古代漢語通論筆記一詞類活用

1、古代漢語通論（一）詞類活用詞類活用的定義：漢語詞類的劃分古今基本一致，可分為實(shí)詞和虛詞兩大類，實(shí)詞包括名、動詞、形容詞；虛詞包括副詞、介詞、連詞、語氣詞。詞類的基本功能古今也基本一致。但是，在古代漢語尤其是上古漢語中，有些詞可以按照一定的表達(dá)習(xí)慣靈活運(yùn)用，在句子中臨時(shí)改變它的詞性和基本功能，這類語法現(xiàn)象叫做詞類活用。詞類活用與兼類不同，兼類是一個(gè)詞兼有不同詞類的句法功能，這些功能是經(jīng)常的而不是臨時(shí)的。而活用則是在一定的條件下，在一定的語言環(huán)境中臨時(shí)表現(xiàn)出來的某種功能。離開了這種語境該功能不復(fù)存在。詞類活用的類型：詞類活用主要是實(shí)詞的活用，即動詞、名詞、形容詞的活用。具體而言包括動詞的使動用法，

2、形容詞用做一般動詞，使動和意動用法；名詞用做一般動詞，使動和意動用法以及做狀語。使動用法：是指謂語動詞使賓語具有什么樣的特點(diǎn)意思，它用一種動賓式來表達(dá)兼語結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，使結(jié)構(gòu)顯得簡練。在上古兼語結(jié)構(gòu)很罕見。意動用法：是指謂語具有認(rèn)為賓語怎么樣或者把賓語看作什么的意思。凡是由意動詞構(gòu)成的句式都是以主謂詞組做賓語的句式?？勺儞Q為“以為”或“把看作”。二者的區(qū)別在于使動用法是賓語客觀上發(fā)生了變化，意動用法是賓語客觀上沒有發(fā)生變化而主語主觀上認(rèn)為它發(fā)生了變化或者對待的方式有所改變。第一節(jié) 詞類活用的鑒別鑒別一個(gè)詞是不是活用成另一類詞，可以從語義和句法兩個(gè)方面來考察。通常詞類活用會伴隨詞匯意義的改變。如果

3、一個(gè)詞語按照平常的意義解釋不通時(shí)就要考慮是否為詞類活用。另外，語法特征尤其重要：比如詞語在句子中所處的地位，跟那些詞語組合，構(gòu)成什么樣的句法結(jié)構(gòu)等。名詞、形容詞活用為動詞。名詞、形容詞的使動用法和意動用法，以及名詞用如動詞，都是活用為動詞。1、兩個(gè)名詞連用。如果兩個(gè)名詞連用，既不是并列關(guān)系，也不是偏正關(guān)系，則其中必有一個(gè)名詞或用為動詞，一般是前一個(gè)名詞活用為動詞。如：遂王天下。（韓非子·五蠹）（王天下：統(tǒng)治天下。）擅爵人，赦死罪。（賈誼治安策）（爵人：拿爵位給人。）面山而居。（列子·湯問）有時(shí)后一名詞活用為動詞：乃丹書帛曰：陳勝王。（史記·陳涉世家）子房前。（史記

4、·留侯世家）2、名詞、形容詞在“所”字后?！八笔莻€(gè)輔助性代詞，經(jīng)常放在動詞前面，構(gòu)成“所”字詞組，指代一定的對象，故“所”后的名詞、形容詞要活用為動詞。如：置人所罾魚腹中。（史記·陳涉世家）所罾：網(wǎng)到的（魚）。世之所高，莫若黃帝。（莊子·盜跖）所高：推崇的（人）。非博士所職。史記·秦始皇本紀(jì)（所職，所負(fù)責(zé)的。）3、名詞、形容詞在能愿動詞后。能愿動詞修飾的是動詞，所以當(dāng)名詞、形容詞放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿動詞后面時(shí)，活用為動詞。如：假舟楫者，非能水也，而絕江河。（荀子·勸學(xué)）問其深，則其好游者不能窮也。（王安石游褒禪山記）（不能

