高考語文漫畫作文（專題復(fù)習(xí)）

1、高考語文作文專題復(fù)習(xí)2016年高考作文題年高考作文題漫畫可以從三個層次來理解漫畫可以從三個層次來理解一、學(xué)生家長十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)成績盡管起點很高，但有了退步，仍受到家長的懲罰;學(xué)生成績盡管起點較低，但有了進步，也受到家長的獎賞。雖然同樣受到獎賞或懲罰，但兩個學(xué)生的分?jǐn)?shù)差異很大，這反映了家長對學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的態(tài)度。二、學(xué)生家長的態(tài)度，其實反映了當(dāng)前教育中存在的片面追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的問題，以及培養(yǎng)什么樣的人的問題。三、從更抽象的角度，這也反映了目前社會上對進步、退步的態(tài)度。 三、可能考查的三種表達(dá)能力： 記敘 說明 議論 合理聯(lián)想和想象合理聯(lián)想和想象, ,將漫畫內(nèi)容將漫畫內(nèi)容

2、 情節(jié)化情節(jié)化, ,故事化。故事化。示例：示例：閱讀下面這幅漫畫，寫一段記敘性文字閱讀下面這幅漫畫，寫一段記敘性文字。 此漫畫大體由三部分組成。畫的右邊是一此漫畫大體由三部分組成。畫的右邊是一個坐在草地上的學(xué)者模樣兒的人，戴著金絲眼個坐在草地上的學(xué)者模樣兒的人，戴著金絲眼鏡，雙手捧著一本書，正聚精會神地看著。他鏡，雙手捧著一本書，正聚精會神地看著。他身體左側(cè)放著一個盛滿水的桶，還有一根釣魚身體左側(cè)放著一個盛滿水的桶，還有一根釣魚竿。竿。 畫的左邊是一口井，下部由磚砌成圓形，畫的左邊是一口井，下部由磚砌成圓形，上部是個呈六角形的井口，釣魚竿的一頭拴著上部是個呈六角形的井口，釣魚竿的一頭拴著一根線

3、，伸入井中。畫的下面寫著：一根線，伸入井中。畫的下面寫著：“書上說，書上說，魚兒離不開水魚兒離不開水”。 這幅漫畫諷刺了那些只讀書、讀死書，不這幅漫畫諷刺了那些只讀書、讀死書，不能根據(jù)實際而變通的人。能根據(jù)實際而變通的人。 議論議論1、漫畫、漫畫說明說明 這幅漫畫是一個橫剖面圖，圖的結(jié)構(gòu)分上、這幅漫畫是一個橫剖面圖，圖的結(jié)構(gòu)分上、中、下三層。中、下三層。 畫面的最上部的右邊，畫著一個人，他戴畫面的最上部的右邊，畫著一個人，他戴著一頂帽子，嘴里叼著一支煙霧繚繞的煙卷，著一頂帽子，嘴里叼著一支煙霧繚繞的煙卷，身穿白色褂子，褲腿挽到膝蓋，一只手搭著一身穿白色褂子，褲腿挽到膝蓋，一只手搭著一條毛巾，另

4、一只手拿著一把鐵鍬，正抬頭挺胸、條毛巾，另一只手拿著一把鐵鍬，正抬頭挺胸、邁著大步往前走。邁著大步往前走。 畫面的中部是厚厚的土層，顯示出了幾個畫面的中部是厚厚的土層，顯示出了幾個挖得半途而廢的井。第一口井挖了約有三分之挖得半途而廢的井。第一口井挖了約有三分之二，第二口井約為三分之一，第三口井三分之二，第二口井約為三分之一，第三口井三分之一還多一點，第四口井約為四分之三，第五口一還多一點，第四口井約為四分之三，第五口井只挖了一點。井只挖了一點。介紹漫畫內(nèi)容介紹漫畫內(nèi)容 畫面的最下部是畫的地下水，從左到右占畫面的最下部是畫的地下水，從左到右占滿畫面的底部，說明畫中所畫的地方都有地下滿畫面的底部，

