元日和天竺寺八月十五日夜桂子

1、古詩(shī)兩首元日元日【宋宋】王安石王安石 爆爆竹聲中一歲除，竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖入春風(fēng)送暖入屠屠蘇。蘇。 千門萬(wàn)戶曈曈日，千門萬(wàn)戶曈曈日， 總把新桃換舊總把新桃換舊符符。天竺寺八月十五日夜桂子天竺寺八月十五日夜桂子【唐唐】皮日休皮日休 玉顆珊珊下月輪，玉顆珊珊下月輪， 殿前拾得露華新。殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事，至今不會(huì)天中事， 應(yīng)是嫦娥擲與人。應(yīng)是嫦娥擲與人。熟讀詩(shī)文熟讀詩(shī)文借助拼音和字典，讀正借助拼音和字典，讀正確，讀流利。確，讀流利。理解詩(shī)意理解詩(shī)意借助注釋、插圖和字典，借助注釋、插圖和字典，逐字逐句理解詩(shī)意。逐字逐句理解詩(shī)意。體會(huì)詩(shī)情體會(huì)詩(shī)情根據(jù)詩(shī)意，體會(huì)作者表達(dá)根據(jù)詩(shī)意，體會(huì)作

2、者表達(dá)的思想感情。的思想感情。朗讀背默朗讀背默根據(jù)詩(shī)情，有感情地朗讀、根據(jù)詩(shī)情，有感情地朗讀、背誦并正確默寫全詩(shī)。背誦并正確默寫全詩(shī)。元日元日爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。 王安石王安石 王安石，字介甫王安石，字介甫, , 號(hào)半山，撫州臨川人，號(hào)半山，撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，想家、文學(xué)家，“唐宋唐宋八大家八大家”之一。在文學(xué)之一。在文學(xué)方面，王安石不僅在理方面，王安石不僅在理論上獨(dú)樹一幟，而且在論上獨(dú)樹一幟，而且在創(chuàng)作實(shí)踐上別具一格，創(chuàng)作實(shí)踐上別具一格，給后人留下給后人留下15401540多首詩(shī)多首詩(shī)歌、歌、8008

3、00多篇散文的豐多篇散文的豐富文化遺產(chǎn)。富文化遺產(chǎn)。 v“元”在字典中的解釋有以下六種，你認(rèn)為在這里是哪種解釋？ v（1）開始的，第一。v（2）為首。v（3）主要、根本。v（4）元素。v（5）構(gòu)成一個(gè)整體的。v（6）貨幣單位。元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。自由朗讀古詩(shī)，小組交流：自由朗讀古詩(shī)，小組交流：你讀懂了什么？你讀懂了什么？讀讀古詩(shī)，思考：讀讀古詩(shī)，思考：你知道古人是怎樣過(guò)年的嗎？從詩(shī)中你知道古人是怎樣過(guò)年的嗎？從詩(shī)中哪些地方知道？把它畫起來(lái)。哪些地方知道？把它畫起來(lái)。燃燃爆竹爆竹飲飲屠蘇屠蘇換換新桃新桃爆爆千千想象想象 爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，爆竹：古人燒竹子時(shí)發(fā)出

4、的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。后來(lái)演變成放鞭炮。 一歲除：一年已盡。除，去。一歲除：一年已盡。除，去。屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇：藥酒名。古代習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。曈曈：日出時(shí)光亮的樣子。曈曈：日出時(shí)光亮的樣子。桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門桃木板寫上神茶、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪。旁，用來(lái)壓邪。 .爆竹聲中一歲除，爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。春風(fēng)送暖入

