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文檔簡介
1、干法讀后感心得快樂可以有很多種,人生的目標也有很多種,快樂地達 成目標,這過程卻極是難得,而工作這個人生中不可或缺的 行為成為生產快樂和幸福的重要途徑。日本經營之圣稻盛和夫的干法,這本書看之前,受到了各位領導的極力推 薦,在看了前幾篇引言時,也無意聽見身邊人這樣一句輕描 淡寫的說法:洗腦有很多種方式,這類書無疑就是其一。我 想,這兩種對待“書”這樣的精神成果的態(tài)度正是決定兩種 不同人生、不同層次的主要原因吧。我不是一個極愛看書的人,我愛聽人說,因為懶惰,每 一本總是看到三分之一就半途而廢,因為這一點,我一直為 自己的視野淺薄而自慚多年。之前就聽很多人說過日本的企 業(yè)里,是怎樣一個瘋狂的工作狀態(tài)
2、和管理模式,日本的男人 是怎樣的敬業(yè)和果敢,女人是怎樣的賢淑溫柔,描述之間, 讓我覺得這樣一個民族,不管它有怎樣的歷史,至少事實證 明,在它們的氛圍里,人們對于工作這件事有自己獨到成功 的地方,而且是值得人稱贊的。作者稻盛和夫生于日本,創(chuàng)業(yè)于日本,可以算是地道的 日本成功案例的代表了吧,也激起了我對他這本書的興趣。用強大的心志打敗痛苦內心對外界的感知,工作占 據心靈重要位置 工作如同生活一樣,需要快樂的養(yǎng)分,養(yǎng) 分來自哪里,來自內心。大多數人在工作中都有痛苦難捱的時候,原因大約有三: 一是被要求做自己不愿意做的事;二是自己不知道如何做被 要求做的事;三是做了自己不愿意做的事卻感吃力不討好。一者
3、:自己想到了因為懶惰不愿意做;自己沒想到,被 別人想到了,因為面子不屑于做;自已想到了,也做了,但 沒做好,被要求重做,產生抵觸情緒 ?這類痛苦來自心態(tài) 沒有擺正,如同工作中我們常會聽到這樣的話語,我都懂, 但做這個沒意思,沒必要,做了也沒有效果云云,卻沒有自 發(fā)的去思考做這件事的目的是什么。二者:任務下來了,發(fā)現有困難,不問不提不交流,草 草了事,或是提由問題未得到及時反饋就立刻心灰意冷,卻 不再堅持;任務下來了,沒有聽明白,按自己理解去做,結果與愿意大相徑庭,白忙一場,認為 是別人沒有交待清楚,卻忽略了自己接任務時對問題的理解 和主動交流;或是任務沒下來之前,提前向上打預防針,不 會做,不
4、接,情愿被人說自已能力不夠,不愿意花時間去實 踐、去學習?這類痛苦來自責任心不足,當你對一件事不用心的時候, 什么樣的過程、結果都是擾人的,煩惱的。三者:團隊協(xié)作中常由現的情況之一,合作時并非是有 百分百之力可以承受任務,但迫于情面勉強接受,最終未能 達到對方要求的標準,結果未能幫到對方卻鬧得自己心情復 雜;或是未認清自己的定位, 對自己的工作職責認識有偏頗, 無法接受和熱愛自己的工作 ?這類痛苦來自定位不明,標準不清,目標模糊。諸如上述,都是我們工作中常遇到的情形,所有的痛苦 根源都是源自己內心對事物的看法過于偏執(zhí),心志不夠強大, 正如稻盛和夫告訴我們的一樣,堅持“愚直地、認真地、誠 實地”
5、工作,全神貫注于自己的工作,只要做到這一點,就 可以磨煉自己的靈魂,鑄就美好的心靈。有了美好的心靈, 就會很自然地去想好事,做好事,為社會、為他人著想,并 落實在行動中,你的命運就一定會向好的方向轉變。很多人 在找工作的時候都會說這樣的話,我想擔任這個崗位,是想 學到更多東西,得到更多鍛煉,讓自己有更多成長。然后進 入工作角色以后,慢慢的,這種想法竟一點點消失怠盡了, 回過頭再看稻盛這句話,其實,工作本身就是如此難得的鍛 煉機會,又何苦四處處處追尋那些虛無的所謂好機會呢。心志的成熟,來源于經歷的豐富多變和坎坷后升華的從 容與淡然,當我們專注于工作,正確思考,勇于實踐,事物 給予我們的回報也一定
6、是不匪的。工作就像戀人一樣,你愿意全心全意和她共創(chuàng)美好生活,她就回報你幸福和快樂把握當下一一“今天”就是你、我、他的“ present ”看到稻盛和夫寫的“持續(xù)就是力量,抓緊今天這一天”, 我就立刻想到了斯賓塞,約翰遜帶給我們的present » 一書,表達的是類似的意思。在英文里“ present ”其實有兩 重含義,一譯為“今天”,另一譯為“禮物”,全書基本是以 對話方式完成思想的表達,生動貼切,也易于理解。而作者要告訴 我們的就是“把握當下,此刻就是上天賦于你的禮物”。為什么把“此刻”說成是上天賦于的禮物呢?當你真正意識到 今天、此刻的重要性時,它就會變成你人生的禮物,讓你能