5、窮：不能走到頭）子謂公冶長：“可妻也?！闭撜Z·公冶長（可妻：可以娶妻）寡人欲相甘茂，可乎？史記·甘茂列傳沛公欲王關(guān)中。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)自上觀之，至于子胥比干，皆不足貴也。莊子·盜跖厭其源，開其瀆，江河可竭。（厭，堵塞。）荀子·修身4、名詞放在副詞的后面。副詞一般在句中只修飾限制動詞或形容詞，所以當(dāng)名詞前面有副詞修飾時(shí)，要活用為動詞。如：秦師遂東。左傳·僖公三十二年從弟子女十人所，皆衣繒單衣。史記·西門豹治鄴（皆衣：都穿著。）不足生于不農(nóng)。（晁錯(cuò)論貴粟疏）（不農(nóng)：不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。）5、名詞、形容詞放在“之”、“我”的前面?！爸?/p>

6、、“我”這兩個(gè)代詞的用法特點(diǎn)鮮明，即一般常做賓語，也就是在它們前面的多是動詞，所以它們前面的名詞、形容詞，要活用為動詞。通常是使動或意動。如：高之，下之，小之，巨之，不外是矣。（荀子·儒效）非能耕而食之，織而衣之也。（晁錯(cuò)論貴粟疏）是欲臣妾我也，是欲劉豫我也。（胡銓戊午上高宗封事）6、名詞后有介詞詞組。介詞詞組在古漢語中經(jīng)常做補(bǔ)語來修飾它前面的動詞所表示的行為動作，所以名詞后有介詞詞組，這個(gè)名詞要活用為動詞。如：晉師軍于廬柳。左傳·僖公二十四年（軍：駐扎）后妃率九嬪蠶于郊。呂氏春秋·上農(nóng)（蠶：養(yǎng)蠶。）請勾踐女女于王。國語·勾踐滅吳（女于王：給王當(dāng)婢妾）商

7、鞅復(fù)見孝公，公與語，不自知膝之前于席也。史記·商君列傳7、名詞用“而”連接。連詞“而”經(jīng)常用來連接的是動詞、動詞性詞組和形容詞、形容詞性詞組，但一般不連接名詞或名詞性的詞組，所以用“而”連接的名詞活用為動詞。如：不耕而食，不織而衣。鹽鐵論·相刺孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君漢敗楚，楚以故不能過滎陽而西。（史記·項(xiàng)羽本紀(jì)）使動用法和意動用法的識別：動詞沒有意動用法，只有一般動詞和使動用法。不及物動詞帶賓語一般是使動用法。及物動詞帶賓語，名詞和形容詞的使動和意動用法要從語言環(huán)境即意義上來鑒別。使動是“使賓語怎樣”，是客觀結(jié)果；意動是“認(rèn)為賓

8、語怎樣”或“把賓語當(dāng)作什么”，是主觀看法或意念。第二節(jié) 動詞的活用動詞的活用動詞的使動用法，主要是不及物動詞的使動用法。1不及物動詞的使動用法：不及物動詞如果帶上賓語一定是使動用法，表示主語使賓語發(fā)生該動詞所表示的動作或行為。例如：荘公窹生，驚姜氏。左傳·鄭伯克段于鄢項(xiàng)伯殺人，臣活之。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)焉用亡鄭以陪鄰？左傳·僖公三十年功曰：“良醫(yī)也?！焙駷橹Y而歸之。左傳·晉侯夢大厲大車無棿，小車無杌，其何以行之哉？論語·為政小子鳴鼓而攻之可也。論語·先進(jìn)求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。論語·先進(jìn)故遠(yuǎn)人不服，則修文以來之。論語

9、·季氏養(yǎng)備而動時(shí)，則天不能病。養(yǎng)略而動時(shí)罕，則天不能使之全。荀子·天論有時(shí)賓語被省略，參照前后句即知。如上例。2及物動詞的使動用法較為少見，及物動詞本身帶賓語，在形式上和用做使動沒有區(qū)別，區(qū)別只在意義上。例如：武丁朝諸侯。孟子·公孫丑上 使動用法孟子將朝王。孟子·公孫丑下 一般動詞欲因此降武。漢書李廣蘇建傳 使動用法涉間不降楚。史記·項(xiàng)羽本紀(jì) 一般動詞以上兩例形式上沒有區(qū)別。為了區(qū)別二者，中古以后人們曾經(jīng)把用做使動的某些及物動詞改變讀音（破讀），但是不是所有的詞語都改變讀音；改變讀音的也不限于使動用法。使動用法還有如下：晉侯飲趙盾酒。左傳

