小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)反思

1、2.有些人錯(cuò)過(guò)了，永遠(yuǎn)無(wú)法在回到從前 ；有些人即使遇到了，永遠(yuǎn)都無(wú)法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!3 .每一個(gè)人都有青春，每一個(gè)青春都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都有一個(gè)遺憾，每個(gè)遺憾都有它的青春美。4 .方茴說(shuō)："可能人總有點(diǎn)什么事，是想忘也忘不了的。"5 .方茴說(shuō)："那時(shí)候我們不說(shuō)愛(ài)，愛(ài)是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說(shuō)喜歡，就算喜歡也是偷 偷摸摸的。"6 .方茴說(shuō)："我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛，而懷念 卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。"7 .在村頭有一截巨大的雷擊木，直徑十幾米，此時(shí)主

2、干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普 通通了。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中的幾點(diǎn)反思云南省玉溪市易門縣龍泉街道辦水橋小學(xué)學(xué)而不思則罔”孔子這句指導(dǎo)求學(xué)、求知的名句同樣適用于一個(gè) 教師的教學(xué)研究。在教學(xué)活動(dòng)中唯有不斷思考、不斷反思 ，才會(huì)不斷 的進(jìn)步。一直以來(lái)我承擔(dān)著品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作，并且嚴(yán)格按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教 育。反思幾年來(lái)的教學(xué)，如何才能真正的、有效的提高品德與社會(huì) 教學(xué)的效率，現(xiàn)將我在教學(xué)中提煉總結(jié)到的一些經(jīng)驗(yàn)和大家探討交 流。1、確定適合于兒童的培養(yǎng)目標(biāo)我們知道，教學(xué)必須首先確定目標(biāo)，正如布魯姆所說(shuō)，有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目

3、標(biāo)是什么品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方 面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目 標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)一味灌輸，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培 養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、 形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的 能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)能1."噢，居然有土龍肉，給我一塊！ "2.老人們都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵，數(shù)落著自己的孩子，拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。3.石村不是很大，男女老少加起來(lái)能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，簡(jiǎn)樸而自

4、然。2.有些人錯(cuò)過(guò)了，永遠(yuǎn)無(wú)法在回到從前 ；有些人即使遇到了，永遠(yuǎn)都無(wú)法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!3 .每一個(gè)人都有青春，每一個(gè)青春都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都有一個(gè)遺憾，每個(gè)遺憾都有它的青春美。4 .方茴說(shuō)："可能人總有點(diǎn)什么事，是想忘也忘不了的。"5 .方茴說(shuō)："那時(shí)候我們不說(shuō)愛(ài)，愛(ài)是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說(shuō)喜歡，就算喜歡也是偷 偷摸摸的。"6 .方茴說(shuō)："我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛，而懷念 卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。"7 .在村頭有一截巨大的雷擊木，直徑十幾米，此

5、時(shí)主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普 通通了。力，提出難易適中的目標(biāo)，才能使兒童在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生積極的內(nèi)心 體驗(yàn)，兒童才會(huì)帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒，從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺(jué) 接受教育。2、引領(lǐng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者著名教育家布魯納指出：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí) 者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是獲取過(guò)程的主動(dòng)參與者。”人的主體性是人的本質(zhì)中最根本的屬性，教育中的主體性是指兒童在主 體意識(shí)指導(dǎo)下，主動(dòng)參與教育活動(dòng)的能動(dòng)性，具體而言就是兒童從事 學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等。在這一活動(dòng)過(guò)程中，兒童 既是學(xué)習(xí)的主體，又是自身發(fā)展的主體。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谄返抡n程 教學(xué)中忽視了自

6、主活動(dòng)是兒童的個(gè)性化行為這一基本特點(diǎn)，過(guò)于求 同，往往片面追求統(tǒng)一的答案，影響了兒童多角度、有創(chuàng)意的觀察社 會(huì)、感受社會(huì)，這種傾向應(yīng)當(dāng)改變。對(duì)處于成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的兒童來(lái)說(shuō)，他們的主體意識(shí)、主動(dòng)作 用于客體的能力都不是很強(qiáng)，或者說(shuō)他們應(yīng)該是一個(gè)不斷發(fā)展中的主 體，也是等待著進(jìn)一步發(fā)展的主體，他們的主體性恰恰是最需要我們1."噢，居然有土龍肉，給我一塊！"2 .老人們都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵，數(shù)落著自己的孩子, 拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。3.石村不是很大，男女老少加起來(lái)能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，簡(jiǎn)樸而自然。2.有些人錯(cuò)過(guò)了，

