蒙特梭利教育——日常生活篇

1、蒙特梭利教育日常生活篇一、日常生活教育理論：經(jīng)由各種日常練習(xí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)孩子從照顧自己、待人接物和維護(hù)環(huán)境中，理解自律、助人、關(guān)懷事物的社會(huì)行為。（一）日常生活教育是蒙特梭利教育起點(diǎn)和重心“成人常根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)斷兒童，因此無(wú)法了解兒童他們所在乎的其實(shí)是外在目的的之達(dá)成，而成人也常誤以為幼小的兒童所追求的乃是智性的知識(shí)。而知識(shí)的獲得乃是兒童重新出發(fā)的起點(diǎn)，而知識(shí)就是必須先存在的要件，所謂知識(shí)獲得就是要重復(fù)同一活動(dòng)（例如穿衣吃飯等）已累積經(jīng)驗(yàn)后所得的必要條件?！奔扇粘Ｉ罱逃高^孩子的手，不斷地操作，能引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立、專注、協(xié)調(diào)、和秩序，充分朝向完整人格邁進(jìn)?！俺砷L(zhǎng)由于反復(fù)的練習(xí)，而不是一開

2、始就領(lǐng)悟新知識(shí)。當(dāng)兒童開始反復(fù)練習(xí)某一活動(dòng)時(shí)，內(nèi)在就開始成長(zhǎng)，外在則表現(xiàn)出紀(jì)律，這些活動(dòng)并非在每個(gè)年齡層重復(fù)地出現(xiàn)。事實(shí)上，反復(fù)練習(xí)的活動(dòng)是配合兒童的要求，教育的實(shí)驗(yàn)方法就是要提供一些活動(dòng)，以滿足成長(zhǎng)中的個(gè)體的各項(xiàng)要求。”我們的教育方法在每個(gè)階段都有一個(gè)自愿練習(xí)的活動(dòng)，當(dāng)兒童做出具有某種目的的動(dòng)作時(shí)，達(dá)到了既定目標(biāo)，并在耐心的反復(fù)練習(xí)中，加強(qiáng)他的意志力。而意志力其他能力一樣，是經(jīng)過適當(dāng)?shù)木毩?xí)而發(fā)展增強(qiáng)出來(lái)的，兒童的各種智能練習(xí)和實(shí)際生活練習(xí)都包含了意志力的練習(xí)。此時(shí)，心智由紊亂變得井井有條，奠定了兒童智能與道德發(fā)展的基礎(chǔ)，而這也正是天下教育?？鶑?qiáng)調(diào)的未來(lái)之競(jìng)爭(zhēng)力品格教育?！皟和瘬碛羞@些美德，

3、是因?yàn)樗麄冊(cè)诜磸?fù)練習(xí)中培養(yǎng)了耐心，服從別人的愿望與要求中學(xué)習(xí)溫柔、樂見別人的成就而不妒嫉，或怨恨中發(fā)展了良善，就是從兒童的內(nèi)在建立起紀(jì)律的計(jì)劃藍(lán)圖?！保ǘ┤粘Ｉ罱逃饕?xùn)練孩子的四種能力1、專注（CONCENTRATION）當(dāng)兒童發(fā)現(xiàn)自己可以主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)了解其所在的環(huán)境，而且自由運(yùn)用其能力并增長(zhǎng)心智時(shí)，他們的缺陷顯著地消失了。四周充滿了有趣的事物可做，他們可以隨意地重復(fù)練習(xí)，并且從一段工作的專注到另一段工作的專注。一旦兒童到了這個(gè)階段，他們能工作且專注于他們真正感興趣的事物很長(zhǎng)一段時(shí)間，而他們的偏差行為也消失了。兒童發(fā)展最初不可或缺的要素就是專注，這是性格與社會(huì)行為的基石。兒童所在環(huán)境的重

4、要性，沒有人能從外界影響而使幼兒專注，只有靠自己才能組織他的精神生活，沒有人能代替他做工作。兒童需要實(shí)際的工作材料來(lái)工作以幫助自己集中注意力。1）工作需吸引孩子之愿意操作工作。2）籍由一個(gè)工作的反復(fù)操作練習(xí)，即可增長(zhǎng)其專注時(shí)間。2、協(xié)調(diào)（INDEPENDENCE）在從事日常生活練習(xí)時(shí)，基本上運(yùn)用到的“運(yùn)動(dòng)”是沒有種類限制的。人類在生活上一定會(huì)用到各種動(dòng)作：如：走、跑、跳、拿、倒、夾、捏、敲、拉、吃、喝、轉(zhuǎn)動(dòng)等。為了維持生活，我們甚至?xí)l(fā)展許多延伸動(dòng)作，因此，于日常行生活中加強(qiáng)練習(xí)這些動(dòng)作之目的，在使孩子能透過對(duì)他們?nèi)韵喈?dāng)復(fù)雜、及困難的動(dòng)作強(qiáng)化其肌肉及運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)性，以達(dá)正常發(fā)展。并且透過這一練習(xí)，