10、83;宣公二年飲yìn飲余馬于咸池，總余轡于扶桑。（屈原離騷飲yìn止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。論語·子路從而后食sì，見xiàn沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)從，使跟從，無破讀。使動用法這個(gè)語法現(xiàn)象造成了一些特殊現(xiàn)象。例如“勝之”和“敗之”意義相同，就因?yàn)椤皠佟弊钟米鲆话愕募拔飫釉~，“敗”字是使動用法。第三節(jié) 名詞的活用名詞的活用包括四種情況，其中名詞用做使動和意動的并不多，而用做一般動詞的較為常見。（一）名詞用做一般動詞。普通名詞用做一般動詞：踵門而告文公。孟子·許行樊增數(shù)目項(xiàng)王。史記·鴻門

11、宴狐死首丘，代馬依風(fēng)。后漢書·班超傳晉靈公不君。左傳·宣公二年晉師軍于廬柳。左傳·僖公二十四年令吏人完客所館。左傳·襄公三十一年瓜時(shí)而往，曰：“及瓜而代?！弊髠?#183;公孫無知之亂趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后左右欲忍相如，相如張目叱之。史記·廉頗城朔方城。漢書·武帝紀(jì)杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。漢書·蘇武傳驢不勝怒，蹄之。（柳宗元三戒）因面峰腋寺，作為草堂。（白居易廬山草堂記）此時(shí)名詞做謂語，后面往往帶賓語或者介賓結(jié)構(gòu)；前面往往有助動詞“欲”、副詞“不”“能”、特殊代詞“所”等。方位名

12、詞也可用做一般動詞，例：項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)東：向東進(jìn)軍齊軍既已過而西矣。史記·孫臏日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫。（徐宏祖游天都）前：向前伸（二）名詞的使動用法主語使賓語成為名詞所代表的人或事物（前四例），或者發(fā)生與該名詞相關(guān)的動作行為（后二例）。爾欲吳王我乎？左傳·定公十年（吳王僚，為專諸所殺）縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？史記·項(xiàng)羽本紀(jì)今欲并天下，治海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可。戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約縱然得而臘（音西）之以為餌，可以已大風(fēng)、攣腕、瘺、痢。（柳宗元捕蛇者說）吳見申叔，夫子所謂生死而肉骨也。左傳·

13、;襄公二十二年齊桓公合諸侯而國異姓。史記·晉世家（三）名詞的意動用法名詞的意動用法是把賓語所代表的人或者事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。友風(fēng)而子雨。荀子·賦·云孟嘗君客我。戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君孔子之作春秋也，諸侯用夷禮，則夷之；進(jìn)于中國，則中國之。（韓愈原道）夫人之，我可以不夫人之乎？谷梁傳·僖公八年令我百歲后，皆魚肉之矣。史記·魏其武安侯列傳天下乖戾，無君君之心。（柳宗元封建論）（四）名詞用做狀語在現(xiàn)代漢語中，時(shí)間名詞和地點(diǎn)名詞可直接做狀語，普通名詞做狀語較少見。而古代漢語中則相當(dāng)普遍，可認(rèn)為做狀語是名詞的經(jīng)常性的功能，本不屬活用

14、，為了敘述的方便放在此處介紹。普通名詞用做狀語，所起的作用多種多樣，有的還具有濃厚的修辭色彩。例如：1表示處所或方位。以下前六例普通名詞表處所，后三例方位名詞表方位做狀語。黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。寓言四則·黎丘丈人橫歷天下，廷說諸侯之王。戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約縱蜀太守以下郊迎。史記·司馬相如列傳范雎至秦，秦王庭迎。戰(zhàn)國策·范雎說秦王舜勤于民事而野死。國語·魯語童子隅坐而持燭。禮記·檀弓上河渭不足，北飲大澤。（山海經(jīng)·夸父追日）大月氏復(fù)西走。漢書·張騫傳利則西侵秦，病則東收地。史記·商君列傳2表示行為的

15、工具或依據(jù)?！坝谩被颉耙勒铡鼻鼗萃踯嚵焉叹葬?。史記·商君列傳太祖累書呼，又敕郡縣發(fā)遣。三國志·華佗傳失期，法皆斬。史記·陳涉世家3表示對人的態(tài)度。“把當(dāng)作”秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝，多奴虜使之。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。（司馬遷報(bào)任安書）君為我呼入，吳得兄事之。史記·鴻門宴東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之。史記·韓信破趙之戰(zhàn)齊將田忌善而客待之。史記·孫臏4表示比喻，往往形容動作行為的方式。“像樣”射之，豕人立而啼。左傳·公孫無知之亂嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。戰(zhàn)國策·

