議論文常見的四種論證方法

1、議論文常見的四種論證方法議論文是學(xué)生在各級(jí)各類應(yīng)考或平時(shí)練筆中選用頻率最高的一種文體。從各級(jí)各類的考場(chǎng)作 文評(píng)閱及平時(shí)作文批改情況來看，許多學(xué)生之所以不能寫出一篇說理透徹的議論文，是因?yàn)椴荒?恰當(dāng)或綜合運(yùn)用議論文常見的一些論證方法。常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細(xì)談四種在議論文寫作時(shí)常用也比較好用的論證方法。一、例證法例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論 文寫作中最常用的一種論證方法。事實(shí)強(qiáng)于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：1、事例要典型、確鑿、有影響力。

2、一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、 家庭、市井街頭的瑣碎事例。2、事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點(diǎn)，不是為了弄 清事實(shí)，切忌本末倒置。3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí) 可考慮采用句式排比列舉。4、事例列舉之后要簡(jiǎn)短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。5、勤于積累，精于篩選。書到用時(shí)方恨少”，平時(shí)多讀書報(bào)，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會(huì)貫通、左右逢源。、引證法引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩(shī)文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。引證法在

3、考場(chǎng)或平時(shí)練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說服力。怎么用好引證法呢？1、所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論據(jù)的特有功能，將它 引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。例如：強(qiáng)調(diào)立志的重要性，要選用 三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志。 ”強(qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大, 要選用 燕雀怎知鴻鵠之志”，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用 玩物喪志”，某同學(xué)不能只持之以恒、 一暴十寒，要選用 有為之人立長(zhǎng)志，無為之人常立志。 ”2、要簡(jiǎn)潔

4、，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多 的引文，很容易將自己的分析淹沒。3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。三、喻證法喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為 具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn):1、以小見大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如 果不是讀者常見熟知的，就達(dá)

5、不到喻證的目的。2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng) 調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽，力求神似， 以義取形。一定要對(duì)自己所要論爭(zhēng)的對(duì)象和用來設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味 與揣摩。3、精剖喻體，絲絲入扣。 拿來主義中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用大宅子”比喻 文化遺產(chǎn)”；用 孱頭”、混蛋”、廢物”來批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度； 用 魚 翅”、鴉片”、煙槍、煙燈”、姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分；用 占有”、挑選”、創(chuàng) 新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟。十分貼切，渾然一

6、體，令人信服并不由得拍案叫絕。四、比較法比較法也是一種常見的論證方法，分對(duì)比與類比兩種。1、類比法所謂類比，就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的 推理。用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實(shí)、神話傳說、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情 境等。運(yùn)用類比要注意所選取的類體”要同類，不能相對(duì)或相反；在類比之后要剖析，要善于揭示， 一語破的，一刀見血。2、對(duì)比法所謂對(duì)比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對(duì)比要注意所選取的 對(duì)體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對(duì)立的關(guān)系；必須要對(duì)所要論述的對(duì)象的

7、矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)；可以是人對(duì)人、物對(duì)物， 也可以是縱向比較或橫向?qū)φ?。?dāng)然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時(shí)論述也會(huì)過于單薄。為強(qiáng)化說服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會(huì)給人留下深刻的印象。議論文展開論證的常用技巧議論文是高考經(jīng)常出現(xiàn)的文體之一，但很多同學(xué)在寫作中存在一個(gè)明顯的缺陷：不會(huì)對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)做深入細(xì)致的分析?；诖耍P者試結(jié)合2006年高考優(yōu)秀作文給讀者介紹幾種常用的展開論證的技巧。一、條件分析法。即通過分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。如吉林優(yōu)秀作文心的舞臺(tái)一文中，作者先在文章的開頭談到古代帝王

8、希望能穩(wěn)坐江山和現(xiàn)代人希望能 得到關(guān)愛的事例后，用條件分析法進(jìn)行了分析：“只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了；倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看 到他人，就可以無愧于心了。”二、假設(shè)分析法。即假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果， 或與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。如山東優(yōu)秀作文夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)“若是兩人中起舞一文中作者列舉阮籍逃避現(xiàn)實(shí)、嵇康正視現(xiàn)實(shí)的事例后，進(jìn)行了假設(shè)分析： 各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只 留給后人無盡的悵惘。”三、排比分析法。

