必修二語(yǔ)文第三單元

1、第三單元一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是( )2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( ) A崇山峻嶺 趣舍萬(wàn)殊 疏竣河道 靜噪不同B天朗氣清 山青水秀 傾箱倒篋 輕歌曼舞C慧風(fēng)和暢 風(fēng)雨如晦 融會(huì)貫通 諄諄教誨D流觴曲水 委曲求全 并駕齊驅(qū) 有穴窈然3下列句子中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( )A擊空明兮溯流光(清波下的月光)  未嘗不臨文嗟悼(光臨)B美人兮天一方(美貌女子) 知不可乎驟得(突然得到)C而吾與子之所共適(適合)  至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(相互)D托遺響于悲風(fēng)(余音，指簫聲) 唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居)4下列各句中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞

2、在活用上完全相同的一項(xiàng)是( )例句：舞幽壑之潛蛟A侶魚蝦而友麋鹿B況吾與子漁樵于江渚之上C乘犢車，從吏卒，交游士林D順流而東也5下列各句在句式特點(diǎn)上與例句相同的一項(xiàng)是( )例句：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)A而今安在哉B客有吹洞簫者C孟德之困于周郎D月出于東山之上6下列各句中的“之”字用法分類正確的一項(xiàng)是( )壬戌之秋，七月既望 而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)又以悲夫古書之不存 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)倚歌而和之 人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎茍非吾之所有 而吾與子之所共適耳得之而為聲 不知東方之既白A/B/C/D/7下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是( )A蘇軾，字子瞻，在被貶黃州期

3、間，于東面山坡之上搭建草屋居住，所以自號(hào)“東坡居士”，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”，享譽(yù)北宋文壇。B王羲之，東晉書法家。字逸少。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。C王維，字摩詰，官至尚書右丞，世稱“王右丞”，他繼承和發(fā)揚(yáng)了東晉謝靈運(yùn)所開創(chuàng)的田園詩(shī)傳統(tǒng)，成為唐代著名的山水田園詩(shī)人。D王安石，字介甫，晚年號(hào)半山，謚號(hào)文，也稱王文公。“唐宋八大家”之一。宋神宗年間推行新法，是北宋有名的政治家。游褒禪山記中“廬陵蕭君圭君玉”一句，“君圭”是名，“君玉”是字。8課文內(nèi)容默寫。(1)固知一死生為虛誕，_。后之視今，_，_！(2)蓋將自其變者而觀之，_；自其不變者而觀之，_，_！(3)而世之奇?zhèn)ァ?/p>

4、瑰怪、非常之觀，_，_， _。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。二、閱讀理解(一)閱讀蘭亭集序一文中的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之

5、矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！1下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義及用法相同的一項(xiàng)是( )A此地有崇山峻嶺，茂林修竹況修短隨化，終期于盡B所以游目騁懷師者，所以傳道受業(yè)解惑也C或取諸懷抱吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰D及其所之既倦，情隨事遷何厭之有2下列對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A第一段從時(shí)間、地點(diǎn)、緣由、人物、環(huán)境，以及人物的心情等方面較具體地寫了蘭亭集會(huì)的盛況。本段以做“修禊”為名，以行快樂(lè)為實(shí)，整理的情感也是平靜、閑適的。B第二段寫了兩種人：一個(gè)是喜歡“靜”的人，一個(gè)是喜歡“躁”的人。兩者性格乃至行為上有很大的

6、不同，人生觀上沒(méi)有相通之處。C第三段議論的中心問(wèn)題是生死觀問(wèn)題。當(dāng)往日的美好已經(jīng)成為陳?ài)E，人不能永遠(yuǎn)保有美好的留戀，整理不免感慨橫生，引出人生苦短的悲嘆。D文章借古人“死生亦大矣”的感慨，引出整理對(duì)人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的觀點(diǎn)；暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事，不宜空談玄理之意。3翻譯文段中畫線的句子。(1)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。 (2)向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。 (二)閱讀赤壁賦一文中的語(yǔ)段，回答問(wèn)題。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之

7、潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A第一段文字，寫整理飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。整理飲酒樂(lè)極，扣舷而歌，以抒發(fā)其思“美人”而不得見(jiàn)的悵惘、失意的

8、胸懷。這里所說(shuō)的“美人”實(shí)際上乃是整理的理想和一切美好事物的化身。B一曲洞簫，高亢激越，竟然引得潛藏在洞壑里的蛟龍都難以寧?kù)o而舞動(dòng)起來(lái)，使人如聞其聲，幾乎也要落淚了。C簫聲當(dāng)然與“飲酒樂(lè)甚”的氣氛很不協(xié)調(diào)，而且當(dāng)然要引起蘇軾的驚訝，所以蘇軾鄭重其事地向客詢問(wèn)，引出下面的一段文字來(lái)。D第二段寫客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面。2把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 (2)釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？ (三)閱讀游褒禪山記一文中的語(yǔ)段

