七年級歷史上冊 第11課“百家爭鳴” 岳麓版_第1頁
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文檔簡介

1、一、老子一、老子及其主張及其主張1. 1.老子生平老子生平2.2.老子的思想老子的思想3.3.政治主張政治主張孔子問禮于老子孔子問禮于老子老子著老子著道德經(jīng)道德經(jīng)高下相傾高下相傾長短相形長短相形丑丑美美美之為美美之為美斯惡也。斯惡也。前后相隨前后相隨選自蔡志忠漫畫天下之至柔,天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)馳騁天下之至堅(jiān)選自蔡志忠漫畫柔弱勝剛強(qiáng)柔弱勝剛強(qiáng)樹強(qiáng)則折樹強(qiáng)則折草木之生也柔脆草木之生也柔脆人法地,地法天,人法地,地法天,天法道,道法自然。天法道,道法自然。無為而無不為。無為而無不為。二、孔子二、孔子及其學(xué)說及其學(xué)說1.1.孔子生平孔子生平3.3.在教育方面的貢獻(xiàn)在教育方面的貢獻(xiàn)2.2.“仁仁

2、”的思想的思想春秋春秋詩經(jīng)詩經(jīng)論語論語(弟子輯編)(弟子輯編)愛人愛人反對苛政反對苛政以德治國以德治國 廄(馬廄(馬圈)焚。子退圈)焚。子退朝,曰:朝,曰:“傷傷人乎?人乎?”不問不問馬。馬。 樊遲問仁,子曰:樊遲問仁,子曰:“愛人。愛人?!弊釉唬鹤釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!比嗜驶A(chǔ)基礎(chǔ)親親親親方法方法己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。己欲立而立人,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。己欲達(dá)而達(dá)人。孝(長輩)孝(長輩)慈(晚輩)慈(晚輩)悌(同輩)悌(同輩)紐約聯(lián)合國大廈紐約聯(lián)合國大廈聯(lián)合國總部大聯(lián)合國總部大廈的壁畫廈的壁畫己己所不欲,勿施所不欲,勿施于人于

3、人仁仁反對反對苛政苛政提出提出德治德治考慮人民的利益,“因民之所利而利之”。重視對個(gè)人和社會的教化。孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ??”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識之,苛政猛于虎也!”孔門七十二賢人,分別來自十個(gè)諸侯國??组T弟子三千,家庭出身各不相孔門七十二賢人,分別來自十個(gè)諸侯國??组T弟子三千,家庭出身各不相同。同。有教無類有教無類教育理念教育理念因材施教因材施教 冉求和仲由先后問孔子:一聽到就行動起來嗎? 孔子回答仲由說:有父兄在,怎能一聽到就行動呢?又回答冉求說:聽到了就行動。 公西華見回答不一樣,就問孔子這是

4、什么道理。孔子回答道:冉求遇事謙遜謹(jǐn)慎,所以我鼓勵他果斷大膽;仲由好勇過人,因此我希望他約束自我。 論語先進(jìn)教育方法教育方法知之為知,不知為不知,是知也。知之為知,不知為不知,是知也。 敏而好學(xué),不恥下問。敏而好學(xué),不恥下問。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法溫故而知新,可以為師矣。溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? 三、三、“百家爭鳴百家爭鳴”1.“1.“百家爭鳴百家爭鳴”局面的形成局面的形成2.2.諸子百家及其主張諸子百家及其主張3.3.歷史影響歷史影響 齊國設(shè)立齊國設(shè)立 學(xué)宮,燕國筑學(xué)宮,燕國筑 黃金

5、臺,秦國黃金臺,秦國 下求賢令,吸下求賢令,吸引各派學(xué)者前來講學(xué)、著書、辯論治引各派學(xué)者前來講學(xué)、著書、辯論治國之術(shù)。國之術(shù)。 孔子孔子“弟子蓋三千焉,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十二人身通六藝者七十二人” ,開創(chuàng)興辦私學(xué)之風(fēng),改變了開創(chuàng)興辦私學(xué)之風(fēng),改變了學(xué)在官府學(xué)在官府的局面。的局面。私學(xué)興盛私學(xué)興盛 文化發(fā)展文化發(fā)展大國爭霸大國爭霸招攬人才招攬人才 聯(lián)系戰(zhàn)國時(shí)期聯(lián)系戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代背景分的時(shí)代背景分析,為什么析,為什么會出現(xiàn)百家會出現(xiàn)百家爭鳴的爭鳴的局面?局面?經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會變革社會變革 非攻兼愛非攻兼愛墨家代表人物墨家代表人物墨子墨子 節(jié)用節(jié)用 尚賢尚賢儒家代表人物儒家代表人物孟子孟

6、子 民為貴,社稷次民為貴,社稷次之,君為輕。之,君為輕。 國君好仁,天下國君好仁,天下無敵焉。無敵焉。 富貴不能淫,貧富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。屈,此之謂大丈夫。道家代表人物道家代表人物莊子莊子庖丁解牛庖丁解牛樂天知命樂天知命順應(yīng)自然順應(yīng)自然個(gè)人統(tǒng)治個(gè)人統(tǒng)治者者無為而治無為而治法家代表人物法家代表人物韓非韓非 故治民無常,唯法故治民無常,唯法為治。為治。 事在四方,要事在四方,要(權(quán)(權(quán)力)力)在中央在中央。圣人(君。圣人(君主)執(zhí)要,四方來效主)執(zhí)要,四方來效(效勞)。(效勞)。 世異則事異,事異世異則事異,事異則備變。則備變。兵家代表人物兵家代表人

7、物孫武、孫武、孫臏孫臏出其不意、攻其不備、無懈可擊、兵貴出其不意、攻其不備、無懈可擊、兵貴神速、料敵制勝、置之死地而后生、首神速、料敵制勝、置之死地而后生、首尾相應(yīng)、以逸待勞、同舟共濟(jì)尾相應(yīng)、以逸待勞、同舟共濟(jì) 孫子兵法孫子兵法中的成語中的成語孫臏孫臏今人出版的今人出版的孫武孫武孫子兵法孫子兵法 孫臏與田忌賽馬心憂天下 關(guān)注社會研究現(xiàn)實(shí) 濟(jì)世救民1.1.孔子是我國古代偉大的思想家、孔子是我國古代偉大的思想家、教育家。下列書籍與孔子無關(guān)的是教育家。下列書籍與孔子無關(guān)的是( ). .詩經(jīng)詩經(jīng). .論語論語. .春秋春秋. .道德經(jīng)道德經(jīng)D D2.2.下列歷史人物中,生活于春秋時(shí)下列歷史人物中,生活于春秋時(shí)代的是(代的是( ). .孟子孟子. .墨子墨子. .老子老子. .莊子莊子C C3.3.戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴。各學(xué)派的思想戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴。各學(xué)派的思想家周游列國,希望能將自己的學(xué)說付諸家周游列國,希望能將自己的學(xué)說付諸實(shí)踐,真正濟(jì)世救民。如果你是戰(zhàn)國時(shí)實(shí)踐,真正濟(jì)世救民。如果你是戰(zhàn)國時(shí)期某一諸侯國的國君,你會采納哪一學(xué)期

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