5、屠蘇。句意：句意：在噼噼啪啪的爆竹聲中，送在噼噼啪啪的爆竹聲中，送走了舊年迎來(lái)了新年。人們走了舊年迎來(lái)了新年。人們迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲迎著和煦的春風(fēng)，開懷暢飲屠蘇美酒。屠蘇美酒。 讀讀詩(shī)句，你感受到了什么？讀讀詩(shī)句，你感受到了什么？春節(jié)熱鬧歡樂(lè)的氣氛春節(jié)熱鬧歡樂(lè)的氣氛 千門萬(wàn)戶曈曈日，千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。總把新桃換舊符。曈曈：曈曈：形容太陽(yáng)剛出時(shí)光輝燦爛的形容太陽(yáng)剛出時(shí)光輝燦爛的景象景象 。句意：句意：旭日初升，光芒萬(wàn)丈，家家旭日初升，光芒萬(wàn)丈，家家戶戶都取下了舊桃符，換上戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春。新桃符，迎接新春。從詩(shī)句中你體會(huì)到了什么？從詩(shī)句中你體會(huì)到了什么

6、？萬(wàn)象更新，前景光明美好。萬(wàn)象更新，前景光明美好。返回返回 讀讀古詩(shī)，閉上眼睛讀讀古詩(shī)，閉上眼睛想象一下，你眼前出現(xiàn)想象一下，你眼前出現(xiàn)了怎樣一幅畫面？了怎樣一幅畫面？元日元日是（是（ ）代詩(shī)人（）代詩(shī)人（ ）的作品。詩(shī)的第一）的作品。詩(shī)的第一句渲染了（句渲染了（ ）的氣氛。第三句寫旭日的光輝）的氣氛。第三句寫旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶，象征了（普照千家萬(wàn)戶，象征了（ ）的前景。第四句既）的前景。第四句既寫當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，又寓含了（寫當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，又寓含了（ ）的意思。詩(shī)）的意思。詩(shī)的第一句的第一句“爆竹聲中一歲除爆竹聲中一歲除”與第四句與第四句“總把新桃總把新桃換舊符換舊符”能動(dòng)腦筋改成一幅對(duì)

7、聯(lián)嗎？（爆竹除舊歲）能動(dòng)腦筋改成一幅對(duì)聯(lián)嗎？（爆竹除舊歲）新桃換舊符新桃換舊符。元日元日是（是（ 宋）代詩(shī)人（王安石宋）代詩(shī)人（王安石 ）的作）的作品。詩(shī)的第一句渲染了（春節(jié)熱鬧歡樂(lè)）品。詩(shī)的第一句渲染了（春節(jié)熱鬧歡樂(lè)）的氣氛。第三句寫旭日的光輝普照千家的氣氛。第三句寫旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶，象征了（美好光明）的前景。第萬(wàn)戶，象征了（美好光明）的前景。第四句既寫當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，又寓含了四句既寫當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗，又寓含了（除舊迎新）的意思。（除舊迎新）的意思。 詩(shī)的第一句詩(shī)的第一句“爆竹聲中一歲除爆竹聲中一歲除”與第四句與第四句“總把新桃換舊符總把新桃換舊符”能動(dòng)腦筋改成一幅能動(dòng)腦筋改成一幅對(duì)聯(lián)嗎

8、？對(duì)聯(lián)嗎？爆竹除舊歲爆竹除舊歲 新桃換舊符新桃換舊符寫作背景： 當(dāng)時(shí)王安石不顧官僚大地主的反對(duì)實(shí)當(dāng)時(shí)王安石不顧官僚大地主的反對(duì)實(shí)行改革。推行新的政法，這樣，既可以農(nóng)行改革。推行新的政法，這樣，既可以農(nóng)民不再受大地主的剝削，日子比較好過(guò)一民不再受大地主的剝削，日子比較好過(guò)一點(diǎn)，也鞏固宋王朝的統(tǒng)治，增加國(guó)家的收點(diǎn)，也鞏固宋王朝的統(tǒng)治，增加國(guó)家的收入。入。元日元日這首詩(shī)就是他做宰相推行新這首詩(shī)就是他做宰相推行新法成功時(shí)寫的。法成功時(shí)寫的。 你想象一下，他當(dāng)時(shí)的心情。他要表你想象一下，他當(dāng)時(shí)的心情。他要表達(dá)怎樣的思想感情？達(dá)怎樣的思想感情？元日詩(shī)主要思想情感 這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí)，還自有它的比喻象征

