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文檔簡介

1、.語文教案蘭亭集序教學目的理解作者生平及文學地位;流暢地翻譯全文,并能背誦;理清文章的思路構造,把握文章的主旨;指導學生探究生活的意義及生命的價值。教學過程第一課時一、導入 新課浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的?蘭亭集序?,蘭亭蘭渚之亭那么流芳萬古,大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞?蘭亭集序?吧。二、作者介紹學生讀注釋1。老師補充:魏晉,是中國書法史上具有承前啟后的重要時期,出現了一批著名的書法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“書圣的美稱。他不僅長書法,也長詩文。字和文都任意而行,得自然之趣,風格

2、瀟灑放脫。書法作品?蘭?最為有名,它被后世評論者譽為“行書第一,那么它到底是什么樣的相貌呢請看插圖。古人評價:“飄如游云,矯如驚龍。我們從這精巧的書法作品感受到了中國書法藝術的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。只可惜,我們看到的只是臨摹本,其真跡已經失傳。據說被李世民帶到地下了。王羲之的詩文以?蘭?最出色。從注釋我們已經知道,它是詩歌集子的序。?蘭亭集?的內容又是什么呢請看93頁的補白。集子中的詩文藝術性不高,但是集子的序卻膾炙人口,是千古傳誦的名篇。下面我們就來欣賞它吧。三、課文誦讀配樂朗讀老師范讀。讀后提出需要注意的字音。然后學生自由朗讀,要求:注意文章語氣、節(jié)奏、字音。最后學生齊讀

3、。四、疏通字詞1重要詞語;2練習三,并補充:所以所以游目騁懷,所以興懷、一俯仰一世,固知一死生為虛誕,其情一也;3、成語及常用語五、布置作業(yè)1反復朗讀課文,力求背誦;2練習一;3如何評價作者的生死觀?第二課時一、檢查作業(yè)二、朗讀課文三、整體感知,理清思路1理解序的體裁特點序是一種文體,有兩種。一是贈序,一是書序。后者一般寫在書或文集的前面,內容多是介紹書的內容和特色、成書經過,寫書目的等。有的近似論說文,有的近似記敘文,有的那么如說明文,還有的寫法上同散文筆調,這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。?蘭亭集序?就是這樣的一篇文章。2 本文寫了作者怎樣的情感以及變化?由樂而生痛,由痛而生悲,全文感情

4、起伏,情真意切。3 分小組討論,給文章劃分段落部分,概括要點。第一部分:點敘宴集盛況樂第二部分:抒發(fā)人生感慨痛第三部分:交代作序目的悲四、課文分析逐句請學生試講,老師訂正、補充。 重點語句賞析1作者寫蘭亭的風光突出什么特征,與作者的情有何關系?文章寫蘭亭風光突出“淡雅的特征,三月的江南,山間水渚之間,綠樹成映,鮮花吐艷,但在作者筆下,所有濃艷之物皆不見蹤影,唯山、水、林、竹、天、風而已。看山,言其“崇“峻而舍其青翠;繪竹,言其“修而舍其綠;寫水,言其“清而舍其碧;敘氣候,亦“天朗氣清,惠風和暢而已。一切盡顯淡雅,而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。東晉之時,玄學盛行,名士們對山水的欣賞,不僅“

5、目寓,而且“神游,到自然中去,并認真觀察考慮,不只是怡情養(yǎng)性,還可以“明理和“悟道。2文中“信可樂也句“樂的詳細內容是什么?從字面上看來,“樂的詳細內容一是同道相逢,二是環(huán)境幽雅,三是氣候宜人;但更深層次的“樂在于作者在此情此景中對大自然的一種領悟,“觀宇宙之大,“察品類之盛,大自然神奇的造化,使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜,置身于自然中,往往使人物我兩忘到達“道的最高境界。3第二自然段中“豈不痛哉是緣何而痛?第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對人生的感慨。蘭亭宴集,自然快樂,但終有期限,聚會難而短,別離易而長。由此想到了人生。人生一世,各有所好,有的“晤言一室之內,有的“放浪形骸之

6、外,或靜或動,“暫得于心,但隨著時境的變化,心境也隨之而發(fā)生變化,“況修短隨化,終期于盡,“痛由此而生。4全文在亦“樂亦“痛之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷?本文由“樂而“悲,感情曲折深沉。先寫景、寫事、寫情,以一“樂字作統(tǒng)領,然后寫宴集之后的感慨,以一“悲字為核心。由“樂而“悲,看似突兀,但卻在情理之中。由聚想到散,由宴集而想到人生,頓生感慨;隨著光陰流逝,生命也終有盡期,感慨之余,產生傷感,“悲隨之而生。作者將目光上移至古人,從古人留下的文章來看,古人亦為人生的變化而興嘆,因此斥莊子“一死生,齊彭殤為虛妄,再將目光移至將來、推想后人,將來的人一定和古今之人的感情相通。死生之大,千古同慨,“錄其所述并為之作序,目的在于引起“后之覽者的感慨與共鳴,可以理解作者心中的感觸,在深沉的感慨中暗含著對人生的眷戀和熱愛,與前文的“樂遙相照應,形成一個整體。3本文的語言特色:東晉文壇盛行駢文,而王羲之此文,以散句為主,駢散結合,樸素自然而又錯落有致。五、小結我認為王羲之的人生觀不消極,悲嘆并不等于悲觀,歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士,比方曹操、李白,曹操在的詩中寫道“人生幾何,對酒當歌,譬

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