《鄒忌諷齊王納諫》上課用課件

1、 中國有句古話云中國有句古話云“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。封建。封建社會，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相出于對國家盡責(zé)，對社會，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相出于對國家盡責(zé)，對國君盡忠的赤誠之心，勸國君改正過失，冒死進(jìn)諫，但大多因批龍國君盡忠的赤誠之心，勸國君改正過失，冒死進(jìn)諫，但大多因批龍鱗、逆圣聽而慘遭殺身之禍。這類的例子同學(xué)們都知道哪些呢？鱗、逆圣聽而慘遭殺身之禍。這類的例子同學(xué)們都知道哪些呢？魏征給唐太宗提意見，受到唐太宗的尊敬。魏征給唐太宗提意見，受到唐太宗的尊敬。愛國詩人屈原向楚懷王進(jìn)忠言，提出治理國家的建議，但被奸臣愛國詩人屈原向楚懷

2、王進(jìn)忠言，提出治理國家的建議，但被奸臣妒恨，最后遭放逐，自沉汨羅江，成為千古奇冤。妒恨，最后遭放逐，自沉汨羅江，成為千古奇冤。比干，紂王不耐煩他提意見，就下令將其剖腹挖心，葬送了他的比干，紂王不耐煩他提意見，就下令將其剖腹挖心，葬送了他的性命。性命。伍子胥，他建議吳王夫差殺掉勾踐以絕后患卻遭到拒絕，最后引伍子胥，他建議吳王夫差殺掉勾踐以絕后患卻遭到拒絕，最后引劍自刎。臨終前他悲憤地要求把頭顱掛在城門上，親眼觀看越王勾劍自刎。臨終前他悲憤地要求把頭顱掛在城門上，親眼觀看越王勾踐東山再起，來攻打吳國。踐東山再起，來攻打吳國。史記史記的作者司馬遷直言相諫，蒙受宮刑之辱的作者司馬遷直言相諫，蒙受宮刑之

3、辱這些忠心耿耿的志士仁人一片丹心令人感動(dòng)，他們的命運(yùn)令人惋惜，這些忠心耿耿的志士仁人一片丹心令人感動(dòng)，他們的命運(yùn)令人惋惜，同時(shí)也引起我們的反思，同時(shí)也引起我們的反思，“忠言忠言”就一定要就一定要“逆耳逆耳”嗎？今天，我嗎？今天，我們要學(xué)習(xí)的就是一個(gè)進(jìn)忠言取得良好效果的故事，看主人公是如何們要學(xué)習(xí)的就是一個(gè)進(jìn)忠言取得良好效果的故事，看主人公是如何做到的。做到的。 戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策是戰(zhàn)國時(shí)代國別史匯編，也是一是戰(zhàn)國時(shí)代國別史匯編，也是一部歷史散文總集。又稱部歷史散文總集。又稱國策國策、國事國事，由，由漢代劉向編訂的，共漢代劉向編訂的，共33篇，分東周、西周、秦、篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓

4、、宋、衛(wèi)、中山十二策。起齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。起于公元前于公元前452年（周貞定王十七年），止于公元年（周貞定王十七年），止于公元前前216年（秦始皇三十一年）。它記載了戰(zhàn)國時(shí)年（秦始皇三十一年）。它記載了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄期各國政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國謀臣的策略和言論。語言流暢，寫人記事了各國謀臣的策略和言論。語言流暢，寫人記事真切、生動(dòng)。讀此書真是如見其人，如聞其聲。真切、生動(dòng)。讀此書真是如見其人，如聞其聲。它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，它具有宏肆激越的風(fēng)格，鋪陳偉麗，叱咤雄豪，藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響

5、不小。藝術(shù)上有很高成就，對后代文人的影響不小。 戰(zhàn)國策簡介：鄒忌鄒忌諷諷齊王齊王納諫納諫規(guī)勸君主、尊長或朋規(guī)勸君主、尊長或朋友，使改正錯(cuò)誤友，使改正錯(cuò)誤。解題諷：婉言規(guī)勸諷：婉言規(guī)勸諫：諫： 直言規(guī)勸直言規(guī)勸 接受接受 用暗示比喻之類的方用暗示比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。法，委婉地規(guī)勸。 齊威王 齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮”。齊威王愛隱語，謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰：“國中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕?，齊威王勵(lì)精圖治，

