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1、中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實宗白華宗白華(1897一一1986)原名之木魁字伯華。原名之木魁字伯華。哲學家、美學家、詩人。江蘇常熟虞哲學家、美學家、詩人。江蘇常熟虞山鎮(zhèn)人。在曾任中華美學學會顧問和山鎮(zhèn)人。在曾任中華美學學會顧問和中國哲學學會理事。宗白華是我國現(xiàn)中國哲學學會理事。宗白華是我國現(xiàn)代美學的先行者和開拓者,被譽為代美學的先行者和開拓者,被譽為“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學大融貫中西藝術(shù)理論的一代美學大師師”。著有宗白華全集及美學論。著有宗白華全集及美學論文集美學散步、藝境等。文集美學散步、藝境等。宗宗白華于白華于1986年年12月月20日在北京逝世,日在北京逝世,享年享年
2、90歲。歲。宗白華宗白華本文主要闡述什么問題?中國藝術(shù)包括什么?作者重點論述了什么?中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實包括詩歌、繪畫、書法、戲曲、建筑包括詩歌、繪畫、書法、戲曲、建筑 、印、印章、音樂、舞蹈等,重點論述了繪畫和戲曲章、音樂、舞蹈等,重點論述了繪畫和戲曲 虛實相結(jié)合、虛實相生虛實相結(jié)合、虛實相生太極圖太極圖2008年北京奧運會會徽年北京奧運會會徽第一部分:16段 提出文章的觀點,即“全”和“粹”、“虛”和“實”辨證地統(tǒng)一、結(jié)合,是中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的重要表現(xiàn)手法。第二部分:712段 主要闡述中國繪畫、戲曲空間表現(xiàn)方法:虛實結(jié)合、虛實相生。2、去粗存精。闡釋觀點:由于去粗存精
3、,藝術(shù)表現(xiàn)里才有“虛”。3、浙江杭州人洪昉思很久以來就在山東桓臺人王漁洋門下,同我是朋友。有一天,洪昉思與刑部尚書王漁洋一起議論詩,他痛恨當時流行的詩歌沒有章法,說:“詩好像龍,頭、尾、身上的鱗片、頸上的長毛,一個不具備,就不是龍?!毙滩可袝λf:“詩好像神龍,見頭不見尾,或者在云霧中露一個爪子 一個鱗片而已,怎么會露出全體?那是雕塑繪畫!”我說:“神龍屈伸變化,固然沒有固定的身體,恍惚望見它的只是它的一鱗一爪,而龍的頭尾完整,所以好像都在。假如拘泥于所看到的,以為龍的全體都在這里,那么雕塑繪畫者反而有話說了!”戰(zhàn)國帛畫:鳳夔美女戰(zhàn)國帛畫:鳳夔美女畫上有一個姿態(tài)優(yōu)美的婦女,兩手前伸,合掌施禮
4、。她的頭上左前面還畫了一鳳一夔相搏。這畫的意義是一位善良的女子,在幻想中祝禱,經(jīng)過斗爭而得到勝利。畫的構(gòu)思把幻想與現(xiàn)實巧妙的交織在一起,表現(xiàn)了戰(zhàn)國的時代精神。 漢石刻人物畫漢石刻人物畫 女史箴圖卷是根據(jù)西晉詩人張華所作諷刺賈后的女史箴原文而創(chuàng)作女史箴圖卷是根據(jù)西晉詩人張華所作諷刺賈后的女史箴原文而創(chuàng)作的?,F(xiàn)存九幅畫面,其中比較突出的是第一幅,畫的是馮昭儀以身擋熊,保的。現(xiàn)存九幅畫面,其中比較突出的是第一幅,畫的是馮昭儀以身擋熊,保衛(wèi)漢元帝的故事:由于一只大熊攀檻欲上而引起的緊張局面,漢元帝、衛(wèi)士衛(wèi)漢元帝的故事:由于一只大熊攀檻欲上而引起的緊張局面,漢元帝、衛(wèi)士及其他官女驚慌失措,都想逃跑的神情
5、,與馮婕妤(昭儀)神色鎮(zhèn)定的表情,及其他官女驚慌失措,都想逃跑的神情,與馮婕妤(昭儀)神色鎮(zhèn)定的表情,成了鮮明的對比,從而突出了馮婕妤的形象成了鮮明的對比,從而突出了馮婕妤的形象步輦圖是閻立本的原作,現(xiàn)藏北京歷史博物館,是祖國文化遺產(chǎn)中的一步輦圖是閻立本的原作,現(xiàn)藏北京歷史博物館,是祖國文化遺產(chǎn)中的一件珍寶。步輦圖畫的是件珍寶。步輦圖畫的是1300多年前漢藏兩族團結(jié)友好的重大事件。唐太多年前漢藏兩族團結(jié)友好的重大事件。唐太宗貞觀十四年(宗貞觀十四年(640年),藏族領(lǐng)袖松贊干布,要求和唐朝通婚,并派使者年),藏族領(lǐng)袖松贊干布,要求和唐朝通婚,并派使者祿東贊晉見唐太宗,閻立本所畫正是這個歷史場面
6、,成于請婚的次年。畫唐祿東贊晉見唐太宗,閻立本所畫正是這個歷史場面,成于請婚的次年。畫唐大宗坐于步輦之上,十余宮人相隨,皆曲眉豐頰,神采如生,一朱衣髯官執(zhí)大宗坐于步輦之上,十余宮人相隨,皆曲眉豐頰,神采如生,一朱衣髯官執(zhí)笏引班,后有贊普使者,穿著小團花衣,及一從者。笏引班,后有贊普使者,穿著小團花衣,及一從者。局部放大:局部放大: 局部放大:局部放大: 免胄圖免胄圖卷所繪即為郭子儀率數(shù)十騎免胄卷所繪即為郭子儀率數(shù)十騎免胄(徒手不著盔甲徒手不著盔甲)見回紇首領(lǐng)大酋,見回紇首領(lǐng)大酋,大酋舍兵下馬拜見的情景。圖卷右側(cè)是入侵關(guān)中的回紇兵騎,陣營龐大而惶大酋舍兵下馬拜見的情景。圖卷右側(cè)是入侵關(guān)中的回紇兵
7、騎,陣營龐大而惶惶無措。回紇大酋著戎裝,攜副將滾鞍落馬,正單膝跪地作欽服之狀,拜見惶無措?;丶v大酋著戎裝,攜副將滾鞍落馬,正單膝跪地作欽服之狀,拜見免胄著燕服的郭子儀。郭神情雍穆誠懇,俯身援手以禮相見,體現(xiàn)出從容大免胄著燕服的郭子儀。郭神情雍穆誠懇,俯身援手以禮相見,體現(xiàn)出從容大度的一代名將風范。度的一代名將風范。李公麟免胄圖李公麟免胄圖闡釋的觀點:虛實結(jié)合、虛實相生是中國繪畫處理空間的方法八大山人:鯰魚八大山人:鯰魚八大山人:八大山人:花、石、游魚花、石、游魚“飛飛 白白”“飛白飛白”是指在書法創(chuàng)作中,筆畫中間夾雜著絲絲點點是指在書法創(chuàng)作中,筆畫中間夾雜著絲絲點點的白痕,且能給人以飛動的感覺