5、說明畫中所畫的地方都有地下水存在。水存在。 畫的框線下有一行字：這下面沒有水，再換畫的框線下有一行字：這下面沒有水，再換個地方挖！這顯然是挖井者所想或所說的。個地方挖！這顯然是挖井者所想或所說的。寓意寓意:這幅漫畫諷刺那種不能認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅持到這幅漫畫諷刺那種不能認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅持到底、盲目蠻干、淺嘗輒止的人。底、盲目蠻干、淺嘗輒止的人。了解漫畫作文審圖立意的步驟、方法了解漫畫作文審圖立意的步驟、方法 1、看標(biāo)題、看標(biāo)題 標(biāo)題標(biāo)題寓意寓意觀點觀點漫畫內(nèi)容漫畫內(nèi)容現(xiàn)實現(xiàn)實習(xí)習(xí) 慣慣寓意：諷刺不接受新事物的人。寓意：諷刺不接受新事物的人。 2、看畫面、看畫面畫面畫面寓意寓意觀點觀點細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)現(xiàn)實現(xiàn)實綠色家

6、園綠色家園寓意寓意 批評人類對地球環(huán)境批評人類對地球環(huán)境的破壞。的破壞。寓意：告誡人們不要眼睛朝上，要腳踏寓意：告誡人們不要眼睛朝上，要腳踏實地，在摸索中前進。實地，在摸索中前進。、看畫中字、看畫中字畫中字畫中字寓意寓意觀點觀點現(xiàn)實現(xiàn)實武大郎開店武大郎開店我們掌柜的有個脾氣，比他高的都不用！我們掌柜的有個脾氣，比他高的都不用！寓意：諷刺批評了生活中那些寓意：諷刺批評了生活中那些“嫉賢嫉賢妒能妒能”的人。的人。4、看夸張?zhí)?、看夸張?zhí)幙鋸執(zhí)幙鋸執(zhí)幵⒁庠⒁庥^點觀點弦外之音弦外之音現(xiàn)實現(xiàn)實寓意寓意批評某些不學(xué)無術(shù)，卻喜歡擺批評某些不學(xué)無術(shù)，卻喜歡擺架子的人架子的人； 贊揚具有真才實學(xué)，卻謙虛謹(jǐn)贊揚具有

7、真才實學(xué)，卻謙虛謹(jǐn)慎的人；慎的人； 批評了一種不正常的社會現(xiàn)象：批評了一種不正常的社會現(xiàn)象：不學(xué)無術(shù)之徒反倒對飽學(xué)謙恭之不學(xué)無術(shù)之徒反倒對飽學(xué)謙恭之士頤指氣使士頤指氣使。 從從生活現(xiàn)象生活現(xiàn)象中取材中取材 夸張夸張、比喻比喻、象征象征等手法等手法 諷刺諷刺、批評批評或或表揚表揚某些某些人和事人和事 5、讀懂漫畫背后所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實、讀懂漫畫背后所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實中的人或事中的人或事一般來講，漫畫多是對現(xiàn)實生活的一般來講，漫畫多是對現(xiàn)實生活的喜劇化、夸張喜劇化、夸張化、荒誕化化、荒誕化表現(xiàn)，因此，要注意透過夸張解讀其表現(xiàn)，因此，要注意透過夸張解讀其現(xiàn)實意義現(xiàn)實意義.聯(lián)系社會生活實際，上升到理性的思

8、考，聯(lián)系社會生活實際，上升到理性的思考，揭示出人生、社會的規(guī)則或哲理。揭示出人生、社會的規(guī)則或哲理。2007全國卷立意立意 從全國的范圍來看，應(yīng)該還是達(dá)到了人從全國的范圍來看，應(yīng)該還是達(dá)到了人人有話說，人人有觀點的目的。同時也人有話說，人人有觀點的目的。同時也會使我們認(rèn)真思考，我們的會使我們認(rèn)真思考，我們的社會、家庭、社會、家庭、學(xué)校學(xué)校在下一代的教育中應(yīng)該扮演什么樣在下一代的教育中應(yīng)該扮演什么樣的角色？應(yīng)該從那些方面對他們進行的角色？應(yīng)該從那些方面對他們進行引引導(dǎo)、培育導(dǎo)、培育？當(dāng)然，我們的下一代也要思？當(dāng)然，我們的下一代也要思考，當(dāng)我們在考，當(dāng)我們在成長過程中遇到挫折成長過程中遇到挫折時，

