【部編】部編版浙江省寧波市明望中學(xué)2017-2018學(xué)年第二學(xué)期期中考試八年級(jí)語(yǔ)文試卷

1、寧波市明望中學(xué) 2017-2018學(xué)年第二學(xué)期期中考試八年級(jí)語(yǔ)文試卷一.語(yǔ)文知識(shí)積累（20分）1 .根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（3分）文學(xué)的mei（）力是無限的。古今中外無數(shù)文學(xué)大家， 都是這一片星空中最璀 can（）的明星,當(dāng)世間所有的光華都已褪盡，唯有他們?nèi)匀籦 eng（）射出最耀眼的光芒。2 .古詩(shī)文名句填空。（8分）（1） ,君子好逑。（關(guān)雎）（2）下見小潭， 。（柳宗元小石潭記）（3）是故, ,故外戶而不閉。是謂大同。（大道之行也）（4）茅屋為秋風(fēng)所破歌中杜甫雖身處茅屋，卻心憂天下寒士，發(fā)出了 “, ”的呼喚。（5）朋友遠(yuǎn)行，能給以安慰和鼓舞的詩(shī)句是王勃送杜少府之任蜀州 中的“,&qu

2、ot;3 .文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。（7分）（1）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.社戲選自魯迅的小說集吶喊，魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的革命家、文學(xué)家、思想家。B.關(guān)雎兼葭都選自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)，詩(shī)經(jīng)中共有詩(shī)歌305篇，故又稱“詩(shī)C.小石潭記選自柳河?xùn)|集，作者是宋代的文學(xué)家柳宗元，世稱“柳河?xùn)|”，“唐宋八大家” 之一"oD.燈籠選自吳伯簫散文選，作者是吳伯簫，山東萊蕪人，散文家、教育家。（2）名著填空。（5分）閱讀名著鋼鐵是怎樣煉成的，請(qǐng)根據(jù)下面描述選擇恰當(dāng)?shù)娜宋铩＃?分）* 他是保爾少年時(shí)代的好朋友，積極參加革命。戰(zhàn)斗中不幸被流彈打中，英勇犧牲。（）* 他原是一名水兵

3、，地下工作者，對(duì)保爾革命意識(shí)的形成產(chǎn)生極大的影響。（）* 她是林務(wù)官的女兒，外形靚麗，給少年時(shí)代的保爾帶來許多溫暖，后因政治觀點(diǎn)不同而分手。（）A朱赫來B阿爾焦姆C謝廖沙 D冬妮婭E達(dá)雅傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子 長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過 的方 式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”，后來匯 編成冊(cè)，這就是傅雷家書。（2分）（2 分）B.嘗貽余核舟一（贈(zèng)送）舔首昂視（舉）選賢與（同“舉”） 男有生（職分）豐子愷（10分）4.下列劃線的文言詞語(yǔ)解釋有不正確的一項(xiàng)是（A.斗：折蛇行（像北斗星一樣）日光下?|L（清澈）C.緣溪行（順著）尋病終

4、（隨即）D.二、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）送阿寶出黃金時(shí)代阿寶，我和你在世間相聚，至今已十四年了，在這五千多天內(nèi)，我們差不多天天在一處，難得 有分別的日子。我看著你呱呱墜地、牙牙學(xué)語(yǔ)，看你由吃奶改為吃飯，由匍匐學(xué)成跨步。你的變化微 微地、逐漸地展進(jìn)，沒有痕跡，使我全然不知不覺，以為你始終是我家的一個(gè)孩子，始終是我們這家 庭里的一種點(diǎn)綴，始終可做我和你母親生活的慰安者。然而近年來，你態(tài)度行為的變化，漸漸證明其 不然。你已在我們不知不覺之間長(zhǎng)成了一個(gè)少女，快將變?yōu)槌扇肆?。在送你出黃金時(shí)代的時(shí)候，我覺 得悲喜交集。記得去春有一天，我拉了你的手在路上走。落花的風(fēng)把一陣柳絮吹在你的頭發(fā)上、臉孔上和嘴唇上

