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文檔簡介
1、第二課魯迅:深刻與偉大的另一面是平和我們今天紀(jì)念魯迅先生,首先要認(rèn)識魯迅先生,要懂得他在中國革命史中所占的地位,我們紀(jì)念他,不僅因?yàn)樗奈恼聦懙煤?,是一個(gè)偉大的文學(xué)家,而且因?yàn)樗且粋€(gè)民族解放的急先鋒,給革命以很大的助力,他并不是共產(chǎn)黨組織中的一人,然而他的思想、行動(dòng)、著作,都是馬克思主義的,他是黨外的布爾什維克,尤其在他的晚年,表現(xiàn)了更年輕的力量,他一貫地不屈不撓地與封建勢力和帝國主義作堅(jiān)決的斗爭,在敵人壓迫他、摧殘他的惡劣的環(huán)境里,他忍受著,反抗著魯迅是從正在潰敗的封建社會(huì)中出來的,但他會(huì)殺回馬槍,朝著他所經(jīng)歷過來的腐敗的社會(huì)進(jìn)攻,朝著帝國主義的惡勢力進(jìn)攻,他用他那一支又潑辣,又幽默,又有
2、力的筆,畫出了黑暗勢力的鬼臉,畫出了丑惡的帝國主義的鬼臉,他簡直是一個(gè)高等的畫家,他近年來站在無產(chǎn)階級與民族解放的立場,為真理與自由而斗爭。(摘自毛澤東文集)溫馨晨讀自主學(xué)習(xí)美字體舊時(shí)王謝堂前施八、飛入尋常百姓豕O賞美又文壇巨匠一一魯迅本是一個(gè)富家子弟,卻遭遇了家道中衰的突變;本可有一個(gè)讀書求功名的傳統(tǒng)人生,卻生在了一個(gè)社會(huì)驟變的時(shí)代;本可憑著“海歸”醫(yī)師的招牌安穩(wěn)一生,卻毅然選擇了從文救國的道路;本可抖抖衣袖飄然而去,卻給后人留下了無盡的精神財(cái)富;本可再多的“本可”也只能造就一個(gè)庸才,只一個(gè)“卻”就可成就一座高峰!在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的年代,您是第一個(gè)從“鐵屋子”中醒來的人?!皦粜蚜藚s無路可走,也
3、許是人生最大的痛苦”,您卻沒有在無路可走的面前低頭?!笆篱g本沒有路,走的人多了,也便成了路,您自愿做那第一個(gè)開拓者,您開始“吶喊”,您要用自己的心來喚醒每一個(gè)昏睡的人,要用自己的筆,挑起整個(gè)民族的脊梁!您,做到了。人們看到了“新文學(xué)”中那個(gè)奔走呼喊的身影,看到了“語絲”里那盞長燃不滅的燈一一您點(diǎn)燃了文學(xué)革命之火,照亮了國人民主革命之路!您也曾“彷徨”過。面對那個(gè)人吃人的社會(huì),您只能借“狂人之口啜泣;面對那一個(gè)個(gè)身處水深火熱卻還怡然自樂的“阿Q”,您只能“哀其不幸,怒其不爭”;面對一個(gè)個(gè)成了反動(dòng)者槍下亡魂的仁人志士,您獨(dú)自一人在深夜里黯然神傷雖有“彷徨”,但您從未放棄過。“真的猛士,敢于直面慘淡
4、的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”您就是真的猛士,骨頭最硬的中國人,在沉默中爆發(fā)的“地火”,任何困難在您面前都會(huì)被熔化。您雖然已經(jīng)逝去,但您所代表的“民族魂”必將延續(xù)不衰;您的無畏的精神,必將被人們薪火傳承;您的“我以我血薦軒轅”的真情,必將感動(dòng)每一個(gè)后人;您的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡膼墼?,必將指引一代代人不斷向前?。?014高考作文訓(xùn)練:永遠(yuǎn)的先生,有刪改)寫作延伸能力提升E保內(nèi)挖掘“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛?!边@是魯迅的名言,更是魯迅自身熾熱的愛憎情感和為人處世的真實(shí)寫照?!皺M眉冷對”與“俯首甘為”這兩種強(qiáng)烈對立的情感,在魯迅的身上卻緊密地結(jié)合在一起。他熱愛人民,“甘為孺子牛