6、修明政治，齊國大治。 鄒忌鄒忌修修八八尺尺有余，而形貌有余，而形貌昳麗昳麗，朝朝 服服衣冠，衣冠，窺窺鏡鏡 謂謂其妻其妻曰曰：“我我孰與孰與城北徐公美？城北徐公美？”其妻曰：其妻曰：“君君美甚美甚，徐公何能徐公何能及及君也！君也！”長，身高長，身高早晨早晨穿戴，名詞做動(dòng)詞穿戴，名詞做動(dòng)詞照照對對說說固定句式。固定句式?！芭c與相比，相比，誰更誰更” ” 。 孰：副詞，誰孰：副詞，誰甚美。太美了甚美。太美了比得上比得上譯文： 鄒忌身鄒忌身高高八尺多，形體容貌八尺多，形體容貌光艷美麗光艷美麗。早晨，鄒。早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我同城我同城

7、北徐公比，哪一個(gè)美北徐公比，哪一個(gè)美?”?”他的妻子說：他的妻子說：“您美麗極了，您美麗極了，徐公怎么能比得上您呢徐公怎么能比得上您呢?” ?” 古代一尺約合現(xiàn)在的古代一尺約合現(xiàn)在的23.1厘米厘米城北徐公，齊國之美麗者也城北徐公，齊國之美麗者也。忌不。忌不自信自信，而而復(fù)復(fù)問其妾問其妾曰：曰：“吾吾孰與孰與徐公美？徐公美？”妾曰：妾曰：“徐公何能及君也！徐公何能及君也！旦日旦日，客從外來，客從外來，與坐談與坐談，問，問之之客曰：客曰：“吾吾與與徐公徐公孰孰美？美？”客曰：客曰：“徐公徐公不若不若君之君之美美也。也。”判斷句。標(biāo)志：判斷句。標(biāo)志：者也。者也。即即“信自信自”。賓語前置賓語前置第

8、二天第二天又又“與與相比，誰更相比，誰更” ” 。 孰：副詞，誰孰：副詞，誰省略句。（鄒忌）省略句。（鄒忌）與（客）坐談與（客）坐談補(bǔ)足音節(jié)，補(bǔ)足音節(jié)，無意義無意義“與與孰孰”，句式：句式： “ “與與相相比，誰更比，誰更” 不如不如美麗、漂亮美麗、漂亮城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信（比徐城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信（比徐公美麗），因而又問他的妾說：公美麗），因而又問他的妾說：“我同徐公比，哪我同徐公比，哪一個(gè)美一個(gè)美?”?”妾說：妾說：“徐公不如您美。徐公不如您美?！?譯文：表順接表順接明日明日，徐公來，徐公來，孰孰視視 之之，自自以為以為不如不如；窺鏡而；窺鏡而自視自視，

9、又又弗弗如如遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)甚。暮暮寢寢 而而思之，曰：思之，曰：“吾妻吾妻之之美美我我者者， 私私我我也也；妾；妾之之美美我我者者，畏我，畏我也也；客；客之之美美我我者者，欲有求，欲有求于于我也。我也。”第二天第二天通假字，通假字，“熟熟”，仔細(xì)仔細(xì)認(rèn)為認(rèn)為視自視自,賓語前置賓語前置“甚遠(yuǎn)甚遠(yuǎn)”太遠(yuǎn)了太遠(yuǎn)了表順接，兩表順接，兩個(gè)動(dòng)作相連個(gè)動(dòng)作相連意動(dòng)用法。以意動(dòng)用法。以為為美。認(rèn)為美。認(rèn)為美美偏愛，形做動(dòng)偏愛，形做動(dòng)對對又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上漂亮；再照鏡子看看自己