5、，使你好像冒了雪，生了白胡須。我笑著摟住了你的肩，用手帕為你拂拭。你也笑著，仰起了頭依在我的身旁。這在我們?cè)菢O尋常的事：以前每天你吃過飯，是我為你洗臉的。然而路上的人向我們注視，對(duì)我們竊笑，其意思仿佛在說： “這樣大的姑娘，還在路上讓父親摟住了拭臉孔！ ”我忽然看見你的身體似乎高大了，完全發(fā)育了，已由中性似的孩子變成十足的女性了。我忽然覺得，我與你之間似乎筑起一堵很高、很堅(jiān)、很厚的無影的墻。你在我的懷抱中長(zhǎng)起來，在我的提攜中大起來，但從今以后，我和你將永遠(yuǎn)分居于兩個(gè)世界了。一剎那間，我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永遠(yuǎn)做一個(gè)孩子而定要長(zhǎng)大，怪怨人類何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲為笑，

6、恍悟這不是當(dāng)然的事、可喜的事么？記得去年有一天，我為了必要的事，將離家遠(yuǎn)行。在以前，每逢我要出門，你們一定不高興，要阻住我，或者約我早歸。在更早的以前，我出門須得瞞過你們。你弟弟后來尋我不著，須得哭幾場(chǎng)。我回來了，倘預(yù)知時(shí)期，你們常到門口或半路上來迎候。我所描的那幅爸爸還不來，便是以你和你的弟弟等我歸家為題材的。因?yàn)樵谶^去的十來年中，我以你們?yōu)樯畹奈堪舱?，天天晚上和你們談故事、做游戲、吃東西，使你們都感到家庭生活的溫暖少不了一個(gè)爸爸，所以不肯放我離家。去年的一天，我要出門了，你的弟妹們照舊為我惜別，約我早歸，我以為你也如此，正在約你何時(shí)回家和買些什么東西來，不意你卻勸我早去，又勸我遲歸，說你

7、有種種玩意可以騙住弟妹們的阻止和盼待。原來，你已在我和你母親的談話中聞知了我此行有早去遲歸的必要，決意為我分擔(dān)生活的辛苦了。我此行感覺輕快，但又感覺悲哀。因?yàn)槲壹覍⑸賲s了一個(gè)黃金時(shí)代的幸福兒。以上原都是過去的事，但是常常切在我的心頭，使我不能忘卻。現(xiàn)在，你已是中學(xué)生，不久就要完全脫離黃金時(shí)代而走向成人世界了。我覺得你此行的意義比出嫁更重大。古人送女兒出嫁詩(shī)云：“幼為長(zhǎng)所育， 兩別泣不休。對(duì)此結(jié)中腸 ， 義往 難復(fù)留。 ” 你出黃金時(shí)代的 “義往” ， 實(shí)比出嫁更 “難復(fù)留” ，我對(duì)此安得不“結(jié)中腸”？所以現(xiàn)在追述我的所感，寫這篇文章來送你。你此后的去處，就是我這冊(cè)畫集里所描寫的世間。我對(duì)于你此

8、行很不放心。因?yàn)檫@好比把你從慈愛的父母身旁遣嫁到惡姑的家里去，正如前詩(shī)中說的“事姑貽我憂 ”。事姑取什么樣的態(tài)度，我難于代你決定。但希望你努力自愛，勿貽我憂而已?！咀⑨尅拷Y(jié)中腸：內(nèi)心郁結(jié)、難過。義往：這里指女兒出嫁，女大當(dāng)嫁是天經(jīng)地義的事，所以說是“義往”。事姑貽我憂：（女兒以后）須侍奉婆婆，這令我擔(dān)憂不已。5下列對(duì)上面散文的理解和分析，不恰當(dāng) 的一項(xiàng)是（） （ 2分）A. 阿寶是作者的女兒，她長(zhǎng)大了，快要出嫁了，作者擔(dān)心她處理不好與婆婆的關(guān)系。B. 豐子愷無微不至地關(guān)心女兒們的生活，也關(guān)注他們的思想變化，關(guān)注他們的成長(zhǎng)。C. “我忽然看見你的身體似乎高大了”的原因是：女兒的變化是微微地、逐漸