5、加強(qiáng)孩子的意志，與由活動(dòng)中培養(yǎng)自信與獨(dú)立。凡是能增進(jìn)動(dòng)作協(xié)調(diào)的練習(xí)活動(dòng)，都是在達(dá)在一個(gè)特定的預(yù)設(shè)目標(biāo)，借著練習(xí)，兒童不僅鍛練了他們的肌肉，也重整充實(shí)了心智。3、 獨(dú)立（COORDINATION）人類的發(fā)展是呈階段性的，個(gè)人所享有的自由乃是在追求獨(dú)立的過程中所獲得的，并不是決定要獨(dú)立或是要獨(dú)立就能獨(dú)立。獨(dú)立是先由一種生理狀態(tài)所展開，是由于發(fā)展成長(zhǎng)而造成的改變過程，因此有三項(xiàng)重要的部份能決定幼兒幼兒獨(dú)立狀態(tài)：1）、精密的神經(jīng)組織2）、神經(jīng)細(xì)胞的形成3）、骨胳的發(fā)展一個(gè)擁有新的能力而更加獨(dú)立的兒童，如果能夠自由地運(yùn)用其能力，就能正常的發(fā)展，兒童因運(yùn)用其獲得的獨(dú)立而成長(zhǎng)。個(gè)體不斷追求獨(dú)立，而后能自謀生

6、活，這是自然界共同的現(xiàn)象，所有生物各自發(fā)展獨(dú)立，因此兒童乃是按著大自然的計(jì)劃而成長(zhǎng)，漸漸的到達(dá)自由的境界。獨(dú)立是不斷活動(dòng)而獲得的，自由是不斷努力而獲得的，所以生命永遠(yuǎn)不可靜止不動(dòng)。獨(dú)立并非靜態(tài)的，而是不斷的前進(jìn)發(fā)展為了獲得自由、力量以及增進(jìn)自己的能力，它必須繼續(xù)不斷的努力下去。兒童的第一個(gè)本能就是靠自己而行動(dòng)，不要?jiǎng)e人的幫忙。當(dāng)他拒絕別人代勞時(shí)，就是表示他有意獨(dú)立行事，靠自己意念而有所行動(dòng)。兒童不斷的工作以追求獨(dú)立，他要獲得自己的知識(shí)去經(jīng)驗(yàn)這個(gè)世界，去觀察一切，而不借助他人的力量。當(dāng)我們給予兒童自由與獨(dú)立時(shí)，我們就是將自由給予一個(gè)準(zhǔn)備行動(dòng)的工作者，兒童不可能不工作、不活動(dòng)而活著，這就是所有生物

7、的共同特性。蒙特梭利說：“獨(dú)立是自由的先決條件，”個(gè)體如不透過工作先求其身心獨(dú)立，則無(wú)自由享受可言。因此，成人所能幫助兒童的就是給與兒童必要的援助使其能向獨(dú)立之路邁進(jìn)，不必要的協(xié)助對(duì)幼兒而言只是徒增障礙而已。兒童如何獲得獨(dú)立？“透過不斷的活動(dòng)”可獲得獨(dú)立。獨(dú)立非靜態(tài)，它是持續(xù)不斷的克服，不僅要達(dá)到自由也要獲得力量。兒童想要透過工作（活動(dòng)）尋求獨(dú)立身心我獨(dú)立。他希望獲得屬于自己的知識(shí)，透過自己的努力去經(jīng)驗(yàn)與觀察世界，生命世界中生物都是活動(dòng)的，生命的高峰就是“活動(dòng)”，只有透過活動(dòng)才能使生命完美。心理學(xué)家說：“人類的直立姿勢(shì)是經(jīng)歷四階段建立起來(lái)的。首先坐，其次以用腹部滾動(dòng)與爬行。然后我獨(dú)自站立，抓物

