方山子傳上課優(yōu)秀教案

1、方山子，即宋代陳慥，方山子，即宋代陳慥，字季常，號(hào)方山子字季常，號(hào)方山子, ,別號(hào)別號(hào)龍邱先生。龍邱先生。晚年隱于光晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時(shí)與其相識(shí)。翔簽判時(shí)與其相識(shí)。 陳季常好賓客，家有歌妓。妻柳氏非常厲害陳季常好賓客，家有歌妓。妻柳氏非常厲害并且愛(ài)忌妒，常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧，并且愛(ài)忌妒，常常當(dāng)著客人的面就與陳季常大鬧，讓他下不了臺(tái)。蘇東坡就寫(xiě)詩(shī)嘲笑陳說(shuō)：讓他下不了臺(tái)。蘇東坡就寫(xiě)詩(shī)嘲笑陳說(shuō)：“龍邱龍邱居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。拄杖落手心茫然?！边@就是成語(yǔ)這就是成語(yǔ)“河?xùn)|獅

2、吼河?xùn)|獅吼”的的來(lái)歷。來(lái)歷。 方山子傳方山子傳 蘇蘇 軾軾學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1.積累文言知識(shí)，掌握重點(diǎn)字、詞、句；積累文言知識(shí)，掌握重點(diǎn)字、詞、句； 2.了解方山子的異人之處以及作者對(duì)此了解方山子的異人之處以及作者對(duì)此的情感；的情感； 課前檢測(cè)課前檢測(cè)閭閭（l）里）里 謫謫（zh）居）居 陳陳慥慥（zo） 著著（zhu）帽）帽 矍矍（ju）然）然 奴奴婢婢（b） 岐岐（q）亭）亭 精精悍悍（hn） 勛勛（xn）閥閥（f） 儻見(jiàn)之儻見(jiàn)之與與（y）1.讀準(zhǔn)字音2.特殊句式然終不遇（被動(dòng)句，不被提拔重用）然終不遇（被動(dòng)句，不被提拔重用）此吾故人陳慥季常也（判斷句）此吾故人陳慥季常也（判斷句）何為而在此（賓

3、語(yǔ)前置）何為而在此（賓語(yǔ)前置）鵲起于前（狀語(yǔ)后置）鵲起于前（狀語(yǔ)后置） 方山子，光、黃間隱方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)人也。少時(shí)慕慕朱家、郭解朱家、郭解為人，為人，閭里閭里之俠皆之俠皆宗宗之。之。稍壯，稍壯，折節(jié)折節(jié)讀書(shū)，欲以此讀書(shū)，欲以此馳騁馳騁當(dāng)世，當(dāng)世，然終不然終不遇遇。晚。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵庵居居蔬蔬食食，不與世相聞。，不與世相聞。棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所所著著帽，方帽，方屋屋而高，曰：而高，曰：“此豈古方山冠之此豈古方山冠之遺像遺像乎？乎？”因謂之方山子。因謂之方山子。 閭里: l鄉(xiāng)里

4、宗:尊奉折節(jié):改變志向遇:賞識(shí)庵 蔬:以庵為居， 以蔬菜為食。著：戴；屋:帽頂遺像:老式樣 余謫居于黃，過(guò)岐亭，余謫居于黃，過(guò)岐亭，適適見(jiàn)焉，曰：見(jiàn)焉，曰：“嗚呼！嗚呼！此吾故人陳慥季常也，此吾故人陳慥季常也，何為而在此？何為而在此？”方山子方山子亦亦矍然矍然問(wèn)余問(wèn)余所以所以至此者。至此者。余告之故，俯而不答，余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然，而，而妻子妻子奴婢奴婢皆有皆有自得之意；自得之意；適：適逢，恰好適：適逢，恰好矍然：驚訝的樣子矍然：驚訝的樣子所以：所以：的原因的原因妻子：妻子和兒女妻子：妻子和兒女余既聳然聳然異之。 獨(dú)念獨(dú)念方山子少時(shí),使使

5、酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有有九年，余在岐下，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍精悍之色，猶見(jiàn)見(jiàn)于眉間，而豈豈山中之人哉！ 聳然聳然:惶恐的樣子惶恐的樣子使：放縱使：放縱因：趁機(jī)因：趁機(jī)精悍：精明強(qiáng)干精悍：精明強(qiáng)干見(jiàn)：同見(jiàn)：同“現(xiàn)現(xiàn)”有：同有：同“又又”；從：使動(dòng)；從：使動(dòng) 然方山子世有勛閥世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使使從事于其間，今已顯顯聞聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈豈無(wú)得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)陽(yáng)狂垢污，不

6、可得而見(jiàn)，方山子儻儻見(jiàn)之與？ 世有勛閥世有勛閥:世代有功勛世代有功勛 使：假使使：假使 顯聞：顯赫的名聲顯聞：顯赫的名聲等：等同，相類(lèi)似等：等同，相類(lèi)似豈：難道豈：難道陽(yáng)：同陽(yáng)：同“佯佯”，假裝，假裝儻：或許儻：或許合作探究1.方山子何許人也？找出文中的信息句，方山子何許人也？找出文中的信息句， 并填寫(xiě)下表：并填寫(xiě)下表： 原原 名名 字字號(hào)的來(lái)歷號(hào)的來(lái)歷家庭家庭情況情況簡(jiǎn)歷簡(jiǎn)歷（愛(ài)好、（愛(ài)好、經(jīng)歷等）經(jīng)歷等） 使酒好劍，用財(cái)如糞土使酒好劍，用財(cái)如糞土。 縱馬射鵲，與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。(卓然不群、俠氣彌胸) 精悍之色猶見(jiàn)于眉間。精悍之色猶見(jiàn)于眉間。陳陳 慥慥季季 常常 其所著