9、地進(jìn)展的。D.豐子愷寫日常生活瑣事，巧妙地加以點(diǎn)染，使文章耐人尋味，上文也具有這樣的特點(diǎn)。6作者從那兩件事上發(fā)現(xiàn)女兒阿寶已經(jīng)長(zhǎng)大成人？請(qǐng)分別概括。（ 2 分）7結(jié)合語(yǔ)境，品味下面語(yǔ)句，指出其表達(dá)效果。（ 2 分）我笑著摟住了你的肩，用手帕為你拂拭。你也笑著，仰起了頭依在我的身旁。8 .文章第段說：“在送你出黃金時(shí)代的時(shí)候，我覺得悲喜交集.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬?duì)作者這種情感的解讀。（ 4 分）（二）信胡耕 （ 10 分）人言即信。從字的結(jié)構(gòu)可見，倉(cāng)頡老祖用意深遠(yuǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的理念中，有五個(gè)非常重要的字一“仁、義、禮、智、信”，可以說這五個(gè)字涵蓋了中國(guó)人理想的人格精神。其中“信”字占有重要

10、的地位，是其它四個(gè)字的基礎(chǔ)。“言而無信，不知其可”,很難想象一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人能夠有仁愛之心,做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念，是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)歷史上就不乏“信”的經(jīng)典?？鬃拥膶W(xué)生曾子，因?yàn)槠拮与S口答應(yīng)要?dú)⒇i給孩子吃，他不 愿言而無信，也不管鄉(xiāng)親笑他迂腐，說服妻子，并一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃；喻世明言中的漢朝書生范式與張劭約定兩年后在他家見面，范式游魂千里迢迢趕來赴約；商鞅在秦國(guó)變法 時(shí)，宣布誰(shuí)能搬動(dòng)立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬動(dòng)木頭的人以重賞言而有信，行而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。古

11、人云，人無信不立，國(guó)無信必衰。當(dāng)今社會(huì)，“信”尤顯重要。一個(gè)人要時(shí)刻對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，說了就要做，做不到就不要說?！把远恍牛我詾檠??！薄耙谎园傧怠本晚殹耙恢Z千金”，一I既出，駟馬難追?？梢哉f，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡，寸步難行。時(shí)下，流行信用卡，有人說，它是一種時(shí)尚潮流、個(gè)人身份的象征，有人卻戲謔：有信不用 卡，無信才用卡。信用被卡住了，就需要這張卡片當(dāng)通行證?！靶拧钡膯适?，常常讓人言中的陷阱機(jī)關(guān)顯得太多。現(xiàn)如今，很多時(shí)候人言不僅不可信，而且 是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩(shī)友談?wù)撔畔?，他高深莫測(cè)地進(jìn) 行了一番剖析，讓人醍

12、醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對(duì)信息發(fā)布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進(jìn)行一番“自心”的檢點(diǎn)。對(duì)信息的接受者來說，“人言”是否有詐，是否可信，尚需用“自心”做出冷靜清醒的判斷。信息能讓你發(fā)達(dá)，也能讓你敗家破產(chǎn)、身陷囹圄。 人言固然不少，鬼言也很多，否則怎么會(huì)有“信息垃圾”和“信息戰(zhàn)”之說呢？人言若非信，自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會(huì)種種 惡劣行為的同時(shí)，自己卻偏偏忘了 “信”的根本，心外求心，誤入歧途。信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個(gè)人對(duì)著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們?cè)谝慌哉l(shuí) 也不愿意去揭穿而已。子曰：名不正則言不順，言不