9、意義，它是以除舊迎新來(lái)比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩(shī)正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規(guī)律。 過(guò)年的由來(lái)過(guò)年的由來(lái) 相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，有一種兇殘的野獸叫相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，有一種兇殘的野獸叫“年年”，每年冬天，它就闖入村莊，獵食人和牲，每年冬天，它就闖入村莊，獵食人和牲畜。人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西：紅色、火光、響畜。人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西：紅色、火光、響聲。于是在冬天，人們?cè)谧约议T上掛上紅色的桃聲。于是在冬天，人們?cè)谧约议T上掛上紅色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，

10、這天夜里，“年年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不火光，聽見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這敢出來(lái)。為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，家家戶戶都在門上貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，個(gè)時(shí)間，家家戶戶都在門上貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花。夜里，通宵守夜。第敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花。夜里，通宵守夜。第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣就成了二天，大清早互相祝賀道喜。這樣就成了“過(guò)過(guò)年年”。 王王安安石石其其他他有有名名的的詩(shī)詩(shī)句句墻角數(shù)枝梅，墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪，

11、遙知不是雪， 為有暗香來(lái)。為有暗香來(lái)。梅花梅花泊船瓜洲泊船瓜洲 京口瓜洲一水間，京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還明月何時(shí)照我還。登飛來(lái)峰登飛來(lái)峰 飛來(lái)峰上千尋塔，飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。只緣身在最高層。天竺寺八月十五日夜桂子天竺寺八月十五日夜桂子玉顆珊珊下月輪，玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事至今不會(huì)天中事, ,應(yīng)是嫦娥擲與人。應(yīng)是嫦娥擲與人。 唐唐 皮日休皮日休皮日休皮日休 生于生于834834至至839839年，卒于年，卒于9

12、02902年以后。年以后。唐代文學(xué)家。字襲美，一字逸少。唐代文學(xué)家。字襲美，一字逸少。居鹿居鹿門山，自號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉門山，自號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。襄陽(yáng)竟陵人（今屬湖北天門市）吟先生。襄陽(yáng)竟陵人（今屬湖北天門市）人。人。 公元公元867867年（唐懿宗咸通八年）登年（唐懿宗咸通八年）登進(jìn)士第。登第次年?yáng)|游，為蘇州刺史從進(jìn)士第。登第次年?yáng)|游，為蘇州刺史從事，事，與與陸龜蒙陸龜蒙相識(shí)，并與之唱和，并稱相識(shí)，并與之唱和，并稱“皮陸皮陸”并屬皮陸派并屬皮陸派。其后又入京為太。其后又入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，皮為黃巢所的。黃巢入

13、長(zhǎng)安稱帝，皮任皮為黃巢所的。黃巢入長(zhǎng)安稱帝，皮任翰林學(xué)士。皮日休的死，說(shuō)法不一。或翰林學(xué)士。皮日休的死，說(shuō)法不一。或說(shuō)他因故為巢所殺，或說(shuō)黃巢兵敗后為說(shuō)他因故為巢所殺，或說(shuō)黃巢兵敗后為唐王朝所殺，或說(shuō)后至浙江依錢，或唐王朝所殺，或說(shuō)后至浙江依錢，或說(shuō)流寓宿州以終。著有說(shuō)流寓宿州以終。著有皮子文皮子文集集1010卷。卷。詞句注釋詞句注釋天竺寺：今稱法鏡寺，位于天竺寺：今稱法鏡寺，位于靈隱靈隱山（飛來(lái)峰）山（飛來(lái)峰） 山麓。山麓。桂子：桂花桂子：桂花.玉顆：原指珍寶，這里指飄落的桂花。玉顆：原指珍寶，這里指飄落的桂花。珊珊：同珊珊：同“姍姍姍姍”，形容桂花慢慢飄落的樣子。，形容桂花慢慢飄落的樣子。