7、永遠(yuǎn)無(wú)法在回到從前 ；有些人即使遇到了，永遠(yuǎn)都無(wú)法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!3 .每一個(gè)人都有青春，每一個(gè)青春都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都有一個(gè)遺憾，每個(gè)遺憾都有它的青春美。4 .方茴說(shuō)："可能人總有點(diǎn)什么事，是想忘也忘不了的。"5 .方茴說(shuō)："那時(shí)候我們不說(shuō)愛(ài)，愛(ài)是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說(shuō)喜歡，就算喜歡也是偷 偷摸摸的。"6 .方茴說(shuō)："我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛，而懷念 卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。"7 .在村頭有一截巨大的雷擊木，直徑十幾米，此時(shí)主干上唯一的柳條已經(jīng)

8、在朝霞中掩去了瑩光，變得普普 通通了。教師的培養(yǎng)和引導(dǎo)，促進(jìn)兒童的主體性發(fā)展就成為我們作為教育者義 不容辭的責(zé)任，也是品德課程活動(dòng)教學(xué)的根本要求所在。3、把課本知識(shí)融入到生活經(jīng)驗(yàn)中教育家杜威早就指出： 學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活 即對(duì)兒童 來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生機(jī)勃勃的生活兒童真實(shí)的生活是最好的課程資源， 兒童的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ)，兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、 體 驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到多方面發(fā)展的，兒童只有在自己的真實(shí)生活中才能進(jìn) 行有意義的學(xué)習(xí)。兒童的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程， 在現(xiàn)實(shí)生活中，兒童已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣， 積累了一些 社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)

9、善于調(diào)動(dòng) 和利用兒童已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合兒童現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題， 共同 探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展兒童的生活經(jīng)驗(yàn)， 使兒童在獲得內(nèi)心 體驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。例如在教學(xué)我愛(ài)你， 祖國(guó)時(shí)，課前首先組織兒童聽(tīng)朗誦詩(shī)歌祖國(guó)，感謝您，讓學(xué)生 在課前就深深的感受到濃濃的愛(ài)國(guó)情，然后根據(jù)低年級(jí)小學(xué)生的接受 能力和認(rèn)知特點(diǎn)，選擇有代表性的事物，使他們初步了解我們的祖國(guó)， 并通過(guò)多種形式的表演來(lái)歌頌、 贊美祖國(guó)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱3 .每一個(gè)人都有青春，每一個(gè)青春都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都有一個(gè)遺憾，每個(gè)遺憾都有它的青春美。4 .方茴說(shuō)："可能人總有點(diǎn)什么事，是想忘也忘不了的

10、。"5 .方茴說(shuō)："那時(shí)候我們不說(shuō)愛(ài)，愛(ài)是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說(shuō)喜歡，就算喜歡也是偷 偷摸摸的。"6 .方茴說(shuō)："我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛，而懷念 卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。"7 .在村頭有一截巨大的雷擊木，直徑十幾米，此時(shí)主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普 通通了。愛(ài)之情，隨之把這種愛(ài)國(guó)情付諸于生活中。 在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第二單 元的第3課家人關(guān)愛(ài)我成長(zhǎng)一課時(shí)，引導(dǎo)兒童開(kāi)展尋找成長(zhǎng)的足跡”活動(dòng)，讓兒童搜集自己小時(shí)侯用過(guò)的物品，通過(guò)比較腳印、衣 物等的變化，使其在 看