9、，回答問(wèn)題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。1下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A夫夷以近，則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則

10、至者少B其孰能譏之乎此余之所得也C有志矣，不隨以止也沛公之參乘樊噲者也D有志與力，而又不隨以怠至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之2對(duì)上面兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是( )A第一段以“于是余有嘆焉”一句承上啟下，自然地轉(zhuǎn)入議論。整理先借托古人，以古喻今。 B“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎”指出只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無(wú)譏無(wú)悔。C第一段集中抒發(fā)了整理未能深入后洞的感想和體會(huì)。這是全文的重心，也是整理思想意念之所在，具有十分豐富、深刻的思想內(nèi)涵。整理認(rèn)為，在“志”“力”和“物”這三個(gè)條件中，“志”是最根本的。D這兩段文字緊相承接，最后得出一個(gè)結(jié)論：“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”。

11、(四)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。賀蘭祥字盛樂(lè)。其先與魏俱起，后有以良家子鎮(zhèn)武川者，遂家焉。父初真，少知名，為鄉(xiāng)閭所重。尚太祖姊建安長(zhǎng)公主。祥年十一而孤，居喪合禮。長(zhǎng)于舅氏，特為太祖所愛(ài)。雖在戎旅，常博延儒士，教以書傳。太祖初入關(guān)，祥與晉公護(hù)俱在晉陽(yáng)，后乃遣使迎致之。年十七，解褐奉朝請(qǐng)，加威烈將軍。祥少有膽氣，志在立功。尋擢補(bǔ)都督，恒在帳下。從平侯莫陳悅，又迎魏孝武。以前后功，封撫夷縣伯。仍從擊潼關(guān)，獲東魏將薛長(zhǎng)孺。又攻回洛城，拔之。還，拜左右直長(zhǎng)，進(jìn)爵為公。十四年，除都督、荊州刺史，進(jìn)爵博陵郡公。先是，祥嘗行荊州事，雖未期月，頗有惠政。至是重往，百姓安之。由是漢南流民襁負(fù)而至者，日有千數(shù)。遠(yuǎn)近

12、蠻夷，莫不款附。祥隨機(jī)撫納，咸得其歡心。時(shí)盛夏亢陽(yáng)，祥乃親巡境內(nèi)，觀政得失。見(jiàn)有發(fā)掘古冢，暴露骸骨者，乃謂守令曰：“此豈仁者之為政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是歲，大有年。州境先多古墓，其俗好行發(fā)掘，至是遂息。祥雖太祖密戚，性甚清素。州境南接襄陽(yáng)，西通岷、蜀，物產(chǎn)所出，多諸珍異。時(shí)既與梁通好，行李往來(lái)，公私贈(zèng)遺，一無(wú)所受。梁雍州刺史、岳陽(yáng)王蕭詧欽其節(jié)儉，乃以竹屏風(fēng)、 绤之屬及經(jīng)史贈(zèng)之。祥難違其意，取而付諸所司。太祖后聞之，并以賜祥。十六年，拜大將軍。太祖以涇、渭溉灌之處，渠堰廢毀，乃命祥修造富平堰，開渠引水，東注于洛。功用既畢，民獲其利。周孝閔帝踐祚，進(jìn)位柱國(guó)，遷大司馬。時(shí)晉公護(hù)執(zhí)政，祥

13、與護(hù)中表，少相親愛(ài)，軍國(guó)之事，護(hù)皆與祥參謀。武成初，吐谷渾侵涼州，詔祥與宇文貴總兵討之。祥乃遣其軍司檄吐谷渾，遂與吐谷渾廣定王、鐘留王等戰(zhàn)，破之。因拔其洮陽(yáng)、洪和二城，以其地為洮州。撫安西土，振旅而還。進(jìn)封涼國(guó)公。保定二年薨，年四十八。謚曰景。(選自周書·賀蘭祥傳，有刪改)【注】尚：指娶公主為妻。 解褐：指脫去布衣?lián)喂俾殹?對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A后有以良家子鎮(zhèn)武川者，遂家焉 家：定居B遠(yuǎn)近蠻夷，莫不款附 款：款待C是歲，大有年 年：收成D詔祥與宇文貴總兵討之 總：統(tǒng)領(lǐng)2以下六句話，全都屬于賀蘭祥惠民業(yè)績(jī)的一組是( )隨機(jī)撫納，咸得其歡心 親巡境內(nèi)，觀政得失