14、露華：桂花在露水中潤(rùn)澤的光彩。露華：桂花在露水中潤(rùn)澤的光彩。不會(huì)：不明白；不懂。不會(huì)：不明白；不懂。嫦娥：多種說(shuō)法，有說(shuō)中國(guó)神話人物、嫦娥：多種說(shuō)法，有說(shuō)中國(guó)神話人物、后羿后羿之之 妻等。妻等。 零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮零落的桂花瓣，如同一顆顆玉珠從月亮里面撒落下來(lái)，里面撒落下來(lái)， 我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊我走到大殿前撿起它們，發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛剛凝結(jié)起來(lái)的露水。還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛剛凝結(jié)起來(lái)的露水。 到現(xiàn)在，我還不知道天上到底發(fā)生了什到現(xiàn)在，我還不知道天上到底發(fā)生了什么事么事， 這些桂花和桂花上的雨露，應(yīng)該是廣寒這些桂花和桂花上的雨露，應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來(lái)送給我

15、們的吧！宮里的嫦娥撒落下來(lái)送給我們的吧！ 月宮傳說(shuō)吳剛砍桂樹 相傳月亮上的廣寒宮前的桂相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光?？霉饦溆肋h(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月

16、宮，日日做這種徒勞無(wú)功月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為欲斫月中桂，持為寒者薪寒者薪”的記載。的記載。 月宮傳說(shuō)嫦娥奔月 民間的傳說(shuō)，大體是嫦娥偷吃民間的傳說(shuō)，大體是嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心夜夜心”，正是她倍感弧寂之，正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說(shuō)：懊悔后，又說(shuō)：“平時(shí)我沒(méi)法平時(shí)我沒(méi)法

17、下來(lái)，明天乃月圓之時(shí)，你用下來(lái)，明天乃月圓之時(shí)，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時(shí)連續(xù)呼喚我的名字。到三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了。分，我就可以回家來(lái)了?！币钜钊眨掌拮拥姆愿廊プ?，屆時(shí)日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓，嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖，當(dāng)是世人渴望美好的嫦娥圖，當(dāng)是世人渴望美好團(tuán)圓，渴望幸福生活的情感流團(tuán)圓，渴望幸福生活的情感流泄。泄。月宮傳說(shuō) 相傳遠(yuǎn)古

18、時(shí)有三位神仙相傳遠(yuǎn)古時(shí)有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人，變成三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食食，狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助，唯有兔子物可以濟(jì)助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧你們吃我的肉吧”就就躍入烈火中，將自己燒躍入烈火中，將自己燒熟。神仙大受感動(dòng)，把熟。神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內(nèi)，成了兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔玉兔 。玉兔作品簡(jiǎn)析作品簡(jiǎn)析 全詩(shī)詠物以虛見(jiàn)實(shí)，空靈含蘊(yùn)。借用神話傳說(shuō)中的人物及故事，使筆下的月夜桂花飄落之景更富有神奇美妙的色彩，給人以無(wú)窮的遐想。同時(shí)，借中秋一景一事的描寫，表現(xiàn)出中秋佳節(jié)賞月之情，有以小見(jiàn)大之妙。 但此詩(shī)并不如其它描寫中秋詩(shī)作一但此詩(shī)并不如其它描寫中秋詩(shī)作一般凄涼，凋零，或是額悵、哀綿，般凄涼，凋零，或是額悵、哀綿，全詩(shī)給人的感覺(jué)是輕松自在，毫無(wú)全詩(shī)給人的感覺(jué)是輕松自在，毫無(wú)憂愁的。憂愁的