淺易文言文2答案

1、8鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰： “毀鄉(xiāng)校，何如？ ”于產(chǎn)曰：“何為？夫人朝 夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？ ”（左傳）譯文：鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？ ”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要毀掉它呢？9宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰： “以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之。 ” 了罕 曰 : “我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也

2、。不若人有其寶。”（左傳）譯文：宋國有個人得了一塊玉石，便把它獻(xiàn)給大夫了罕，了罕不肯收。獻(xiàn)玉石的人說：“我給玉匠看了，玉匠說這是塊寶石，所以我才敢把它獻(xiàn)給您?！弊雍闭f：“我把不貪當(dāng)作寶， 你把玉石當(dāng)作寶。如果你把玉石給了我，我們都失掉了自己的寶。還不如各自都保留自己的寶。”學(xué)習(xí)古人不為金錢財物所動，潔身自愛，以良好的美德為財富的品質(zhì)。10西施病心而顰其里，丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不岀；貧人見之，挈妻子而去。彼知顰美而不知顰之所以美。（莊子）譯文：西施因為心口疼痛而常在鄉(xiāng)里皺著眉頭，丑女看見西施的樣子，覺得很美，回去以后便仿效著捧著心口皺著眉頭。村里富人見了，關(guān)緊

3、了大門不出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。這個丑女認(rèn)為皺眉的樣子很美，卻不知道為什么美啊。做事要根據(jù)自 身條件，不能簡單模仿別人。11楚人有鬻盾與矛者，譽之曰： “吾盾之堅，莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于 物無不 陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？ ”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾， 與無不陷之矛， 不可同世而立。（韓非子）譯文：有個賣盾和矛的楚國人，夸他的盾說：“我的盾很堅固，沒有什么武器刺得破它。 ”又夸他的矛說：“我的矛很鋒利，沒有什么東西它刺不破?！庇腥苏f：“用您的矛來刺您的盾，會怎么樣？ ”那個人就回答不岀來啦。刺不破的盾和什么東西都刺得破的矛不可能同時存在。告訴我

4、們說話做事要前后一致，不能前后抵觸。12宋有富人，天雨墻壞。其了曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其了，而疑鄰人之父。（韓非了）譯文：宋國有一個富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒了說：“要是不修筑，一定 會有盜賊來偷東西?！编従蛹业睦瞎策@樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個富人認(rèn)為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。智子疑鄰它告誡人們，如果不尊重事實，只用親疏和感情作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，就會主觀臆測，得岀錯誤的結(jié)論。13曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲 捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。

5、”曾了曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待 父母而學(xué)者也， 聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐病＃n非了）譯文：曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，她的兒子跟著她哭。他的母親說：“你回去，回來給你殺豬（吃）?！逼拮訌募谢貋?，曾子（正）準(zhǔn)備抓豬來殺。妻子制止他說： “只是跟孩子的戲言嗎?！痹诱f：“孩子不能對他戲言啊。孩子什么都不懂，是向父母 學(xué)習(xí)的 啊，聽父母的教導(dǎo)的。今天你欺騙他，是教導(dǎo)他欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親了，這不是教育孩了的方法啊?！庇谑侵筘i肉（吃）。告訴我們父母要以身作 貝U,誠實待人，信守承 諾，為孩子樹立一 ”好榜

6、樣。14楊朱之弟楊布，衣素衣而岀。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知而吠之，楊布怒，將擊 之。楊朱曰：“了毋擊也。了亦猶是。使女狗白而往，黑而來，了豈能毋怪乎？（韓非了）譯文：楊朱的弟弟楊布穿著白衣服岀門。天上下雨，他脫下了白衣服，穿著黑色衣服返回。他的狗不認(rèn)識他了，對著他叫。楊布發(fā)怒了，要去打他的狗了。楊朱說：“你不要打呀！你也象這樣呀。假如是你的白色的狗長岀去，結(jié)果回來成了一只黑色的狗，你難道能不奇怪嗎？”告訴我們不應(yīng)該只看事物的表面現(xiàn)象，而應(yīng)當(dāng)透過表面現(xiàn)象，把握好事物的本質(zhì)內(nèi)涵15晏子將使楚。楚工聞之，謂左右曰： “晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來，吾欲辱之， 何以也？ 左右對曰：“為其來也，

7、臣請縛一人，過工而行。王曰，何為者也 ？對曰，齊人 也。王曰，何坐？ 曰，坐盜?！标套又?，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？ ”對曰：“齊 人也，坐盜?！蓖跻曣塘嗽唬骸褒R人固善盜乎？ ”晏了避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則 為橘，生 于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊 不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？ ”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病 焉?！保塘舜呵铮┳g文：晏子將要出使（到）楚國。楚工聽到這個消息，對身邊的侍臣說：“（晏嬰是）齊國善于辭令的人，現(xiàn)在（他）正要來，我想要羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說：“當(dāng)他來的時候，請

