部編八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元過(guò)關(guān)卷

1、第六單元過(guò)關(guān)卷時(shí)間：100分鐘滿分：120分、積累與運(yùn)用(36分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注首完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.畛畝(qudn) 萬(wàn)似(r n)B .窮匱(ku )i ，畚(q i )C.始.(ch n) 介胃(zh u)D.提偌(xi M 折愜(j i )2 .下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(A.甚矣，汝之不惠C.曾不能損魁父之丘3 .寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的古義和今義。(1)所以動(dòng)心忍性 荷擔(dān)(h )拂士(f力魁父(ku )孀妻(shu a ng)賽門(j) i般者(nd ng)世勤(y i n)堆脂(y n)(2 分)B.困于心，衡于慮，而后作D.軍士更被甲(5分)古義：;今義：(2)太行

2、、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞古義：;今義：(3)而山不加增，何苦而不平古義：;今義：(4)使人稱謝古義：;今義：(5)富貴不能淫古義：;今義：4 .下列加點(diǎn)詞的活用類型與例句相同的一項(xiàng)是()(2分)例：必先苦其心志*A.人包過(guò)，然后能改B.吾與汝畢力平險(xiǎn).C.算存運(yùn)于渤海之尾D.然其體膚5 .下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.運(yùn)天下之廣居居天下之廣居B.懲山北之塞投諸渤海之尾C.軍霸上至霸上及棘門軍D.苦其心志其如土石何6 .根據(jù)要求填空。（9分）（1）杜甫在春望中運(yùn)用擬人手法抒發(fā)國(guó)破悲傷之情的詩(shī)句是:（2）李賀的雁門太守行中渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和描寫(xiě)城內(nèi)將士嚴(yán)陣以待的情

3、形的句子是：x陶淵明的飲酒（其五）一詩(shī)中最能表現(xiàn)詩(shī)人悠然自得、超然物外的思想情趣的詩(shī)句是:晏殊的浣溪沙中被譽(yù)為“天然奇偶”的千古佳句是：,（5）生于憂患，死于安樂(lè)一文中論證“死于安樂(lè)”的句子是：7 .下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.愚公移山反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，也說(shuō)明了要克服困難，就必須下定決心，堅(jiān)持奮斗。B.生于憂患，死于安樂(lè)選自孟子盡心上，是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說(shuō)理散文。C.周亞夫軍細(xì)柳運(yùn)用對(duì)比和正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，著重刻畫(huà)了周亞夫“真將軍”的形象。D.雁門太守行是唐代詩(shī)人李賀運(yùn)用樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌。8 .名著閱讀。（4分

4、）他相了一相，走到樹(shù)前，把直褸脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)帶根拔起。眾潑皮見(jiàn)了，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無(wú)千萬(wàn)斤氣力，如何拔得起！”這段文字出自古典名著;在名著中這個(gè)人物的主要性格特征是;請(qǐng)你寫(xiě)出關(guān)于他的另外兩個(gè)故事的名稱：9 .綜合性學(xué)習(xí)。（8分）材料1河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時(shí)節(jié)的兼葭；采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在；石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬(wàn)間”的呼聲時(shí)間的長(zhǎng)河，奔涌不息，五千年的文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。材料2國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶，在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時(shí)空，國(guó)學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。國(guó)學(xué)要真

5、正發(fā)揮作用，只有活學(xué)活用，把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系，才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困惑。（1）【整合材料探國(guó)學(xué)】閱讀以上兩則材料，你獲取了哪些信息？（2分）（2）【陶冶情操用國(guó)學(xué)】孝敬父母，尊師重道，是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今，這樣的典范不勝枚舉。請(qǐng)你分別舉出一例。（2分）（3）【孔孟之道亮國(guó)學(xué)】孔子作為“至圣”，孟子作為“亞圣”，他們對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。請(qǐng)你根據(jù)已有的知識(shí)，寫(xiě)出與他們有關(guān)的成語(yǔ)或故事各一個(gè)。（2分）（4）【合作共贏悟國(guó)學(xué)】古有“四海之內(nèi)皆兄弟”，今有“龜兔雙贏理論”；遠(yuǎn)有“絲綢之路”，近有“一帶一路”。請(qǐng)你結(jié)合自身實(shí)際談?wù)剬?duì)“合作共贏”的感悟。（2分）（4分）二、閱讀探

