馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)國民收入分配問題_第1頁
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文檔簡介

1、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)國民收入分配問題一、勞動產(chǎn)權(quán)與分配的正當(dāng)性英國的約翰?洛克認(rèn)為,人對自己身體享有天然所有權(quán), 因而,人對使用其身體的勞動過程的結(jié)果也應(yīng)當(dāng)享有所有 權(quán)。1 這一被凡勃倫稱為 歐洲常識性理論”的勞動產(chǎn)權(quán)觀 顯然影響了馬克思并發(fā)展成為了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的 基本概念?;谶@一概念,馬克思提出了貫穿整個馬克思主 義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本觀點(diǎn):勞動是價值的唯一源泉, 勞動 者不僅應(yīng)當(dāng)享有勞動力產(chǎn)權(quán), 更應(yīng)當(dāng)享有勞動產(chǎn)權(quán)。 換言之, 勞動者應(yīng)當(dāng)享有剩余價值,資本家對剩余價值的無償占有 只 能被看作是非法的盜竊和不公正的剝削”。2基于以上觀點(diǎn),在收入分配領(lǐng)域,人們提出了國民收入的按勞分配原則。按

2、 勞分配原則要求,剩余價值應(yīng)當(dāng)在勞動者之間按照活勞動投 入的數(shù)量和質(zhì)量予以分配,即多勞多得,少勞少得,不勞者 不得食。雖然不是所有勞動者的活勞動都會被計(jì)入商品的價 值(如商業(yè)勞動者銷售商品時付出的勞動 ),但是所有勞動者 都應(yīng)當(dāng)憑借自我活勞動的投入?yún)⑴c商品剩余價值的分配。不 過,如果完全遵循所謂按勞分配原則,資本要素參與剩余價 值分配的要求將被否定,勞動和資本將會對立,顯然,這會 使正在進(jìn)行改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中國陷入 實(shí)踐上的尷尬境地。為了避免這一現(xiàn)實(shí)窘境的發(fā)生,一個被忽視的(或許是有意而為之)馬克思主義觀點(diǎn)又重新提出并被 頻繁引證:資本是積累的勞動,是物化的勞動,是過去的、客體

3、化了的勞動”。這一勞動與資本同一 ”的馬克思主義觀點(diǎn)修正了資本內(nèi) 涵,肯定了資本在價值創(chuàng)造中的積極作用,實(shí)現(xiàn)了勞動和資 本理論上的統(tǒng)一。于是,基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動 產(chǎn)權(quán)觀,資本和勞動(尤其是勞動)都具備了參與國民收入分 配的正當(dāng)性。此時,資本參與剩余價值分配與其說是以私人 所有權(quán)為依據(jù),還不如說是以勞動產(chǎn)權(quán)的排他性為依據(jù)。眾 所周知,國民收入是社會總產(chǎn)值扣除物質(zhì)消耗后的剩余部 分,物質(zhì)消耗包括勞動力價值和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)移價值。因此, 實(shí)現(xiàn)勞動力價值的足額補(bǔ)償顯然是國民收入分配的前提和 基礎(chǔ)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,勞動力價值是維持勞動 者本人所需要生活資料的價值;它包括三個方面:一、勞

4、動者 本人所必須的生活資料價值;二、勞動者子女所必須的生活資 料價值;三、勞動者一定的教育和訓(xùn)練費(fèi)用,勞動力價值的足額補(bǔ)償至少應(yīng)該包括這三方面的足額補(bǔ)償。理論上,可變資 本預(yù)付的購買勞動力的貨幣額 v就是對勞動力價值的補(bǔ)償, 但實(shí)際中,這一預(yù)付 工資”往往達(dá)不到足額補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)。為 了購買更多的生產(chǎn)資料,勞動力所獲得的預(yù)付工資”往往都很低(如長期以來我國大部分企事業(yè)單位職工的基本工資都 很低),甚至達(dá)不到最低限度的補(bǔ)償 (如十九世紀(jì)西方國家資 本家對雇傭工人勞動力的掠奪行為 )。很難想象,沒有勞動力 價值的足額補(bǔ)償,任何宣稱按照勞動和資本貢獻(xiàn)大小所進(jìn)行 的國民收入分配能夠做到真正的公平。所以,生