9、即為了增強(qiáng)說理的氣勢(shì)，一些作者常別出心裁地用排比句的形式列舉一組 論據(jù)，讓這些事實(shí) “勝于雄辯”。如廣東優(yōu)秀作文用心雕琢自己的天使一文中，作者為了說明“生活中需要異彩紛呈的個(gè)性 ”，就運(yùn)用排比分析法分析：“這個(gè)世界需要老夫聊發(fā)少年狂 的氣慨，也需要 唯愿孩兒愚且魯?shù)膽嵖?；需要十年生死兩茫茫的深沉哀婉，也需要有?個(gè)揀盡寒枝不肯棲的超然曠達(dá)，需要有一個(gè)少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳的絕世芳華?！彼?、歸納分析法。即在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共 同點(diǎn)。如安徽優(yōu)秀作文品讀人生一文中，作者例舉孔子從師于不同的學(xué)者，曹懷東、朱熹平教授吸取前人的研究的事例后，對(duì)這些事例進(jìn)行了歸

10、納總結(jié)：“只要善于品讀，每個(gè)人都能給人啟迪，哪怕是廣場(chǎng)上賣唱的乞丐，也能讓人感受到他對(duì)生活的樂觀和對(duì)生活的熱愛?！蔽?、 因果分析法。即對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”的思路究其根源，探其本質(zhì)，使內(nèi)容 逐步深化。如江蘇滿分作文人與路一文中，作者先引用田亮和郭晶晶在榮譽(yù)面前迷失自我，最終田亮被發(fā)回到陜西隊(duì)的事例后，用因果分析法對(duì)此事進(jìn)行了分析：“是什么造成這樣的結(jié)局？各大媒體過分推崇是難辭其咎的，而他們個(gè)人呢？在巨大的商業(yè)利益誘惑下，他們一時(shí)間迷失了 自我，迷失了自己的道路。他們過分留戀于花花世界，沒有走上屬于自己的道路。想得到別六、質(zhì)疑分析法。即為使自己確立的觀點(diǎn)毋庸置疑，或置對(duì)方于無力反駁之境，

11、用質(zhì)問或反 問替代分析。如甘肅優(yōu)秀作文人生的內(nèi)涵一文中，作者采用了質(zhì)疑分析法分析：人的喜愛， 何不把自己的身份降低一些？想得到別人的笑語，何不把屬于自己的快樂和別人分享？想得到別人的信賴，何不把自己的真心坦露出來？ ”議論文寫作的論證技法論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程， 是議論文的三要素之一， 也是寫好議論文最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)， 論證深刻的要求是：一、透過現(xiàn)象看本質(zhì) 錢鐘書先生在論快樂一文中是這樣論述的：先引述西游記里小猴子對(duì)孫行者說 “天 上一日，下界一年 ”，借天上比人間活得舒服快樂，來說明快樂是人的一種心理。然后宕開一筆， “永遠(yuǎn)快樂 ”不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。繼而論述 “快樂

12、 ”在人生里好比引誘 小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子 ”，生動(dòng)形象地說明了快樂在人生中的作 用。 接著指出： “ 把快樂分成肉體和精神兩種是最糊涂的分析”，一切快樂的享受都屬于精神的。最后歸納指出，發(fā)現(xiàn)快樂是由精神來決定的，它是人類史的又進(jìn)一步。假如，我們來談快樂，你 會(huì)怎樣論證呢？你能透過生活現(xiàn)象挖掘出 “ 快樂這一習(xí)見現(xiàn)象的本質(zhì)嗎 ?二、揭示問題找誘因 世界是由互相聯(lián)系的事物構(gòu)成的，生活中發(fā)生的事存在著某種因果聯(lián)系，在進(jìn)行分論證時(shí)要 揭示隱藏在事件背后的深層原因。2005 年高考優(yōu)秀作文 出入紅樓有這樣一段精彩的議論揭示出一部 紅樓夢(mèng) 傾倒幾多后 人，讓眾多專家學(xué)者傾其畢

