qū)大學(xué)生確立成才目標(biāo)的誤區(qū)成才目標(biāo)確立的方

13、法成才目標(biāo)確立的方法成才目標(biāo)設(shè)立的原則和要求成才目標(biāo)設(shè)立的原則和要求確立新的成才目標(biāo)確立新的成才目標(biāo)成才目標(biāo)設(shè)立的原則和要求成才目標(biāo)設(shè)立的原則和要求要順應(yīng)時(shí)代潮流，以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)要順應(yīng)時(shí)代潮流，以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn)要以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)為著眼點(diǎn)要以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)為著眼點(diǎn)要注意把握客觀環(huán)境，以現(xiàn)實(shí)有利條件要注意把握客觀環(huán)境，以現(xiàn)實(shí)有利條件 為立足點(diǎn)為立足點(diǎn)要注意長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合要注意長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合成才目標(biāo)成才目標(biāo)的誤區(qū)的誤區(qū) 成才目標(biāo)抽象空洞成才目標(biāo)抽象空洞成才目標(biāo)脫離實(shí)際成才目標(biāo)脫離實(shí)際成才目標(biāo)過高成才目標(biāo)過高成才目標(biāo)不穩(wěn)定成才目標(biāo)不穩(wěn)定成才目標(biāo)偏低成才目標(biāo)偏低 “五點(diǎn)

14、希望五點(diǎn)希望”和和“四個(gè)統(tǒng)一四個(gè)統(tǒng)一”的成才目標(biāo)：的成才目標(biāo)：“五點(diǎn)希望五點(diǎn)希望” 江澤民同志在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上的講話對(duì)大學(xué)生提出了的“五點(diǎn)希望”，即成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。這“五點(diǎn)希望”是當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)要求和具體體現(xiàn)，是當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌和素質(zhì)要求的核心?！八膫€(gè)統(tǒng)一四個(gè)統(tǒng)一” “堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一；堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一；堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一?！眻?jiān)持為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

15、服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，按照促進(jìn)人的全面發(fā)展的要求，努力把自己塑造成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。人才素質(zhì)人才素質(zhì) 人分人分“四品四品”： 德才兼?zhèn)涫堑虏偶鎮(zhèn)涫蔷肪?有德無才是有德無才是次品次品 有才無德是有才無德是危險(xiǎn)品危險(xiǎn)品 無才無德是無才無德是廢品廢品 你選哪一品？“要會(huì)做事，必先做人要會(huì)做事，必先做人”而做人必先立德，而做人必先立德，第二節(jié)第二節(jié) 提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)一、思想道德與法律二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 案例：傷心父親給大學(xué)兒子的信案例：傷心父親給大學(xué)兒子的信親愛的兒子：親愛的兒子： 盡管你傷透了我的

16、心，但是你終究是我的兒子。盡管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學(xué)成為我們家?guī)状锍龅奈ㄒ浑m然，自從你考上大學(xué)成為我們家?guī)状锍龅奈ㄒ灰粋€(gè)大學(xué)生之后，心里已分不清咱倆誰是誰的兒子一個(gè)大學(xué)生之后，心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。從扛著行李陪你到大學(xué)報(bào)到，到掛蚊帳縫被子了。從扛著行李陪你到大學(xué)報(bào)到，到掛蚊帳縫被子買飯菜甚至教你擠牙膏。這一切在你看來是天經(jīng)地買飯菜甚至教你擠牙膏。這一切在你看來是天經(jīng)地義的，你甚至感覺你這個(gè)不爭(zhēng)氣的老爸給你這位爭(zhēng)義的，你甚至感覺你這個(gè)不爭(zhēng)氣的老爸給你這位爭(zhēng)氣的大學(xué)生兒子服務(wù)是一種特沾光特榮耀的事。氣的大學(xué)生兒子服務(wù)是一種特沾光特榮耀的事。 的確，