13、順則事不成。我們?cè)谡賳尽靶拧钡幕貧w時(shí)，切莫忘了自己。9 .下列選項(xiàng)中的“信”，與文章標(biāo)題“信”的含義最接近的一項(xiàng)是 。（2分）A .信口開河B.與朋友交而不信乎C .通風(fēng)報(bào)信,D.寧可信其有不可信其無10 .結(jié)合上下文的內(nèi)容，解釋“醍醐灌頂”的意思。（1分）11 .第段列舉中國(guó)歷史上“信”的經(jīng)典事例有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）12 .文章通篇圍繞“信”展開論述，其中第、段的順序能否調(diào)換？并說明理由。（2分）13 .當(dāng)前形勢(shì)下該如何營(yíng)造“信”的社會(huì)風(fēng)氣？請(qǐng)結(jié)合文本和“鏈接材料”，寫下你的建議。（3分）【鏈接材料】近日，上海某白領(lǐng)打車，答應(yīng)下車后用手機(jī)付款，但司機(jī)一直未收到36元車費(fèi)。司機(jī)找到該

14、白領(lǐng)所在單位，單位因此將其開除。36元給了白領(lǐng)一個(gè)警示，也給大家拉響了 “警鐘” 。（摘自中國(guó)剪報(bào)2016年第55期）成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購(gòu)買者自行選購(gòu)，自覺付費(fèi)。營(yíng)業(yè)兩天，顧客的自助付款 額還不足商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒有意識(shí)到“信”的重要性，而把占便宜當(dāng)成了自然的事。 三.古詩(shī)文閱讀（17分）（一）夜過西湖宋陳起（4分）鵲巢猶掛三更月，漁板驚回一片鷗。吟得詩(shī)成無筆寫，蘸他春水畫船頭。14 .品析第二句中的 驚回”二字。（2分）15 .這首詩(shī)的題目可否改為“西湖尋詩(shī)”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，說說你的理由。（2分）（二）桃花源記（6分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢

15、桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳 草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十 步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作， 男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無 論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云： “不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便

16、扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。16 .解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）（1）處處毒之（）（2）便里還家（）17 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。18 .陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代。他筆下的“桃花源”其實(shí)并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意？ （2分）（三）九方皋相馬（7分）秦穆公謂伯樂曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓 有可使求馬者乎？”伯樂對(duì)曰：“臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)薪萊者，有 九

17、方皋，此其于馬，非臣之下也，可告以天下之馬。請(qǐng)見之！”穆公見之，使行求馬。三日而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿珕枺骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝而黃?！笔谷送≈刀P 。穆公不說召伯樂而謂之曰敗矣子所使求馬者！馬色牡牝,尚弗能知，又 安知天下之馬也？”伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也。得其精 而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃 有貴乎馬者也。”馬至，果天下之馬者。注 子姓：子孫。（m ）:挑東西的繩索，代“挑”。牝（p in）母馬。驪：純黑色。19 .用“/ ”給文中畫橫線的句子斷句。（斷3處）

18、（3分）穆公不說召伯樂而謂之曰敗矣子所使求馬者！20 .下列句子中加點(diǎn)詞意思相同.的一項(xiàng)是（）（2分）A.不知其能千里而食,也食不飽，力不足B.星馬也，雖有千里之能是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也C才美不外見,請(qǐng)見之D.共真無馬邪得其精而忘其粗21 .九方皋不見牝牡、不見驪黃，卻能識(shí)得天下之馬，故事給我們的啟示是分）四.寫作（40分）20.請(qǐng)以“我在乎 ”或“我不在乎 ”為題，寫一篇文章。 要求：在以上兩個(gè)題中選擇其一并補(bǔ)全題目寫作，除詩(shī)歌外文體不限；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名；不少于600字。五、書寫（3分）八年級(jí)語(yǔ)文答題卷一.語(yǔ)文知識(shí)積累（20分）1 . m 引 ）c cn （）b en