5、產(chǎn)資料購買 對勞動力工資的 擠出效應(yīng)”會嚴(yán)重削弱國民收入分配的公平 性基礎(chǔ),要想實(shí)現(xiàn)國民收入的公平分配,必須首先保障勞動 力價值的足額補(bǔ)償。進(jìn)行國民收入分配必須首先實(shí)現(xiàn)勞動力 價值的足額補(bǔ)償,這是國民收入分配的前提和基礎(chǔ)。從此意 義上講,企業(yè)勞動者的工資水平與企業(yè)盈虧無關(guān),企業(yè)不能 以虧損為由克扣職工工資,企業(yè)破產(chǎn)倒閉時,政府必須保障 勞動者基本生活水平不下降,因?yàn)楸U蟿趧恿】党掷m(xù)的生 產(chǎn)和再生產(chǎn)是包括企業(yè)和政府在內(nèi)的整個社會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的 責(zé)任。換言之,勞動補(bǔ)償是必須的,是剛性的。不過,剩余 價值分配性質(zhì)的國民收入分配卻并不具有這一特征。剩余價 值來源于剩余勞動,剩余勞動的質(zhì)量和數(shù)量則取決于勞

6、動者 的勞動態(tài)度和能力。一個消極怠工、偷奸?;?、不思進(jìn)取、 無能力的勞動者不可能比一個認(rèn)真負(fù)責(zé)、踏實(shí)肯干、積極進(jìn) 取、有能力的勞動者創(chuàng)造出更多剩余價值。所以,國民收入 的按勞分配在本質(zhì)上是一種勞動激勵,而非勞動補(bǔ)償。勞動 激勵不是平均主義,不同勞動者在參與國民收入分配時會有 不同分配水平,有的可能高,有的可能低,有的可能沒有。 這一分配結(jié)果與勞動者勞動投入的數(shù)量和質(zhì)量相關(guān),而與勞 動者的勞動身份無關(guān)。從這一角度相較勞動補(bǔ)償,勞動激勵不是必須和剛性的。不過,勞動激勵也有一個剛性的特點(diǎn), 那就是任何勞動者通過積極勞動所創(chuàng)造的任何形式的利益 增量(無論是成本節(jié)約還是新增利潤)都應(yīng)當(dāng)獲得必要的分配。但

7、令人遺憾的是,現(xiàn)實(shí)中許多企業(yè),尤其是國有企業(yè)并 沒有做到這一點(diǎn)。這些企業(yè)的員工通過積極工作,降低了企 業(yè)成本或扭虧為盈實(shí)現(xiàn)了利潤,卻無法獲得必要的激勵。這 種忽視勞動激勵的態(tài)度和行為會大大挫傷勞動積極性,影響 勞動能力提高,從而導(dǎo)致國民收入增速下降,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯 不前。所以,我們必須要認(rèn)識到國民收入按勞分配的勞動激 勵本質(zhì),必須要按照勞動的質(zhì)量和數(shù)量對國民收入進(jìn)行激勵 性的分配。唯有如此,才能完成收入分配體制改革的深化, 實(shí)現(xiàn)國民收入分配格局的結(jié)構(gòu)調(diào)整。二、不確定性承擔(dān)與分配的合理性馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒有從微觀層面討論具體企 業(yè)的分配問題。因此,按勞分配原則沒有回答具體企業(yè)的一 個重要問題

8、:當(dāng)企業(yè)虧損時,誰應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任并彌補(bǔ)虧損?馬克思在資本論中指出,商品的形態(tài)變化是商品 貨幣商品,即WGW。而在“WG的商品第一形態(tài)變化或賣的階段,商品價值從商品體跳到金體 上,像我在別處說過的,是商品的驚險的跳躍。這一跳躍如 果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品所有者。4: ” 可見,根據(jù)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理, 虧損應(yīng)當(dāng)由商品所有者,即資本家承擔(dān)。但是,資本家又憑什么承擔(dān)虧損呢 ?馬克思繼 續(xù)說到:利潤之所以產(chǎn)生出來,就是因?yàn)橛幸粋€價值額被當(dāng) 作資本來使用。如果我們把利潤叫做 p,那么,W=c+v+m=k+m 這個公式,就變成 W=k+p這個公式,也就是商品價值 =成本 價格+利潤所以,在生

