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文檔簡介
1、謊言之所以稱為謊言,是由于它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人假如常常有謊言流與口中,從而往哄騙他人,長此以往,他便會失往人們的信任。就猶如撒謊的孩子文中的那個孩子一樣,天天都喊狼來了以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立往面對,自己往承受,再怎樣喊叫也杯水車薪,也不會有人再來幫助他。由于,可能來幫助他的人已習慣了他的喊叫,以為又是他在逗你玩呢,可見,謊言有礙于誠信。但是今天,我們談到的謊言,還有個定語善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。善意的謊言是人們對事物寄托的美好愿看,是人們仁慈心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲熱意,是人們心底里流露出來的一
2、種柔情誰也不會往追究它的可信程度,即便聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會往努力相信,不會覺得說謊者的虛偽,有時還要從心里感激呢。說到謊言, 我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的. 是的, 人人都說過謊, 只是有的謊言是善意的, 而有的謊言是歹意的! 善意的謊言, 它的動身點是好的, 是在撒謊的同時到達善意欺騙時, 而不能不編造出來的謊言.善意謊言態(tài)度動身點:第一:善意的謊言是出于仁慈的動機,以維護他人利益為目的和動身點。盡人皆知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包括與特殊性當中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并不是惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,而歹意的謊言是為說謊者謀
3、取利益,以強烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為。本身仁慈的人在某種狀態(tài)下*說出的謊言是善意的,這類謊言對主體來講是一種友善,一種關心。而心術不正的人,不管如何假裝,如何甜言蜜語,如何挖空心思為自己歹意的謊言冠上善意的高帽,其所說的謊言都帶有歹意目的性。明顯,善意的謊言無礙誠信。第二:善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。一個身患盡癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生醫(yī)治,相信在坐各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 相反是歹意的真實,一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署,有人以為他誠信嗎? 對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊
4、!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:說謊是人的一種本能,至因而否誠信,關鍵在與哪一種謊言。一句在不直接傷害尋求者基礎上表達謝絕愛意的謊言; 一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失看的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅石,劃的他人頭破血流,自己也遍體鱗傷??梢?,人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時,人們就不在赤*相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎?第三:善意的謊言固然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體題誠信之所以得到大家的推重,是由于它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,仿佛有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存
5、在,是由于說出真話有礙仁慈的原則。善意的謊言與誠信,實際是對峙同一的關系,而那種所謂的違反恰恰為誠信提供了有益的補充,其實不是有礙,打個比方:規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,其實不有礙大家的通行啊!第四:沒有謊言的世界猶如沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信其實不即是我們提倡它,其關鍵在于度。陳詞:說謊是甚么? 假如不分青紅皂白就定義為:不實事求是,說謊話,夸大,掩蓋,曲解事實*。那我們的生活就布滿了大大小小的謊言,從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語,無一不充斥著夸大的言辭,就連文學作品本身同樣成了謊言。人人心中都有謊言的標準,怎樣掌控這個度,是我們首先思考的。與動機不良的謊
6、言相比,善意的謊言會令人們的感情變的更和諧,*,生活變的更有滋有味,它可以奇妙的避免沖突,實現(xiàn)情感溝通溫柔利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?因此,我們更要學會辨別歹意的謊言,保護自己不受傷害; 同時,進步本身修養(yǎng),思考解決題目的最好方法。大學之道,在明德,在親民,在止于至善。至于那些溫馨的,讓生活布滿情趣的; 至于那些布滿善良,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!我們教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告知他們 世界上還有一種善意的謊言 仁慈的人們想想 我們長這么大 撒了多少次善意的謊言為了不讓人家為難 為了不讓人家難受 或為了不讓自己無地自容 我們偽過啊 我們虛過啊
7、 但我們是仁慈的人!世界沒那末純真 純真很稀缺 一切都要求純真的人是幼稚之人 拿尋求純真來講事的多半是騙人的 太多赤*地說出所謂真話的恰正是無恥之徒善意的謊言。重心是善意,才會有價值。但不能否定真實。假如被說破后腦羞成怒,反而失往了善意,漏出了。事例:當一名身患盡癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時,他的父母、愛人、子女和所有的親人,都不會直接地告知他:生命已沒法拯救,最多還能在這個世界上活多久之類的話。固然這些都是實話,但是誰會那樣殘暴地猶如法官宣判犯人死刑一樣,向已在病痛中的親人以實情相告呢。這時候,大家就會構成一個同一的陣線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對醫(yī)治布滿希看,讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!當一個不韻世事的孩子,忽然遭受不幸,失往了自己的親人,該怎樣向他說明自己的親人到哪里往了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時不要告知他真實情況,只是說到很遠的地方出差往了,或是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候,再以實情相告,孩子也會理解親人的做法,不會由于沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親不可救藥,炎炎一息的時候,多么???/p>
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