14、乃謂守令曰：“此豈仁者之為政耶！” 命所在收葬之難違其意，取而付諸所司 修造富平堰，開渠引水ABCD3下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A賀蘭祥出身貴族，年少喪父，守孝符合禮儀；在舅舅家長(zhǎng)大，很受太祖鐘愛(ài)，雖然在軍旅中，卻不斷多方聘請(qǐng)儒生教自己學(xué)習(xí)典籍。B賀蘭祥少時(shí)就有膽略勇氣，志在建立功業(yè)，從十七歲開始擔(dān)任官職，后來(lái)在對(duì)東魏和吐谷渾的戰(zhàn)斗中，都獲得勝利，官爵得到晉升。C賀蘭祥的母親是周太祖的姐姐，他雖然是太祖的近親，但是品性清正儉素；他的節(jié)儉作風(fēng)也受到鄰國(guó)雍州刺史、岳陽(yáng)王蕭督的欽敬。D賀蘭祥一直受到太祖的信賴，多次被委以重任；周孝閔帝即位之后，執(zhí)掌朝政的晉公護(hù)對(duì)他也非常倚重，軍

15、國(guó)大事都與他商議謀劃。4把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)太祖初入關(guān)，祥與晉公護(hù)俱在晉陽(yáng)，后乃遣使迎致之。_(2)至是重往，百姓安之。_(3)時(shí)既與梁通好，行李往來(lái)，公私贈(zèng)遺，一無(wú)所受。_三、寫作閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！懊と颂釤艋\”本是一則笑話，指一個(gè)人做事沒(méi)用大腦想，盡做些多此一舉的事?？墒怯幸粋€(gè)盲人在夜晚走路時(shí)，手里總提著一個(gè)明亮的燈籠，別人看了很好奇，就問(wèn)他：“你自己看不見(jiàn)，為什么還要提著燈籠走路？”那盲人滿心歡喜地說(shuō)：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣就可以保護(hù)自己的安全，也等于保護(hù)自己?！币螅喝?/p>

16、理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體和標(biāo)題，但不要脫離材料內(nèi)容作文。參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)1C2D解析：A項(xiàng)中“竣”“?！?，“噪”“躁”；B項(xiàng)“山青”“山清”；C項(xiàng)“慧”“惠”。3D解析：A項(xiàng)“空明”，月光下的清波；“臨”，面對(duì)。B項(xiàng)“美人”，指他所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征；“驟得”，數(shù)得，屢次得到。C項(xiàng)“適”，享有；“相”，幫助。4C解析：例句及C項(xiàng)均為動(dòng)詞使動(dòng)用法；A項(xiàng)為名詞意動(dòng)，譯為“以之為侶”“以之為友”；B、D兩項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞，譯為“打魚”“砍柴”和“向東進(jìn)發(fā)”。5B解析：B項(xiàng)與例句均為定語(yǔ)后置；A項(xiàng)為賓語(yǔ)前置；C、D項(xiàng)為介詞結(jié)構(gòu)后

17、置。6B解析：為結(jié)構(gòu)助詞“的”；為助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；為定語(yǔ)后置的標(biāo)志；為代詞。7C解析：田園詩(shī)的開創(chuàng)者應(yīng)是東晉的陶淵明。8參考答案：(1)齊彭殤為妄作 亦猶今之視昔 悲夫(2)則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無(wú)盡也 而又何羨乎(3)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn) 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也二、閱讀理解(一)1B解析：A 項(xiàng)“修”引申為“高”；(壽命)長(zhǎng)。B項(xiàng) “所以”均為“用來(lái)”。 C項(xiàng)“諸” 兼詞“之于”；“眾、各”。D 項(xiàng)“之”為動(dòng)詞“到去”；提賓標(biāo)志。2B解析：“人生觀上沒(méi)有相通之處”與文意不符。3參考答案：(1)向上看，天空廣大無(wú)邊，向下看，地上事物如此繁多。(2)以前感到歡快的事，頃刻

