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文檔簡介

1、精品文檔臺詞、形體在影視表演中的作用優(yōu)秀演員在創(chuàng)造人物形象時表現(xiàn)出高超的表演技能和出色的創(chuàng)造才華 , 不僅是他們熱愛藝術(shù) , 綜合素質(zhì)好 , 堅(jiān)持表演藝術(shù)原則決定的 , 而且在于對表演藝術(shù)概念、特征、任務(wù)理解的升華 , 出自演員訓(xùn)練有素的臺詞、 形體等可塑性表現(xiàn)力作用的超常發(fā)揮。下面我就從表演藝術(shù)的概念、特征、任務(wù) , 臺詞、形體在影視表演中的作用分別加以闡述。一、表演藝術(shù)的概念、特征和任務(wù)為了使演員、 學(xué)員增強(qiáng)對自己形體語言和聲音進(jìn)行訓(xùn)練的自覺性、持久性、迫切性 , 最后達(dá)到可塑的目的 , 作為演員和將要做演員的學(xué)員 , 首先應(yīng)了解影視表演藝術(shù)的概念、特征 , 明確影視表演的任務(wù)。什么是表演

2、藝術(shù)呢簡單地講 , 即是由演員扮演角色 , 創(chuàng)造人物形象的藝術(shù)。就是由演員的 “我”去表演角色的 “他她 ”, 演員以自身為媒介進(jìn)行人物創(chuàng)造 , 也可稱為人演人的藝術(shù)。在藝術(shù)領(lǐng)域中 , 演員的職業(yè)是個創(chuàng)造性、 實(shí)踐性的職業(yè)。然而 , 表演藝術(shù)有別于其他藝術(shù) 類 , 他不像雕刻家使用他的手和工具在相應(yīng)的材料上雕塑出藝術(shù)作品更不像畫家 , 把藝術(shù)品完成在畫紙上或畫布上。 演員則是以自身扮演角色 , 用自己的身心創(chuàng)造出形色各異的形象來演員本身既是創(chuàng)造者、 又是創(chuàng)作材料和工具 , 他所表演的角色就是藝術(shù)品本身。這就是我們常說的 “三位一體 ”, 是表演藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的重要區(qū)別。布萊希特說 “演

3、戲就是演員在舞臺上創(chuàng)造著角色。 ”因此 , 形成了演員與角色間永遠(yuǎn)的矛盾。 演員要扮演好角色 , 就必須要不斷地解決這個矛盾 , 這就是演員職業(yè)復(fù)雜性之所在。 有人說演員是痛中快樂的職業(yè) , 但是它卻能同時帶來奧妙 , 也使得表演藝術(shù)顯得越發(fā)誘人和富有魅力。因?yàn)檫@魅力來自于人們的需要、社會的使命 , 才凝聚起前輩、同輩、后輩 從事表演教學(xué)的教師們 , 不論臺上或臺下、出頭露面或默默無聞 , 嘔心瀝血地這片迷人的土地上艱辛地耕耘著。 演員主要是創(chuàng)造鮮明的人物形象 , 扮演各種角色 , 這是表演藝術(shù)的共同的目的 , 是表演藝術(shù)賦予演員的光榮使命。 塑造形象的多樣性、復(fù)雜性、鮮明性、生動性 , 借助

4、于著演員的可塑性 , 體現(xiàn)著影視表演中臺詞、形體的巨大作用。二、臺詞、形體在影視衰演中的作用一臺詞在影視表演中的作用語言作為人類思想感情的交流工具 , 在影視與戲劇中是不可缺的即使在那無可奈何的默片時代 , 也要借助字幕來說明角色的語言。影視作品中的語言可稱為對白 , 說話的對象或是人物、 或是觀眾、或是自己、或是鏡頭所代表的任何物體。 電影表演是由話劇表演脫胎演變而來 , 而話劇臺詞有類似戲劇舞臺上的道白。藝術(shù)的進(jìn)步也像科學(xué)的發(fā)展一樣 , 有所借鑒又有所不同。但不管道白也好 , 臺詞也好 , 或者說影視作品中的對白也好 , 語言作為表演的基本手段 , 其作用是相當(dāng)重要的 , 其難度也很高。清

5、代戲劇評論家李漁說 “吾觀梨園之中 , 搜唱者十中必有二、三 , 工說白者 , 百中僅有一、二。 ”足見語言。1歡迎下載精品文檔是演員必須攻克的難關(guān)。 因?yàn)橛耙曌髌钒_萬象 , 演員要掌握各行各業(yè)語言的特征 , 才能在鏡頭前塑造出豐富多彩的人物形象??傊?, 要表現(xiàn)商人、工人、農(nóng)民、學(xué)生、醫(yī)生、軍人各行各業(yè)的角色 , 掌握各行各業(yè)的語言不是輕而易舉的事。 因此 , 我們的演員、學(xué)員一定要丟掉幻想 , 踏踏實(shí)實(shí)地打基礎(chǔ) , 從吐字、正音、發(fā)聲、用氣 , 一點(diǎn)一點(diǎn)地練。同時要提高文學(xué)水平 , 在劇本和人物分析的基礎(chǔ)之上 , 找準(zhǔn)臺詞和語言行動 , 確認(rèn)臺詞的內(nèi)心視像 , 挖掘出蘊(yùn)含的潛臺詞內(nèi)心活動