13、生精力，還不能盡得其珍的原因：紅樓夢(mèng)，打開了大觀園的大門，讓好奇的后人一窺當(dāng)年封建王朝奢華輝煌的殿堂；曹公 才華橫溢，詩(shī)詞歌賦信手拈來，如粒粒明珠嵌入其中；建筑設(shè)計(jì)侃侃而出，幾筆勾出一個(gè)金碧輝煌的大觀園，飲食醫(yī)理無一不通，衣飾禮儀無一不全，洋洋灑灑如數(shù)家珍。曹公秉世之才，堪稱 語言大師。披閱十載，嘔心瀝血，字字看來皆是血淚，達(dá)到劉勰所說“ 句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密 ” 中真正的惜墨如金的境界。現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)有諸多的現(xiàn)象發(fā)生，如少男少女染發(fā)燙發(fā)，追逐明星，超現(xiàn)實(shí)消費(fèi)，你能透過 這些現(xiàn)象揭示出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的心理誘因嗎 ?三、抓住要害開藥方 議論要切中要害，始終緊扣論點(diǎn)，不游離于論點(diǎn)之外

14、，不偷換論題。例如，以 “跨越性格的 障礙”為話題，就要緊扣 “性格障礙 ” 不健全的性格 （自我封閉，不善交流溝通，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié) 作精神，孤芳自賞等性格缺陷 ）會(huì)影響我們的終生發(fā)展。有的同學(xué)大談挑戰(zhàn)逆境如何超越自我的問 題，沒有抓住論點(diǎn)。因此，離開論點(diǎn)的論述，是無從談及論證深刻的。抓住要害還要從若干現(xiàn)象的分析中， 總結(jié)出一般規(guī)律， 并指出解決問題的辦法。 司馬光在 訓(xùn) 儉示康中，以父親的身份，向兒子進(jìn)行節(jié)儉教育。文中有道理分析，更有大量的具體事例，擺 事實(shí)，講道理。正反論述，有很強(qiáng)的說服力。文中批判 “走卒類士服，夫躡絲履 ” 雖有封建等級(jí) 的觀念和鄙視勞動(dòng)人民的思想局限，但他總結(jié)出的“ 由儉

15、入奢易，由奢入儉難 ” 的規(guī)律是何其深刻!四、運(yùn)用辯證明事理 辯證法告訴我們要客觀地全面發(fā)展地看問題，不要主觀地孤立地靜止地看問題；要兩點(diǎn)論， 不要一點(diǎn)論；要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一葉障目、不見泰山。在議論文的寫作中 運(yùn)用辯證法認(rèn)識(shí)問顥、分析問題就會(huì)有深度。又如，就 “平凡與自豪 ” 這個(gè)話題，寫一篇文章。 這是典型的關(guān)系型作文題，這一話題能正確引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，世界是多姿多彩的；“每一滴露珠，都能反射一輪太陽 ”。每一個(gè)體都有其存在的意義和價(jià)值，世界不獨(dú)是名人與勝 者的天下。很明顯，這個(gè)作文導(dǎo)向是正確對(duì)待平凡，在人們的認(rèn)識(shí)中，偉大與平凡是兩極，平凡與平庸 相等，鄙棄平凡

16、是應(yīng)該的，但只贊頌偉大而不甘于平凡，輕視平凡卻是錯(cuò)誤的。忠于職守辛勤耕 耘的人，不管是名人還是農(nóng)夫都是自豪的。本話題可運(yùn)用的哲學(xué)觀點(diǎn)有：要全面地看問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，分清矛盾的主要方面和次 要方面。五、多樣論證出效果論證方法要力求多樣，力避簡(jiǎn)單的論據(jù)加論點(diǎn)的作法。一些同學(xué)這樣寫議論文：在論點(diǎn)提出之后再運(yùn)用幾個(gè)事例進(jìn)行說明，缺少自已的深入分析，這樣的議論文沒有自已的分析論證，這種 膚淺的論述是議論文的大忌。運(yùn)用多種論證方法，增強(qiáng)說理效果：正反對(duì)比論證，是非分明；比喻論證，形象生動(dòng)；名言格言，權(quán)威警策；歇后語俗語，風(fēng)趣幽默借助豐富多樣的論證方法，能使我們的議論文寫得鞭辟入里、論證深刻，能體現(xiàn)我們

