做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師讀后感

1、?！笆菐煼菐?，是課非課”讀做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師我的為師之道有感這次有幸可以讀到教育部在“跨世紀(jì)園丁工程”中向全國(guó)推出的首位名師于永正老先生的這本書，這本名為做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師的書，是于老師的封筆之作。在“人生流橫寫在前面的話” 中，于老師就提到， 他寫這本書的目的是為了給自己從教五十多年做一個(gè)較為全面的總結(jié)。剛拿到這本書時(shí)，粗略翻看， 這本書給我的第一印象就是書中多的不是像其他書一樣的教育理論， 而更多的則是于老師的教育實(shí)錄，包括課堂實(shí)錄，也包括課后， 亦或是私下于老師與學(xué)生的相處之道。這樣的文章編排，絕對(duì)比那些枯燥的理論更能夠吸引讀者，也更像是給我們這些剛剛步入教育崗位的新老師在處理師生關(guān)

2、系上一劑良藥，從實(shí)際案例上教給我們?nèi)绾握_對(duì)待學(xué)生。讀完整本書，我感受最深的一點(diǎn)就是，于老師不像學(xué)生們的老師，更像是朋友，這讓我想起在剛和班級(jí)孩子見面的時(shí)候，做自我介紹時(shí)，我也說(shuō)過(guò)這樣話：“我希望不僅可以成為你們的老師， 更希望成為你們的朋友。 ”然而， 一個(gè)學(xué)期過(guò)去了， 我這個(gè) “大朋友”好像還沒有真正成為“小朋友”們朋友。問題在哪里？看完這本書我似乎明白了：1、溫厚、包容、調(diào)和待生于老師在第一章就用自己和甘草的三大特性一一做了比照。首先，像甘草一樣溫厚。一個(gè)學(xué)生曾在作文中這樣形容于老師的笑，“于老師的笑是最溫和，也是最有效的批評(píng)。 ”學(xué)生在語(yǔ)文課上畫畫、在課后鬧矛盾，于老師不是像其他老師一

3、樣拉出來(lái)批評(píng)，而是一笑化之，用最溫和的語(yǔ)言化解學(xué)生的尷尬，既沒有嚴(yán)厲的批評(píng)，也沒有讓學(xué)生顏面盡失?？鬃佑形宕竺赖拢骸皽?、良、恭、儉” 。溫文爾雅、和藹可親是五大美德之首?？梢哉f(shuō)，“溫”是所有學(xué)生對(duì)所有老師的第一期盼。其次，甘草的第二個(gè)特性是“包容”。于老師用了這樣一句名言：“先處理心情，再處理事情?！睂?duì)待學(xué)生，要包容，出于理解的那種包容，一種推己及人的理解。站在學(xué)生的角度想一想，那么那些“火”可能自然而然就熄滅了。再想想我，我是一個(gè)脾氣不太好的老師，可能是因?yàn)閭€(gè)別學(xué)生的不聽話，現(xiàn)在再想一想彌勒佛能“大腹能容，容天下難容之事” ，楚莊王、曾國(guó)藩也可以容，對(duì)學(xué)生又有什么可以不包容的呢？最后，甘草的

4、第三個(gè)特性是“調(diào)和” ?！爸杏怪馈笔侨寮矣^察世界、處世行事的基本思維方式。西方的哲學(xué)家亞里士多德也說(shuō)過(guò)類似的話，過(guò)度和不足奶是惡行的特征，而適中則是美德的特征。兩位哲學(xué)家的見解驚人的相似。中庸之道不僅是一種哲學(xué)思想，更是至高的道德境界。于老師他就是甘愿做甘草，做一個(gè)動(dòng)腦子的人，做好人，做個(gè)溫和的人，做個(gè)寬容的、善解人意、善待學(xué)生的人。帶著思考教書，不斷修正自己的人生軌跡，少走彎路，才能不算完善自己的教育、教學(xué)行為。2、關(guān)注、贊賞、尊重學(xué)生“好孩子是夸出來(lái)的。 ”這是黃金萍老師在我教育教學(xué)中告訴我的，也是我初出茅廬在薛小聽到的最有價(jià)值的一句話。于老師在書中介紹到， 老師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度對(duì)他的影響