10、，覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：躺著想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮為我漂亮, ,是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我。是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?” 譯譯文文:用在主謂間，取消句子用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯獨(dú)立性，不譯他，指徐公他，指徐公不不于是入朝于是入朝見見威王，曰：威王，曰：“臣臣誠誠知不如徐公美。臣知不如徐公美。臣之之妻私妻私臣，臣臣，臣之之妾畏臣，臣妾畏臣，臣之之客欲有求于臣，皆客欲有求于臣，皆以以美美于于徐公。今徐公。今齊齊地方地方千里，百二十城，宮婦千里，百二十城，宮婦左右莫左

11、右莫不私王，朝廷之臣不私王，朝廷之臣莫莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之之 蔽蔽甚矣！甚矣！”確實(shí)，實(shí)在確實(shí)，實(shí)在土地方圓土地方圓國君旁邊的近臣國君旁邊的近臣沒有誰沒有誰受蒙蔽受蒙蔽比比 譯文譯文:于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道自己不我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮?？墒俏移拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人想如徐公漂亮。可是我妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有

12、誰不偏愛您，疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！” ” 的的用在主謂間，取消句子用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯獨(dú)立性，不譯拜見拜見四方邊境四方邊境 王曰：王曰：“善善。”乃下令：乃下令：“群臣吏民，能群臣吏民，能面面 刺刺寡寡人之人之過過者，受者，受上上賞；上書諫寡人者，賞；上書諫寡人者，受受中賞；能中賞；能謗譏謗譏于于市朝市朝， 聞聞寡人之耳者，受下賞。寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢畛跸?，群臣進(jìn)諫

13、，門庭若群臣進(jìn)諫，門庭若市市；數(shù)月之后，；數(shù)月之后， 時(shí)時(shí)時(shí)時(shí)而而間間進(jìn)；進(jìn)；期期年年之后，之后，雖雖欲言，無可進(jìn)者。欲言，無可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞燕、趙、韓、魏聞之之，皆，皆朝朝cho于于齊。此齊。此所謂所謂戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝于朝廷。于朝廷。對，好對，好當(dāng)面。名當(dāng)面。名狀狀指責(zé)指責(zé)過失過失上等的上等的“于市于市朝謗譏朝謗譏”介詞結(jié)介詞結(jié)構(gòu)后置構(gòu)后置使使聽到。聽到。滿一年滿一年偶然偶然即使即使“齊王納諫齊王納諫”這件事這件事所說的所說的議論議論公共場合公共場合朝見朝見到到集市集市不時(shí)，有時(shí)候不時(shí)，有時(shí)候授予授予 齊威王說：“好。”于是頒布詔令：“所有大臣，官吏和百姓，能當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的人，可得上等

14、獎(jiǎng)賞；能上書勸諫我的人，可得中等獎(jiǎng)賞；能在公共場所批評議論（我的過失），讓我聽到的人，可得下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，群臣都來進(jìn)諫，宮門口和庭院里像集市一樣；幾個(gè)月后，隔一段時(shí)間偶爾（有人）進(jìn)諫;一年之后，即使（有人）想進(jìn)諫。（卻）沒什么可說的了。 燕，趙，韓，魏（等國）聽說了這件事，都到齊國來拜見齊王。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。整體感知課文整體感知課文第一段寫什么內(nèi)容？第一段寫什么內(nèi)容？鄒忌比美鄒忌比美 于是入朝于是入朝見見威王，曰：威王，曰：“臣臣誠誠知不如徐公美。臣知不如徐公美。臣之之妻私臣，妻私臣，臣之妾畏臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣臣之客欲有求于臣，皆，皆以以美美于于徐公。今

15、齊徐公。今齊地方地方千里，百二十城，千里，百二十城，宮婦左右莫不私王宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀。由此觀之，王之，王之之 蔽蔽甚矣！甚矣！”第二段大意是什么？第二段大意是什么？鄒忌諷諫 2、這段中，鄒忌用自己的事情設(shè)喻，諷諫齊王，用了邏輯中的類比推理方法。鄒忌比美說說鄒忌諷諫怎樣把家事、國事進(jìn)行類比的？說說鄒忌諷諫怎樣把家事、國事進(jìn)行類比的？ 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！狈治龅谌畏治龅谌闻u者勇氣的大小。3、威王為此頒賞意味著

