青島版（五年制）數(shù)學五上《愛護眼睛》教學反思

1、.青島版五年制數(shù)學五上?保護眼睛?教學反思在?統(tǒng)計?這節(jié)課上我試著在促進學生主動開展方面做了一點嘗試。1、創(chuàng)設故事情境，讓學生樂于參與學生應經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計過程，對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計過程要有所體驗，要學習一些簡單的搜集、整理和描繪數(shù)據(jù)的方法，并能根據(jù)統(tǒng)計結果答復一些簡單的問題。所以，本節(jié)課的教學中，我首先激發(fā)學生學習統(tǒng)計的興趣，選擇學生喜歡的小動物創(chuàng)設學習情境，讓學生樂于參與統(tǒng)計活動。其次，讓學生參與統(tǒng)計的全過程，在自己的體驗過程中理解一格還可以表示2個數(shù)量甚至更多，能讀懂簡單的統(tǒng)計圖表，掌握搜集、整理數(shù)據(jù)的方法，培養(yǎng)觀察考慮、動手操作、猜測推理的才能。這部分教材是在學生已經(jīng)接觸過簡易統(tǒng)計表的根底上

2、，組織學生認識條形統(tǒng)計圖，根據(jù)統(tǒng)計圖表中的數(shù)據(jù)進展分析，并做出一些簡單的預測；學生要參加一些簡單的理論活動，經(jīng)歷搜集、整理數(shù)據(jù)的過程，并在方格紙上畫出條形統(tǒng)計圖。注意讓學生經(jīng)歷統(tǒng)計的全過程，培養(yǎng)學生的統(tǒng)計意識。在組織學生參與統(tǒng)計活動時，老師應該精心創(chuàng)設情境，鼓勵每個學生都親身經(jīng)歷統(tǒng)計的過程，體驗到統(tǒng)計的必要性，培養(yǎng)學生的統(tǒng)計意識。能看懂生活中常見的統(tǒng)計圖表，是現(xiàn)代公民重要的數(shù)學素質。老師在進展教學時，應給予充分的重視，引導學生學會分析統(tǒng)計圖表中數(shù)據(jù)的變化情況，在活動過程中，老師要給學生充分的時間，讓他們展開討論，做出分析，進展交流。2、引導學生經(jīng)歷統(tǒng)計過程在本堂課的教學過程中，我沒有把教學目的

3、僅僅局限在掌握簡單的統(tǒng)計方法上，而是著眼于讓學生感受統(tǒng)計問題的產(chǎn)生，體驗統(tǒng)計方法在生活中的應用。首先，通過學生自主提出想知道的問題，引發(fā)統(tǒng)計的需要，這種需要很自然地轉化為學生經(jīng)歷統(tǒng)計過程的內在動力。其次，我又試著在教學的安排上做了一點嘗試。3、授課的大部分形式是老師與學生共動。詳細細節(jié)：在填統(tǒng)計表的教學過程中，我讓學生報數(shù)我填寫。我的想法是：這樣做，可以讓學生更詳細更直接的看到圖表的制作過程，使學生在潤物細無聲下將知識內化。但也有讓學生單獨完成的學習活動，我的目的是：讓學生感到自己也能行，感到只有動手又動腦，才能有創(chuàng)造。宋以后，京師所設小學館和武學堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學一

4、律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習。到清末，學堂興起，各科老師仍沿用“教習一稱。其實“教諭在明清時還有學官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學正。“教授“學正和“教諭的副手一律稱“訓導。于民間，特別是漢代以后，對于在“?；颉皩W中傳授經(jīng)學者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?

5、中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤?，倒是與當今“先生的稱呼更接近?？磥恚跋壬春x在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。在實際教學中還存在很大的缺乏如：課堂氣氛不夠活潑，老師的語言不簡練等等。真誠的希望各位老師、指導多提珍貴意見，幫助我沿著準確的教育方向，走進學生的心靈。家庭是幼兒語言活動的重要環(huán)境，為了與家長配合做好幼兒閱讀訓練工作，孩子一入園就召開家長會，給家長提出早期抓