17、你考上大學(xué)，你爸媽確實(shí)為你驕傲的確，你考上大學(xué)，你爸媽確實(shí)為你驕傲然而，然而，你的驕傲卻是不可理喻的，在你讀大一的第一學(xué)期，我你的驕傲卻是不可理喻的，在你讀大一的第一學(xué)期，我們收到過你的們收到過你的3 3封信，加起來比一封電報(bào)長(zhǎng)不了多少，封信，加起來比一封電報(bào)長(zhǎng)不了多少，言簡(jiǎn)意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個(gè)言簡(jiǎn)意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個(gè)“錢錢”字字特別工整，而且清晰。你說你學(xué)習(xí)很忙，沒時(shí)間寫信，特別工整，而且清晰。你說你學(xué)習(xí)很忙，沒時(shí)間寫信，但同院里你高中時(shí)代的女同學(xué)，卻能收到你洋洋灑灑幾但同院里你高中時(shí)代的女同學(xué)，卻能收到你洋洋灑灑幾十頁(yè)的信，而且每周一封。每次從收發(fā)室門口過，

18、我和十頁(yè)的信，而且每周一封。每次從收發(fā)室門口過，我和你媽看著你熟悉的字卻不能認(rèn)領(lǐng)。那種痛苦是咋樣的，你媽看著你熟悉的字卻不能認(rèn)領(lǐng)。那種痛苦是咋樣的，你知道嗎？你知道嗎？ 后來，隨著你讀后來，隨著你讀2 2年級(jí)，這種痛苦煎熬逐漸少了，年級(jí)，這種痛苦煎熬逐漸少了，據(jù)你那位高中同學(xué)說是因?yàn)槟銘賽哿?，其?shí)，她不說，據(jù)你那位高中同學(xué)說是因?yàn)槟銘賽哿?，其?shí)，她不說，我們也知道，從你一封接一封的催款信我們能感受到言我們也知道，從你一封接一封的催款信我們能感受到言辭之急迫，語(yǔ)調(diào)之懇切，讓人感覺到你今后畢業(yè)大可以辭之急迫，語(yǔ)調(diào)之懇切，讓人感覺到你今后畢業(yè)大可以去當(dāng)個(gè)優(yōu)秀的討債人。去當(dāng)個(gè)優(yōu)秀的討債人。 當(dāng)時(shí)正值你

19、媽下崗，而你爸微薄的工資，顯然不當(dāng)時(shí)正值你媽下崗，而你爸微薄的工資，顯然不夠你出入網(wǎng)吧、餐廳。在這樣的情況下，你不僅沒有夠你出入網(wǎng)吧、餐廳。在這樣的情況下，你不僅沒有句安慰，居然破天荒來了一封長(zhǎng)信，大談別人的老爸句安慰，居然破天荒來了一封長(zhǎng)信，大談別人的老爸老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重的一刀還老媽如何大方。你給我和你媽心上戳了重重的一刀還撒了一把鹽。最令我傷心的是今年暑假，你居然偷改撒了一把鹽。最令我傷心的是今年暑假，你居然偷改了入學(xué)收費(fèi)通知。虛報(bào)學(xué)費(fèi)。這之前我在報(bào)紙上已經(jīng)了入學(xué)收費(fèi)通知。虛報(bào)學(xué)費(fèi)。這之前我在報(bào)紙上已經(jīng)看到這種事情。沒想到你也同時(shí)看到這則新聞。一時(shí)看到這種事情。沒想到

20、你也同時(shí)看到這則新聞。一時(shí)間相見恨晚，及時(shí)嫻熟地運(yùn)用這一招，來對(duì)付生你養(yǎng)間相見恨晚，及時(shí)嫻熟地運(yùn)用這一招，來對(duì)付生你養(yǎng)你疼你愛你的父親母親。雖然得知真相后我并沒有發(fā)你疼你愛你的父親母親。雖然得知真相后我并沒有發(fā)作，但從開學(xué)到今天，兩個(gè)月里，我一想到這事就痛作，但從開學(xué)到今天，兩個(gè)月里，我一想到這事就痛苦，就失眠。已經(jīng)成為一種心病。病根就是你苦，就失眠。已經(jīng)成為一種心病。病根就是你我我親手撫養(yǎng)大卻又倍感陌生的大學(xué)生兒子。不知在大學(xué)親手撫養(yǎng)大卻又倍感陌生的大學(xué)生兒子。不知在大學(xué)里，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，還能否長(zhǎng)里，你除了增加文化知識(shí)和社交閱歷之外，還能否長(zhǎng)一丁點(diǎn)善良的心？一丁點(diǎn)善良的心