5、很大，每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處都渴望老師喜歡他。 如果老師能做到喜歡每一個(gè)學(xué)生， 教育無(wú)疑會(huì)進(jìn)入別樣的境界。但是于老師認(rèn)為， 如果要做到這一點(diǎn)，還是很難的。 書中提到美國(guó)教育學(xué)家托德·威特克爾的一段話： “不強(qiáng)求你喜歡每個(gè)學(xué)生，但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說(shuō)明你喜歡他們，那你無(wú)論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無(wú)論你是否真的喜歡也無(wú)關(guān)緊要了。 ”雖然這句話第一次讀到的時(shí)候，我覺得會(huì)不會(huì)有點(diǎn)做作， 但后來(lái)仔細(xì)一想， 如果你能夠做出喜歡他的樣子了， 那你的內(nèi)心至少也不會(huì)討厭他吧。對(duì)于如何能夠做到尊重、 贊賞每一個(gè)學(xué)生，于老師給出了這樣的建議： 講課時(shí)，

6、眼觀六路，用親切的目光看著每一個(gè)學(xué)生；學(xué)生回答問題時(shí)，以專注、期待、鼓勵(lì)的目光看著發(fā)言的學(xué)生；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，幫他扶正；課外活動(dòng)時(shí)，加入到學(xué)生跳繩的行列 。1。而光有這些還不夠，還缺了最重要的，那就是微笑。微笑是老師的名片，臉上有笑，學(xué)生就會(huì)有親切感，而無(wú)懼怕感。3、不能太像老師于老師在書中提到，老師在孩子面前不能太像老師。于老師要求自己在平時(shí)的教育教學(xué)中，不將手倒背起來(lái)。他認(rèn)為倒背著手站在學(xué)生面前，仿佛樹立起了自己的權(quán)威，拉遠(yuǎn)的自己和學(xué)生的距離。 課上表演課本劇， 他會(huì)和學(xué)生一起， 扮演劇本中的一個(gè)角色， 還會(huì)“反串”扮演，讓學(xué)生真切感受，就像他在書中說(shuō)的： “是師非師，是課非課。

7、 ”； 課后游戲，他也要求自己站到學(xué)生中間，同孩子們一起玩耍；大掃除任務(wù)，他也主動(dòng)去班長(zhǎng)那里領(lǐng)任務(wù)，和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生，儼然是一個(gè)孩子于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心，知道孩子真正需要什么。學(xué)生的眼睛是攝像機(jī)，耳朵是錄音機(jī)， 教師的一言一行將會(huì)定格在學(xué)生的人格磁帶上，并且自動(dòng)終生播放。 每個(gè)學(xué)生都是心理學(xué)家，他們會(huì)對(duì)教師的所作所為做出評(píng)判。只有教師做好了，學(xué)生認(rèn)同教師了、信服教師了，才會(huì)仿效教師的做法，才會(huì)接納教師的建議。4、身教重于言教“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睆?qiáng)調(diào)了教師以身示范在教育中的作用。大量的教育實(shí)踐反復(fù)證明了這樣一個(gè)道理：只有當(dāng)教師（包括家長(zhǎng)）

8、的言行一致時(shí)，教育的效果最大。于永正老師在教育過(guò)程中，處處以身示范， 充分發(fā)揮著榜樣的影響力。他無(wú)論何時(shí)何地，在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候， 總是將自己裝扮的整整齊齊， 在穿戴上一點(diǎn)也不隨意； 他無(wú)論是在黑板上板書還是給學(xué)生批改作業(yè)，字跡都工整認(rèn)真，不敢有絲毫的潦草；他要求學(xué)生寫作文，自己一定也跟著寫下水作文，再“下水” 中體悟?qū)懽髦锌赡艹霈F(xiàn)的問題，以給學(xué)生及時(shí)的指導(dǎo)和幫助；他犯了錯(cuò)誤一定會(huì)當(dāng)著學(xué)生的面承認(rèn)，不掩飾不支吾；他和孩子一起活動(dòng)，相關(guān)的工作一視同仁， 大家一起來(lái)做， 行動(dòng)上不敢落后， 而不僅僅是做一個(gè)指揮者；他備課認(rèn)真仔細(xì)，一個(gè)字的書寫，一段話的朗讀，都反復(fù)推敲；他每天認(rèn)真閱讀報(bào)刊雜志，以便了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，可以和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。當(dāng)師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會(huì)變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。于老師用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的教學(xué)實(shí)例，傳遞著他從教五十多年來(lái)一直在踐行