幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分-為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上提高幼兒德育啟蒙教育的有效性摘要幼兒道德教育要依據(jù)兒童品德形成的心理規(guī)律以提高有效性，幼兒期是人生個(gè)性開始形成時(shí)期，是幼兒品德形成的奠基階段，游戲化、生活化、日?；?，是幼兒品德教育的主要途徑。關(guān)鍵詞德育啟蒙教育，有效性幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒期是德育啟蒙的最重要階段，也是德育啟蒙實(shí)施最為困難的階段。因此在德育啟蒙教育實(shí)施過程中內(nèi)容和方式顯得尤為重要。我園去年承擔(dān)了全國“十五”規(guī)劃課題：“整體構(gòu)建學(xué)校德育體系”，并取得了階段性成果，在這一過程，教師將有關(guān)實(shí)施德育啟蒙教育的有效途徑加以闡述。一 、充分發(fā)揮幼兒的主體性作用對幼兒進(jìn)行

2、德育啟蒙教育，要適應(yīng)幼兒的年齡特點(diǎn)，滿足幼兒的發(fā)展需要，塑造和建構(gòu)幼兒的道德主體。蒙臺(tái)棱利云：“人類獲得救贖的希望全賴于人類的正常發(fā)展。所幸正常的發(fā)展并非系于我們的意圖教給孩子的，而是依照孩子本身的發(fā)展。”可見，幼兒的“正?！卑l(fā)展取決于我們能否尊重童心、保衛(wèi)童年，取決幼兒德育教育能否順應(yīng)兒童天性，能否尊重幼兒生活，能否為幼兒提供文化和教育的條件，從而使他們充分表達(dá)與生俱來的道德發(fā)展?jié)撃?。因此，幼兒的道德學(xué)習(xí)是在成人指導(dǎo)下的自主行為，離開了幼兒的自主性，任何道德教育活動(dòng)都難以對幼兒產(chǎn)生有效的影響。我園每年“十一”都要舉行一次升旗儀式、表演節(jié)目、吃生日蛋糕來共同為祖國媽媽慶祝生日。如果活動(dòng)前教師不

3、進(jìn)行鋪墊活動(dòng)，幼兒就會(huì)對：“祖國媽媽”一詞很難理解，從而也調(diào)動(dòng)不起幼兒的內(nèi)心情感，失去對主題的進(jìn)一步探究的欲望。二 、德育啟蒙的過程應(yīng)貫穿于幼兒的一日生活幼兒德育教育的最終目標(biāo)是形成良好的品德行為習(xí)慣，單純依靠教育活動(dòng)很難達(dá)到目標(biāo)。因此，在幼兒了解社會(huì)道德行為規(guī)范，學(xué)會(huì)了社會(huì)行為技能后，更重要的是通過日常的不斷強(qiáng)化，以使其行為規(guī)范化、習(xí)慣化。我區(qū)是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永久的話題。在給幼兒進(jìn)行有關(guān)話題時(shí)，單靠教師的簡單說教是達(dá)不到效果的。那么在日常生活中教師要引導(dǎo)幼兒逐漸發(fā)現(xiàn)各民族之間的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和風(fēng)土人情等，從而萌發(fā)幼兒內(nèi)心的尊敬和熱愛。例如：我園組織的以本土為主題的教學(xué)觀

4、摩活動(dòng)。這些活動(dòng)的生成只有教師在日常中通過引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)，了解民俗風(fēng)情，才能調(diào)動(dòng)起幼兒的真實(shí)情感。三、教師要給幼兒創(chuàng)設(shè)一定的活動(dòng)情景，促使個(gè)體道德的形成。幼兒道德的形成有賴于幼兒的真實(shí)的情景和社會(huì)生活中獲得的感性經(jīng)驗(yàn)。幼兒只有通過實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生一種內(nèi)在的需要，才能達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。因此，對幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育時(shí)，不能僅停留在認(rèn)知上，必須改變說服式教育，改變成人單向灌輸式的教育，而應(yīng)將經(jīng)過篩選的符合幼兒心理特點(diǎn)和年齡特征的德育準(zhǔn)則和價(jià)值規(guī)范，有目的、有計(jì)劃地融入各種實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒通過自己的實(shí)踐或活動(dòng)促進(jìn)道德的發(fā)展。如針對獨(dú)生子女的自私行為，教師引導(dǎo)幼兒要有謙讓意識(shí)，可以利用活動(dòng)教具兩只

5、小羊過橋的情景讓幼兒直觀感知到不謙讓所產(chǎn)生的后果，又如針對活動(dòng)區(qū)的玩具亂堆亂放的現(xiàn)象，教師發(fā)號(hào)施令的方法不宜讓幼兒形成習(xí)慣。而讓幼兒感受一下亂堆亂放對自己產(chǎn)生的不便，這樣易使幼兒產(chǎn)生情感共鳴，有待于個(gè)體道德的形成。四、幼兒園與家庭的配合有句諺語說：“培養(yǎng)一個(gè)兒童需要整個(gè)村莊?！笨梢娂彝ァ⒂變簣@和社會(huì)教育資源協(xié)同一致的重要性。然而在日常教學(xué)中有許多來自于家長的不容易忽視的觀念。例如：“重智育輕德育”的思想障礙；對幼兒良好個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成的重要性沒有足夠認(rèn)識(shí)；不加選擇地濫用獎(jiǎng)罰手段，不適當(dāng)?shù)氖褂梦镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等；有時(shí)言行不夠一致，不將幼兒當(dāng)成一個(gè)完全的個(gè)體，認(rèn)為是小孩子，沒有必要對他們遵守諾言。由此使孩子養(yǎng)成一些不良的個(gè)性品質(zhì)，自私、專橫、惟我獨(dú)尊、懶惰、事事依靠他人等。作為教師要不斷加強(qiáng)德育素養(yǎng)，提高對幼兒精神需要的敏感性。善于反思自己的教育行為，傾聽和觀察幼兒的點(diǎn)滴變化，在家長面前率先起好榜樣作用，尊重家長，及時(shí)交流幼兒的情況和問題，利用一切機(jī)會(huì)向家長宣傳幼兒德育啟蒙教育的重要性，逐步形成合力，使幼兒在德育啟蒙教育中能夠良性發(fā)展。五、德育啟蒙教育滲透于各領(lǐng)域中。綱要指出：“各領(lǐng)域的組織與實(shí)施要相互滲透,有機(jī)結(jié)合”。德育教育是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的領(lǐng)域，德育領(lǐng)域和其他領(lǐng)域之間有著非常密切的關(guān)系，教師在德育實(shí)施過程中，應(yīng)避免將德育內(nèi)容簡單割離開來，這樣易產(chǎn)生說服式教育，使教育效果不明顯。總之，幼兒