5、”;他憎惡敵人,“橫眉冷對”。魯迅這種愛憎情感的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿都是源于愛,源于對中華民族的愛。魯迅的一生是不斷追求進(jìn)步、追求真理的一生。而這種愛憎的情感自始至終都貫穿在魯迅的作品中,這就是魯迅一一愛憎分明的魯迅。魯迅有著強(qiáng)烈的愛憎情感、民族憂患意識和自強(qiáng)意識,他把自己看作一個(gè)為祖國、為民族殉道的“人之子”,他的全部作品都是對“人”的關(guān)注。他一方面含著熱淚,鞭笞中華民族的劣根性;另一方面他又熱情地謳歌中華民族的脊梁,提出重鑄新型民族性的正面主張。這也正是魯迅留給我們的財(cái)富。適用角度本素材可應(yīng)用于“愛憎分明”“追求”“愛國”等話題作文中。運(yùn)用此素材時(shí)既可適當(dāng)引用魯迅作品中的經(jīng)典名句,又可選取與其
6、有關(guān)的典型事例,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活及自己的人生經(jīng)歷,巧妙地選取運(yùn)用角度,要充分挖掘和利用課內(nèi)素材。示例不斷追求,不斷進(jìn)取“不要老想你擁有什么,要常想想自己沒有什么”,我對此言特別有感觸。我覺得,一個(gè)人,的確應(yīng)該常常想想自己沒有什么。想自己沒有什么,是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是,人要不斷地追求,要不斷地進(jìn)取,才會(huì)越來越進(jìn)步,越來越完美。同樣是人,為何會(huì)有差別,會(huì)有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人,從娘肚子里生出來,基本上沒有什么區(qū)別。但越長大區(qū)別就會(huì)越明顯,為什么呢?因?yàn)楹筇斓倪M(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人,而有的人卻止步于凡夫俗
7、子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí),努不努力,追不追求,進(jìn)不進(jìn)取使然。常常想想自己沒有什么,自然就會(huì)促使自己去不斷地追求,不斷地努力,不斷地進(jìn)取。曾子曰:“吾日三省吾身。”也可以說是多想想自己的短處,自己的不足方面。反省,才會(huì)進(jìn)步;自滿,永遠(yuǎn)是止步。曹操說:“老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!备郀柣f:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力發(fā)展得越快?!毖┤R說:“過去屬于死神,未來屬于你自己?!必惱簧蔡哌M(jìn)了一千多個(gè)球,記者問他哪一個(gè)最精彩,他說:“下一個(gè)。”我平時(shí)最喜歡周易中的一句話:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蓖ㄋ椎卣f就是,作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)
8、,完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也(論語)見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要反思反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。沒有追求的人,必然是怠慢的。讓整個(gè)一生都在追求中度過吧,那么在這一生中必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。追求是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。(2012江
9、西卷高考滿分作文)美文賞讀清水之心納蘭澤蕓有人說魯迅是“一身補(bǔ)丁,一團(tuán)漆黑,一頭直豎”。補(bǔ)丁指的是他身上的衣裳打著補(bǔ)丁,漆黑是指他皮膚很黑,直豎當(dāng)然是指他的頭發(fā)魯迅的一頭“沖冠怒發(fā)”,無人不曉?!叭瞬豢擅蚕唷保且痪淅显?,放在一些精神廣博的大家身上,真是恰當(dāng)。如果留心一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),許多令人景仰的人,給我們的感受大多是一一樸素。甚至有一些,給人的感覺有些土氣。但就是這樣一個(gè)個(gè)衣著極其簡單樸素的人,卻有著無比廣闊而豐饒的精神世界。很早時(shí)候還不太明白其中的道理,及至后來閱歷漸增,才明白,一個(gè)沉迷于精神世界的人,對于物質(zhì)的需求是有限的。因?yàn)榫窀叻宓陌蔚囟穑雎粤宋镔|(zhì)世界的例子太多,將懷表當(dāng)成雞