8、走路，最后則達(dá)到第四階段獨(dú)自走路。這些純粹都是來(lái)自于成熟的內(nèi)在歷程?！币坏﹥和塥?dú)立，則學(xué)習(xí)上就會(huì)進(jìn)步迅速，反之則進(jìn)步緩慢。些種哲學(xué)教我們：勿給予兒童多于必要的援助，當(dāng)兒童達(dá)成獨(dú)立時(shí)，成人的繼續(xù)援助將成為一種障礙，如果兒童的手想工作，則我們必須供給他可練習(xí)活動(dòng)之物。其行動(dòng)可導(dǎo)引自身走向獨(dú)立之路。4、 秩序（ORDER）兒童我敏感期中最明顯的就是秩序感。人類的智力并非無(wú)中生有，而是建立在幼兒的敏感期中所打下的基礎(chǔ)。幼兒有雙重的秩序感，其中之一是外在的秩序感，屬于幼兒與環(huán)境之間關(guān)系的知覺；另一種是內(nèi)在的，這使幼兒察覺到自己身體的不同部分及它們相關(guān)位置，這種敏感性可稱做“內(nèi)在適應(yīng)”?？偠灾?，幼兒成

9、長(zhǎng)的使命為：“為學(xué)習(xí)建立基礎(chǔ)?！币虼?，專注、協(xié)調(diào)、秩序、獨(dú)立等物質(zhì)皆為學(xué)習(xí)大樓前之地基，地基越深越穩(wěn)固，大樓蓋高才安全，否則一旦樓垮則所有努力白費(fèi)。也因其為基石的部份，一般父母不無(wú)建商般投機(jī)之心理，以為樓房蓋起，地基完全不復(fù)見，因此偷工減料，殊不知基礎(chǔ)的薄弱影響久久遠(yuǎn)遠(yuǎn)。因此，為人父母者深思。日常生活教育基本上都是運(yùn)用孩子生活上應(yīng)具備的生活技能，只要孩子愿意動(dòng)手做，即可達(dá)到上述四個(gè)目的，此四種能力之訓(xùn)練的最終目的是希望孩子達(dá)到自我照顧之能力。刺激孩子愿意動(dòng)手做，應(yīng)該讓孩子感覺到：1 我會(huì)做。2 我喜歡做。3 我會(huì)越做越好。（三）、日常生活教育的設(shè)立及使用原則1由小多2由簡(jiǎn)單復(fù)雜3由具體抽象4給

10、孩子反復(fù)操作的練習(xí)的機(jī)會(huì)5借由操作可達(dá)自我教育之目的6美7具有文化特色（四）借由日常生活教育，希望幫助孩子達(dá)到1專注力養(yǎng)成2注意到自我，孩子才會(huì)渴望獨(dú)立。3正確的禮儀，以幫助孩子發(fā)展社會(huì)性4注意到周圍的環(huán)境。5基本動(dòng)作的協(xié)調(diào)訓(xùn)練完成6增加孩子的責(zé)任感（五）日常生活教育的目的1各孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言作準(zhǔn)備2為孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)作準(zhǔn)備（六）成人在引導(dǎo)日常生活工作時(shí)應(yīng)盡的責(zé)任從兒童身上可以明顯地看出，心智的發(fā)展是經(jīng)由動(dòng)作而來(lái)。借由動(dòng)作又再幫助心智的發(fā)展，而心智又更新下一個(gè)動(dòng)作與活動(dòng)的表達(dá)方式。因此，心智和動(dòng)作是一體之兩面，所以必須讓兒童自由選擇他們自己的工作，正如他們?cè)谧园l(fā)性活動(dòng)時(shí)絕不可以被打擾一樣。什么工作也別

11、加諸于其身上，成人應(yīng)該要安靜、被動(dòng)，耐心地等待，盡量使自己遠(yuǎn)離現(xiàn)場(chǎng)，以淡化兒童本身的人格，而留給其充分的空間以拓展其精神。成人的角色應(yīng)盡量激發(fā)幼兒的潛能，在小孩自己動(dòng)手做得到的范圍內(nèi)多予鼓勵(lì)及協(xié)助，態(tài)度必須謙卑、要有耐心、摒除驕傲自大心態(tài)，信賴孩子的能力，允許孩子自錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。蒙特梭利博士認(rèn)為如果我們都盡可能了解幼兒之秘，了解生命的真諦，不再有偏見誤解及自以為是，兒童能受到應(yīng)有的尊重，及允許其自主獨(dú)立。我們的孩子將獲得健全的人格發(fā)展，成長(zhǎng)為一成熟的、具有獨(dú)立思想及判斷能力的成人。二、日常生活的教具設(shè)計(jì)日常生活教育所設(shè)計(jì)的內(nèi)容都是以小朋友最熟悉的，在家里天天生活的過程天天要做的事，和時(shí)時(shí)要使用要