8、,故稱其為的白痕,且能給人以飛動的感覺,故稱其為“飛白飛白”。有的筆畫似流星劃過蒼穹,有的如快艇急馳水面,有的有的筆畫似流星劃過蒼穹,有的如快艇急馳水面,有的如懸崖瀑布飛縱,有的像織布細線伸展,有的若女子秀如懸崖瀑布飛縱,有的像織布細線伸展,有的若女子秀發(fā)隨風飄動發(fā)隨風飄動單字中的飛白和其他筆畫單字中的飛白和其他筆畫虛實相生虛實相生,具有圖畫美,間或,具有圖畫美,間或具有裝飾美。具有裝飾美。張旭草書古詩四帖張旭草書古詩四帖(局部局部) 舞蹈精神(音樂精神)舞蹈精神(音樂精神) 由舞蹈動作顯示虛靈空間由舞蹈動作顯示虛靈空間 通過高度藝術(shù)真實表現(xiàn)出通過高度藝術(shù)真實表現(xiàn)出 生活真實生活真實建筑建筑繪
9、畫繪畫 書法書法戲劇戲劇虛實結(jié)合虛實相生游故宮太和門游故宮太和門蘇州園林首先,介紹一下詩歌中的首先,介紹一下詩歌中的“虛虛”。詩歌的詩歌的“虛虛”,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來,詩歌中的具體說來,詩歌中的“虛虛”包括以包括以下三類:下三類:1、神仙鬼怪世界和夢境。、神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如夢游天姥吟留別仙境就是一現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如夢游天姥吟留別仙境就是一個虛象。個虛象。2、已逝
10、之景之境。、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜虞美人中生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改玉砌應猶在,只是朱顏改”。再如蘇軾的念奴嬌。再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中赤壁懷古中云:云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?、設(shè)想的未來之境。、設(shè)想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如
11、柳永雨霖鈴中云:例如柳永雨霖鈴中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風殘月今霄酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”再看看詩歌中的再看看詩歌中的“實實” 在詩歌中,在詩歌中,“實實”是指客觀世界中存在的實是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。象、實事、實境。例如夢游天姥吟留別中的例如夢游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實;虞美人中的黑暗現(xiàn)實;虞美人中的“春花秋月何時了春花秋月何時了”;念奴嬌念奴嬌赤壁懷古中上闕的赤壁懷古中上闕的“亂石穿空,驚亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險峻的形勢;,寫赤壁險峻的形勢;雨霖鈴中上闕所寫的兩人分別的情形,如雨霖鈴中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對長亭晚寒蟬
12、凄切,對長亭晚”“”“執(zhí)手相看淚眼,竟無執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。語凝噎?!钡取5?。 “虛實相生虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系,互相滲是指虛與實二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達到虛中有實,實中有虛的境界,從而透與互相轉(zhuǎn)化,以達到虛中有實,實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。的審美空間,充實人們的審美趣味。虛景和實景的關(guān)系虛景和實景的關(guān)系,有時是相反相成形成強烈的對比,有時是相反相成形成強烈的對比,從而突出中心的。例如姜夔揚州慢中的虛景是指從而突出中心的。例如姜夔揚
13、州慢中的虛景是指“春春風十里風十里”,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是,寫往日揚州城十里長街的繁榮景象;實景是“盡薺麥青青盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。一實兩幅對比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實景的關(guān)系虛景和實景的關(guān)系,有時則是相輔相成形成渲染烘托,有時則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。如歐陽修的踏莎行:從而突出的中心的。如歐陽修的踏莎行:“候館梅殘,候館梅殘,溪橋柳細,草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷溪橋柳細,草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓
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