17、縝密的思維和洞悉事物的睿智。事例論證的 六宜”六忌”事實(shí)勝于雄辯。例證法是議論文中最常用的一種論證方法。寫議論文，怎樣用好事實(shí)論據(jù)呢?一、事例宜切合題旨忌若即若離寫議論文選擇事實(shí)論據(jù)的時(shí)候，要注意所選事例的意義，一定要與論點(diǎn)相吻合，不能若即若離，顧此失彼。例如寫說有恒，舉下面這個(gè)事例是否妥貼呢？唐代大詩(shī)人白居易在詩(shī)壇上頗負(fù)盛名，但他從不滿足，從不松懈，經(jīng)常深入民間把自己的新 詩(shī)念給村婦老農(nóng)們聽，問他們聽懂聽不懂，虛心征求他們的意見，并加以修改。所以他的詩(shī)通俗 易懂，深受廣大人民喜愛。用這個(gè)事例論證做學(xué)問要有恒心顯然是不妥的，雖然其中也有 “不松懈 ”、 “經(jīng)常 ”等字樣，卻 不能用來論證 “有

18、恒 ”。如果用它來論證 “作家應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度 ”則是很切題的。二、事例宜新穎忌陳舊古人說， “唯陳言之務(wù)去 ”， “文章最忌隨人后 ”。選用事實(shí)論據(jù)必須力求新穎，道他人之所未 道；必須力求精警，啟人智慧，發(fā)人深思。如所舉例證盡人皆知，又不善于從中發(fā)掘出新意，縱 然例證與論點(diǎn)十分吻合，寫出來的文章至多只能是平平常常。有些同學(xué)寫議論文，事例不夠，老 例來湊，像張海迪、陳景潤(rùn)、李時(shí)珍、司馬遷、愛迪生、居里夫人這些老掉牙的事例頻繁地出現(xiàn)， 令人望而生厭。如果在文章中選用一些新穎的事例，令人眼睛發(fā)亮，效果豈不更好？要舉出新穎的典型的事例，需要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報(bào) 刊

19、時(shí)文，留心積累新鮮素材，這樣寫作時(shí)才能派得上用場(chǎng)。三、事例宜真實(shí)忌虛假議論文中所引用的事例，不論是歷史上的還是現(xiàn)實(shí)生活中的，都必須真實(shí)，不能虛構(gòu)，不能 編造，不能含糊其詞。如牽涉到數(shù)字，還必須準(zhǔn)確。事例不真實(shí)，論據(jù)就喪失了說服力，說理就 不令人信服。下面兩個(gè)例子中的論據(jù)就不符合要求。例 1 ，歐洲有位化學(xué)家，在一次實(shí)驗(yàn)中，發(fā)現(xiàn)一種新物質(zhì)，可是他沒有把這種新物質(zhì)提煉出 來，就放棄了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。后來另一位化學(xué)家也做了這樣的實(shí)驗(yàn)，由于他堅(jiān)持不懈，另一種新元素 終于被他發(fā)現(xiàn)了。例 2 ，托爾斯泰為寫戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深入采訪，光筆記就寫了40 萬字，最后終于用 60 年的精品 時(shí)間完成了這部巨著。例 1 中提到