12、操作的東西，來(lái)幫助孩子自己做、自己拿、自己用。它們通常是比較簡(jiǎn)單明確的工作。它的目的除了在日常生活中教育幼兒如何正確的去做和正當(dāng)?shù)氖褂霉ぞ咧?，更重要是在這些活動(dòng)當(dāng)中，培養(yǎng)他們獨(dú)立的去應(yīng)付周圍的事物，也在生活環(huán)境中能夠擔(dān)任任何工作。讓小朋友從這些具體的練習(xí)中，奠定一個(gè)發(fā)展成人的基本能力及德行。以養(yǎng)成個(gè)別的獨(dú)立意識(shí)和自主精神。同時(shí)也促進(jìn)他的專注力、意志力、理解力和秩序感的發(fā)達(dá)。近代教育學(xué)者杜威也是蒙特梭利教育法的支持者。他也認(rèn)為“生活即教育”。跟蒙氏的主張凡是屬于日常生活的一切活動(dòng)，都可以納入日常生活教育當(dāng)中一樣，因此他希望老師及家長(zhǎng)們一方面能協(xié)調(diào)孩子智能的啟發(fā) ，與本國(guó)文化的要求，一方面根據(jù)兒

13、童發(fā)展的需要，自己研制教具，準(zhǔn)備環(huán)境，讓孩子能得到獨(dú)立而完美的成長(zhǎng)。我們所提供給兒童的特別日常生活活動(dòng)，是依照不同的環(huán)境而有差異，大致可分為兩個(gè)主題。1、照顧自己：例如穿、脫衣服、鞋子、刷牙、洗手、洗臉、梳頭、修剪指甲、洗燙衣物等活動(dòng)。2、照顧環(huán)境：例如除灰塵、掃地、刷桌了擦鏡子、銅器、插花、洗葉子等工作。蒙氏教育法先由日常生活開始著眼。1、孩子離開父母，要先適應(yīng)分離的焦慮感，并給予安全感。孩子剛剛來(lái)到學(xué)校，一定會(huì)產(chǎn)生跟家人分離的焦慮。日常生活區(qū)就是兒童生活上所能使用的東西。跟他們?cè)谧约旱募依镆粯?，這樣一來(lái)比較容易產(chǎn)生安全感，漸漸減少分離、陌生的焦慮。2、真實(shí)感。實(shí)際生活的練習(xí)，讓孩子更加注意

14、到日常生活中的許多活動(dòng)，而反復(fù)練習(xí)則是達(dá)到完美的秘訣。孩子必須從外在世界去建立他的智力結(jié)構(gòu)。完美的動(dòng)機(jī)重復(fù)漸向完美達(dá)到完美幻想與真實(shí)分辯。在零到六歲的幼年時(shí)期不容易去分辯，所以真實(shí)的外在世界就從日常生活開始。如果孩子沒有真正為一群人擺過餐桌，沒有實(shí)地使用刷子去刷洗、桌子，親自清洗餐盤然后擦干，那么他永遠(yuǎn)無(wú)法具有這些真正的能力。3，日常生活中的教育目的是最基本，也是最直接讓兒童達(dá)到自我教育的目的。手眼協(xié)調(diào)（coordination）專心（concentration）秩序（order）獨(dú)立（independence）四、日常生活教育的工作內(nèi)容日常生活教育所設(shè)計(jì)的一連串活動(dòng)最終的目的就是要讓孩子能夠

15、自己獨(dú)立去做事情，而且要一天比一天做得好。那么日常生活訓(xùn)練的工作內(nèi)容有哪些呢？大致可分為七大項(xiàng)，現(xiàn)在一一說明：（一）一般物品的放置我們要針對(duì)孩子的需要，來(lái)建立適合它們的場(chǎng)所，為其他的動(dòng)作做萬(wàn)全的準(zhǔn)備，并且提示怎么去完成。讓他們?cè)谌我庾龅臅r(shí)候，能夠獨(dú)立完成。（二）一般物品用法的原則日常生活練習(xí)是從簡(jiǎn)單開始，再做復(fù)雜的練習(xí)。當(dāng)孩子進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，開始探索一個(gè)新鮮的事物時(shí)，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些活動(dòng)模式，是自己熟悉的也是自己家里看過的、做過的。例如：如何拿托盤、杯子、搬運(yùn)桌椅、取水、倒水以及如何使用地毯等，這些活動(dòng)都可以幫助孩子，學(xué)會(huì)正確的動(dòng)作，得到轉(zhuǎn)、準(zhǔn)的要訣。體會(huì)安靜、秩序和諧生活的恬適、優(yōu)美，（三）

