寫江西澹臺(tái)滅明墓的詩詞歸類

1、寫江西澹臺(tái)滅明墓的詩詞歸類澹臺(tái)滅明墓，在南昌市東湖總住持寺東側(cè) (今南昌第二中學(xué)內(nèi) )。澹臺(tái)滅明 (公元前 512 年生 )，字子羽，春秋時(shí)魯國武城 (今山東費(fèi)縣 ) 人。原是孔子學(xué)生， 因其貌丑，孔子以為其才薄， 澹臺(tái)便 “南游至江 ”，有弟子三百，以德行著稱， 后名聲大振。 孔子聞之感嘆不已， 說：“吾以言取人，失之宰予 (孔門弟子中善言者 );以貌取人，失之子羽。 ”南昌當(dāng)時(shí)屬楚國東境，澹臺(tái)滅明也到過南昌，傳說他死后葬于南昌。由于他高尚的德行，后人爭相立墓以祀，山東費(fèi)城 (古武城 )、河南開封(古陳留 )和江西南昌 (古豫章 )三地都有澹臺(tái)墓。據(jù)史學(xué)家考證，其墓應(yīng)在南昌。澹臺(tái)墓始建年代不

2、詳，歷代屢經(jīng)修繕，宋時(shí)有漕使高過題碑：“魯澹臺(tái)子羽之墓。 ”明時(shí)知府范淶重修， 清時(shí)學(xué)使王思訓(xùn)立石碑，題為 “先賢澹臺(tái)之墓 ”。高風(fēng)何馬鬣，古或葬衣冠。璧自沉江去，蛟猶畏劍寒。千秋城幾戰(zhàn)，七尺土仍完。是處麒麟冢，誰能此并看。詩名 澹臺(tái)墓 作者 萬任，字亦尹，江西新建縣人。順治十四年中舉，康熙六年進(jìn)士，任過直隸寧晉(今屬河北省 )知縣。 注釋 高風(fēng)句：高風(fēng)既指墓地的秋風(fēng)，又指澹臺(tái)滅明的高風(fēng)亮節(jié)。馬鬣，即種于墓地的 “五粒松 ”，一作 “五鬣松 ”，每簇為五針葉的松樹。杜牧重到襄陽哭亡友韋壽朋 ：“故人墳樹立秋風(fēng) ”，是說秋風(fēng)吹拂著墓旁的松樹。詩人用 “高風(fēng) ”，就有一語雙關(guān)之意。 古或句：有的古

3、代學(xué)者分析三座澹臺(tái)墓，南昌一墓離魯國太遠(yuǎn)，恐系衣冠冢，故詩句說或許是 “葬衣冠 ”。璧自句：是根據(jù)澹臺(tái)滅明斬蛟破璧的故事。據(jù)西晉張華博物志卷八載，澹臺(tái)滅明帶著千金之璧渡江，遇兩條蛟龍興風(fēng)作浪，夾持船旁。他左手持璧，右手持劍，斬殺兩蛟。渡過河后，三次將璧投入河中謝河神，河神三次躍出水中將璧還他。澹臺(tái)滅明便毀璧而去。蛟猶句：根據(jù)上述澹臺(tái)舉劍斬蛟的故事，說蛟龍畏其劍光之寒。 千秋句：說千年以來古城幾經(jīng)戰(zhàn)亂。七尺句：七尺，指身軀，此處則喻澹臺(tái)墓，說南昌飽經(jīng)戰(zhàn)禍，可是澹臺(tái)墓千秋以來仍然完好，說明澹臺(tái)滅明為歷代人民所敬重，故歷代備受保護(hù)。是處句：此處是偉人之冢。麒麟，古代象征吉祥的鹿類動(dòng)物，常借喻杰出的人

4、物。 誰能句：哪個(gè)能和澹臺(tái)滅明墓相比擬呢？聞道南游竟不回，城門題字有澹臺(tái)。楚鄉(xiāng)耆舊知遺跡，魯國衣冠識(shí)俊才。廟貌千年存俎豆，旅墳三尺翳蒿萊。斬蛟毀璧真奇事，青簡流傳莫漫猜。詩名 澹臺(tái)墓作者曾 注釋 楚鄉(xiāng)：指南昌。南昌古屬楚之東境，故稱。耆(qi 其)舊：年高望重的人。耆，年老。魯國衣冠：指孔子?？鬃釉蝈Ｅ_(tái)滅明貌丑而輕視他，后知其為人正直，后悔說： “以貌取人，失之子羽。 ” 魯國，孔子家鄉(xiāng)山東在春秋及戰(zhàn)國初期為魯國境地。衣冠，古代士大夫的裝束，借指士大夫。 廟貌：廟中所供先人像。俎 (zu 祖)豆：古盛祭品的器具。 蒿萊：野草。 斬蛟毀璧：干寶搜神記及張華博物志均載：澹臺(tái)滅明南游渡江， 兩蛟夾持船旁， 他持劍斬蛟后，三次將所帶千金之璧投河致謝河神， 河神三躍水面將璧歸還。 澹臺(tái)滅明見河神不肯受璧，便毀璧而走。 青