9、時，我們自己應(yīng)該怎么進行調(diào)節(jié)等等？我們自己應(yīng)該怎么進行調(diào)節(jié)等等？漫畫材料立意的方法漫畫材料立意的方法1、看畫面、看畫面找對象、定主體找對象、定主體理關(guān)系、找聯(lián)系理關(guān)系、找聯(lián)系抓細(xì)節(jié)、辨特征抓細(xì)節(jié)、辨特征二、寓意二、寓意由畫面到生活（引發(fā)）：對接本體由畫面到生活（引發(fā)）：對接本體標(biāo)題標(biāo)題畫中字畫中字2、品文字一、表意一、表意三、正面立意三、正面立意作者的感情傾向：批評、諷刺、贊揚作者的感情傾向：批評、諷刺、贊揚批判社會中假公濟私批判社會中假公濟私、暗飽私囊的現(xiàn)象暗飽私囊的現(xiàn)象正面立意正面立意 公私理應(yīng)分開公私理應(yīng)分開 假公濟私危害大假公濟私危害大立意：立意：寫出下面漫畫的寓意（寫出下面漫畫的寓意

10、（20052005年高考天津卷）年高考天津卷） 由畫面到生活：由畫面到生活：四只小狗，一口井。四只小狗，一口井。三只健全的小狗戴著望遠(yuǎn)鏡只顧眺望遠(yuǎn)方，第三只健全的小狗戴著望遠(yuǎn)鏡只顧眺望遠(yuǎn)方，第四只盲狗卻低頭不斷用拐杖觸地四只盲狗卻低頭不斷用拐杖觸地三只健全的小狗在前面帶路，結(jié)果全掉進了三只健全的小狗在前面帶路，結(jié)果全掉進了井里，一只盲狗跟在后面，反而安然無恙。井里，一只盲狗跟在后面，反而安然無恙。有些人做事一味好高鶩遠(yuǎn)，有些人做事一味好高鶩遠(yuǎn)，有些人則腳踏實地有些人則腳踏實地理關(guān)系：理關(guān)系：找對象：找對象：抓細(xì)節(jié)：抓細(xì)節(jié)：寓意寓意 表意表意作者感情傾向：作者感情傾向：否定前三只狗否定前三只狗肯

11、定第四只狗肯定第四只狗批評那些一味好高鶩遠(yuǎn)的，贊揚那些腳踏實地的人批評那些一味好高鶩遠(yuǎn)的，贊揚那些腳踏實地的人正面立意正面立意做人要腳踏實地，做人要腳踏實地，關(guān)注當(dāng)下。關(guān)注當(dāng)下。立意：立意： 1、引引要簡潔，就是引用材料，要簡潔，就是引用材料，引用不是照抄引用不是照抄，而是對原材料進行分析后，而是對原材料進行分析后，或概述，或摘要，或概述，或摘要，取其精要取其精要，并據(jù)此提出自己的觀點。，并據(jù)此提出自己的觀點。 2、析析要多一些，要多一些， 同時要有事例輔助同時要有事例輔助,利用材利用材料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起料中提供的信息進行分析議論，使觀點確立起來。來。 3、 聯(lián)聯(lián)，是文章

12、的關(guān)鍵，由材料推開去，聯(lián)系，是文章的關(guān)鍵，由材料推開去，聯(lián)系廣闊的社會生活，或歷史，或現(xiàn)實；或集體，廣闊的社會生活，或歷史，或現(xiàn)實；或集體，或個人，或個人，反反正正反反正正，多角度、多側(cè)面地把中心，多角度、多側(cè)面地把中心論點闡述得深刻有力。論點闡述得深刻有力。 4、結(jié)結(jié)，收尾，總結(jié)全文，當(dāng)然是要精簡，收尾，總結(jié)全文，當(dāng)然是要精簡,宜宜對論述的問題有所深化或拓展。對論述的問題有所深化或拓展。A寫漫畫議論文與讀后感相似，寫漫畫議論文與讀后感相似，引議聯(lián)結(jié)引議聯(lián)結(jié)。一個人，一本一個人，一本“知識知識”書、一條魚。書、一條魚。一個人手里拿一條魚一個人手里拿一條魚 ；繞著知識書走了很多圈；繞著知識書走了