19、g （）（3 分）2 .古詩(shī)文名句填空。（8分）（1） ,君子好逑。（2）下見小潭，（3）是故, ,故外戶而不閉。是謂大同。（4）茅屋為秋風(fēng)所破歌中 “ , （5）送杜少府之任蜀州中的“，3.文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。（7分）（1）有誤的一項(xiàng)是（）（2分）（2）名著填空。（5分）（3 分）（2分）4.不正確的一項(xiàng)是）（2 分）、現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）送阿寶出黃金時(shí)代（10分）5. 不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）6. （2 分）7. （2 分）8. （4 分）（二）信（10 分）9. “信”的含義最接近的一項(xiàng)是 。（2分）10. （1 分）11. . （ 2 分）12. （ 2 分）13. （3 分）

20、3 .古詩(shī)文閱讀（17分）（一）夜過西湖（4分）14 . （ 2 分）15 . （ 2 分）（二）桃花源記（6分）16 . （1）志（）（2）里（）（2 分）17 .翻譯： （2分）18 . （ 2 分）（三）九方皋相馬（7分）19 .穆公不說召伯樂而謂之曰敗矣子所使求馬者！ （3分）20 .意思相同 的一項(xiàng)是（）（2分）21 .啟示： （2分）4 .寫作（40分）五、書寫（3分）參考答案一.語(yǔ)文知識(shí)積累（20分）1. （3分）魅 璨 迸（每個(gè)字1分）2. （8分）（1）（2）（3）略（4）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏（5）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。3. （1） （2分）C（2） （3 分

21、） C A D 傅聰 書信（2分）4. （2分）A二.現(xiàn)代文閱讀（20分）（一）送阿寶出黃金時(shí)代（10分）5. A6. “我”摟著阿寶為她拭臉孔，招來路人的竊笑；“我”遠(yuǎn)行時(shí)，阿寶勸“我”早去、遲歸，并有辦法解決弟妹們的阻止。（2分）7. 示例：動(dòng)作描寫，“摟”字寫出了父親對(duì)女兒的深深關(guān)愛之情，刻畫出了一位細(xì)致、溫馨、內(nèi)心充 滿愛的父親形象。“依”字寫出了女兒對(duì)父親的依戀。一 “摟” 一 “依”寫出了豐子愷和女兒之間親 密關(guān)系，讓人充分感受到了孩子的天真嬌媚及父親的慈愛。（意思對(duì)即可。找其它的點(diǎn)，言之有理亦可）8. 面對(duì)女兒的成長(zhǎng)，作者既“喜”又“悲”?！跋病钡氖桥畠阂呀?jīng)長(zhǎng)大、懂事了，可以分擔(dān)

22、家庭的辛苦了。（1分）“悲”的是女兒將走向成人世界，少了天真、熱情、好奇，“我家將少卻了一個(gè)黃金時(shí)代的幸福兒”；（1分）女兒即將走向成人世界，豐子愷為此很是擔(dān)心、焦慮、憂愁。 （1分）當(dāng)然無論“喜” 還是“悲”，都體現(xiàn)了豐子愷對(duì)阿寶的深沉的摯愛。（1分）（二）信9. （2 分）B10. （1分）比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。（是否需要結(jié)合上下文解釋這個(gè)詞語(yǔ)在本文的意思：本來不懂為何人言可畏，聽了高明的意見之后，受到啟發(fā)，明白了不僅做人要有信，發(fā)布和接收 信息時(shí)還要用自心去檢點(diǎn)和判斷）11. （2分）列舉經(jīng)典事例用來論證“信是中國(guó)傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念”（或論證“是超越了時(shí)代和階級(jí)的一種至高人格標(biāo)準(zhǔn)”） 。用擺事實(shí)的論證方法可以使論證更有力、更可信。12. （2分）不能。理由：第段闡明“信”的重要性，第段論述怎樣做到