高中語(yǔ)文文言文斷句技巧

1、高中語(yǔ)文文言文斷句技巧一、讀文段，通文意拿到一篇沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的古文，首先要通讀全文，反復(fù)鉆研，俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，遍數(shù)讀多了，其意義自然就理解了。然后根據(jù)文章的內(nèi)容，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟?，把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。具體來(lái)說(shuō)，就是走“四步路”：（1）先通讀全文，了解文意，分析情節(jié)。此時(shí)切勿動(dòng)手標(biāo)點(diǎn)，如一遍讀完不能理解，可連續(xù)讀上二至三遍，直至理解。（2）根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?，先斷出幾個(gè)大的段落或?qū)哟?，此時(shí)注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，把確有把握的地方斷開(kāi)來(lái)。（3）對(duì)每一段落或?qū)哟伟凑涨昂箜樞?，從頭到尾地進(jìn)行解剖，分出若干個(gè)句子，加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)。（4）通讀全文

2、，進(jìn)行檢查，對(duì)個(gè)別疑難之處，可根據(jù)上下文給以推斷。【例】湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見(jiàn)帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顧謂主曰事不諧矣這樣，我們對(duì)上文經(jīng)過(guò)通讀，就能了解文意及層次。本文是講湖陽(yáng)公主新寡，帝為他物色丈夫之事。主要分兩層：一是“微觀”湖陽(yáng)公主之意，了解女方的意向；二是詢問(wèn)宋弘，了解男方的態(tài)度?；旧狭私馕恼碌拇笠庵?，便可按照從大到小，逐層、逐句標(biāo)點(diǎn)?！敬鸢浮亢?yáng)公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之?！焙蠛氡灰?jiàn)，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰

3、：“諺言：貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！钡垲欀^主曰：“事不諧矣?！薄纠浚ū本⑾旅嫖难晕闹挟?huà)線的部分用斜線斷句。（5分）近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測(cè)也我們經(jīng)過(guò)通讀，就能了解文意及層次：該段文字講述了“近塞上之人”（塞翁）失馬、得馬和兒子墮馬的事，告訴人們不要孤立地、靜止地看待“得”與“失”?！昂檬隆迸c“壞事”，“福

4、”與“禍”，在一定條件下它們之間是可以互相轉(zhuǎn)化的?；旧狭私馕恼碌拇笠庵?，斷句時(shí)，就可抓住“失馬得馬兒子墮馬”這一發(fā)展過(guò)程，抓住人們的看法和“塞翁”的態(tài)度，去逐層、逐句點(diǎn)斷?！敬鸢浮狂R無(wú)故亡而入胡人皆吊之其馬將胡駿馬而歸人皆賀之家富良馬其子好騎墮而折其髀丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測(cè)也二、標(biāo)名（代）詞，定主賓在閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。因?yàn)槊~一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象，名詞（代詞）一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本

5、上可以斷出句讀了。我們?cè)谖难晕拈喿x中常見(jiàn)代詞基本有下面三種：（1）人稱代詞：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說(shuō)話或?qū)懳恼碌娜?，即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時(shí)代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都不用了。爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語(yǔ)中還用。之、其、彼，代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?，是第三人稱代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，還可以代事代物。“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”，“有時(shí)”；“莫”，相當(dāng)于“沒(méi)有誰(shuí)”，是無(wú)定指的代詞；“相”作互指代詞，

6、相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見(jiàn)”字，多代“我”，即辭源所謂“表示他人行為及于己”。（2）疑問(wèn)代詞：文言的疑問(wèn)代詞，問(wèn)人的有“誰(shuí)”“孰”“何”；“何”也問(wèn)事。問(wèn)事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。（3）指示代詞：文言常見(jiàn)的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。注意：文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如赤壁之戰(zhàn)中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了?！纠靠滔髦辣悄绱竽磕缧”谴罂尚⌒〔豢纱笠材?/p>

7、小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。韓非子說(shuō)林下【注釋】（1）刻削：雕刻。道：指道理，規(guī)律。（2）舉事：做任何事情。然：這樣。（找出句中幾個(gè)名詞，句子基本就斷開(kāi)了。）【答案】刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則其事寡敗【例】用斜線（/）給下面文言文斷句。（2005年北京卷）匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛(ài)寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂（選自白居易集草堂記）【答案】匡廬奇秀甲天下山/ 山北峰曰香爐峰/ 北寺曰遺愛(ài)寺/ 介峰寺間/ 其境勝絕/