13、很多圈；手撓頭，旁白：手撓頭，旁白：“我就不信這里沒有后門。我就不信這里沒有后門?！标P(guān)系：關(guān)系：對象：對象：細(xì)節(jié)：細(xì)節(jié)：想通過走后門，找捷徑來獲取知識的現(xiàn)象想通過走后門，找捷徑來獲取知識的現(xiàn)象一個人想走知識的后門，卻無路可尋。一個人想走知識的后門，卻無路可尋。 表意表意由畫面到生活：由畫面到生活：寓意寓意作者感情傾向作者感情傾向：批判否定批判否定 范文：范文： 這里絕沒有后門這里絕沒有后門 看完看完我就不信這里沒有后門我就不信這里沒有后門這幅漫畫，不禁使人啞然失這幅漫畫，不禁使人啞然失笑之后，又能從中體會到深刻寓意，深受啟迪。笑之后，又能從中體會到深刻寓意，深受啟迪。 畫中的這位青年為了走進知

14、識寶庫的后門，真可謂費盡心機，畫中的這位青年為了走進知識寶庫的后門，真可謂費盡心機，他一手提著一條大魚，準(zhǔn)備作為見面禮。他拎著大魚，繞著那本他一手提著一條大魚，準(zhǔn)備作為見面禮。他拎著大魚，繞著那本厚書一知識，走了，一圈又一圈，還是找不到后門。他摸著自己厚書一知識，走了，一圈又一圈，還是找不到后門。他摸著自己的后腦勺，拋出了這樣的一句話：的后腦勺，拋出了這樣的一句話：“我就不信這里沒有后門！我就不信這里沒有后門！”可以斷言，不管他統(tǒng)多少圈，即使繞到他手中的魚變味發(fā)臭，他可以斷言，不管他統(tǒng)多少圈，即使繞到他手中的魚變味發(fā)臭，他仍然是找不到后門的。這個小伙子堅信自己能找到后門，殊不知，仍然是找不到后

15、門的。這個小伙子堅信自己能找到后門，殊不知，“知識是來不得半點虛假的知識是來不得半點虛假的”。要想獲得知識要想獲得知識，掌握知識掌握知識，只有只有腳踏實地腳踏實地，一步一個腳印去攀登一步一個腳印去攀登，想想“走后門走后門”、找捷徑是徒勞找捷徑是徒勞的的（由漫畫引出中心論點由漫畫引出中心論點）。）。 翻開歷史的畫卷翻開歷史的畫卷，看看古今中外，有哪位有學(xué)問、有作為的，看看古今中外，有哪位有學(xué)問、有作為的學(xué)者專家不是靠勤奮學(xué)習(xí)，才取得成功的呢學(xué)者專家不是靠勤奮學(xué)習(xí)，才取得成功的呢？（過渡段）？（過渡段） 我國古代大思想家孔子，晚年我國古代大思想家孔子，晚年“讀讀易易，韋編三絕，韋編三絕”；唐；唐代

16、白居易，幼年好學(xué)，讀書讀得代白居易，幼年好學(xué)，讀書讀得“口舌成瘡口舌成瘡”，寫字寫得，寫字寫得“手肘手肘成胝成胝”，16 歲就寫出了歲就寫出了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這樣千古傳這樣千古傳誦的詩句，終成大詩人；北宋歐陽修誦的詩句，終成大詩人；北宋歐陽修4歲喪父，家貧無資，母親以歲喪父，家貧無資，母親以荻畫地，教他寫字。他分秒必爭，荻畫地，教他寫字。他分秒必爭，“未頃刻釋卷未頃刻釋卷”，終成文學(xué)家、，終成文學(xué)家、史學(xué)家。宋朝的蘇洵，開始時文才不出眾，連考幾科都落第了，史學(xué)家。宋朝的蘇洵，開始時文才不出眾，連考幾科都落第了，但他并不泄氣，但他并不泄氣，27歲了還歲了還 “發(fā)憤

17、為學(xué)發(fā)憤為學(xué)”。由于勤奮讀書，終于成。由于勤奮讀書，終于成為為“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。 明朝的醫(yī)學(xué)家李時珍，為了寫明朝的醫(yī)學(xué)家李時珍，為了寫本草綱目本草綱目，走遍長江和黃河流域的許多地方，歷盡千辛萬走遍長江和黃河流域的許多地方，歷盡千辛萬苦遍嘗百草，采集草藥。在走訪過程中，李時珍苦遍嘗百草，采集草藥。在走訪過程中，李時珍勤讀、勤看、勤問、勤寫，用了勤讀、勤看、勤問、勤寫，用了27年時間，參閱了年時間，參閱了800多種書籍，終于寫成了舉世聞名的多種書籍，終于寫成了舉世聞名的本草綱目本草綱目，為我國的醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了巨大的貢獻。為我國的醫(yī)學(xué)發(fā)展作出了巨大的貢獻。 我國近代著名的翻譯家林紓