21、？一、思想道德與法律一、思想道德與法律 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程，涉及思想、課程，涉及思想、道德與法律三個(gè)重要的范疇。道德與法律三個(gè)重要的范疇。 思想，是思想意識(shí)的簡(jiǎn)稱。主要指意識(shí)中的概思想，是思想意識(shí)的簡(jiǎn)稱。主要指意識(shí)中的概念、判斷、推理及形象思維等理性形式。它是形成念、判斷、推理及形象思維等理性形式。它是形成人人動(dòng)機(jī)和行為動(dòng)機(jī)和行為的主導(dǎo)力量。的主導(dǎo)力量。 道德，是以道德，是以善惡善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念維系并發(fā)生作用的行為原則、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念維系并發(fā)生作用的行為原則、規(guī)范的總和。規(guī)范的總和。 法律，是具有法

22、律，是具有國(guó)家意志性國(guó)家意志性（即由國(guó)家制定并保（即由國(guó)家制定并保證執(zhí)行），以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范。證執(zhí)行），以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范。 一、思想道德與法律一、思想道德與法律1 1、本課程的、本課程的“思想道德思想道德”特指我國(guó)社會(huì)主義思想道特指我國(guó)社會(huì)主義思想道德，其內(nèi)容包括科學(xué)的理想信念，正確的世界觀、德，其內(nèi)容包括科學(xué)的理想信念，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。人生觀、價(jià)值觀和道德觀。 具體來說，也就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)具體來說，也就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的思想道德教育，培養(yǎng)為核心、以集體主義為原則的思想道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的

23、理想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和大學(xué)生高尚的理想情操和良好的道德品質(zhì)，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值幫助大學(xué)生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的過程。主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的過程。一、思想道德與法律一、思想道德與法律2 2、本課程的、本課程的“法律法律”特指我國(guó)社會(huì)主義法律，是工人特指我國(guó)社會(huì)主義法律，是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和?；蛘J(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證

24、實(shí)施的行為規(guī)范的總和。 法律基礎(chǔ)是介紹法律中最基本、最核心的內(nèi)容，法律基礎(chǔ)是介紹法律中最基本、最核心的內(nèi)容，包括我國(guó)社會(huì)主義法律的基本理論、基本體系、法包括我國(guó)社會(huì)主義法律的基本理論、基本體系、法律的基本程序以及基本法制觀念等，是每一個(gè)社會(huì)律的基本程序以及基本法制觀念等，是每一個(gè)社會(huì)主義公民都應(yīng)具備的基本法律知識(shí)，也是對(duì)非法律主義公民都應(yīng)具備的基本法律知識(shí)，也是對(duì)非法律專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的法律素質(zhì)的基本要求。專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的法律素質(zhì)的基本要求。 思想道德和法律有機(jī)結(jié)合，相輔相成、缺一不可。思想道德和法律有機(jī)結(jié)合，相輔相成、缺一不可。3、思想道德和法律的關(guān)系作用： 1、中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為中國(guó)

25、特色社會(huì)主義法律提供價(jià)值基礎(chǔ) 2、中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障 3、國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，是思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體，決定著政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體，決定著人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和方向。人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和方向。二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所體現(xiàn)出的是非善惡判斷種關(guān)系、處理各種問題時(shí)所體現(xiàn)出的是非善惡