6、究（34分）（一）閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。10 .對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A.首聯(lián)由“望”入詩(shī)：國(guó)都淪陷，雖然山河依舊，可是衰草遍地，林木蒼蒼。B.頸聯(lián)中“抵萬(wàn)金”是運(yùn)用借代的修辭手法表現(xiàn)家書(shū)的珍貴，表達(dá)了作者思念家人的強(qiáng)烈情感。C.尾聯(lián)中刻畫(huà)了一位憂愁萬(wàn)分、蒼老頹唐的詩(shī)人形象：白發(fā)越來(lái)越少、越來(lái)越短，簡(jiǎn)直連簪子都插不上了。D.杜甫的詩(shī)作總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，這首詩(shī)是作者中年所寫(xiě)，充分體現(xiàn)了詩(shī)作“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。11 .結(jié)合“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這兩

7、句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何抒發(fā)情感的。（2分）（二）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（8分）舜發(fā)于吠山之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人包過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂思而死于安樂(lè)也。12 .下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.舜容于吠畝之中（興起，指被任用）B.生于憂患而死于安樂(lè)（安逸）C.人包過(guò)，然后能改（過(guò)去）*D,曾益其所不能（同“增”，增

8、加）13 .把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡14 .下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.文章第一段列舉古代圣君賢臣起于微賤的事例作為論據(jù)。B.文章第一段對(duì)所舉事例加以概括，得出要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉的觀點(diǎn)。C.本文的中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂(lè)。D.文章先談人，主要體現(xiàn)“死于安樂(lè)”；后論國(guó)，主要體現(xiàn)“生于憂患”。15 .孟子在文章第一段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：請(qǐng)寫(xiě)出與之意思相近的一句名言：（2分）（三）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（10分）【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾

9、與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始靛，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛、其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇眶敼螆@，欲鑿池，父日：“無(wú)地置土?！惫熘?。或日：“土可壘山?！惫浦?/p>

10、欲行。妻日：“不畏小兒女顛跋耶？”公復(fù)止。或日：“筑徑通之，設(shè)欄護(hù)之，又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者日：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷不能決，事又寢。【注】顛跋：被東西絆倒。猶夷：遲疑不決的樣子。寢：停止。16 .下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.吾與汝畢力平險(xiǎn)（險(xiǎn)峻）IB.寒暑易節(jié)，始一反.焉（“反”同“返”，往返）C.北山愚公長(zhǎng)息曰（嘆氣）*D.魯公溝園，欲鑿池（修建）17 .下列加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是（）（2分）無(wú)地置土*家人有止之者曰 家人有止之者曰 又何憂焉A,且焉置土石*B.北山愚公者C.河曲智叟笑而止之曰D.何苦而不平18 .把文中畫(huà)

11、線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（2）公猶夷不能決，事又寢。19 .請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括愚公和魯公的性格特點(diǎn)。（2分）（四）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（12分）陸賈者，楚人也。以客從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。呂太后時(shí)，王諸呂，諸呂擅權(quán)，欲劫少主，危劉氏。右丞相陳平患之，力不能爭(zhēng)，恐禍及己，常燕居深念。陸生往請(qǐng)，直入坐，而陳丞相方深念，不時(shí)見(jiàn)陸生。陸生曰：“何念之深也?陳平曰：“生揣我何念？”陸生曰：“足下位為上相，食三萬(wàn)戶侯，可謂極富貴無(wú)欲矣。然有憂念，不過(guò)患諸呂、少主耳。陳平曰：“然。為之奈何？”陸生曰：“天下安，注意相；天下