18、，用了我國近代著名的翻譯家林紓，用了8年時間學(xué)年時間學(xué)漢書，又用漢書，又用8年讀年讀史記史記。又前后花了數(shù)十年時。又前后花了數(shù)十年時間來學(xué)習(xí)韓愈的文章。如此數(shù)十年如一日地勤奮學(xué)間來學(xué)習(xí)韓愈的文章。如此數(shù)十年如一日地勤奮學(xué)習(xí)，博采眾長，吸取滋養(yǎng)，因而大見成效。他的譯習(xí)，博采眾長，吸取滋養(yǎng)，因而大見成效。他的譯作，文筆簡潔、古雅、優(yōu)美動人，當(dāng)時有人稱贊說：作，文筆簡潔、古雅、優(yōu)美動人，當(dāng)時有人稱贊說：“譯才并世數(shù)嚴(yán)（復(fù)）林（紓）。譯才并世數(shù)嚴(yán)（復(fù)）林（紓）?！?數(shù)學(xué)家陳景潤，在向數(shù)學(xué)高峰攀登的征途中，勤數(shù)學(xué)家陳景潤，在向數(shù)學(xué)高峰攀登的征途中，勤奮鉆研十幾年，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，奮鉆研十幾

19、年，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，算紙用了幾麻袋，終于證明了（算紙用了幾麻袋，終于證明了（1十十2），取得了震），取得了震驚世界的成就驚世界的成就數(shù)學(xué)皇冠上的明珠己經(jīng)仰首可望。數(shù)學(xué)皇冠上的明珠己經(jīng)仰首可望。 這些事例俯拾皆是，不勝枚舉，它充分證明：誰握有勤奮這些事例俯拾皆是，不勝枚舉，它充分證明：誰握有勤奮的鑰匙，誰就能打開知識的寶庫。否則只會像畫中這位找后門的鑰匙，誰就能打開知識的寶庫。否則只會像畫中這位找后門者一樣在知識門外繞來繞去，終不能得其門而人。者一樣在知識門外繞來繞去，終不能得其門而人。 然而，有些人不潛心苦學(xué)，總想然而，有些人不潛心苦學(xué)，總想“走后門走后門”、找捷徑、找捷徑，幻，

20、幻想一步登天，到頭來卻往往一事無成。想一步登天，到頭來卻往往一事無成。 約翰約翰貝勒斯說：貝勒斯說：“游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。好?！边@話深刻地揭示了不踏踏實實刻苦學(xué)習(xí)的壞處。哪有一這話深刻地揭示了不踏踏實實刻苦學(xué)習(xí)的壞處。哪有一躍而上的高峰，哪有一步能登天，哪有一腳能跨進輝煌燦爛的躍而上的高峰，哪有一步能登天，哪有一腳能跨進輝煌燦爛的大廈知識之門的先例？學(xué)習(xí)是沒有捷徑、后門可走的，只有靠大廈知識之門的先例？學(xué)習(xí)是沒有捷徑、后門可走的，只有靠自己踏踏實實刻苦地去學(xué)，一步一個腳印，才能跨進知識的殿自己踏踏實實刻苦地去學(xué)，一步一個腳印，才能跨進知識的殿堂，

21、獲得真知。因為知識是日積月累，一點一滴地積累起來的。堂，獲得真知。因為知識是日積月累，一點一滴地積累起來的。如果不付出辛勤的汗水，不進行堅持不懈的積累，就想輕而易如果不付出辛勤的汗水，不進行堅持不懈的積累，就想輕而易舉地而獲取，那只是空想，就正如這位畫中人那樣，別說跨進舉地而獲取，那只是空想，就正如這位畫中人那樣，別說跨進這輝煌燦爛的大廈了，恐怕是連門檻也跨不過！這輝煌燦爛的大廈了，恐怕是連門檻也跨不過！ 哎呀！小伙子！難道你還要繞著那本厚書一哎呀！小伙子！難道你還要繞著那本厚書一知識，一圈知識，一圈又一圈地找下去嗎？你還是趕快停止這徒勞的行動吧！你應(yīng)該又一圈地找下去嗎？你還是趕快停止這徒勞的