8、 又甲廬山/ 元和十一年秋/ 太原人白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之/ 若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)/ 戀戀不能去/ 因面峰腋寺/ 作為草堂【解析】在選段中，“匡廬即廬山”、“香爐峰”、“遺愛(ài)寺”、“太原”、“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名詞，“元和十一年”是年號(hào)，“白樂(lè)天”是白居易的字，知道這些，對(duì)正確斷句是很有益處的。（句中劃線詞均為專用詞,有年號(hào)時(shí)間、地名、人名及事物名。）三、看虛詞，找位置劉勰在文心雕龍中提到：“至于夫惟蓋故者,發(fā)端之首唱，之而于以者，乃札札句之舊體，乎哉矣也【者】，亦送末之?？??！庇纱丝梢?jiàn)，文言虛詞（特別是語(yǔ)氣詞），往往是該斷句的地方。1.對(duì)話、引文定句讀緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被

9、發(fā)現(xiàn)。文言文中對(duì)話、引文常常用曰、云、言、謂為標(biāo)志，在它們的后面一般都要斷開(kāi)。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。如北京卷，材料中有三處“其父曰”，應(yīng)在“曰”后停頓?！纠孔居谟么蠡葑又^莊子曰魏王貽我大瓠之種我樹(shù)之成而實(shí)五石以盛水漿其堅(jiān)不能自舉也剖之以為瓢則瓠落無(wú)所容非不枵然大也吾為其無(wú)用而掊之莊子曰夫子固拙于用大矣莊子逍遙游【注釋】（1）拙：笨。拙于：不善于。（2）惠子：姓惠名施，宋國(guó)人，曾做過(guò)梁國(guó)相國(guó)，是先秦的思想家，據(jù)說(shuō)是莊子的好友。（3）魏王：即梁惠王，早年建都于安邑，國(guó)號(hào)為魏；后來(lái)，害怕秦的強(qiáng)大，被迫

10、遷都大梁，改國(guó)號(hào)為梁，同時(shí)僭號(hào)稱王，故魏王有時(shí)也稱梁惠王。瓠：葫蘆。（4）樹(shù)：栽培種植。成：成活。（5）剖：破開(kāi)。（6）瓠落：平淺的樣子。（7）枵然：虛大。（8）掊：擊破?！敬鸢浮炕葑又^莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹(shù)之成而實(shí)五石，以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無(wú)所容。非不枵然大也，吾為其無(wú)用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣！”【譯文】惠施對(duì)莊子說(shuō)：“魏王送給我一棵大葫蘆的種子。我把它栽種活了，結(jié)的葫蘆能裝下五石東西。我用這個(gè)大葫蘆去裝水或酒，由于它皮薄易脆，承受不了這么大的重量。把剖開(kāi)來(lái)做舀水的瓢，又嫌太平淺，盛不了多少水。葫蘆不是不大??！可是，我認(rèn)為它沒(méi)有什么用處，就把它

11、砸碎了?！鼻f子說(shuō)：“先生，你真是不善于利用它這個(gè)大的特點(diǎn)??！”2.語(yǔ)首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)。3.句尾語(yǔ)氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開(kāi)。4.疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。5.復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈

12、、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。6.其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）【例】于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石游褒禪山記）【解析】我們看加點(diǎn)的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標(biāo)點(diǎn)，如果頓號(hào)不計(jì)，共12處標(biāo)點(diǎn)，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開(kāi)?！坝握弑姟焙蟮姆痔?hào)，可根據(jù)文言句式整齊的特點(diǎn)斷開(kāi)?！胺?/p>

13、常之觀”是由于主語(yǔ)較長(zhǎng)而作的停頓?！纠肯遄釉徊患凹q二日耳不亡何待優(yōu)莫曰桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣（新序刺奢）【解析】這一語(yǔ)段中的位于句首的虛詞有：而、焉、然；句末的虛詞有：也、也、也。找出這些虛詞，本題差不多就解決了?！敬鸢浮肯遄釉唬骸安患凹q二日耳，不亡何待？”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣！”文言虛詞斷句歌“曰”后冒（：），“哉”問(wèn)嘆（？?。坝凇薄岸币话阍谥虚g“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？）“則”前斷句常加逗（，）“矣”“耳”“焉”后常加句（。）“者”“也”作用表停頓或句（。）或逗（，）酌情看“蓋”“夫”“若夫”“縱