12、危，注意將。將相和調(diào)，則士務(wù)附；士務(wù)附，天下雖有變，即權(quán)不分。為社稷計(jì)，在兩君掌握耳。臣常欲謂太尉絳侯，絳侯與我戲，易吾言。君何不交歡太尉，深相結(jié)？”為陳平畫(huà)呂氏數(shù)事。陳平用其計(jì)，乃以五百金為絳侯壽，厚具樂(lè)飲；太尉亦報(bào)如之。此兩人深相結(jié)，則呂氏謀益衰。陳平乃以奴婢百人，車馬五十乘，錢五百萬(wàn)，遺陸生為飲食費(fèi)。陸生以此游漢廷公卿問(wèn)，名聲藉甚。（選自史記酈生陸賈列傳，有刪節(jié)）20 .根據(jù)要求，完成下列兩個(gè)小題。（6分）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）恐禍及己則呂氏謀益衰何念之深也遺陸生為飲食費(fèi)I（2）下列各句與例句中“以”的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）例：陳平乃以奴婢百人A.河曲智叟亡以應(yīng)（愚公移山）

13、B.我以日始出時(shí)去人近（兩小兒辯日）C.可以一戰(zhàn)（曹劌論戰(zhàn)）D.托臣以討賊興復(fù)之效（出師表）21 .請(qǐng)根據(jù)要求，用“麻出下面句子白朗讀停頓。（2分）生揣我何念（標(biāo)在動(dòng)賓之間）絳侯與我戲（標(biāo)在主謂之間）22 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）陳平用其計(jì)，乃以五百金為絳侯壽。23 .結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析陸賈的人物性格。（2分）三、寫(xiě)作（50分）24 .閱讀下面的材料，按要求作文。人生如登山?；蛟S因?yàn)樘谝獾巧仙巾?，我們往往沒(méi)有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)。于是，有人踏上大道，有人走進(jìn)小路，有人奔向捷徑，有人闖入險(xiǎn)途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險(xiǎn)峻，帶給你的是精彩或者傷害。選

14、擇的路合適，你會(huì)順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會(huì)遍體鱗傷。決定人生狀態(tài)的不是山頂，而是你選擇的通向山頂?shù)哪菞l路。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬題目，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名。第六單元過(guò)關(guān)卷一、1.C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“拂”應(yīng)讀bjB項(xiàng)“箕”應(yīng)讀jJD項(xiàng)“燕”應(yīng)讀yaB2. C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“惠”同“慧”，聰明；B項(xiàng)“衡”同“橫”，梗塞、不順；D項(xiàng)“被”同“披”，穿著。3. (1)用這些來(lái)表示因果關(guān)系的連詞(2)古代計(jì)量面積用語(yǔ)方向(3)愁什么何必自尋苦惱，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不值得(4)致意，問(wèn)候感謝(5)惑亂，迷惑放縱4.

15、D點(diǎn)撥：D項(xiàng)和例句都是使動(dòng)用法；A項(xiàng)“過(guò)”名詞用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤；B項(xiàng)“險(xiǎn)”，形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山；C項(xiàng)“箕畚”，名詞用作狀語(yǔ)，用箕畚裝土石。5. B點(diǎn)撥：B項(xiàng)兩個(gè)“之”都是助詞，的。6. (1)感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心(2)黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開(kāi)(3)采菊東籬下悠然見(jiàn)南山(4)無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)(5)入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡7. B點(diǎn)撥：生于憂患，死于安樂(lè)選自孟子告子下。8. 水滸傳見(jiàn)義勇為、疾惡如仇拳打鎮(zhèn)關(guān)西大鬧野豬林9. (1)示例：中華文化燦爛輝煌；國(guó)學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。(2)示例：孝敬父母：黃香溫席、臥冰求鯉等；尊師重道：程門立雪、顏回尊師等