10、蛋煮,將饅頭蘸墨汁吃,出門忘了穿鞋,走路撞電線桿你見過愛因斯坦頭發(fā)順順的照片嗎?似乎沒有,那是因?yàn)樗^發(fā)總是亂蓬蓬的,他舍不得花時(shí)間梳下頭發(fā)。他對世界作出的巨大貢獻(xiàn)讓他獲得崇高的榮譽(yù),但他看得很淡,生活依然極其樸素。應(yīng)邀訪問比利時(shí),國王派專車以最高禮節(jié)迎接,然而接到的卻是一個(gè)頭發(fā)亂蓬蓬,步行,拎著一個(gè)舊皮箱的老頭。一個(gè)對全人類作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,卻要求逝后將骨灰撒在不為人知的地方,不發(fā)訃告,不建墳?zāi)?,不立紀(jì)念碑,免除所有宗教儀式,免除鮮花和音樂。他的心,是一滴清水,無論外界如何煙靄迷蒙,清者自清。如他所說,不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確
11、的道路。就像魯迅,對于物質(zhì)的索求,他是那樣的微薄一一穿久了的藍(lán)布夾襖破了,要給他換新的,他不肯,補(bǔ)補(bǔ)又穿在身上。雖然夜間熬夜寫作,飯菜也只是一兩樣普通菜蔬。不大吃魚,因?yàn)樗J(rèn)為魚的細(xì)骨太多,吃起來太費(fèi)時(shí),時(shí)間浪費(fèi)在這上面太可惜了??墒?,對于精神方面,他卻是“苛索無度”,幾至“席不暇暖”。他的特殊地位,決定了他工作的忙碌和來訪者的眾多,常常直到凌晨二三點(diǎn)才可休息,而且常常是衣裳不脫就這樣和倒下睡兩三個(gè)小時(shí),然后醒來抽根煙、喝杯茶,繼續(xù)寫作。魯迅的許多小說就是這樣完成的,他認(rèn)為寫小說是不能斷的,一斷,人物的氣就會(huì)接不上來。他頭發(fā)長了可以不剪,衣服破了可以不換,但他把書看得比什么都重要,書有點(diǎn)臟了,
12、他會(huì)拂起自己的袖子就揩。朋友來了,別的什么都可以借,就是書不肯借,實(shí)在逼得狠了,就干脆將那本書送給朋友。有時(shí)買回了舊的古書,書頁的兩頭已染黑打皺了,他會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地擦拭干凈,然后耐心地一點(diǎn)點(diǎn)將書頁磨平。大部分書他都會(huì)方方正正、一絲不茍地包上書皮。他唯一的“不正當(dāng)”愛好是吸煙,但吸的多是用煙葉卷起的廉價(jià)煙,偶爾得到一些好煙,也要與朋友一起分享。即便如此,他也嫌煙頭留得過長,有點(diǎn)可惜。后來用上了煙嘴,煙頭短到不能再吸了才丟棄。魯迅幼年即喪父,靠母親和姐姐給人洗衣度日月,所以物質(zhì)上清苦點(diǎn),于他已不算什么折磨,而要讓這樣一位“我以我血薦軒轅”的人去忍受精神的貧乏與困苦,那是萬萬不可,他說,人生最苦痛的莫
13、過于夢醒了無路可走。這種無路可走,指的是精神上的無路可走,那是一種更為深重的心靈折磨,比物質(zhì)匱乏的折磨深重很多。所以,他沿著他的夢想一路執(zhí)著地走了下去一一他哪里是天才,他是把別人喝咖啡的工夫都用上了,就像一幢巨大建筑,總是由零碎的一石一木累疊而起。生活,本身其實(shí)是簡單的,但絕大多數(shù)的人們制造出了太多的復(fù)雜。其實(shí),你簡單了,生活也就隨之簡單。德國哲學(xué)家西美爾說,貨幣只是一條通往最終價(jià)值的橋梁,而人,是永遠(yuǎn)無法棲居在橋上的。人最終能夠安然棲居的,是自己的心靈?!扒羰坠该嬲勗姇@是魯迅的寫照??墒牵性娍勺?,有書可讀,就算囚首,就算垢面,又如何?雖然囚首,雖然垢面,但他們的心,仍是清水一滴。像愛因斯