16、生活禮節(jié)我們教導(dǎo)孩子社會(huì)行為的基本要素，引發(fā)孩子的興趣，把注意力引用到生活上。孩子不僅僅學(xué)習(xí)保持安靜，也知道什么時(shí)候該安靜。不只學(xué)會(huì)了各種問侯的禮儀，也會(huì)應(yīng)用到其他同伴之間。（四）肢體控制孩子的需求和成人不同，我們必須籍著觀察來(lái)幫助他們學(xué)習(xí)生活，發(fā)展體能。像三到六歲的孩子，除了喜歡趴在地上，也喜歡坐在地上，兩腿盤起或伸出一條腿到旁邊，讓支撐身體的范圍更寬廣。坐臥能持久。所以蒙特梭利的教育都準(zhǔn)備有工作地毯，讓孩子坐在地毯上工作。其目的是讓孩子輕松舒暢的學(xué)習(xí)工作。這是老師準(zhǔn)備環(huán)境的一部分。此外，如何鍛煉孩子的肌肉，也是蒙特梭利教育環(huán)境中不可缺少的。例如，戶外大肌肉運(yùn)動(dòng)有呼啦圈、拔河、氣球傘等。室外

17、大肌肉運(yùn)動(dòng)有學(xué)習(xí)動(dòng)物的表演,走平衡木,墊上游戲等.每項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)都有單一的理念,要做好變化多端的動(dòng)作有一個(gè)秘訣，就是“平衡”。因此蒙特梭利教室有“線上活動(dòng)”的設(shè)計(jì)，其目的是幫助孩子平衡，不但是肢體活動(dòng)的必要練習(xí)，也可以幫助孩子大腦的發(fā)展，它能讓孩子走得更好，增加大腦對(duì)肌肉的作用，同時(shí)幫助姿勢(shì)正常發(fā)展。（五）動(dòng)作協(xié)調(diào)四到五歲的兒童因?yàn)榧∪夂蜕窠?jīng)系統(tǒng)發(fā)展的不夠成熟，所以會(huì)有拿捏不準(zhǔn)或動(dòng)作不穩(wěn)的狀況，因此在蒙氏教室里，我們?cè)O(shè)計(jì)了手、眼和大、小肌肉的協(xié)調(diào)。這些訓(xùn)練編排在日常生活常見的動(dòng)作之中。讓孩子熱衷學(xué)習(xí)日常生活實(shí)際動(dòng)作，練習(xí)手、眼和大、小肌肉的協(xié)調(diào)。這些活動(dòng)對(duì)孩子十分有幫助。（六）照顧自己通過種種

18、活動(dòng)，讓孩子漸漸脫離依賴大人的習(xí)性，而慢慢的獨(dú)立，不過可別心急，順著孩子的節(jié)奏，盡量少指喚他，要這樣，要那樣，這個(gè)不好那個(gè)不好，當(dāng)你在示范正確動(dòng)作時(shí)，讓孩子也在一旁練習(xí)。有些竅門和領(lǐng)悟都是從反復(fù)練習(xí)中得來(lái)的。所以家長(zhǎng)和老師盡可能別給他太多的干擾。（七）照顧環(huán)境在教室里孩子可以選擇適當(dāng)?shù)墓ぞ撸_始整理環(huán)境，這時(shí)候教師盡可能地幫助孩子讓他們獨(dú)立作業(yè)，親手完成每個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)，讓他們自然而然地與環(huán)境產(chǎn)生一種親密的關(guān)系。在了解日常生活教育中道理和重要性之后，家長(zhǎng)如何在家里實(shí)行日常教育呢？當(dāng)你看到孩子“碰”的一聲把門關(guān)上，或是口出臟話的時(shí)候，你會(huì)立刻責(zé)罵“誰(shuí)教你的？”其實(shí)并沒有教他，只因?yàn)樗麥惽煽吹侥阋沧鲞^同樣的事，或者聽到別人也說臟話，他可能不知其中的意思，不過他倒是很自然的學(xué)起來(lái)并加以運(yùn)用。另外，就