7、帽，方屋而高，似其所著帽，方屋而高，似“古方山冠古方山冠”環(huán)堵蕭然，妻子奴婢皆有自得之意環(huán)堵蕭然，妻子奴婢皆有自得之意 世有勛閥，家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。世有勛閥，家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹河北有田，歲得帛千匹（富有的官二代富有的官二代）少時(shí)少時(shí)稍壯稍壯晚年晚年慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。（喜好自由，仗義）慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。（喜好自由，仗義）折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。遁光黃間，不與世相聞。棄車(chē)馬，毀冠服，人莫識(shí)也。方山子檔案方山子檔案2.蘇軾再見(jiàn)方山子之后“聳然異之”，說(shuō)說(shuō)方山子有哪些異人之處，作

8、者對(duì)此是一種什么樣的態(tài)度？一一 老朋友遭貶，竟不答而笑。老朋友遭貶，竟不答而笑。二二 是方山子家是方山子家“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。意?！比亲鲭[士而又面顯三是做隱士而又面顯“精悍之色。精悍之色?！彼氖羌雀挥仲F，卻棄之如敝履，四是既富又貴，卻棄之如敝履，“獨(dú)來(lái)窮山中獨(dú)來(lái)窮山中”，過(guò)，過(guò)“環(huán)堵蕭然環(huán)堵蕭然”的生活。的生活。 “余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻儻見(jiàn)之？ ”情感傾向：情感傾向： 表達(dá)了作者對(duì)方山子獨(dú)特的人生道路表達(dá)了作者對(duì)方山子獨(dú)特的人生道路 選擇與超脫的人生價(jià)值觀的選擇與超脫的人生價(jià)值觀的賞識(shí)賞識(shí)之情，之情，對(duì)其同類(lèi)人

9、生活的向往。對(duì)其同類(lèi)人生活的向往。拓展探究拓展探究有人說(shuō)：這篇小傳是有人說(shuō)：這篇小傳是蘇軾蘇軾“借他人之酒澆借他人之酒澆自己胸中之塊壘自己胸中之塊壘”，請(qǐng)聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷或請(qǐng)聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷或作品或別人寫(xiě)蘇軾的作品或別人寫(xiě)蘇軾的作品談?wù)勀愕睦斫?。作品談?wù)勀愕睦斫?。（?xiě)在紙上，小組交（寫(xiě)在紙上，小組交流）流）蘇軾，蘇軾，二十一歲中進(jìn)士。神二十一歲中進(jìn)士。神宗時(shí)，宗時(shí)， 曾在鳳翔，杭州，曾在鳳翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任職。密州，徐州，湖州等地任職。元豐三年因元豐三年因“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”受受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。 在黃州四年多，曾于城東之東坡開(kāi)荒在黃州四年多，曾于城東之

10、東坡開(kāi)荒種田，故自號(hào)種田，故自號(hào)東坡居士。東坡居士。在此在此期間，蘇期間，蘇軾與陳慥再次相遇于岐亭，二人流連詩(shī)軾與陳慥再次相遇于岐亭，二人流連詩(shī)酒，互相酬和。隨后蘇軾為陳慥作傳，酒，互相酬和。隨后蘇軾為陳慥作傳，寫(xiě)下了這篇方山子傳。寫(xiě)下了這篇方山子傳。2蘇軾在黃州時(shí)的作品：蘇軾在黃州時(shí)的作品：已經(jīng)學(xué)過(guò)：已經(jīng)學(xué)過(guò)：念奴嬌念奴嬌赤壁懷古、前、后赤壁賦赤壁懷古、前、后赤壁賦記承天寺夜游、浣溪沙（游蘄記承天寺夜游、浣溪沙（游蘄水清泉寺）水清泉寺）課外：課外： 初到黃州、卜算子初到黃州、卜算子黃州定慧院寓黃州定慧院寓居作居作定風(fēng)波（三月七日沙湖道中遇雨定風(fēng)波（三月七日沙湖道中遇雨 ）、）、西江月（世事一

11、場(chǎng)大夢(mèng)）西江月（世事一場(chǎng)大夢(mèng)） 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，對(duì)大難不死的蘇軾有不少的觸動(dòng)，動(dòng)，對(duì)大難不死的蘇軾有不少的觸動(dòng)，作者作者贊賞贊賞方山子方山子淡泊自守淡泊自守的高潔品德，借此的高潔品德，借此流露出流露出同為不遇的感慨同為不遇的感慨。作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被。作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶的黃州的處境，于文字之外，寓己之情，是貶的黃州的處境，于文字之外，寓己之情，是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫(xiě)方山子未借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫(xiě)方山子未嘗不是自悲不遇，但方以文為禍，不便直言，嘗不是自悲不遇，但方以文為禍，不便直言，于是隱約其辭，語(yǔ)多深婉。在這個(gè)意義上，可于是隱約其辭，語(yǔ)多深婉。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)，方山子傳是蘇軾在黃州心態(tài)的一種以說(shuō)，方山子傳是蘇軾在黃州心態(tài)的一種形象的折射。形象的折射。課堂小結(jié)：課堂小結(jié)： 對(duì)照方山子，作者找到了人生失意時(shí)對(duì)照方山子，作者找到了人生失意時(shí)的生命抉擇。我們的人生也應(yīng)該向方山的生命抉擇。我們的人生也應(yīng)該向方山子那樣不以物喜不以己悲，應(yīng)該堅(jiān)守生子那樣不以物喜不以己悲，應(yīng)該堅(jiān)守