14、坦,像魯迅,像那些令人高山仰止的人。在愈顯物質(zhì)化的世界里,那滴清水中的一種精神、一種信念,令這滴水始終清凈,始終純美,始終滌蕩著后來者的心。課后鞏固知能強(qiáng)化一、基礎(chǔ)積累1下列加點(diǎn)的字讀音全部正確的一項(xiàng)是()A.咳嗽(sou)*餛飩(d(n)女傭(yong)校稿(jio)陪客(k)干枯(ku)弄堂(lng)抽屜(ti)仿佛(f)i剝落(bo)B.衣裳(shang)活潑(po)C.興致(xng)剪輯(j1)D.規(guī)矩(ju)休假(jia)解析:A項(xiàng),“飩”應(yīng)讀tun;C項(xiàng),“輯”應(yīng)讀j二D項(xiàng),“矩”應(yīng)讀ju,“假”應(yīng)讀ji答案:B2下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這家滇味飯店才開張不久
15、,街對面一家川味飯店又掛起了招牌,兩家飯店形成了鼎足之勢,好生熱鬧。B“2009年度中國最具幸福感城市”評選結(jié)果在西安揭曉,昆明、杭州、成都、寧波等十大城市脫穎而出,最終入選。C.云南教育基金會(huì)繼續(xù)選派講學(xué)團(tuán),到保山和怒江支教講學(xué),為民族、邊疆、貧困地區(qū)教學(xué)質(zhì)量的提升起到推波助瀾的作用。D.面對商家林林總總的促銷,想不動(dòng)心很難。但是也不能讓商家牽著鼻子走,跟著商家的促銷大潮隨波逐流。解析:A項(xiàng),“鼎足”是指三方面局勢,前文是“兩家飯店”語境義與成語含義相悖。B項(xiàng),“脫穎而出”,比喻人的才能全部顯露出來。常用于人的才華。C項(xiàng),“推波助瀾”比喻促使或助長事物(多指壞的事物)的發(fā)展,使擴(kuò)大影響,含有
16、貶義。D項(xiàng),“隨波逐流”比喻自己沒有主見,隨著潮流走。答案:D3下列各句中,沒有語病的一句是()A.通過發(fā)掘、整理和研究民間驗(yàn)方,我們可以拯救一批瀕臨失傳的奇珍異寶,充分發(fā)揮其作用,使其更好地為患者服務(wù),進(jìn)而補(bǔ)充、豐富和創(chuàng)新中醫(yī)藥理論,推動(dòng)中醫(yī)藥科學(xué)的發(fā)展。B.得知自己當(dāng)選為上海世博會(huì)“親善大使”的消息傳來之后,劉德華非常開心,認(rèn)為親善大使是一個(gè)既光榮又責(zé)任重大的使命,希望能有機(jī)會(huì)參觀上海世博會(huì)園區(qū)。C.云南省政府辦公廳向各州、市、縣、區(qū)政府發(fā)出通知,決定于2月20日至3月15日,在全省范圍內(nèi)緊急開展向旱災(zāi)災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心捐助,幫助災(zāi)區(qū)群眾戰(zhàn)勝災(zāi)害、渡過難關(guān)。D.說起網(wǎng)絡(luò)購物、電視購物的“郁悶事”,
17、不僅不少消費(fèi)者體會(huì)不到購物消費(fèi)的樂趣,還惹來一身麻煩。解析:B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪去“得知”或“傳來之后”;“親善大使是使命”搭配不當(dāng)。C項(xiàng),成分殘缺,“開展向旱災(zāi)災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心捐助”缺少賓語,應(yīng)在句尾加上“的活動(dòng)”。D項(xiàng),語序不當(dāng),“讓不少消費(fèi)者”應(yīng)放在“不僅”前;“還惹來一身麻煩”前主語不明,既可理解為“郁悶事”,也可理解為“不少消費(fèi)者”。答案:A4依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()保持文化的定力,必須頭腦清醒,心中有數(shù)。,。,。如果一味地妄自菲薄,隨波逐流,就可能亂了自己的陣腳,迷失了自我。認(rèn)同的背后,實(shí)際上是弱勢對強(qiáng)勢的響應(yīng)和臣服不能削足適履,誤入別人的文化樊籬連強(qiáng)勢文