9、產(chǎn)過程中發(fā)生的價值變化,必然 變成不是由可變資本部分引起,而是由總資本引起。5: ”于是,當(dāng) 利潤是資本的增加值和回報 ”這一觀念”被廣泛接 受時,利潤將被支付給資本家,而不再是勞動者了,而虧損 (負(fù)利潤)當(dāng)然也就同時應(yīng)該由資本家承擔(dān)。不過,以上解釋 還不足以說明 虧損和利潤的綁定性 ”除此之外,還有更 令 人信服”的理論。奈特(knight , 1916)認(rèn)為,企業(yè)不確定性可 以分為可度量和不可度量兩種,我們用風(fēng)險一詞指稱前者,用不確定性一詞來指稱后者。一般情況下,風(fēng)險一詞的使用極為寬泛,它適用于指稱從不利的偶然性角度看 待的所有不確定性。而不確定性一詞同樣可以指有利的 結(jié)果。我們用風(fēng)險,表

10、示的是一種損失,說不確定性, 則表示的是一種獲得。6”由此可見,資本家所承擔(dān)的實(shí)際 上是一種經(jīng)營的不確定性,這種不確定性只會產(chǎn)生一種結(jié)果 : 虧損或利潤。利潤是資本家承擔(dān)經(jīng)營不確定性的正結(jié)果,而 虧損則是負(fù)結(jié)果。所以,資本家承擔(dān)的既不是虧損(風(fēng)險),也不是利潤,而是不確定性。這種不確定性既是損失”的不 確定性,也是 獲得”的不確定性。因此,對資本家而言,承擔(dān)不確定性的報酬也是不確定的。如果不確定性的后果是正 結(jié)果,那么,他將享受利潤;如果不確定性的后果是負(fù)結(jié)果, 自然,他將承擔(dān)虧損?;谝陨险J(rèn)識 資本家承擔(dān)經(jīng)營不確定性,獲得不確定性報酬,形成了國民收入分配的合理 性原則按資分配原則。在按資分配

11、原則下,資本是分配的主體和中心,勞動僅僅是一項(xiàng)生產(chǎn)要素。資本家向勞動 者支付要素報酬,以購買勞動要素。勞動者不承擔(dān)經(jīng)營不確 定性,獲得確定性報酬勞動工資;資本家則承擔(dān)經(jīng)營不確定性,獲得不確定性報酬利潤或虧損。按勞分配原則正面回答了企業(yè)虧損如何分配這一具體問題,具有一定的 合理性,但是,該原則的資本立場和出發(fā)點(diǎn)決定了其在根本 上仍是片面的,需要受到嚴(yán)肅批判。然而,不幸的是,在我 國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深化過程中,這一原則卻儼 然成為了我國國民收入分配的實(shí)際執(zhí)行原則。這一點(diǎn)表現(xiàn)在 以下五個方面。首先,國民收入明顯向政府和企業(yè)傾斜。1995 年,我國國民收入分配格局中,政府、企業(yè)、居民三者的最

12、終收入分配比例為 16. 7%、16. 5%、66. 8%;而到2007年, 這一比例則演變?yōu)?20 . 38%、21. 79%、57 . 83%。其次, 企業(yè)的資本性收入大大增加。19972007年,我國資本性收 入占可支配收入的比例基本在30%33%左右浮動,不過,企業(yè)的資本性收入?yún)s由 1997年的55 . 22%上升為2007年的 66. 14%,居民的資本性收入則由 1997年的44 . 48%下降為2007年的22. 24%。其三,居民可支配收入在國民收入的占 比不斷下滑。19922007年,政府、企業(yè)和居民收入分別增 長了 9 . 83倍、19. 35倍和7. 52倍。其中,政府初