20、的兩位化學(xué)家，沒有寫出他們的姓名，做什么實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一種什么新物質(zhì)，模糊 不清，因此降低了論據(jù)的說服力。例2 說 “用了 60 年時(shí)間完成了這部巨著 ”，與事實(shí)不符。事實(shí)上，托爾斯泰寫戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 ，一共用了 7 年時(shí)間。論據(jù)不真實(shí)，失去可信度，同樣就沒有說服 力了。這就要求平時(shí)閱讀時(shí)對(duì)特別關(guān)鍵的時(shí)間、 地點(diǎn)、 人名、事件作確切的筆記或牢牢記在腦子里， 切不可憑 “印象 ”引用。四、事例宜高度概括忌拖沓冗長(zhǎng) 議論文事例不同于記敘文事例，敘例語言要精練概括，不宜拖泥帶水。司馬遷的報(bào)任安書 在這方面給我們提供了很好的范例：“蓋文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原放逐，乃賦離騷 ；左丘失明，厥有國(guó)

21、語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽 ；韓非囚秦，說難孤憤；詩(shī)三百 篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 ”不少高考優(yōu)秀議論文也體現(xiàn)了這一原則，考生運(yùn)用短例列舉的形式高度概括事實(shí)，大大強(qiáng)化 了語勢(shì)，增強(qiáng)了論證效果。例如 2005 年高考河南考生小議 “出人意料與情理之中 ”：霍金能夠創(chuàng)造出令人炫目的成就，那是他夜以繼日研究的結(jié)晶；牛頓能夠發(fā)現(xiàn)震驚中外的萬 有引力定律，那是對(duì)他苦思冥想、嘔心瀝血的回報(bào)；馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律，那是與他廢 寢忘食、勤勤懇懇地研究分不開的。五事例宜多維組合忌單方位出擊 寫議論文時(shí)，如果連用幾個(gè)事例，既不可一味地詳舉，也不可一味地略舉。一味地詳舉，難免顯得堆砌；一味

22、地略舉，難免顯得單薄。一般說來，應(yīng)詳略并舉。眾人皆知的熟悉事例不妨略 舉，眾人陌生的事例不妨詳舉。詳略事例組合，能增強(qiáng)文章的論證效果。寫議論文時(shí)，最好是正反事例結(jié)合，既從正面舉例，又從反面舉例，正反對(duì)比，鮮明有力。 列舉事實(shí)論據(jù)時(shí)，古今結(jié)合，中外結(jié)合。不同時(shí)空事例進(jìn)行組合，因跨度大、概括性強(qiáng)，能增強(qiáng) 論證的力度。六、事例宜敘議結(jié)合忌簡(jiǎn)單羅列 議論文中的言之有據(jù)（擺事實(shí)）和言之成理（講道理）之間存在著一種相互依存、相輔相成 的關(guān)系。舉例只是議論的手段，明理才是議論的目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互 配合，做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。如果只是一味舉例，舉例之后不作必要的闡發(fā)和分 析

23、，文章難免缺乏思想深度。如 2005 年高考山東考生別人的風(fēng)景你的夢(mèng)列舉了地獄與天堂 的事例： “地獄里的人，圍著大鍋，每人手執(zhí)自己的長(zhǎng)勺給自己取湯，因?yàn)樯妆L(zhǎng)而無法將湯送 到自己嘴里，于是怨氣一片。還是同樣的大鍋，還是同樣的長(zhǎng)勺，人們相互舀湯送到對(duì)方的嘴里， 每個(gè)人都吃的很飽，笑聲朗朗，幸福而快樂，而這就是天堂。 ”緊接這一事例之后，作者分析道： “其實(shí)天堂和地獄相隔得并不遙遠(yuǎn)。不是為別人，而僅僅是 為自己，此謂地獄；不僅僅為自己，更為別人，通過互助來共生雙贏，此謂天堂。走出小我，尋 找到雙贏，你也就從地獄走到了天堂。 ”這段分析文字，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，深化了主題，寫出了 深度。讓作文的

24、“眼睛”亮起來高考語文試卷的作文在 2005 年出現(xiàn)了很多值得注意的問題。其中，作文平平，淡而無味， 是最突出的問題。那么，如何在短時(shí)間內(nèi)提高作文的分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生的作文亮起來呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。第一、 角度要 “可眼 ” 話題作文的寫作范圍是很寬泛的，但是考生如果對(duì)話題泛泛而談，往往會(huì)像 “政治家的眼睛， 大而無當(dāng) ”。（圍城）因此，寫作時(shí)不要面面俱到，力求 “一針見血 ”。如 2000 年 “答案是豐 富多彩的 ”，若變?yōu)榫唧w的小范圍， 可以寫 “生活態(tài)度 ”方面的， 也可以寫 “辨明是非 ”、“意識(shí)轉(zhuǎn)變 ”、 “思維方式 ”、“教育改變 ”、“道德修養(yǎng) ”、“人物評(píng)價(jià) ”、“歷