18、化衍生的流行文化也比弱勢文化更容易被人認(rèn)同在不同文化的交流對峙中,強(qiáng)勢文化容易同化并影響弱勢文化的發(fā)展成為強(qiáng)勢文化的附庸A.B.C.D.答案:B二、課內(nèi)閱讀閱讀課文“魯迅先生的笑聲是明朗的我想,倘若是鬼常常讓魯迅先生踢踢倒是好的,因?yàn)榻o了他一個(gè)做人的機(jī)會(huì)”。然后完成58題。5閱讀選文,說說選文中的魯迅是一個(gè)什么樣的形象。答:解析:本題考查對人物形象的分析能力。解答此題,可結(jié)合文中的句子分析概括。如“魯迅先生不大注意人的衣裳”可知他不拘小節(jié)?!棒斞赶壬诒逼浇虝鴷r(shí),從不發(fā)脾氣”可知他對人比較和藹?!棒斞赶壬男β暿敲骼实摹薄棒斞赶壬鷩诟涝S先生一定讓坐小汽車回去,并且一定囑咐許先生付錢”“一上樓梯
19、,就聽到樓上魯迅先生的明朗的笑聲沖下樓梯來,原來有幾個(gè)朋友在樓上也正談得熱鬧”等可知他的樂觀、熱情。魯迅踢鬼的故事說明他的幽默和不迷信。答案:生活上不拘小節(jié),對人熱情,和藹可親,思想上不迷信,是一個(gè)唯物主義者。6 簡要分析“坐在椅子上翻一翻書就是休息了”這句話的含意。答:答案:魯迅這句話不僅指身體的放松,更是指心靈、思想的暫時(shí)放松。7 這篇文章為我們刻畫了一個(gè)既可敬又可親的魯迅先生的形象,讓這個(gè)偉大的思想家、文學(xué)家?guī)е衩子望}的香味走來,與我們握手談天。本文最突出的寫法是什么?答:解析:本題考查對文章表現(xiàn)手法的分析能力。本文主要是通過寫生活中的細(xì)節(jié)來塑造人物形象的。答案:細(xì)節(jié)描寫。本文通過作者
20、的細(xì)心觀察,敏銳地捕捉到了魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出了魯迅的個(gè)性、情趣、魅力和氣質(zhì)。8本文的選材和結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?請簡要分析。答:答案:這篇文章內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂等,在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序,材料與材料之間互不關(guān)聯(lián),形成某種斷裂,有些片段即使倒置似乎也無礙于文章的連貫。這就表明,這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心,全無預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉水、飛湍的激流,盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。凡屬作者感到有詩意潛質(zhì)和傾訴沖動(dòng)的內(nèi)容她就斷斷續(xù)續(xù)寫出,用感情的紅線將素材逐漸織成一幅清晰的畫面。三、課外閱讀
21、閱讀下面的文字,完成911題。朱啟鈐:“被抹掉的奠基人”林天宏2006年6月13日下午,一場大雨過后,正陽門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。北京舊城中軸線上的這座標(biāo)志性建筑,正經(jīng)歷著新中國成立后規(guī)模最大的一次修繕。由正陽門箭樓北望,長安街車水馬龍,它與城樓左右兩側(cè)的南北長街、南北池街,一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。我問同行的一個(gè)記者:“你知道改造北京舊城,使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰?”“梁思成?”她答道。這個(gè)答案是錯(cuò)誤的,卻并不讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進(jìn)入媒體視野,梁思成等一批建筑學(xué)家已被大眾熟知。但少有人知曉的是,從1915年起,北京已開始有計(jì)劃地進(jìn)行市政工程
