新課程理念下初中數(shù)學(xué)新課堂的探究

1、.新課程理念下初中數(shù)學(xué)新課堂的探究：“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展。這是數(shù)學(xué)新課程的根本理念，如何讓這一理念在課堂教學(xué)中得到充分的表達(dá)，下面我從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约航虒W(xué)過(guò)程中課堂教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。：新課程理念，初中數(shù)學(xué)，新課堂?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?提出了“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必要的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開(kāi)展。如何讓這一理念在課堂教學(xué)中得到充分的表達(dá)，下面我從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约航虒W(xué)過(guò)程中課堂教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。一、老師教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，老師要認(rèn)識(shí)到課程改革的重要性和必要性，要更新舊觀念，樹(shù)立新意識(shí)，轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)

2、自己新的教學(xué)身份。老師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。老師應(yīng)由課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，老師為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者的一個(gè)重要任務(wù)就是為學(xué)生提供學(xué)生合作交流的空間與時(shí)間，這是學(xué)生自己學(xué)習(xí)最重要的學(xué)習(xí)資源環(huán)境。在教學(xué)中，老師可以采用個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等多種課堂教學(xué)組織形式，這些形式就為學(xué)生創(chuàng)造提供了合作交流的空間，同時(shí)老師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，讓他們有一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師應(yīng)變知識(shí)的傳播者為學(xué)生獲取知識(shí)的引導(dǎo)者。老師的任務(wù)不僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該成為學(xué)生自主探究并獲取知識(shí)的引導(dǎo)者，

3、引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，一種鼓勵(lì)，在學(xué)生迷路時(shí)，引導(dǎo)他辨明方向。在遇到困難時(shí)，激勸他們勇于戰(zhàn)勝困難。老師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。在課堂教學(xué)中。老師的作用是不能無(wú)視的，在以往的教學(xué)中，師生之間的間隔 無(wú)法縮短，師生之間無(wú)法進(jìn)展感情交流，良好的師生關(guān)系，民主的課堂氣氛無(wú)法形成。要改變這種形式，老師應(yīng)該主動(dòng)由“站在講臺(tái)上變?yōu)椤白叩綄W(xué)生中去，使自己成為學(xué)生中的一員，與學(xué)生共同討論學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，以交流、合作、商討的口氣與學(xué)生交流心得、體會(huì)，這樣學(xué)生會(huì)親其師，信其道。遇到什么問(wèn)題都愿意與老師講，互相交流。二、教學(xué)中要“活用教材

4、教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈敏的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的，也可以是課外的。只要合適學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。老師“教教科書(shū)是傳統(tǒng)的“教書(shū)匠的表現(xiàn)，“用教科書(shū)教才是現(xiàn)代老師應(yīng)有的姿態(tài)。充分利用教材創(chuàng)始自主空間。過(guò)去的教和學(xué)都以掌握知識(shí)為主。老師很難創(chuàng)造性地理解、開(kāi)發(fā)教材、如今那么可以自己“改教材了，教材中編入了一些讓學(xué)生猜測(cè)和想象的內(nèi)容。為開(kāi)展學(xué)生的想象力和各種不同的思維取向，教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。我們一方面要引導(dǎo)學(xué)生去詢(xún)問(wèn)、調(diào)查、閱讀，豐富他們的課外知識(shí)；另外一方面也要通過(guò)學(xué)生的動(dòng)手操作培養(yǎng)他們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題的才能

5、。讓學(xué)生體驗(yàn)到理論的快樂(lè)，有自己學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而不是通過(guò)聽(tīng)老師空洞的、抽象的講解而理解。三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有知識(shí)與經(jīng)歷教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知開(kāi)展程度和已有的知識(shí)經(jīng)歷根底之上，表達(dá)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是在老師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)，自我生成的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地承受信息，而是對(duì)外部信息進(jìn)展主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我生成的過(guò)程，這種生成是別人無(wú)法取代的，是由內(nèi)到外的生成，而不是由外到內(nèi)的灌輸，其根底是學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)歷。我在教學(xué)中始終注意從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)歷出發(fā)，理解他們的，分析他們未知的，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)法。讓他們親身體驗(yàn)“學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程，比老師

6、一味地講解，學(xué)生只管記憶效果好得多，這樣教學(xué)，課堂氣氛非常活潑，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氣氛中掌握了知識(shí)。觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動(dòng)，由近及遠(yuǎn)的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機(jī)觀察也是不可少的，是相當(dāng)有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲(chóng)等，孩子一邊觀察，一邊提問(wèn)，興趣很濃。我提供的觀察對(duì)象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進(jìn)展觀察，保證每個(gè)幼兒看得到，看得清。看得清才能說(shuō)得正確。在觀察過(guò)程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點(diǎn)觀察，觀察與說(shuō)話(huà)相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)幼兒觀

7、察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問(wèn)幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說(shuō)：烏云像大海的波浪。有的孩子說(shuō)“烏云跑得飛快。我加以肯定說(shuō)“這是烏云滾滾。當(dāng)幼兒看到閃電時(shí)，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽(tīng)到雷聲驚叫起來(lái)，我抓住時(shí)機(jī)說(shuō)：“這就是雷聲隆隆。一會(huì)兒下起了大雨，我問(wèn)：“雨下得怎樣?幼兒說(shuō)大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個(gè)詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍(lán)天高，白云飄，鳥(niǎo)兒飛，樹(shù)兒搖，太陽(yáng)公公咪咪笑。這樣抓住特征見(jiàn)景生情，幼兒不僅印象深化，對(duì)雷雨前后氣象變化的詞語(yǔ)學(xué)得快，記得牢，而且會(huì)應(yīng)用。我還在觀察的根底上，引導(dǎo)幼兒聯(lián)想，讓他們與以

8、往學(xué)的詞語(yǔ)、生活經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來(lái)，在開(kāi)展想象力中開(kāi)展語(yǔ)言。如啄木鳥(niǎo)的嘴是長(zhǎng)長(zhǎng)的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣，給大樹(shù)開(kāi)刀治病。通過(guò)聯(lián)想，幼兒可以生動(dòng)形象地描繪觀察對(duì)象。四、教學(xué)中注意學(xué)生的全面開(kāi)展，科學(xué)評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生“師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師。“老在舊語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的

9、限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。新課標(biāo)指出：“對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程；要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立信心，歸根到底，評(píng)價(jià)的目的是為了每一位學(xué)生在現(xiàn)有的根底上謀求進(jìn)一步的開(kāi)展。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和開(kāi)展，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中所做的努力，要看到學(xué)生在原有根底上所獲得的進(jìn)步，全面公正地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生。要注意評(píng)價(jià)手段的多樣性，評(píng)價(jià)形式的靈敏性，關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的個(gè)性差異；老師要