22、行動吧！你應(yīng)該趁著年輕，珍惜這大好時光，抓緊學(xué)習(xí)，埋頭苦攻。這樣才能趁著年輕，珍惜這大好時光，抓緊學(xué)習(xí)，埋頭苦攻。這樣才能打開知識的大門。打開知識的大門。 長河中有無數(shù)的礁石、險灘，學(xué)習(xí)路上長河中有無數(shù)的礁石、險灘，學(xué)習(xí)路上沒有平坦的大道，知識的大廈絕沒有后門沒有平坦的大道，知識的大廈絕沒有后門可走?？勺摺Ｒ氆@得知識要想獲得知識，掌握知識掌握知識，只有胸，只有胸懷大志、不畏艱險、付出辛勤汗水的人，懷大志、不畏艱險、付出辛勤汗水的人，才能掌握打開知識大門的金鑰匙。同學(xué)們，才能掌握打開知識大門的金鑰匙。同學(xué)們，讓我們刻苦勤奮，腳踏實地，一步一個腳讓我們刻苦勤奮，腳踏實地，一步一個腳印地在無限的知

23、識殿堂里獲取到真智實才，印地在無限的知識殿堂里獲取到真智實才，使自己變得聰明起來吧使自己變得聰明起來吧?。偨Y(jié)全文?。偨Y(jié)全文再再次強調(diào)中心論點（與開頭呼應(yīng)）次強調(diào)中心論點（與開頭呼應(yīng)）我們應(yīng)我們應(yīng)該怎樣做）該怎樣做）2010年全國卷年全國卷選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題。四只貓，四盤魚、一只老鼠四只貓，四盤魚、一只老鼠四只貓的的面前都放著一盤魚（顯然是主人統(tǒng)一的賜予），其中一四只貓的的面前都放著一盤魚（顯然是主人統(tǒng)一的賜予），其中一只貓已經(jīng)享受完美食，摸著肚皮，自得其樂，一副滿足的模樣，中只貓已經(jīng)享受完美食，摸著肚皮，自得其樂，一副滿足的模樣，

24、中間兩只貓正在交談，一只貓說：間兩只貓正在交談，一只貓說：“有魚吃還捉老鼠！有魚吃還捉老鼠！”最后一只貓最后一只貓正在捉老鼠。正在捉老鼠。關(guān)系：關(guān)系：對象：對象：細(xì)節(jié)：細(xì)節(jié)：立意一：居安思危。立意一：居安思危。貓享受賜予的魚與捉老鼠。貓享受賜予的魚與捉老鼠。 表意表意由畫面到生活：由畫面到生活：寓意寓意作者感情傾向作者感情傾向：批判前三只貓批判前三只貓肯定最后一只貓肯定最后一只貓立意二：享受權(quán)利、賜予與履行義務(wù)、職責(zé)。立意二：享受權(quán)利、賜予與履行義務(wù)、職責(zé)。立意三：正確認(rèn)識傳統(tǒng)價值觀念。立意三：正確認(rèn)識傳統(tǒng)價值觀念。 立意一：居安思危。立意一：居安思危。 四只貓的的面前都放著一盤魚（顯然是主人

25、四只貓的的面前都放著一盤魚（顯然是主人統(tǒng)一的賜予），其中一只貓已經(jīng)享受完美食，摸統(tǒng)一的賜予），其中一只貓已經(jīng)享受完美食，摸著肚皮，自得其樂，一副滿足的模樣，中間兩只著肚皮，自得其樂，一副滿足的模樣，中間兩只貓正在交談，一只貓說：貓正在交談，一只貓說：“有魚吃還捉老鼠！有魚吃還捉老鼠！”滿口不能理解的語氣。這句話的潛臺詞應(yīng)該是：滿口不能理解的語氣。這句話的潛臺詞應(yīng)該是：“你這個大傻貓，有好日子你不過，非得去找罪你這個大傻貓，有好日子你不過，非得去找罪受！受！”聯(lián)系現(xiàn)實，生活中自然不乏這樣的人和想聯(lián)系現(xiàn)實，生活中自然不乏這樣的人和想法，他們安于現(xiàn)狀，陶醉在眼前的安逸中，喪失法，他們安于現(xiàn)狀，陶醉在