16、什么？有改正的勇氣，有振興齊國的決心威王說的上、中、下三等獎(jiǎng)賞的區(qū)別在哪里？ 除蔽結(jié)果:四國朝齊戰(zhàn)勝于朝廷威王受蔽威王受蔽（2）宮婦左右宮婦左右私王私王 朝廷大臣朝廷大臣畏王畏王 四境之內(nèi)四境之內(nèi)求王求王鄒忌比美鄒忌比美 臣之妻臣之妻私我私我臣之妾臣之妾畏我畏我臣之客臣之客求我求我（1）威王除蔽威王除蔽（3）三令三令面刺面刺上上賞上書上書中賞中賞謗譏謗譏下賞下賞三變?nèi)冮T庭若市門庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)時(shí)時(shí)而間進(jìn)無可進(jìn)者除蔽結(jié)果除蔽結(jié)果:（4）四國朝齊四國朝齊戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷歸納：鄒忌諷齊王納諫歸納：鄒忌諷齊王納諫二二.品味探究品味探究、鄒忌為什么要向齊王進(jìn)諫？、鄒忌為什么要向齊王進(jìn)諫？鄒忌是在比

17、美中，在妻、妾、客的對話中，鄒忌是在比美中，在妻、妾、客的對話中，在當(dāng)面與徐公比較，在暮寢而思之后，感在當(dāng)面與徐公比較，在暮寢而思之后，感受到自己受了蒙蔽。受到自己受了蒙蔽。因此推己及人，立刻因此推己及人，立刻想到國君一定也多受蒙蔽，由此進(jìn)諫想到國君一定也多受蒙蔽，由此進(jìn)諫。、這里這里突出了鄒忌什么性格特點(diǎn)？突出了鄒忌什么性格特點(diǎn)？實(shí)事求是，善于思考，勤于政事。實(shí)事求是，善于思考，勤于政事。、鄒忌進(jìn)諫成功的原因在哪里？鄒忌能進(jìn)諫成功有兩個(gè)關(guān)鍵：一在于他鄒忌能進(jìn)諫成功有兩個(gè)關(guān)鍵：一在于他說話的藝術(shù)與技巧上，他巧妙地將自己說話的藝術(shù)與技巧上，他巧妙地將自己的妻，妾，客人與威王的宮婦，群臣，的妻，妾

18、，客人與威王的宮婦，群臣，鄰國進(jìn)行類比，輕而易舉地讓齊王明白鄰國進(jìn)行類比，輕而易舉地讓齊王明白確實(shí)受了蒙蔽，二是納諫者齊王有謙厚確實(shí)受了蒙蔽，二是納諫者齊王有謙厚開闊的胸襟，重賢而又明理。開闊的胸襟，重賢而又明理。、這突出了鄒忌的什么特點(diǎn)？突出了齊王什、這突出了鄒忌的什么特點(diǎn)？突出了齊王什么性格？么性格？鄒忌鄒忌善于言辭。從自己的生活出發(fā)，善于言辭。從自己的生活出發(fā)，以類比推理，得出結(jié)論。語言委婉，易于以類比推理，得出結(jié)論。語言委婉，易于讓人接受。齊威王讓人接受。齊威王重賢明理。重賢明理。、鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果怎樣？ 齊王采納了建議。下令面刺、上書、謗譏齊王采納了建議。下令面刺、上書、謗譏于市朝分別

