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1、人教版三年級上冊綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)應(yīng)該注意的問題 (一)綜合性學(xué)習(xí)系統(tǒng)簡介 教材中的綜合性學(xué)習(xí),與本組的專題密切相關(guān),和專題及本組中其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)整合在一起。教材總共安排了兩次綜合性學(xué)習(xí),一個是“記錄自己的課余生活”,一個是“了解生活中的傳統(tǒng)文化”,它們分別是第二單元“多彩的生活”和第五單元“燦爛的中華文化”有機的組成部分。學(xué)生可以將課文學(xué)習(xí)中獲得知識能力、情感態(tài)度價值觀等延伸、拓展到綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)中來,依托這個活動,綜合提高自己的聽、說、讀、寫能力。這樣安排,一方面由于學(xué)生具有課文學(xué)習(xí)所激發(fā)的知識、能力、情感的儲備,從而可以提高綜合性學(xué)習(xí)的效率,另一方面,則使學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)與課
2、外學(xué)習(xí)自然銜接,拓寬了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的資源和渠道。總之,這樣的綜合性學(xué)習(xí),具有強調(diào)“整合”、提倡“自主”、引導(dǎo)“合作”、突出“開放”、關(guān)注“過程”、看重“實踐”的特點。 考慮到學(xué)生初次接觸綜合性學(xué)習(xí),對綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容、過程、方法缺少一定的了解,本冊教材在編寫時,為每次綜合性學(xué)習(xí)安排了兩次提示。譬如“記錄自己的課余生活”,學(xué)生在學(xué)完我們的民族小學(xué)之后(5頁),可以看到第一次學(xué)習(xí)提示,這個提示主要是指出學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求和方法;因為綜合性學(xué)習(xí)是一次較大規(guī)模的、經(jīng)歷一定過程的學(xué)習(xí)活動,與這個學(xué)習(xí)過程相應(yīng),教材又在學(xué)生學(xué)完爬天都峰之后(11頁),安排了第二次學(xué)習(xí)提示,這個提示一方面可以提醒學(xué)生
3、注意完成第一次提示安排的學(xué)習(xí)活動,另一方面則通過現(xiàn)成的學(xué)習(xí)過程或者成果展示,為學(xué)生提供一些可以模仿、參考的實際例子。正如上述,綜合性學(xué)習(xí)不是孤立的,它還與其他內(nèi)容的安排有著直接的聯(lián)系。比如“口語交際”“習(xí)作”以及“展示臺”,所交流、所記述、所展示的內(nèi)容都與學(xué)生前面已經(jīng)開展的綜合性密切相關(guān),注意引導(dǎo)學(xué)生通過這些欄目來交流、記述、展示自己在綜合性學(xué)習(xí)中所獲得的體驗、感受、成果。 (二)綜合性學(xué)習(xí)策略與指導(dǎo) 語文綜合性學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活,體現(xiàn)對語文知識綜合運用的學(xué)習(xí)形態(tài)。它具備如下特點:整體性主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用和聽說讀寫能力的整體發(fā)
4、展;開放性課程目標(biāo)(尊重每個學(xué)生個性發(fā)展的特殊性)、課程內(nèi)容(面向?qū)W生的整個生活世界)、課程范圍(與其他課程溝通和融合)、活動過程結(jié)果(關(guān)注豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗、創(chuàng)造性表現(xiàn));實踐性以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ);自主性重視學(xué)生主動積極的參與精神,由學(xué)生自行設(shè)計和組織活動;生成性隨著學(xué)習(xí)活動的不斷展開,新的目標(biāo)、新的主題不斷出現(xiàn),認(rèn)識和體驗也在不斷加深(而整體規(guī)劃、周密設(shè)計則反映了計劃性的一面)。 結(jié)合上述綜合性學(xué)習(xí)的幾個特點,我們認(rèn)為,教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)時,應(yīng)該注意以下幾個方面: 1、正確理解綜合性學(xué)習(xí)自主性的特點。這個正確理解有兩個層面的意思:第一,強調(diào)學(xué)生的