7、夠全神貫注,專注于當下要做的事。一個人專注做一件事的 時候,是會忘記時間,忘記煩惱,忘記一切的,而這過程, 事實上是一種享受。當你完成一件事時,再回頭看看,你唯 一做的其實就是把精力集中在這一件事上,你會突然發(fā)現“效率”全部體現在這全神貫注的時刻里了。稻盛和夫的觀念里,抓緊今天這一天,不僅僅是告訴我 們,眼前的事要踏實全力地去做,更是告訴我們,任何成果 都不是一天成就的,任何偉大成果的創(chuàng)立人也都不是一天成 功的,需要無數個“今天”的積累和不斷嘗試,而每一天都 應該有所創(chuàng)新,讓每一天做得更比前一天好,持之以恒,孜 孜不倦,“平凡”慢慢升華為“非凡”,成功也會自己慢慢浮 現。任何堅持的歲月里,都會
8、有不順的時候,當我們遇到障 礙時,我們是如何對待這些問題的?問過自己之后,發(fā)現其 實答案并不難,只是做到很難。童話故事里,上帝會給結束 的生命戴上光環(huán),讓它升入天堂開始另一段旅程,或是給邪 惡的靈魂,桂上腳鐐,讓它步入地獄悔過自新,重新開始。 如果我們把每一次的“絕望”都看成是一個新的開始,再來 走過,這一路一定會比之前精彩許多。進步法則一一高標準,高要求,讓人“嗤之以鼻”的完 美主義者曾多次聽人們對待認識劃分的四個層次:不知道自己不 知道一一不知道自己知道一一知道自己不知道一一知道自 己知道。工作亦如此,我們屬于這四個層次的哪個層次?這個問 題值得我們在每一件工作中思考。我們常常在完成一件事
9、情 的時候,會發(fā)現上級領導永遠都能挑由毛病,領導也總是被 下屬背后說成是“工作潔癖”,眼里似乎容不得一粒砂子, 我們覺得自己已經做得很好了,可是領導永遠沒有滿意的時 候。這是為什么?其實這就是一種完美主義的追求。仔細想 來,對完美的追求,其實是需要極大的勇氣的。誰敢自信的 說“我已經做到讓別人無話可說了”呢?完美是由無數的精湛的細節(jié)組合而成。稻盛和夫把生產 完美的產品稱為“會劃破手的”嶄新的產品,那么,服務行業(yè)的我們,應當把生產完美的服務稱為“會感動心靈”的服務,也許在努力的每一天,我們都無法 做到這么極致,但我們要把每一天的標準都定為“會感動心 靈”的級別。做任何事情之前,提前想像一下“完成
10、時的狀 態(tài)”,那么做服務之前,就請先想像一下完美的服務之后, 客戶是如何感動和感激的,也許就更能激發(fā)我們的工作熱情 了?;氐侥菐讉€層次,不記得順序還是否正確,但幾個層次 的確很有意思。 當我們“不知道自己不知道”的時候,是 最可悲的時候,因為不知道自己的缺失在哪里,也不知道該 學習哪些東西。這有點像剛步入社會的畢業(yè)生,他們了解理 論知識,但很難直接應用在實踐中,只能通過被動的培訓、 工作安排去完成一件一件任務。如果我們在工作三五年后, 仍然是這樣的工作狀態(tài),那就無異于剛畢業(yè)的學生,甚至不 如他們,因為進步社會后還摻雜了一些對工作個人的偏見, 這樣的人難以被管理,也難以進步;當“知道自己不知道”
11、 的時候,至少還清楚自己的弱項,可以用時間來彌補,用實 踐來改進;“不知道自己知道”是另一種可悲的狀態(tài),這類 人是最缺乏信心的人,不敢嘗試,不敢表現,不敢證明自己, 更不知道自己發(fā)展的路在哪里,幸運的話,在實踐中發(fā)現自 己的優(yōu)勢,取之所長,得發(fā)發(fā)展,不幸的話,可能這一生過 去了,還是渾渾噩噩、不知所措,浪費了光陰,耗盡了青春, 這類也是最易后悔的人;“知道自己知道”的人是最清醒的 人,有高度的“敏銳度”,知道目標是什么,需要什么,該 做什么,做到什么程度,過程該如何把控,要做到“最佳” 狀態(tài)還是“完美狀態(tài)” ?在數學領域里有一個特別的符號“8”,意思是“無限接近于"。不管是哪個層次的人,都有一個重要的關鍵點, 當一件工作沒有做到完美的時候,永遠都要虛心接受好的建 議,然后努力的改進,做到這一點,就說明你還有無限發(fā)展 的空間,即使達不到“完美”,但你會無限接近于“完美”懂得總結一一工作一大技能,也是收獲人生的方式記得領導曾和我們探討過這樣一個問題:人活著,是為了什么?大家的回答各不相同,但也都有自己的道理,每一個道 理都來源于自己的生活經歷和思考的沉淀。稻盛和夫也一樣, 字里行間無一不樸實的展示了他親身奮斗的思想結晶,我們 看稻盛和夫的文字,如同看
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