11、看比比”中直觀地感受自己長(zhǎng)大了。這樣的生 活調(diào)查簡(jiǎn)便易行，老師可充分發(fā)揮兒童的探究才能，用他們搜集的實(shí) 物來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)教育。4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的情趣發(fā)展在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生 情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果， 使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲，以此使教學(xué)內(nèi)容更加的充實(shí)。除此之外， 在教學(xué)中，教師還應(yīng)該懂得要培養(yǎng)兒童的主體情感， 要做到尊重兒童 學(xué)習(xí)中的思想情感，營(yíng)造一種快樂(lè)、和諧、平等、合作的課堂學(xué)習(xí)氛 圍，讓兒童有積極的體驗(yàn)情感。那如何提高學(xué)生的情趣發(fā)展呢？這不 難，不同的內(nèi)容可靈活的采用不同的情趣設(shè)計(jì)方式。片段設(shè)計(jì)如：小品、音樂(lè)

12、、扮演角色、講述故事、操作實(shí)踐性活動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練等等。 我在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)集體力量大一課時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)小螞蟻 的故事感悟道理，然后通過(guò)參與游戲活動(dòng)五指操、欣賞表演拔3 .每一個(gè)人都有青春，每一個(gè)青春都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都有一個(gè)遺憾，每個(gè)遺憾都有它的青春美。4 .方茴說(shuō)："可能人總有點(diǎn)什么事，是想忘也忘不了的。"5 .方茴說(shuō)："那時(shí)候我們不說(shuō)愛(ài)，愛(ài)是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說(shuō)喜歡，就算喜歡也是偷 偷摸摸的。"6 .方茴說(shuō)："我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛，而懷念 卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話

13、。"7 .在村頭有一截巨大的雷擊木，直徑十幾米，此時(shí)主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普 通通了。蘿卜、制作日常生活中的水果拼盤，體驗(yàn) 團(tuán)結(jié)力量大”的道理。如 五年級(jí)的紅綠燈，可以用兒歌配合進(jìn)行 安全過(guò)馬路”的行為訓(xùn)練： 橫道線內(nèi)過(guò)馬路，先看左，后看右，紅燈停，綠燈行，看清車輛才可走。”用這種瑯瑯上口的形式配合訓(xùn)練，有利于學(xué)生接受并在行動(dòng) 中經(jīng)常對(duì)照。所以學(xué)生的情趣發(fā)展也不言而語(yǔ)了。5、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)是教育教學(xué)的一種輔助方法，它關(guān)注的是兒童豐富多彩的體 驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)，具有反饋、導(dǎo)向和激勵(lì)功能。新課程要求 新型的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該有利于兒童的發(fā)展， 有利于教

14、師的發(fā)展，有利于 學(xué)校的發(fā)展。品德課程實(shí)踐活動(dòng)作為一種學(xué)習(xí)形式， 它的評(píng)價(jià)應(yīng)緊跟 時(shí)代潮流，應(yīng)成為激勵(lì)兒童發(fā)展的一種重要手段和途徑。 小學(xué)生由于 受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和 局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生 闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的 標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)1."噢，居然有土龍肉，給我一塊！ "2.老人們都笑了，自巨石上起

15、身。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵，數(shù)落著自己的孩子，拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。3.石村不是很大，男女老少加起來(lái)能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，簡(jiǎn)樸而自然。2.有些人錯(cuò)過(guò)了，永遠(yuǎn)無(wú)法在回到從前 ；有些人即使遇到了，永遠(yuǎn)都無(wú)法在一起，這些都是一種刻骨銘心的痛!3 .每一個(gè)人都有青春，每一個(gè)青春都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都有一個(gè)遺憾，每個(gè)遺憾都有它的青春美。4 .方茴說(shuō)："可能人總有點(diǎn)什么事，是想忘也忘不了的。"5 .方茴說(shuō)："那時(shí)候我們不說(shuō)愛(ài)，愛(ài)是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說(shuō)喜歡，就算喜歡也是偷 偷摸摸的。"6 .方茴說(shuō)："我覺(jué)得之所以說(shuō)相見(jiàn)不如懷念，是因?yàn)橄嘁?jiàn)只能讓人在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地哀悼傷痛，而懷念 卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。"7 .在村頭有一截巨大的雷擊木，直徑十幾米，此時(shí)主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光，變得普普 通通了。習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。 讓學(xué)生從活生 生的、真實(shí)可信的