26、眼前的安逸中，喪失了斗志，也喪失了危機意識、憂患意識，缺乏長了斗志，也喪失了危機意識、憂患意識，缺乏長遠(yuǎn)目光，看不到潛在的威脅，想不到遠(yuǎn)目光，看不到潛在的威脅，想不到“沒魚吃了沒魚吃了怎么辦？怎么辦？”這樣的問題。古語有言：這樣的問題。古語有言：“人無遠(yuǎn)慮，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。必有近憂?！必埲绱?，有些人亦然，貓如此，有些人亦然， 立意二：享受權(quán)利、賜予與履行義務(wù)、職責(zé)。立意二：享受權(quán)利、賜予與履行義務(wù)、職責(zé)。 四只貓享受主人賜予的美食，本來是無可非四只貓享受主人賜予的美食，本來是無可非議的，享受盤子中的魚是它們的權(quán)利。但是，貓議的，享受盤子中的魚是它們的權(quán)利。但是，貓的身上有沒有特定的職責(zé)呢？

27、一般來說，貓（寵的身上有沒有特定的職責(zé)呢？一般來說，貓（寵物貓除外）的職責(zé)就是捉老鼠、當(dāng)物貓除外）的職責(zé)就是捉老鼠、當(dāng)“衛(wèi)士衛(wèi)士”，當(dāng)，當(dāng)老鼠出現(xiàn)時，貓不管在干什么，撲上去、消滅它，老鼠出現(xiàn)時，貓不管在干什么，撲上去、消滅它，就是貓的使命，必須完成。可是，材料中反對捉就是貓的使命，必須完成。可是，材料中反對捉老鼠的貓的言論恰恰與之相反，認(rèn)為有魚吃就可老鼠的貓的言論恰恰與之相反，認(rèn)為有魚吃就可以對老鼠不聞不問了。這種價值觀念的核心就是：以對老鼠不聞不問了。這種價值觀念的核心就是：只要我的權(quán)利得到保障了，我的義務(wù)、職責(zé)是可只要我的權(quán)利得到保障了，我的義務(wù)、職責(zé)是可以不履行的；我可以享受賜予，但我不

28、需要付出以不履行的；我可以享受賜予，但我不需要付出責(zé)任。這能讓我們想到現(xiàn)實社會中的什么人和什責(zé)任。這能讓我們想到現(xiàn)實社會中的什么人和什么現(xiàn)象呢？么現(xiàn)象呢？ 立意三：正確認(rèn)識傳統(tǒng)價值觀念。立意三：正確認(rèn)識傳統(tǒng)價值觀念。 “都什么年代了，有魚吃還捉老鼠！都什么年代了，有魚吃還捉老鼠！”這句話這句話無疑是審題立意的關(guān)鍵之所在，但是我們很容易忽無疑是審題立意的關(guān)鍵之所在，但是我們很容易忽略前半句。這半句話的潛臺詞也是明顯的：你太老略前半句。這半句話的潛臺詞也是明顯的：你太老土了，思想太守舊了。這只貓對捉老鼠的貓的不屑土了，思想太守舊了。這只貓對捉老鼠的貓的不屑與嘲諷是溢于言表的，稍作延伸，我們恐怕不難聽與嘲諷是溢于言表的，稍作延伸，我們恐怕不難聽到我們周圍也會有這樣的聲音：都什么年代了，你到我們周圍也會有這樣的聲音：都什么年代了，你還這么較真、一絲不茍？都什么年代了，你還嚴(yán)守還這么較真、一絲不茍？都什么年代了，你還嚴(yán)守紀(jì)律、恪守職責(zé)？都什么年代了，你還這么艱苦奮紀(jì)律、恪守職責(zé)？都什么年代了，你還這么艱苦奮斗？都什么年代了，你還斗？都什么年代了，你還“學(xué)雷鋒、做好事學(xué)雷鋒、做好事”？都？都什么年代了，你還什么年代了，你還面對這樣的聲音，我們怎么面對這樣的聲音，我們怎么辦呢？我們的靈魂要屬于哪一邊呢？我們能不能堅辦呢？我們的靈魂要屬于哪一邊呢？我們能不能堅