18、之間，變?yōu)殛愛(ài)E了。 (二)1B 解析：“高亢激越”錯(cuò)。 2參考答案：(1)簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切，婉轉(zhuǎn)，悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。(這聲音)能使深淵中的蛟龍聽了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了落淚。(2)面對(duì)江面斟酒，橫端著長(zhǎng)矛朗誦詩(shī)篇，本來(lái)是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?(三)1A解析：A項(xiàng)中“以”均為并列連詞，相當(dāng)于“而”；B項(xiàng)中“之”為人稱代詞，結(jié)構(gòu)助詞“的”；C項(xiàng)中“也”為語(yǔ)氣助詞，表陳述語(yǔ)氣，為語(yǔ)氣助詞，表判斷語(yǔ)氣；D項(xiàng)中“而”為連詞，表并列，連詞，表轉(zhuǎn)折。2D解析：兩段話各有一個(gè)結(jié)論。(四)1B解析：“款”為“誠(chéng)心、真誠(chéng)、誠(chéng)懇”。2B解析：句是其“

19、巡境內(nèi)，觀得失”的調(diào)研活動(dòng)，與“惠民”無(wú)關(guān)；句式說(shuō)為官者的要求和對(duì)下級(jí)官員的批評(píng)，屬于“惠民語(yǔ)言”不屬于“惠民業(yè)績(jī)”；句是說(shuō)他“清素”的性格。3A解析：A項(xiàng)中“教自己”，不準(zhǔn)確。原文是太祖多方請(qǐng)儒生教賀蘭祥學(xué)習(xí)詩(shī)書經(jīng)傳等在內(nèi)的典籍。4參考答案：(1)周太祖剛?cè)腙P(guān)時(shí)，賀蘭祥與晉公護(hù)都在晉陽(yáng)，后來(lái)(周太祖)才派遣使者接他們到身邊來(lái)。(注意關(guān)鍵字：“初”剛剛之意；“致”送達(dá)之意。)(2)到這次重新前往就任，老百姓因他的到來(lái)而感到安心。(注意關(guān)鍵字：“是”代詞，此次；“安”意動(dòng)用法，感到心安。)(3)當(dāng)時(shí)已經(jīng)與梁國(guó)互通友好，使者往來(lái)，官方和私人贈(zèng)送的禮品，(賀蘭祥)一概都不接受。(注意關(guān)鍵字：“通好”

20、是互通友好之意；“行李”指使者。)【參考譯文】賀蘭祥字盛樂(lè)。他的祖先和北魏一同興起，他的后代有憑清白人家子弟的身份鎮(zhèn)守武川的，最終就在那里安家。賀蘭祥的父親賀蘭初真，年輕時(shí)就已有名氣，被鄉(xiāng)里看重。后來(lái)他娶太祖的姐姐建安長(zhǎng)公主為妻。賀蘭祥十一歲父親去世，他成了孤兒，在服喪期間舉止都符合禮儀。他在舅舅家里長(zhǎng)大，特別被太祖鐘愛(ài)。雖然在軍隊(duì)里，但常多方請(qǐng)儒士，教他讀詩(shī)書經(jīng)傳。太祖剛進(jìn)關(guān)的時(shí)候，賀蘭祥與晉公護(hù)都在晉陽(yáng)，后來(lái)(周太祖)才派遣使臣迎接他們到身邊來(lái)。賀蘭祥十七歲時(shí)，出仕擔(dān)任奉朝請(qǐng)一職，加任威烈將軍。賀蘭祥年輕時(shí)就有膽量和勇氣志在建立功業(yè)。不久就被提拔補(bǔ)任為都督，常在軍中。他曾參與平定侯莫陳銳，

21、又曾迎請(qǐng)魏孝武帝。因?yàn)榍昂蟮墓?，朝廷封他為撫夷縣伯。隨后又隨軍攻打潼關(guān)，俘獲東魏將領(lǐng)薛長(zhǎng)儒。又攻回洛城，攻克下來(lái)。回來(lái)以后，官拜左右直長(zhǎng)，提升爵位為公。大統(tǒng)十四年，朝廷授任他為都督、荊州刺史，提升爵位為博陵郡公。在這之前，賀蘭祥曾經(jīng)兼任過(guò)荊州事務(wù)，雖然不滿一個(gè)月，但很有德政。到這次重新前往就任，百姓因他的到來(lái)而感到很安心。因此漢水南岸的流民，每天就有幾千人背著嬰兒前來(lái)安居。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的少數(shù)民族，沒(méi)有不誠(chéng)心歸附的。賀蘭祥順應(yīng)時(shí)機(jī)安撫招納，使他們都很高興。當(dāng)時(shí)正值盛夏酷暑，賀蘭祥就親自巡視境內(nèi)，檢察政事的得失。他看見(jiàn)有人挖掘古墓，使尸骨暴露在荒野，就對(duì)守令說(shuō)：“這難道是仁德之人治理國(guó)家所應(yīng)當(dāng)發(fā)生的事嗎？”于是命令當(dāng)?shù)毓賳T收殮尸骨重新埋葬，