19、受上、中、下賞。進(jìn)諫的人數(shù)于市朝分別受上、中、下賞。進(jìn)諫的人數(shù)由門庭若市由門庭若市時(shí)時(shí)間進(jìn)時(shí)時(shí)間進(jìn)無可進(jìn)者。最后無可進(jìn)者。最后其他幾個(gè)國家皆朝于齊，乃至于戰(zhàn)勝于朝其他幾個(gè)國家皆朝于齊，乃至于戰(zhàn)勝于朝廷。廷。 小結(jié)：鄒忌：善于思考，實(shí)事求是，能推小結(jié)：鄒忌：善于思考，實(shí)事求是，能推己及人，忠君愛國。齊威王：勇于面對自己及人，忠君愛國。齊威王：勇于面對自己的過失，鼓勵(lì)天下人評說自己的是非，己的過失，鼓勵(lì)天下人評說自己的是非，這種開闊的胸襟在天子唯我獨(dú)尊的朝代實(shí)這種開闊的胸襟在天子唯我獨(dú)尊的朝代實(shí)屬難能可貴。屬難能可貴。6、評價(jià)鄒忌和齊王 鄒忌：實(shí)事求是，善于觀察、思考，透過鄒忌：實(shí)事求是，善于觀察

20、、思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，關(guān)心國家大事?，F(xiàn)象看本質(zhì)，關(guān)心國家大事。 齊王：勇于聽取不同意見，更難能可貴的齊王：勇于聽取不同意見，更難能可貴的是根據(jù)群臣的進(jìn)諫銳利改革。是根據(jù)群臣的進(jìn)諫銳利改革。以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失.” -魏征(唐)6、本文的題目是鄒忌諷齊王納諫，而作本文的題目是鄒忌諷齊王納諫，而作者卻用占全文二分之一的篇幅去寫鄒忌和徐者卻用占全文二分之一的篇幅去寫鄒忌和徐公比美，這是不是詳略不當(dāng)？公比美，這是不是詳略不當(dāng)？ 不是。寫比美，是為后文鋪墊，是設(shè)喻手不是。寫比美，是為后文鋪墊，是設(shè)喻手法。從全文來看，設(shè)喻、諷諫寫得詳，而法。從全文來看，設(shè)喻、

21、諷諫寫得詳，而齊王納諫除蔽寫得略。這種詳略得當(dāng)?shù)氖铸R王納諫除蔽寫得略。這種詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ档梦覀儗W(xué)習(xí)。法，值得我們學(xué)習(xí)。 1、面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從、面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不不自信自信”到到“暮寢而思之暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)，反映出他怎樣的品質(zhì)? 答：不盲目輕信，對別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜答：不盲目輕信，對別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。（圍繞思考，能正視自己。（圍繞“有自知之明，善于思有自知之明，善于思考考”） 2、針對鄒忌、針對鄒忌“我孰與城北徐公美？我孰與城北徐公美？”的問題，妻、的問題，妻、妾、客的回答有什么異同？試結(jié)合具體的

22、語句分析妾、客的回答有什么異同？試結(jié)合具體的語句分析說明不同在哪里？說明不同在哪里？ 答：相同點(diǎn)：贊揚(yáng)鄒忌比徐公美；答：相同點(diǎn)：贊揚(yáng)鄒忌比徐公美； 不同點(diǎn)：妻子熱情贊揚(yáng)鄒忌，反映了妻的偏愛不同點(diǎn)：妻子熱情贊揚(yáng)鄒忌，反映了妻的偏愛（如（如“君美甚，徐公何能及君也！君美甚，徐公何能及君也！”）；）；妾在家中妾在家中的地位卑微，因?yàn)榕拢卮鸨容^敷衍的地位卑微，因?yàn)榕拢卮鸨容^敷衍（如（如“徐公何徐公何能及君也能及君也”）；）；客因?yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲螅鸵驗(yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲?，所以回答用了一個(gè)陳述句，比妾的反問句，語氣更所以回答用了一個(gè)陳述句，比妾的反問句，語氣更輕輕（如：（如：“徐公不若君