25、史反思 ”、 “職業(yè)選擇 ”、“個(gè)性發(fā)展 ”等等 方面的，考生選取什么角度去寫，主要取決于自己對(duì)話題熟悉的程度、占有材料的多少，讀起來 覺的 “可眼”就可以了。具體方法：1 、 擴(kuò)展話題法 在原來話題的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展，以增加內(nèi)涵，達(dá)到縮小外延的目的。擴(kuò)展的方法是再添加一 些限制成分，從范圍、對(duì)象、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、性質(zhì)等方面進(jìn)行限制后，文章選材、主題或中 心論點(diǎn)的指向會(huì)更加明確和集中，極便于我們的寫作從小處著眼而有機(jī)展開。如 2000 年的誠(chéng) 信不可拋誠(chéng)信無價(jià)丟棄 “誠(chéng)信 ”之后，文章的觀點(diǎn)就非常明確。2 、 提問話題法圍繞話題，多提一些 “是什么 ”“為什么 ”怎“么樣 ”等問題，在回答這樣

26、的問題時(shí)，我們的寫作 思路會(huì)愈來愈明確，愈來愈深入，較小的寫作切入口就形成了。第二、 標(biāo)題要 “惹眼 ” “題好一半文 ”，好的標(biāo)題如同一個(gè)人的清澈明亮的眼睛，即使長(zhǎng)相一般，也會(huì)增色不少。閱 卷老師第一眼要看的就是文章的標(biāo)題，標(biāo)題的好壞將給閱卷老師留下極深刻的印象，這一眼睛的閃爍將對(duì)閱卷老師有種吸引的魅力。考生的擬題要切合題意，要小而具體，要新穎形象，要有文學(xué)色彩，要讓人看了標(biāo)題之后就能讀出你的觀點(diǎn)、你的文學(xué)功底。具體說來，可以掌握一些擬題技巧：a)化用詩(shī)詞名句。如 “梅花香自苦寒來 ”b)巧改名作。如 “生命誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高 ”c)援引歌詞。如 “愛拼才會(huì)贏 ”、“天堂 里車來車往 ”d)

27、化用俗語。如 “拔出蘿卜帶出泥 ”e)妙用修辭格。如 “糖醋排骨有點(diǎn)酸 ”、“放下感情的葉片 ”f)巧用成語、典故。如 “成也枕邊，敗也枕邊 ”第三、開頭要 “顯眼 ”“開頭精彩，文成一半 ”，好的開頭可以顯出考生的寫作功力，給閱卷老師以先入為主的好感， 因此，考生要極力打造一個(gè)好的開頭。其方法如下：1 、 巧設(shè)題記引用名言或撰寫精彩的語句做題記， 既能昭示主題， 又能使文章形式新穎， 收到較好的效果。 如 2003 年高考，吉林一考生在血濃于水，理大于情中寫的題記： “有云常常就會(huì)下雨，像空 穴常常會(huì)有來風(fēng)。 感情直接關(guān)系到認(rèn)知， 它常常影響著對(duì)事物的判定。 ”此題記緊扣作文的提示語， 為全

28、文的寫作內(nèi)容規(guī)定了范圍，還借貼切的比喻、優(yōu)美的詩(shī)句，初步顯示了作者的才華，給人留 下了良好的印象。2 、 開門見山開頭直接亮出觀點(diǎn)，可達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的效果。如 2002 年高考一考生的選擇永恒： “徘徊感謝下載載真正源在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，有人選擇死；有人選擇明，有人選擇暗 于內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。 ”多么震撼人心！3 、 引人入勝 開頭要盡量把自己的語言功底亮出來，展示自己的文采，達(dá)到引人入勝的目的。如 2001 年 一考生的開頭： “天使的翅膀斷了，落到人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的翅膀斷了，散到世上，成 了撒旦的魔杖。 ”這樣的語言，一下子就會(huì)抓住閱卷老師的心