6、 , 然后是通過 “抑、揚(yáng)、頓、挫 ”的語調(diào) , 才能實(shí)現(xiàn)對影視對白準(zhǔn)確而完美的表達(dá)。由于對白的多義性構(gòu)成帶來的對白的多向性功能 , 也就是影視對白所能發(fā)揮的多種作用 , 概括地講有種、 揭示人物性格和表達(dá)思想感情。 、交代人物的關(guān)系和背景。、承上啟下進(jìn)行劇情連接。、敘述說明 , 揭示內(nèi)容。、推動劇情演進(jìn)。對白的種作用 , 在影視理論上有可以稱之為 “對白蒙太奇 ”的種表現(xiàn)形式。 衡量一個演員語言技巧的高低 , 就是看他是否能準(zhǔn)確無誤完成語言創(chuàng)作 , 而不是機(jī)械、單一、浮皮潦草地背對白。 角色語言對演員的作用是顯而易見的 , 演員應(yīng)加強(qiáng)語言技巧的學(xué)習(xí)和鍛煉 , 盡量使對白在鏡頭前一次到位 ,

7、一次成功。自從有了專業(yè)配音演員。有的人產(chǎn)生了錯覺與誤會 , 認(rèn)為當(dāng)演員只要長得漂亮就行了 , 嗓子好不好 , 語音正不正 , 臺詞的語氣是否合乎劇情都不重要 , 反正有配音在后面撐著呢 . 其實(shí)是大錯特錯了。 應(yīng)該指出 , 演員的表演既包含形體動作、 眼神和面目表情 , 又包含了語言動作 , 而這些外在的形體動作和語言動作又都靠心理動作來指使 , 它們是缺一不可的。銀幕屏幕上的角色 , 只要不是同期聲的 , 都沒有參加評獎的資格被視為不完整創(chuàng)作。所以 , 我們的演員和將要做演員的學(xué)員要自覺糾正語音 , 在表演中要運(yùn)用大量的臺詞來塑造角色形象 , 有些形象的塑造是靠語言來完成的 , 語言的作用是

8、至關(guān)重要不可忽視的。 在電影周恩來 中, 周恩來的扮演者王鐵成談到人物形象處理時說 “語言行動和語言的藝術(shù)處理 , 在創(chuàng)作中十分重要 , 它往往可以彌補(bǔ)外部動作和心理動作之不足 , 并揭示人物的心靈與情感。如參加賀龍骨灰安放儀式 , 為了突出人物的情感 , 我對臺詞采取了強(qiáng)化處理 , 并注意層層遞進(jìn)的分寸層次。呼叫薛明 , 第一聲未見其人先聞其聲 , 第二聲增加強(qiáng)度 , 第三聲運(yùn)用京劇和叫板式呼喊 薛明啊 以傳達(dá)人物心靈的震顫。 ”二形體在影視表演中的作用形體是演員塑造人物的重要材料和工具 , 演員要善于運(yùn)用形體創(chuàng)造更多的形體語言 , 表現(xiàn)特定人物的內(nèi)心世界。斯坦尼斯拉夫斯基說 “外部體現(xiàn)之所

9、以重要 , 就因?yàn)樗莻鬟_(dá)內(nèi)在的 人的精神生活 的?!毖輪T應(yīng)當(dāng)具備勻稱的身材靈活的形體。因?yàn)檠輪T要運(yùn)用自己的肢體語言 , 來塑造不同性格、不同年齡、不同職業(yè)、不同時代的人物形象 , 所以不允許頑固地保持自己形成的體態(tài)而要進(jìn)行一定的雕琢一是要增強(qiáng)體態(tài)的美感、 韻律、四肢的協(xié)調(diào)性 ,二是要增強(qiáng)對肌體的調(diào)控能力 , 增強(qiáng)靈活性、敏捷度 , 也包括一種表現(xiàn)力。 形體的表現(xiàn)力是指演員在表現(xiàn)人物時 , 能夠通過外部表現(xiàn)形式細(xì)微地、準(zhǔn)確地展現(xiàn)人物內(nèi)心世界的動態(tài)。人類社會的交流當(dāng)然不只是通過語言 , 而是多方位、多層次的形態(tài)的變化 , 同樣是相互傳達(dá)信息的認(rèn)識手段。演員的人物形象創(chuàng)作既有內(nèi)心的體驗(yàn) , 又有鮮

10、明、生動、。2歡迎下載精品文檔準(zhǔn)確的外部體現(xiàn) , 才能傳達(dá)給觀眾 , 才能使觀眾看得見、受到感染并得到享受。正如斯坦尼斯拉夫斯基所指出的 “體現(xiàn)器官和形體技術(shù)在我們藝術(shù)中起著十分重要的作用 , 它們能使演員的看不見的創(chuàng)作生活成為看得見的 ”。還說 “.不能用一些走調(diào)的樂器演奏貝多芬的第九交響曲一樣。 ”如在電影西安事變中扮演張學(xué)良的演員金安歌 , 他在談創(chuàng)作體會時曾說 “為了獲得軍人的儀表風(fēng)度 , 我在日常的一舉一動中盡力使自己的身體和精神處于一種不斷的訓(xùn)練狀態(tài)之中 , 坐、立、行都是腰板挺直、昂首直視、氣宇軒昂 , 舉手投足訓(xùn)練有素 , 瀟灑自如 , 一年之中我從不允許自己懈怠 , 慢慢形成了習(xí)慣。 ” 演員談電影表演第頁可見 , 演員的形體有多么的重要 , 它需要勻稱、健美、靈活 , 還要有較強(qiáng)的可塑性 , 才能在表演中將形體作用發(fā)揮得淋滴盡致。綜上所述 , 表演藝術(shù)是 “三位一體 ”的藝術(shù) , 這也它區(qū)別于其他藝術(shù)門類的本質(zhì)特征。臺詞、形體是塑造人物形象的兩大支柱 , 訓(xùn)練有素的臺詞和形體在表演中的作用是揭示

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