23、之美也徐公不若君之美也”） 3、鄒忌認(rèn)為、鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的原因是什么？請用自己的原因是什么？請用自己的話簡要概括。的話簡要概括。 答：因?yàn)辇R王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于答：因?yàn)辇R王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于王），不可能聽到真實(shí)的情況。王），不可能聽到真實(shí)的情況。 4、鄒忌是怎樣說服齊王的、鄒忌是怎樣說服齊王的? 答：一是以切身經(jīng)歷設(shè)喻答：一是以切身經(jīng)歷設(shè)喻,指出妻指出妻,妾妾,客美我的不同原因客美我的不同原因是私臣是私臣,畏臣畏臣,有求于臣有求于臣. 二是把家事同國事類比二是把家事同國事類比.拿齊王拿齊王的地位同自己做比較的地位同自己做比較,指出指出”宮婦

24、左右宮婦左右有求于王有求于王” 最后得出最后得出”王之蔽甚矣王之蔽甚矣”的結(jié)論，使齊王接受納諫的結(jié)論，使齊王接受納諫.) 5、“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。，王之蔽甚矣?！痹诒磉_(dá)上的有什么作用？在表達(dá)上的有什么作用？ 答：使用排比句，營造了一種步步逼近的語勢，一環(huán)扣答：使用排比句，營造了一種步步逼近的語勢，一環(huán)扣一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點(diǎn)一環(huán)，給人以無可辯駁的感覺，有力地論證了中心論點(diǎn)。（從語勢與論證關(guān)系上談

25、即可）。（從語勢與論證關(guān)系上談即可） 6、“王曰王曰善善。”請你結(jié)合文意品析請你結(jié)合文意品析“善善”字的表達(dá)作用。字的表達(dá)作用。 答：一是說明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫答：一是說明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫,起到了良好的起到了良好的效果效果. 二是說明齊威王善于納諫二是說明齊威王善于納諫 7、齊威王下令后，進(jìn)諫者由、齊威王下令后，進(jìn)諫者由“門庭若市門庭若市”到到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”，再到，再到“無可進(jìn)者無可進(jìn)者”，這，這種變化說明了什么？種變化說明了什么？ 答：齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。（答：齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。（或齊王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來越少?；螨R王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來越少。 ）

26、8、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的中的“此此”指代什么？指代什么？“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么？的意思是什么？ 答：答：“此此”指代指代“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”這種情況。這種情況。“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”是指內(nèi)政修明，不必是指內(nèi)政修明，不必用兵就能使別的國家畏服。用兵就能使別的國家畏服。9、俗話說：、俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接受了你怎樣看待這一問題？受了你怎樣看待這一問題？ 答：勸誡別人要看對象，有人適合聽順

27、耳之言，有答：勸誡別人要看對象，有人適合聽順耳之言，有人則非逆耳之言不起作用，但在多數(shù)情況下，我們?nèi)藙t非逆耳之言不起作用，但在多數(shù)情況下，我們一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見，又希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方，又希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。式，因而忠言未必逆耳。 10、請簡要分析文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。、請簡要分析文中兩個(gè)人物的形象特點(diǎn)。 答：答：A鄒忌：（鄒忌：（1）能保持清醒的頭腦，發(fā)現(xiàn)問題并）能保持清醒的頭腦，發(fā)現(xiàn)問題并分析思索；（分析思索；（2）在政治上有除弊革新的責(zé)任感，）在政治上有除弊革新的責(zé)任感，敢于堅(jiān)持真理；（敢于堅(jiān)持真理；（3）有善于運(yùn)用能啟發(fā)人、使人）有善于運(yùn)用能啟發(fā)人、使人容易接受的方式，擺事實(shí)，講道理，說服對方。容易接受的方式，擺事實(shí)，講道理，說服對方。 B、齊威王：心胸寬闊，氣度宏大，知錯(cuò)能改的賢、齊威王：心胸寬闊，氣度宏大，知錯(cuò)能改的賢明君主。有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大明君主。有革除弊端、改良政治的迫切愿望和巨大的決心。的決心。 11、本文在刻畫人物形象上采取了哪些方法？運(yùn)用、本文在刻畫人物形象上采取了哪些方法？運(yùn)用這些方法有什么好處？這些方法有什么好處？ 答：（答：（1）細(xì)節(jié)描寫、對話描寫、心理描寫。）細(xì)節(jié)描寫、對話描寫、心理描寫。