22、建設(shè),正陽門箭樓、東西長安街、南北長街與南北池街,都是在時(shí)任內(nèi)務(wù)部總長朱啟鈐的主持之下改造與打通的。同樣少有人知曉的是,1925年,25歲的美國賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)生梁思成,收到父親梁啟超從國內(nèi)寄來北宋匠人李誡撰寫的營造法式一書,興趣大增,由此走上中國古代建筑研究之路。1930年,梁思成加入中國營造學(xué)社,在那里撰寫了中國建筑史,成為建筑學(xué)一代宗師。而營造法式一書的發(fā)現(xiàn)者與中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人,正是朱啟鈐?!爸靻⑩j是中國古建筑研究工作的開拓者與奠基人,沒有他,就不可能在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物,我們讀到中國建筑史的年份,還不知要推遲多少年?!敝袊奈镅芯克逞芯咳藛T曾這樣評
23、價(jià)。但是,“由于歷史原因,他被研究者們有意無意地抹掉了”。朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國營造學(xué)社,將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學(xué)社請來當(dāng)時(shí)最為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)精英:東北大學(xué)建筑系主任梁思成,中央大學(xué)建筑系教授劉敦楨,著名建筑師楊廷寶、趙深,史學(xué)家陳垣,地質(zhì)學(xué)家李四光,考古學(xué)家李濟(jì)他還以其社會(huì)人脈,動(dòng)員許多財(cái)界和政界人士加入學(xué)社,直接從經(jīng)費(fèi)上支持營造學(xué)社的研究工作。曾有建筑史家這樣評價(jià)朱啟鈐:“人力、物力、財(cái)力,這些都是研究工作所必不可少的條件,能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來,是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力,做了今天需要整個(gè)研究所行政部門做的事?!庇袛?shù)據(jù)顯示,截至1937年,營造學(xué)社
24、野外實(shí)地測繪重要古建筑達(dá)206組,因此探索出一整套研究中國古建筑的科學(xué)方法,為撰寫中國建筑史構(gòu)建了扎實(shí)的科學(xué)體系。假若沒有朱啟鈐,中國的古建筑研究,又會(huì)是怎樣的圖景?如今,斯人已逝,營造學(xué)社停辦也已整整60周年。6月13日的那場大雨,將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織,屋宇間卻依舊透著落寞,此處正是營造學(xué)社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號的朱啟鈐故居,住著數(shù)十戶人家,雜亂之中,依稀可辨當(dāng)年氣魄。(摘自2006年6月21日中國青年報(bào),有刪改)注:朱啟鈐(18721962),曾任全國政協(xié)委員、中央文史館館員。9下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是()A.文章敘述了朱啟鈴在古建筑研究
25、方面幾件鮮為人知的事,從正面肯定了他的歷史地位。8 .文章提到朱啟鈴1915年就開始主持北京市政工程建設(shè)工作,意在說明他才是改造北京舊城的“第一人”。C.文章寫朱啟鈴為營造學(xué)社請來當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)界精英,體現(xiàn)了他的“籌劃與組織”才能。D.朱啟鈴?fù)耆砸患褐?,直接從人力、物力、?cái)力等方面支持了營造學(xué)社的籌建和創(chuàng)辦。E.朱啟鈴帶領(lǐng)中國營造學(xué)社實(shí)地測繪我國重要的古建筑,探索出修繕北京正陽門箭樓的科學(xué)方法。解析:D項(xiàng)“一己之力”用詞表述不當(dāng),文中是朱啟鈐利用自己的人脈關(guān)系籌建和創(chuàng)辦了營造學(xué)社。E項(xiàng)“北京正陽門箭樓的修繕辦法是朱啟鈐帶領(lǐng)中國營造學(xué)社實(shí)地測繪探索出來的”屬于無中生有。答案:DE10 文章