13、次分配 收入增長速度超過其他分配主體收入增長速度,企業(yè)收入增 長超過平均增長速度,而居民初次分配收入增長速度最慢, 且低于平均增長速度。這種不對稱的增長格局導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)高 速增長中,居民可支配收入占GDP的比重不斷下滑。其四,以農(nóng)民工為代表的普通工人的工資收入一直在低位徘徊。2009年9月,國家人力資源和社會保障部部長尹蔚民表 示:近幾年農(nóng)民工就業(yè)的工資水平雖然在提高,但現(xiàn)在農(nóng)民 工的月平均工資水平大約只有1400塊錢左右?!弊詈螅彩亲顬榱钊藨n心的是,按資分配原則形成了全社會輕勞動,重資本”的資本至上觀念。政府在招商引資時以投資額作為考核 指標(biāo),而不以投資效益和質(zhì)量作為考核指標(biāo);企業(yè)終日考慮的

14、是如何上市,而不是如何把產(chǎn)品做好;普通老百姓把收入增長 的期望放在了房子和股票上,而不再關(guān)注如何通過勞動創(chuàng)造 財(cái)富;國有企業(yè)改制沿著資本思路展開,勞動者不是作為一種財(cái)富而是作為包袱而被國家甩掉;社會心態(tài)則是仇富”和拜 金主義”并行。1992年黨的十四大決定建立社會主義市場經(jīng) 濟(jì)體制,其目的是為了最大限度地解放生產(chǎn)力。但是,近二 十年的實(shí)踐下來,在生產(chǎn)力解放的同時,我們卻有意無意地 放棄了原有以按勞分配為主體的分配制度。于是,國有企業(yè)下崗職工未能得到妥善安排,企業(yè)改制股權(quán)安排傾向于資本; 稅收改革沒有提高富人的納稅比例,卻使中低收入者成為納 稅主體;外資和大額投資在招商引資中享受了較多優(yōu)惠,而國

15、內(nèi)中小個體企業(yè)經(jīng)營卻步履維艱 ;社會上勞動者保障薄弱, 股 市卻在欺詐中誕生一個個財(cái)富神話,而最大的問題則是貧富 差距越來越大。有人曾激烈地抨擊,認(rèn)為1992年至今的社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革實(shí)質(zhì)上是一個資本主義中國化的過程, 雖然這樣的觀點(diǎn)不能茍同,但現(xiàn)實(shí)中國民收入分配卻實(shí)實(shí)在 在離按勞分配越來越遠(yuǎn)。可以斷言,如果任由按資分配原則 繼續(xù)作為我國國民收入分配的支配性原則,未來我國的國民 收入分配體制改革必將陷入更為艱難的境地,提高人民收入 的國有收入占比,發(fā)展形成中產(chǎn)階級都將只是一句空話。三、資本循環(huán)的社會分工與分配的現(xiàn)實(shí)性在我國社會主義建設(shè)初級階段,資本參與國民收入分配具有現(xiàn)實(shí)性。馬克思主義政治經(jīng)

16、濟(jì)學(xué)資本與勞動的同一 ”觀點(diǎn)為資本這一參與的現(xiàn)實(shí)原因找到了理論支撐點(diǎn),但該觀點(diǎn) 把資本視為一種死勞動”的認(rèn)識并沒有真正將資本和勞動統(tǒng) 一起來,從而也就未能有效地論證資本參與國有收入分配的 現(xiàn)實(shí)性?;蛟S是歷史局限與實(shí)現(xiàn)自我政治抱負(fù)的原因,馬克 思并沒有深入探討資本和勞動的統(tǒng)一,這使我們論證資本參 與國民收入分配現(xiàn)實(shí)性時缺乏足夠的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì) 學(xué)理論依據(jù)。于是,要想解釋資本參與收入分配的現(xiàn)實(shí)性原因,只能從歷史角度切入了。前資本主義時代,資本主要是 以商業(yè)資本形式存在,資本和生產(chǎn)是分離的,商業(yè)和產(chǎn)業(yè)相 互獨(dú)立且互不隸屬。正如馬克思所言:不僅商業(yè),而且商業(yè)資本也比資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)得早,實(shí)際上