8、讓我們綁著一個人從大王面前走過。大王（就）冋：（他）是干什么的？（我就）回答說：（他）是齊國人。大王（再）問：犯了什么罪？（我）回答說：'（他）犯了偷竊 罪?！标套觼淼搅耍ǔ?，楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是干什么的？（公差）回答說：“（他）是齊 國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善于偷東西的嗎？”晏子離開了席位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是權(quán)樹，只是葉相像罷了，果實的味道卻不同。為什么會這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊?，F(xiàn)在這個人生長在齊國不偷東

9、西，一到了楚國就偷起來了，莫非楚國的水土使他喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自找沒趣了16楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽鍥其舟，曰：”是吾劍之所從墜?！敝壑?，從 其所鍥者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?。▍问洗呵?？察今）講解：呂氏春秋是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。寓意：這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，要用發(fā)展的眼光看待事物，辦事要靈活變通。墨守成規(guī)地去辦事，一定會碰壁、失敗。17孔了過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫了式而聽之，使了路問之

10、，H “了之哭 也，壹似重有憂者。”曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾了又死焉?！狈蛄藛枺?“何為不去也？ ”曰：“無苛政?！狈蛄嗽唬骸靶×俗R之，苛政猛于虎也。”（禮記）地聽著那哭聲，派子路去詢問她說：“你哭得那么傷心，好像連著有幾件悲痛的事?！蹦莻€婦人說：先前我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，現(xiàn)在我的兒子也被老虎吃了。 ”孔了問:“那為什么不離開這里呢？ ”婦人回答說：“（這里）沒有苛刻 的暴政。”孔子說：“你們記住，苛刻的暴政比老虎還要兇猛啊?。?138頁）18客有過主人者，見灶直突，傍有積薪?？椭^主人：“曲其突，遠(yuǎn)其薪；不者，且有主人默然不應(yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸

11、而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人之言，不費牛酒，終無火患。（班固漢書）火患?！?。鄉(xiāng)使聽客譯文：有一個過訪主人的客人，看到（主人家）爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便對主人說：“把煙囪改為拐彎的，使柴草遠(yuǎn)離（煙囪）。不然的話，將會發(fā)生火災(zāi)?！敝魅顺聊淮饝?yīng)。不久，家里果然失火，鄰居們一同來救火，幸好把火撲滅了。于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝鄰人們。當(dāng)初如果聽了那位客人的話，就不用破費酒肉，也始終不會有火患了19魯有執(zhí)長竿入城者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入。計無所岀。俄有老父“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。（笑林）至，曰：譯文：魯國有個拿著長長的竿子進(jìn)入城門的人

12、，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這里說：“我 并不是圣賢,只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進(jìn)入城門呢？，那個魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。這篇笑話諷刺了既蠢笨又不肯動腦筋的魯國人和愚蠢而又自作聰明的老人，并告訴我們，遇到困難時，應(yīng)開動腦筋多想想，如需要向別人請教，也別輕信盲從。20孫亮暑月游西苑，食生梅，使黃門以銀碗并蓋就中藏吏取蜜。黃門素怨藏吏，乃以鼠矢投蜜中,啟言藏吏不謹(jǐn)。亮即呼吏持蜜瓶入，問曰：“既蓋覆之，無緣有此。黃門不有求 于爾乎？ ”吏叩頭曰：“彼嘗從臣貸宮席不與?！绷猎唬骸?/p>

13、必為此也，亦易知耳?！蹦肆?破鼠矢，內(nèi)燥。亮笑曰："若先在蜜中，當(dāng)內(nèi)外俱濕；今內(nèi)燥者，乃枉之耳?！庇谑屈S門 服罪。（三國志）【注釋】孫亮三國時代吳國皇帝，公元 252年至257年在位，后被廢為會稽王。 黃門指宦官。就接近，靠近，趨向。 中藏吏掌管皇家倉庫的官吏。素向來，一向 怨仇視，懷恨。矢通”屎“。謹(jǐn)謹(jǐn)慎，小心。不謹(jǐn)，失職。彼他，第二人稱代詞。嘗曾經(jīng)（11）貸借岀。（12）破打破。（13）燥干。（14）枉 冤屈。（15）服承當(dāng)（勞役或刑罰）。21河南樂羊子妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！

14、”羊子大慚，乃捐金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年來歸，妻跪問其故，羊子曰： “久行懷思，無它異也?！逼弈艘囤厵C而言曰： “此 織 生自蠶繭，成于機杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學(xué)，當(dāng)日知其所亡，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯 織乎？ ”羊子感其 言，復(fù)還終業(yè)。（后漢書）譯文：河南郡樂羊子的妻子，不知道是姓什么的人家的女兒。樂羊了在路上行走時，曾經(jīng)撿到一塊別人丟失的金餅，拿回家給了妻了。妻了說：“我聽說有志氣的人不喝名叫盜泉的水，廉潔方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物，何況是撿拾別人的失物、謀求私利來玷污自己的品德呢！”羊子聽后十分慚愧，就把金子 扔棄到野外，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出外拜師求學(xué)去了。一年后，樂羊子回到家中，妻子跪下來問他回家的緣故。羊子說：