26、多處提到梁思成,這對寫朱啟鈐有什么作用?請選一例作簡要分析。答:解析:結(jié)合文章第段進(jìn)行分析,寫梁思成主要是從側(cè)面表現(xiàn)朱啟鈐,讓讀者對傳主有一個(gè)全面的、立體的了解。答案:文章通過對梁思成有關(guān)事跡的敘述,或直接或間接地寫出了朱啟鈐對我國古建筑研究的重要貢獻(xiàn)。所選事例及分析:第段,文章寫記者認(rèn)為改造北京舊城第一人是梁思成,間接說明朱啟鈐不為人所熟知,點(diǎn)明題意,引出下文。第段,梁思成因營造法式一書而走上中國古代建筑研究之路,加入中國營造學(xué)社,在中國建筑學(xué)界有很高的地位;而營造法式一書的發(fā)現(xiàn)者與中國營造學(xué)社的創(chuàng)始人就是朱啟鈐,這間接反映出朱啟鈐鮮為人知的貢獻(xiàn),照應(yīng)題目。第段,點(diǎn)明如果沒有朱啟鈴,就不可能
27、在上個(gè)世紀(jì)30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學(xué)領(lǐng)軍人物,直接突出朱啟鈐的貢獻(xiàn)。11 作者為什么兩次提到6月13日那場大雨?請談?wù)勀愕目捶?。答:解析:文章兩次提到大雨,分別在第段和最后一段。應(yīng)注意從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)人物主題等角度進(jìn)行分析。開篇寫雨是為了引出人物,結(jié)尾寫雨是為了營造落寞氛圍,首尾照應(yīng),使文章渾然一體,有力地表現(xiàn)了傳主。答案:(1)文章開頭寫雨中正陽門箭樓的修繕,引出朱啟鈐1915年就開始有計(jì)劃地進(jìn)行北京市政工程建設(shè)(或:現(xiàn)代北京舊城仍保留了朱啟鈐當(dāng)年規(guī)劃的格局)。(2)結(jié)尾的雨引出營造學(xué)社舊址的落寞和朱啟鈐故居成為大雜院的情況,照應(yīng)文題,引發(fā)讀者的聯(lián)想和感慨。(3)首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。
28、開頭寫正陽門箭樓的修繕,結(jié)尾寫營造學(xué)社的舊址故宮端門外西朝房的落寞、朱啟鈐故居的雜亂,兩者通過“雨”聯(lián)系在一起,撫今追昔,深化了“不要忘記這位奠基人”的主題。四、語言運(yùn)用12結(jié)合魯迅的人生經(jīng)歷,補(bǔ)寫下面一段話。(40字以內(nèi))生活中充滿辯證法,當(dāng)你選擇人生之路時(shí),有時(shí)表面看上去是一條窄路,走起來比較艱難,但下決心走了之后,發(fā)現(xiàn)越走越好走。比如,解析:本題考查對素材的理解和運(yùn)用能力。仔細(xì)閱讀題目可知,我們要靈活運(yùn)用魯迅的例子來證明所給的觀點(diǎn)。具體作答時(shí),要高度概括事例,并符合觀點(diǎn)。答案:示例一:魯迅到南京學(xué)洋務(wù),在當(dāng)時(shí)認(rèn)為是沒有出息的,是“窄”的,但魯迅走出了“寬”示例二:魯迅到日本學(xué)醫(yī),在當(dāng)時(shí)學(xué)醫(yī)就是“寬”,但魯迅棄醫(yī)從文,選擇了“窄”,而這“窄”卻使魯迅成為一代文學(xué)大家13 請根據(jù)上下文,在材料的空格處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求:語意連貫,表達(dá)簡明,每處不超過12個(gè)字。文學(xué)形象如同繪畫形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構(gòu),一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細(xì)節(jié),方能落筆。,繪畫是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫,所有的文字都是色彩;,所有的線條色彩都是語言。畫非畫,文非文,畫亦文,文亦畫。我畫,不過再現(xiàn)一句詩,一闋詞,一段散文而已;站在畫面上的千姿百態(tài)的樹,全是感動(dòng)過我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌過紙表的流水,不論舒緩、激蕩
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