怎樣引導學生品味語言

1、怎樣引導學生品味語言 內容提要：語文教學區(qū)別于其他學科的特點之一，是要引導學生認認真真地去品味文中的語言。本文從 反復誦讀，品味語感；緊扣中心，品味詞句；類比品味，領悟奧妙；品出奧妙，品出意境四方面闡述了語文教師引導學生品味語言的技巧，意在拋磚引玉。 語文教學區(qū)別于其他學科的特點之一，是要引導學生認認真真地去品味文中的語言。那么語文教師應怎樣引導學生去品味語言呢？ 1、反復2、誦讀，3、品味語感。 誦讀，是語文教學的一個重要組成部分，是感知語言的有效途徑。古人云，熟讀唐詩三百首，不會寫來也會吟。如果在誦讀的過程中，為師者能引導學生把握好字句的停頓、語速、語調、重音和輕讀，學生就會從中感到美的熏

2、陶。比如教讀變色龍一課中，只要老師引導學生品味好警官奧楚蔑洛夫對同在一條狗的稱呼上，一會兒是“瘋狗”，一會兒是“名貴的狗”，一會兒是“下賤有胚子”，一會兒卻又變成“嬌貴的動物”的語感，學生就會從中感受到文中的主人公對狗咬傷人的處理，對狗的稱呼語態(tài)度完全是受狗的主人的身份主宰的。聽說這是尋常人家的狗咬傷人，就擺出貌似公允，秉公處理的架勢；而聽說是將軍家的狗時則擺出諂上欺下的臭架子。這樣學生從品味語感的過程中，認識到文中的主人公是一個趨炎附勢、媚上欺下、見風使舵的人物。其令人作嘔的形象就會躍然紙上，令人回味，令人難忘。 語文課本的許多文章，集中體現(xiàn)了文字美、意境美、韻律美、表現(xiàn)美。這些美只有通過反

3、復誦讀，反復品味，才能品出語感，才能品出其潛在的各種美。就拿李白的望天門山這首詩來說吧。這是一首詩中有畫，畫中有詩的佳作。第一句中的“斷”、“開”二字，為傳神之筆，氣勢磅礡，山斷而江開，江水之力何等浩大。第二句中的“回”字，呈現(xiàn)在人們眼前的不是象“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的一瀉千里的雄偉景象，而是江水回旋之美。第三句中最絕妙的字是“出”字，寫出了作者“望”中的幻覺。舉目遠眺，伴隨著江水不斷地向遠處流去，那高高低低的一座座山在江河兩岸時隱時現(xiàn)。一個“出”字，就給靜止的山嶺賦予動態(tài)的美。第四句是寫壯麗的圖景：江面鋪滿紅光，雪白的風帆在紅日和江水映照下顯得分外美麗。這一句沒有“望”字，卻有“

4、望”的意境?！巴睆暮蝸?？望從“孤帆”來。遠處船只，只見白礬，不見船身，不見桅桿，那豈不是沒有“望”中的“望”嗎？ 像望天門山一類集文字美、韻律美、意境美、表現(xiàn)美的詩歌或文章，語文課本中不勝枚舉。我們只有通過反復的誦讀、反復體味文中子句間的停頓、重音、輕讀，掌握好語速、語調，才能慢慢品出語感，品出文章的精美之筆。 4、緊扣中心，5、品味詞句。 品味語言主要用比較鑒別的方法對文中的主要詞句進行揣摩。在有限的時間內，對文中的所有語言材料進行分析鑒賞是不可取的。因此只有選取精當?shù)恼Z句進行品味，才能點到實處，撥到妙處。比如孔乙己這篇課文，在教學過程中，我們應扣住關鍵的詞句，去引導學生品味體會。例如像貫

5、通全篇文章的“笑”字。同是一個“笑”字，在不同場合，不同人物中反復出現(xiàn)，其意義就有所不同了。里面的小伙計在特定的苦悶的環(huán)境里印象最深的“笑”；有孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他恥笑的“笑”；有孔乙己痛苦，但引眾人歡樂的“哄笑”；有孔乙己教小伙計寫茴香豆“茴”字時，而遭到不理睬的“又好笑”；此外還有小孩循聲而來的天真的“笑”，以及孔乙己最后一次到咸亨酒店懇求掌柜不要取笑的“笑”。這些“笑”字，在刻畫人物性格中起到入木三分的作用。這些字里行間的“笑”字，只要我們緊扣故事情節(jié)，扣緊人物形象，引導學生品味，學生就會從中領悟到作者在用詞造句和刻畫人物方面的奧妙。 再比如孔乙己買酒時排出四文大錢的“排”