5、自主性,不等于說學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不需要教師的指導(dǎo),可以放任自流;第二,學(xué)生參與活動時的主動積極態(tài)度,不一定就是先天具備的,因此,需要教師在尊重學(xué)生興趣的前提之下,進(jìn)行相應(yīng)的激發(fā)和引導(dǎo)。 2、注重程序性知識和策略性知識的指導(dǎo)。所謂的程序性知識和策略性知識,是與陳述性知識相對而言的,程序性知識是用于具體情境的一套技能和步驟,策略性知識則指如何學(xué)習(xí)、記憶和解決問題的一般方法。 對于剛剛走入中年級的學(xué)生來說,它們對綜合性學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)形態(tài)還是陌生的。因此,對其所涉及的有關(guān)知識能力和操作方法等等內(nèi)容,都需要在教師的指導(dǎo)之下逐步習(xí)得,以便為今后的學(xué)習(xí)奠定一個良好的基礎(chǔ)。而教師的這些指導(dǎo),
6、應(yīng)該側(cè)重在程序性知識和策略性知識層面。具體來說:第一,教師要引導(dǎo)學(xué)生建立一個相應(yīng)的活動組織。在這個組織之中,成員的確定非常關(guān)鍵。為了今后活動的順利開展,成員之中必須包含那種有活動熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé)、具備一定組織能力的骨干,在開展活動時,盡量使這些學(xué)生帶動大家一起參與。第二,具有帶動作用的學(xué)生骨干,在失去約束的情況之下,往往會養(yǎng)成獨斷專行的毛病。為了避免這樣情況的發(fā)生,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生建立一套規(guī)章制度,以保障活動的開展和組員的權(quán)力、利益。第三,因應(yīng)活動的生成特點,做好充分的準(zhǔn)備工作。不論是哪一個主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,其內(nèi)涵與外延都是相當(dāng)廣泛的。教師要引導(dǎo)學(xué)生,討論確定活動涉及的主要方面、每個方面的意
7、義、通過何種方式獲得活動的意義、如何呈現(xiàn)活動的意義、每位成員在活動之中的角色定位,以此豐富成員對活動內(nèi)涵和外延的理解。一般而言,教師不要將活動所涉及的方面直接呈現(xiàn)給學(xué)生,在學(xué)生充分討論之后還有缺漏,教師可以補充。 譬如,“了解生活中的傳統(tǒng)文化”這個綜合性學(xué)習(xí)活動,可以組織學(xué)生先就“了解生活中的傳統(tǒng)文化”這個題目展開討論:第一,“傳統(tǒng)文化”都包含哪些層面。教材對此做了部分提示,如民間工藝(陶瓷、編織、筆、墨、紙、硯等等),民間藝術(shù)(戲劇、剪紙、美術(shù)、音樂等等)、風(fēng)俗習(xí)慣(衣食住行、節(jié)日、婚喪嫁娶)、民間文學(xué)(謎語、繞口令、故事、笑話、傳說等等)、民間建筑、名勝古跡、方言土語、名人逸事等
8、等。需要注意的是,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論時,一定要歸納總結(jié)討論的結(jié)果,為學(xué)生指明問題所屬的角度方向,以便學(xué)生在其他綜合性學(xué)習(xí)中能夠?qū)Υ诉M(jìn)行自覺而理性的模仿。第二,“了解傳統(tǒng)文化”的意義指向?!傲私狻边@個要求本身,即是對本次綜合性學(xué)習(xí)活動意義所做的界定。任何一個活動的展開,在接受知識、開拓視野方面都是有益的,但是活動的目的不應(yīng)只局限在這一個層面。譬如“剪紙”,我們應(yīng)該了解到“剪紙”的歷史與現(xiàn)狀、從事人群、剪紙材料、制作過程、剪紙題材、剪紙用途、如何使用,這門藝術(shù)與其他藝術(shù)的不同、當(dāng)?shù)丶艏埶囆g(shù)的特點,在這所有的內(nèi)容之中,“剪紙的歷史與現(xiàn)狀、這門藝術(shù)與其他藝術(shù)的不同、剪紙藝術(shù)的特點”都屬于需要深入挖
9、掘的部分,它們要求學(xué)生在對剪紙獲得一般理解的基礎(chǔ)上,通過縱向與橫向的對比,發(fā)現(xiàn)剪紙這門藝術(shù)發(fā)展演變背后的規(guī)律、體會它不同于其他藝術(shù)的獨特之處。第三,實施途徑與呈現(xiàn)方式。確定需要探究的內(nèi)容和方向之后,學(xué)生還應(yīng)就實施探究的途徑與呈現(xiàn)方式做一討論。譬如,哪一內(nèi)容需要采用訪談的形式,哪一內(nèi)容需要采用參觀考查的形式,哪一內(nèi)容需要閱讀相關(guān)書籍,在訪談、參觀考察、閱讀書籍時需要注意哪些事項,怎樣記錄自己調(diào)查到的材料,怎樣處理材料、呈現(xiàn)結(jié)果。所有這些問題都應(yīng)該在活動之前,通過大家討論來確定。第四,反思與評價。反思與評價是綜合性學(xué)習(xí)所隱含的、一個有機的組成部分。在綜合性學(xué)習(xí)之后,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果入手,結(jié)合具體的活動
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