14、”“向使”“然則”“是故”“于是”“茍”經(jīng)常用于句子首解釋：1“曰”后面加冒號(hào)是不言而喻的；“哉”常用在句末，表示感嘆、詢問(wèn)或反問(wèn)語(yǔ)氣，句末常用嘆號(hào)或問(wèn)號(hào)。例如：“禽獸之變?cè)p幾何哉！”“痛定思痛，痛何如哉？”2“而”作連詞經(jīng)常用于句子中間，起連接作用，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；“于”是文言文中用得最多的介詞，由它和名詞組成介詞結(jié)構(gòu)多數(shù)放在動(dòng)詞、形容詞謂語(yǔ)后作補(bǔ)語(yǔ)。例如：“千里之行，始于足下?！薄皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！?“則”作連詞，可表示多種關(guān)系。其中，“則”表示承接、假設(shè)、轉(zhuǎn)折等關(guān)系時(shí)，“則”前常有停頓。例如：“徐而察之，則山下皆石穴罅?！薄跋蛭岵粸樗挂?，則久已病矣?！薄?/p>

15、則”表示并列關(guān)系時(shí)，常用于句中。例如：“位卑則足羞，官盛則近諛?！?語(yǔ)氣詞“蓋、夫、且（若）夫”等常用在句首，它們前面要斷句。此外，有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“則”“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“是以”“縱使”“然則”等前面也常常要斷句。例如：“余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也?！薄胺驊?zhàn)，勇氣也?！薄叭舴蛞牿?，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空?！薄叭粍t何時(shí)而樂(lè)耶？”“茍富貴，勿相忘?！薄跋蚴篃o(wú)君，人各自私，人各自利也?！?“矣、耶、乎、焉、耳、而已”等是句末語(yǔ)氣詞，后面要斷句。例如：“古之圣人其出他人遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉?！薄奥劦烙邢群?，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！薄按送銮刂m(xù)耳?！薄叭粍t何時(shí)

16、而樂(lè)耶？”“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！薄皦咽浚軓?fù)飲乎？”提示：利用虛詞標(biāo)志斷句時(shí)必須注意靈活性。1“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時(shí)不能點(diǎn)斷。例如：“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句中，“乎”用在句中相當(dāng)于“于”，就不能斷句。2“也”用在句中起舒緩語(yǔ)氣作用，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。例如：“師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣?！薄笆钦f(shuō)也，人常疑之?！?連詞“而”有時(shí)用于詞或短語(yǔ)之間表示并列關(guān)系，所連接的并列短語(yǔ)共同作句子的成分，前后聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開(kāi)，但如果“而”是連接兩個(gè)句子，則往往要在其前面斷開(kāi)。例如：“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而獨(dú)以鐘名，何哉？”4“夫”有

17、時(shí)可作句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆語(yǔ)氣，有時(shí)也作指示代詞（兼有舒緩語(yǔ)氣的作用）用在句中，有時(shí)甚至還可作名詞，這幾種情況都不能點(diǎn)斷。例如：“好夫似龍而非龍者也?！薄纠浚ū本┚恚┯眯本€()給下面文言文斷句。(5分)（趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫越之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡越明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣?！窘馕觥慨?huà)線的部分是周子用唇亡齒寒的比喻來(lái)勸說(shuō)齊王給粟救趙的。這段話句末語(yǔ)氣詞較多，“也”、“矣”都是句尾語(yǔ)氣詞，“夫”、“且”都是發(fā)語(yǔ)詞，是非常明顯的斷句標(biāo)志，要把握準(zhǔn)確。此外，多個(gè)判斷句、假設(shè)復(fù)句也能為恰當(dāng)斷句幫

18、上大忙?！敬鸢浮糠蜈w之于齊楚/捍蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙/高義也/卻秦師/顯名也/不務(wù)為此而愛(ài)粟/為國(guó)計(jì)者/過(guò)矣。四、明語(yǔ)法，辨句式1. 特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：判斷句式：“者，也”，“為、乃、即、則”等反問(wèn)句式：“不亦乎”，“孰與乎”，“其乎”，“安哉”，“何為”被動(dòng)句式：“為所”“受于”“見(jiàn)于”其它固定句式：“如何”“況乎”“何（以）為”積累：如：“何之有” (宋何罪之有?)；“如何”（如太行王屋何？）；“唯是”（唯余馬首是瞻）；“非唯抑亦”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦乎”（不亦

19、說(shuō)乎？）；“何之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)乎”（得無(wú)異乎？）如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤?！纠?】學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎？（論語(yǔ)）句子中的“不乎”這一句式顯而易見(jiàn)地幫我們做好了這一題?！纠?】嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？（祭十二郎文）這個(gè)句子中的“其邪”句式很清楚地為我們解答了問(wèn)題。當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效?！纠?】子墨子曰萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也?！痉治觥窟@段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語(yǔ)可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再