6、字，一個“排”字就把孔乙己在短衣幫面前充有己的形象就刻畫出來了；若把它改為“拿”字，形象性就差了；如果又把它改為“摸”字，則變成了經(jīng)濟拮據(jù)的窮相了，不能再短衣幫面前充有錢擺架子，這樣通過反復品味鑒賞，就能激發(fā)學生品味語言的興趣，從而養(yǎng)成品味語言的好習慣。 上面談的是品味字詞。下面來討論一下品味句子的問題。 “我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了?！弊屑毱肺?，很有意思，能引起學生豐富的想象，孔乙己被丁舉人打折了腿后，很長時間沒有來買酒喝了，別人以為他“許”是死了，從掌柜多次說“孔乙己還欠我十九個錢呢！”得到佐證，再根據(jù)孔乙己最后一次買酒喝的情景以及20多年來沒有一點關于他的消息，在這個冷酷無情的

7、社會里，人們深信孔乙己肯定是活不下去了，他必死無疑，但“我”又不忍心孔乙己死，又不能肯定孔乙己是死了還是未死。所以在“大約”之后，用“的確”來表示“我”猜測的結論，這樣引導學生反復品味，他們就理解作者煉詞造句的精妙和謀篇布局的匠心。 6、類比品味，7、領悟奧妙。 品味語言，方法很多。這里來討論其中一個方法。類比品味就是將內容相同的材料歸為一類進行鑒賞品味。 例1，望望不例2，見君，例3，連山起煙霧。 例4，孤帆遠影碧空盡，例5，唯見長江天際流。 例一、例二都是送別詩中的千古佳句，都寫得情真意切，情景交融。但要仔細品味，盡管詩中表達的內容相似，但表現(xiàn)手法是有很大差異的。例一突出一個“望”字，望了

8、又望，望久了以致把眼睛望花了。而例二則不同，雖然作者是站在黃鶴樓上送孟浩然乘船到廣陵去，也同樣是望了又望，只望見孟浩然乘坐的沿長江東去，一直消失在天邊，但卻不見一個“望”字。其奧妙之處在于沒有“望”字，卻有望的內容，望的意味，望的感情。再比如同是送別詩中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”一句，其表現(xiàn)手法又與李白不同。作者寫送別友人時，不是用“望”或沒有“望”字的望，而是勸酒上用“更盡”、“無故人”之句，其精妙之處著實令人為之叫絕。 上面提及的是內容相同，表現(xiàn)手法不同例子的品味。下面略微提一下用字相同，但刻畫不同性格人物的品味。魯提轄拳打鎮(zhèn)關西一課的第六自然段，作者寫了魯提轄同情金氏婦女遭遇，

9、用金錢資助他們逃離虎口時摸錢出來的“摸”字的品味。 魯達又道：“老兒，你來！酒家與你些盤纏，明日但回東京去，何如？便去摸出五兩銀子，放在桌上，看著史進道“酒家今日不曾多帶得些出來，你有銀子，借些與俺。酒家明日便送還與你。史進道“直什么，要哥哥還！”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道：“你也借些出來與酒家?！崩钪疑磉吤龆蓙磴y子。魯提轄看了見少，便道：“也是個不爽利的人！”兩個人同是“摸”錢，但仔細品味品味，意思不一樣。魯提轄之“摸”傾其所有，他借銀相助，充分表現(xiàn)了他對弱者懷有同情，重義輕財，心腸極好；而李忠之“摸”，很不爽利，并不熱心。 這樣通過類比品味，文中的意思便不言自明，也就自然而然地能引起學生的共鳴。 8、品出奧妙，9、品出意境。 比如李白詩中的“碧水東流至此回”的“碧”字意境很值得品味。一個“碧”字，意境很美，它令人聯(lián)想到兩岸佳木蔥蘢，綠草如茵的山嶺，聯(lián)想到藍天和青山的倒影，聯(lián)想到澄江如練的圖景。若把“碧”字去掉而換成“江”字，則一下子就失去了想象空間，失去了如詩如畫的神韻了。又比如“春風又綠江南岸”的“綠”，是大家最熟悉的了，作者最先不是用“綠”，而是先后用“到”、“