16、。(3)示例：孔子：韋編三絕；孟子：舍生取義。略。二、(一)10.B點(diǎn)撥：“抵萬(wàn)金”運(yùn)用的是夸張的手法。11 .詩(shī)人以花、鳥(niǎo)為“感”“恨”的主體，移情于物，寫(xiě)花、鳥(niǎo)的落淚驚心，表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的深沉情感。12 )12.C點(diǎn)撥：過(guò)，犯錯(cuò)誤。13 .在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外來(lái)的禍患，這個(gè)國(guó)家往往會(huì)滅亡14 .D點(diǎn)撥：D項(xiàng)應(yīng)為“文章先談人，主要體現(xiàn)生于憂患；后論國(guó)，主要體現(xiàn)死于安樂(lè)15 .人要成大器，就必須經(jīng)受磨煉示例：自古英雄多磨難，從來(lái)紈綺少偉男(三)16.A點(diǎn)撥：“險(xiǎn)”在這里是險(xiǎn)峻的大山的意思。17. B點(diǎn)撥：B項(xiàng)兩個(gè)“者”分別為“表

17、示停頓”“的人”。18. (1)就憑你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力，連山上的一棵草都?xì)Р涣?，又能把泥土石頭怎么樣呢？(2)魯公遲疑不能決定，建園的事也又一次停止了。19. 愚公抱負(fù)遠(yuǎn)大，不畏艱難；魯公缺乏主見(jiàn)，畏首畏尾。【乙譯文】魯公修建園子，想要鑿一個(gè)水池，他的父親說(shuō)：“沒(méi)有地方放土?！濒敼谑峭Ｖ菇▓@。有人說(shuō)：”(挖出的)土可以堆起來(lái)做成山。”魯公認(rèn)為他的方法很好，想要施行。他的妻子說(shuō)：“你不怕兒女們被東西絆倒嗎？”魯公又停止建園。有人說(shuō)：“修一條小路通行，設(shè)置圍欄來(lái)保護(hù)，又有什么好擔(dān)憂的呢？”魯公聽(tīng)從了他的建議，又想要施行。家中有一個(gè)阻止他的人說(shuō)：“園子建成后必定要添置婦女家仆，供他們休息的房

18、子可能不夠，這很值得考慮啊?！濒敼t疑不能決定，建園的事也又一次停止了。(四)20.(1)擔(dān)心，害怕。漸漸。想，考慮。贈(zèng)送，給予。(2)D點(diǎn)撥：例句和D項(xiàng)中的“以”都是“把”的意思。A項(xiàng)中的“以”是“用來(lái)”的意思；B項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”的意思；C項(xiàng)中的“以”是“憑借”的意思。21 .(1)生揣/我何念(2)絳侯/與我戲點(diǎn)撥：根據(jù)題后括號(hào)里的提示來(lái)標(biāo)朗讀停頓。第(1)題，要求標(biāo)在動(dòng)賓之間，“揣”是整句話的謂語(yǔ)，標(biāo)在其后即可。第(2)句要求標(biāo)在主謂之間，“絳侯”是主語(yǔ)，標(biāo)在其后即可。22 .陳平采納了陸賈的計(jì)策，于是用五百金為周勃祝壽。點(diǎn)撥：關(guān)鍵詞“其”“以”“壽”要翻譯準(zhǔn)確。23 .能言善辯，說(shuō)得陳平、周勃同力誅呂。足智多謀，陳平正是采用了陸賈之計(jì)與周勃深交，才共同削弱了呂氏的勢(shì)力?！咀g文】陸賈是楚國(guó)人。曾經(jīng)以賓客的身份跟隨劉邦平定天下，以善于論辯而聞名，他總是跟在劉邦身邊，并常常出使其他諸侯國(guó)呂后當(dāng)政時(shí)，給呂家的人都封了王，呂氏家族把持朝政，想控制小皇帝，危害劉氏政權(quán)右丞相陳平對(duì)此很焦慮，但又無(wú)法勸阻呂后，害怕給自己引來(lái)災(zāi)禍，因此常常躲在家里沉思。（一次，）陸賈去看望陳平，徑直走進(jìn)屋里坐下，此時(shí)陳平正陷入沉思，沒(méi)發(fā)覺(jué)陸賈進(jìn)來(lái)。陸賈說(shuō)：“這么入神地想什么呢