26、判斷能力和行為選擇能力。能力和行為選擇能力。第二節(jié)第二節(jié) 提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 思考：同學(xué)們?cè)撊绾翁岣哌@兩種素質(zhì)？思考：同學(xué)們?cè)撊绾翁岣哌@兩種素質(zhì)？ 在學(xué)習(xí)中升華，在學(xué)習(xí)中升華， 在內(nèi)省中完善，在內(nèi)省中完善， 在自律中養(yǎng)成，在自律中養(yǎng)成， 在實(shí)踐中錘煉。在實(shí)踐中錘煉。 樹立堅(jiān)定的理想信念，樹立堅(jiān)定的理想信念， 樹立正確的樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀世界觀、人生觀、價(jià)值觀， 陶冶高尚的道德情操，陶冶高尚的道德情操， 增強(qiáng)增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的自覺性學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的自覺性。 中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀：天人合一、誠(chéng)信、禮讓、節(jié)儉中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀：天人合一、誠(chéng)信、

27、禮讓、節(jié)儉 、忠、忠孝、求統(tǒng)一重合和、重整體綜合孝、求統(tǒng)一重合和、重整體綜合 （弱點(diǎn)：唯上唯尊唯古而不唯實(shí)、實(shí)用理性重現(xiàn)實(shí)）（弱點(diǎn)：唯上唯尊唯古而不唯實(shí)、實(shí)用理性重現(xiàn)實(shí)） 有人說：有人說：“儒學(xué)的核心價(jià)值觀念是仁愛、敬誠(chéng)、忠恕、儒學(xué)的核心價(jià)值觀念是仁愛、敬誠(chéng)、忠恕、孝悌、信義孝悌、信義”。 馬克思主義：人的自由、解放和發(fā)展馬克思主義：人的自由、解放和發(fā)展 當(dāng)代中國(guó)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧當(dāng)代中國(guó)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧 有人說，當(dāng)代青年需求的核心價(jià)值觀，可以確定為民有人說，當(dāng)代青年需求的核心價(jià)值觀，可以確定為民主、平等、公正、互助。主、平等、公正、互助。一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容一、社

28、會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容1 1、價(jià)值觀：價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物、價(jià)值觀：價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法?？偪捶ā? 2、核心價(jià)值觀體系：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的、核心價(jià)值觀體系：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在長(zhǎng)期的繁衍生息中，必然要形成一定的價(jià)值觀念體系，繁衍生息中，必然要形成一定的價(jià)值觀念體系，在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)攝作用的在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)攝作用的就是其核心價(jià)值觀體系。就是其核心價(jià)值觀體系。3 3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系：

29、是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，它涉及的本質(zhì)體現(xiàn)，它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等等社會(huì)生活的方方面面，集社會(huì)主義價(jià)值理念之大社會(huì)生活的方方面面，集社會(huì)主義價(jià)值理念之大成，把我們黨倡導(dǎo)的基本理論、思想觀念和價(jià)值成，把我們黨倡導(dǎo)的基本理論、思想觀念和價(jià)值取向系統(tǒng)地整合在一起，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的取向系統(tǒng)地整合在一起，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，核心內(nèi)容和最重要的組成部分，決定著社會(huì)主義決定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和方向。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上社會(huì)主義核心價(jià)值體系是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神

30、紐帶。的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。 馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。 （1 1）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。（靈魂）（靈魂）（2 2）用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。）用中

31、國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。（主題）（主題） 理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)奮力前行的向?qū)АＴ诶硐胧且粋€(gè)民族、一個(gè)社會(huì)奮力前行的向?qū)АＴ诂F(xiàn)階段，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)各族人現(xiàn)階段，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想，既實(shí)在具體，又鼓舞民的共同理想。這個(gè)共同理想，既實(shí)在具體，又鼓舞人心，昭示了我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在人心，昭示了我們要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在本世紀(jì)頭本世紀(jì)頭2020年，集中力量全面建設(shè)小康社會(huì)，再繼續(xù)年，集中力量全面建設(shè)小康社會(huì)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建

32、成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（3 3）用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)）用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。（精髓）（精髓） （4 4）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)）用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（基礎(chǔ)）（基礎(chǔ)） 社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義1 1、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐2 2、協(xié)調(diào)推進(jìn)、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力3 3、引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長(zhǎng)成才的根本指針、引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長(zhǎng)成才的根本指針第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法思想道德修養(yǎng)與法 律基礎(chǔ)律基礎(chǔ)”課的意義和方法課的意義和方法一、學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)本