17、它是資本在歷 史上更為古老的自由的存在方式。7 ”資本作為資本,首先是在流通過程中出現(xiàn)的。8 ”此時,一方面,流通還沒 有支配生產(chǎn),而是把生產(chǎn)當(dāng)作已經(jīng)存在的前提。另一方面, 生產(chǎn)過程還沒有把流通作為單純的要素吸收進(jìn)來。9”于是,商業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間,資本與生產(chǎn)之間,交易的不是勞動力產(chǎn)品, 而是勞動產(chǎn)品。這意味著:遵循等價交換原則,交易價格將等 于產(chǎn)品價值,生產(chǎn)者將占有商品全部剩余價值。那么,商人 的利益從何而來呢?首先,商人的利益來源于生產(chǎn)者剩余價值 的直接分配。產(chǎn)品生產(chǎn)出來,必須要拿到市場上去賣,這個 市場也許很近,也許很遠(yuǎn),此外,商品流通不同于商品生產(chǎn), 它需要一些特殊的技能,而這些技能往往并非

18、小生產(chǎn)者所擅 長。因此,出于時間、成本和銷售實(shí)現(xiàn)的考慮,小生產(chǎn)者會 愿意放棄自主銷售,而將產(chǎn)品交由專業(yè)從事商品流通的商人 銷售,并將部分剩余價值分配給商人作為報酬以確保商品價 值的實(shí)現(xiàn)。其次,商人的利益還來源于同一產(chǎn)品不同地域的 社會必要勞動時間差異。前資本主義時代,不同地域之間交 通不便,信息閉塞,同一使用價值的社會必要勞動時間差異 很大?;趦傻厣唐穬r值差異,通過商業(yè)貿(mào)易,賤買貴賣”商人賺取了大量利潤。由此可見,商人的商業(yè)活動,不僅可 以實(shí)現(xiàn)正常剩余價值,還可以創(chuàng)造超額剩余價值。商業(yè)的這 一特點(diǎn)決定了商人資本表現(xiàn)為資本的真正職能,并促使生產(chǎn)越來越具有以交換價值為目的的性質(zhì),促使產(chǎn)品越來越轉(zhuǎn)

19、化 為商品。隨著16、17世紀(jì)的地理大發(fā)現(xiàn),世界市場迅速擴(kuò)大, 產(chǎn)業(yè)規(guī)模日益成為制約資本 追逐更多剩余價值”的障礙。因 此,資本開始進(jìn)入產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,商業(yè)資本轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)資本,并 最終使 商業(yè)成為了工業(yè)生產(chǎn)的奴仆11 ”于是,資本主 義生產(chǎn)方式得以確立。基于以上歷史考察,我們可以發(fā)現(xiàn), 其實(shí),資本和勞動本是兩個完全分離的事物,它們在資本循 環(huán)中承擔(dān)著完全不同的分工。資本的本原作用不是作為勞動 條件與勞動力結(jié)合以生產(chǎn)出價值,而是獨(dú)立承擔(dān)商品流通職 能,實(shí)現(xiàn)已在生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出來的價值和創(chuàng)造超額剩余價 值。資本之所以進(jìn)入產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,與勞動緊密結(jié)合是為了追求 更多的剩余價值,而其追求的途徑是 :一、通過價值生產(chǎn),以 資本雇傭勞動的方式,最大限度地吮吸和壓榨勞動,從而獲 取更多剩余價值的直接分配;二、通過效率生產(chǎn),以不斷提高 勞動生產(chǎn)率的方式,使個別價值低于社會價值,從而創(chuàng)造更 多的超額剩余價值。這說明,資本主義生產(chǎn)方式確立后,資 本和勞動的基本分工并沒有改變,資本并沒有取代勞動,成 為價值生產(chǎn)的責(zé)任人,資本只不過承擔(dān)起了監(jiān)督和管理價值生產(chǎn)的新責(zé)任罷了。所以,資本不是作為一種死勞動”在輔助勞動進(jìn)行價值生產(chǎn),而是作為一種活勞動”在資本循環(huán)中監(jiān)督和管理勞動,以實(shí)現(xiàn)價值和創(chuàng)造超額剩余價值。基于資 本和勞動在資本循環(huán)中的這一不同分工,資本和勞動可以共 同參與剩余價值的分配。這就是國民收入

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