16、;蘇秦連橫約縱天下云集回應(yīng)，贏糧而景（影）從。（賈誼過秦論）子產(chǎn)治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。史記·循吏列傳雁鶩行以進(jìn)，平立。（韓愈藍(lán)田縣丞廳壁記）少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。聊齋志異·狼這些名詞作狀語是用它們的某些特征作比喻來修飾動詞。這種用法還保留在現(xiàn)代漢語的一些詞語中。尤其是一些偏正式合成詞和成語中?！肮戏帧薄胺鋼怼薄靶Q食”“雪白”“筆直”“狼吞虎咽”“土崩瓦解”“星羅棋布”等，增強(qiáng)了詞語的形象色彩。普通名詞作狀語和一般主謂結(jié)構(gòu)形式完全相同，意義不同。如何鑒別？一般而言，名詞作狀語時(shí)往往還有其它名詞或代詞作主語。如：“嫂蛇行”“老人兒啼”。如果主語不明確或沒

17、有主語，則會增加辨別的難度，如最后一例，此時(shí)要根據(jù)上下文來確定。補(bǔ)充：介動用法漢語動詞和賓語的語義關(guān)系很復(fù)雜。凡動賓結(jié)構(gòu)中，動詞和賓語的關(guān)系既不是支配與被支配的關(guān)系，也不能用“使動”或“意動”去解釋，而是要在動詞和賓語間加進(jìn)一個(gè)適當(dāng)?shù)慕樵~，和賓語組成介詞結(jié)構(gòu)作狀語或補(bǔ)語，才能正確理解該動賓結(jié)構(gòu)的語義關(guān)系。這種用法包括了一般所說的“處動”、“為動”、“向動”等名目繁多的特殊動賓關(guān)系的用法，統(tǒng)名之曰“介動用法”?！疤巹印庇梅ㄊ侵笇e語的處置，“把怎樣”，基本上可以歸入意動用法中，此處從略。“介動”用法也包括名詞動詞和形容詞的活用。諸侯之驕我者，吾不為臣。荀子·大略武安侯新用事，欲為相，卑

18、下賓客。史記·魏其安侯列傳群卿不揖客。（揚(yáng)雄解嘲）（揖于客；向客人作揖行禮）今無故而反臣之。（胡銓戊午上高宗封事）（臣之；向他稱臣。）以上，“驕”為“對驕橫”；“卑下”為“對卑下?！薄耙尽薄俺肌蓖?。邴夏御齊侯。左傳·成公二年（御：為動）父曰：“履我?！笔酚?#183;留侯傳（履行：為動）以上“御、履”指“為駕車”“為穿鞋”。動詞、名詞活用為“為動”。第四節(jié) 形容詞的活用形容詞的活用包括三種情況：用做一般動詞，形容詞用做使動和意動。1形容詞用做一般動詞：做敘述句的謂語，后面帶賓語。嫂曰：“以季子之位尊而多金。”戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約縱益烈山澤而焚之。孟子·許行

19、楚左尹項(xiàng)伯者，素善留侯張良。史記·項(xiàng)羽本紀(jì)夫以人言善我，必以人言畏我。韓非子·說林上使上官大夫短屈原于襄王。史記·屈原列傳“多”是“有許多”；烈，原是形容火大，這里是“放大火燒”；“善”這里指“與友好”。它們均在敘述句中做謂語，用如動詞。形容詞前面有助動詞或者特殊代詞“所”傳天下而不足多也。韓非子·五蠹（多，稱贊。）其所善者，吾則行之。左傳·襄公三十一年毛嬙、麗姬，人之所美。莊子·齊物論2形容詞的使動用法是指主語使動詞賓語具有該形容詞所表示的性質(zhì)狀態(tài)。宣子說，乃輕幣。左傳·子產(chǎn)說范宣子輕幣必將富之貴之，敬之譽(yù)之。墨子·尚賢其達(dá)士，絜其居，美其服，飽其食。國語·越語上強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。本荒而用侈，則天不能使之富。荀子·天論今媼尊長安君之位。戰(zhàn)國策·趙策冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之?！闭撜Z·子路以正君臣