29、。第四、 結(jié)構(gòu)要 “順眼 ” 網(wǎng)上閱卷，由于老師過度疲勞，很容易看了后面的忘了前面的，這時(shí)候文章結(jié)構(gòu)清晰就很有 優(yōu)勢(shì)。如議論文的結(jié)構(gòu)，或并列式，或 層進(jìn)式、或?qū)φ帐?，一目了然，閱卷老師就比較容易把握 文章的思路，看起來就會(huì)順眼。如 2001 年高考，一考生安排了這樣一種文章結(jié)構(gòu)： “有這樣一朵 誠(chéng)信的花，它誠(chéng)信于愛情 ”、有這樣一棵誠(chéng)信的樹，它誠(chéng)信于友誼”、有這樣一方誠(chéng)信的土，它誠(chéng)信于人民 ”，形式上構(gòu)成了并列式結(jié)構(gòu)，內(nèi)容上又由己及人，有小到大，頗具匠心。第五、材料要 “搶眼 ” 作文切忌在文章中出現(xiàn)萬能例子，如屈原、哥白尼、張海迪，因?yàn)檫@些例子太老了，要舉別 人不知道而你知道的例子，或者舉現(xiàn)

30、實(shí)中新出現(xiàn)的人或事。高考作文就是在老師面前亮出一些東 西，你要做到讓他覺的你看過很多書，知道很多東西，而做到這些，除了語言外，就是用例了。 如道士塔的聯(lián)想，不就是取材于余秋雨的文章嗎？材料貴在新穎，要搶眼，從眾多份試卷中 把閱卷老師的眼球吸引過來。第六、 結(jié)尾要 “養(yǎng)眼 ”古人寫文章講究 “鳳頭、豬獨(dú)、豹尾 ”，有些考生認(rèn)為，閱卷老師只看標(biāo)題、開頭和中間，對(duì) 結(jié)尾是不太注意的。其實(shí)不然，文章要寫的出色，需要有一個(gè)完美的整體，而閱卷老師要給考生 評(píng)分，也要有一個(gè)完整的判斷，因此，寫好結(jié)尾尤其重要。結(jié)尾重在有深度，或畫龍點(diǎn)睛，或卒 章顯志，或照應(yīng)開頭，或意味深長(zhǎng)，或充滿詩(shī)情畫意，它既是作文的養(yǎng)眼之

31、處，也是考生對(duì)閱卷 老師拋去的最后一瞥。這一瞥要充滿深情，要有蘊(yùn)味，要給閱卷老師留下一個(gè)美好的印象?？傊忌诙虝r(shí)間內(nèi)集中訓(xùn)練能夠快速提分的亮點(diǎn)，力求使自己的作文有幾處亮點(diǎn)，把 媚眼拋給閱卷老師，讓作文的 “眼睛 ”亮起來。設(shè)置分論點(diǎn)，論證立體化 分論點(diǎn)設(shè)置示例 閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。麻雀太太，你為什么不飛得高一點(diǎn)云雀見麻雀整天在樹枝上跳來跳去，就問：呢？麻雀斜著眼睛瞟了它一眼，說：難道我還飛得不高嗎？你瞧瞧公雞！公雞伯伯，你為什么不飛得高一點(diǎn)呢？公雞驕傲地在房頂上邁著八字步，反問：難道我還飛得不高嗎？你瞧瞧鵪鶉！ 你為什么不能飛得高一點(diǎn)呢？鵪鶉姐姐。鵪鶉奮力從草尖上飛過去，得意地對(duì)云雀說：難道我還飛得不高嗎？你瞧瞧癩蛤??！后來，云雀遇見雄鷹，便向雄鷹請(qǐng)教：雄鷹叔叔，你為什么飛得那么高呢？不不。雄鷹謙虛地