全國(guó)各地的仁義胡同六尺巷

1、全國(guó)各地的仁義胡同（六尺巷）仁義胡同六尺巷的故事聊城仁義胡同“仁義胡同”，又名“六尺巷”,在聊城東關(guān)大街東首路北。此故事是在水城流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的美麗傳說(shuō)。講的是清代開(kāi)國(guó)狀元傅以漸，在京城為秘書(shū)院大學(xué)士，加封太子太保，授武英殿大學(xué)士兼戶(hù)部尚書(shū)。曾纂修明史、清太宗實(shí)錄，充任清太祖、太宗圣訓(xùn)總裁，奉命與曹本榮合著周易通注。家中因?yàn)檎m紛，修書(shū)一封，希望他能為家中撐腰。收到家人來(lái)書(shū),遂修一紙家書(shū)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。家人看后,自感慚愧,主動(dòng)讓出三尺,鄰居知道后,也深感慚愧,讓出三尺來(lái),于是就形成了今天的六尺巷。傅以漸在水城被尊稱(chēng)為傅閣老，傅姓也成為

2、水城響當(dāng)當(dāng)?shù)谝淮笮铡８狄詽u的后代傅斯年更是近代名聞天下的一代學(xué)者，著名教育家?，F(xiàn)政府在傅家老祠堂前面建起了“傅斯年陳列館”。實(shí)際傅斯年的老宅在古城北門(mén)里，就是今天省第二技術(shù)學(xué)院的校園。安徽桐城仁義胡同安徽桐城六尺巷前牌坊清朝時(shí)，在安徽桐城有個(gè)一個(gè)著名的家族，父子兩代為相，權(quán)勢(shì)顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。清康熙年間，張英在朝廷當(dāng)文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個(gè)空地，供雙方來(lái)往交通使用。后來(lái)鄰居吳家建房，要占用這個(gè)通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門(mén)?？h官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門(mén)望族，不敢輕易了斷。在這期間，張家人寫(xiě)了一封信，給在北京當(dāng)大官的張英，要

3、求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，給家里回信中寫(xiě)了四句話(huà)：千里來(lái)書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人閱罷，明白其中意思，主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見(jiàn)狀，深受感動(dòng)，也出動(dòng)讓出三尺房基地，這樣就形成了一個(gè)6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢(shì)壓人的做法傳為美談。張英(1637-1708)的長(zhǎng)子張廷瓚，是康熙時(shí)的進(jìn)士。張英的第三個(gè)兒子張廷玉(1672-1755)，康熙時(shí)進(jìn)士，官至保和殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣。雍正設(shè)軍機(jī)處，其規(guī)章制度均由他擬定。乾隆時(shí)又深得信任，加太保。為官于康雍乾三代，共50年。這在中國(guó)封建社會(huì)的官場(chǎng)上也是少見(jiàn)的。明史的編成，就是張廷玉任總裁時(shí)的

4、成果。張英的五子也是雍正時(shí)的進(jìn)士，官工部侍郎、禮部侍郎、內(nèi)閣學(xué)士。相傳桐城當(dāng)?shù)貛装倌陙?lái)就有“父子宰相府”、“五里三進(jìn)士”、“隔河兩狀元”的說(shuō)法。山東濟(jì)陽(yáng)仁義胡同明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。山東掖縣仁義胡同掖縣城東門(mén)里大街路北，有一條小胡同，叫“仁

5、義胡同”。傳說(shuō)，這里原來(lái)并沒(méi)有胡同，是由于東西兩鄰各后退一墻基而讓出來(lái)的。明朝嘉靖年間，這里住著兩家一墻之隔的近鄰。東鄰戶(hù)主叫方岳，西鄰戶(hù)主叫姜廷寶，二人原為嘉靖丙辰同科進(jìn)士，后分別當(dāng)了地方上的大官，姓方的在浙江作參議，姓姜的在陜西當(dāng)布政使參議。有一年春天，方家子弟在家建房修院，占了姜家一寸墻基。姜家子弟心想：“你家官大，我家官也不小，你要欺負(fù)我，休想！”于是，怒之下竟把院墻推倒，重新壘一墻占了方家近一尺地基。方家一一看，大怒隨即又把院墻拆掉。方、姜兩家你占我一寸，我擠你一尺，你建我推，我壘你拆，針?shù)h相對(duì)，各不相讓?zhuān)[得不可開(kāi)交。后來(lái)，方家叫工匠重挖墻基，索性向姜家這邊挪了二尺，并派人看守著，

6、準(zhǔn)備和姜家比出個(gè)高低來(lái)。姜家也不想當(dāng)個(gè)熊的，便給姜廷寶去信，要求溝通本縣官吏，借助官府權(quán)勢(shì)壓壓方家的威風(fēng)。不久，姜家收到姜廷寶的回信，信中沒(méi)有寫(xiě)別的，只是一首詩(shī)：千里寄書(shū)為一墻，讓他一基又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。姜家人看后一時(shí)難以理解，埋怨姜廷寶太好說(shuō)話(huà)，以后又反復(fù)琢磨了好多日子，終于領(lǐng)悟出姜廷寶的確用心良苦，心胸倒底比一般人寬廣。就主動(dòng)向里讓出一墻基，重把院墻建起。方家見(jiàn)姜家主動(dòng)往后退，很是驚奇。等知道了姜廷寶的詩(shī)后，深深感動(dòng)，也主動(dòng)拆除了新筑的院墻，向里挪回了一墻基。從此，在方家與姜家之間便形成了一條胡同。人們對(duì)這種以禮相讓、友好相處的鄰居關(guān)系都伸大拇指頭，就把這條胡同稱(chēng)為“

7、仁義胡同”。北京仁義胡同百里捎書(shū)只為墻平谷區(qū)城區(qū)東部的北門(mén)街，原稱(chēng)仁義胡同。關(guān)于這個(gè)胡同的來(lái)源，和一個(gè)流傳甚廣的故事有關(guān)。相傳明代時(shí)，金尚書(shū)、倪尚書(shū)兩家相鄰，只一墻相隔。一次院墻倒塌重修時(shí)，兩家家人因墻基發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，倪家說(shuō)金家多占?jí)?，金家說(shuō)倪家多占?jí)杉曳謩e給在外做官的老爺寫(xiě)信，要他們出面干預(yù)。時(shí)間不長(zhǎng)，兩家分別接到回信，信的內(nèi)容都是:“百里捎書(shū)為堵墻，讓出一墻又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！币?jiàn)到信后，兩家人十分慚愧，主動(dòng)找到對(duì)方道歉，在修墻時(shí)分別讓出一墻的墻基，形成一條約5尺寬的胡同，百姓管這條胡同叫仁義胡同。關(guān)于這個(gè)故事的發(fā)生地有很多說(shuō)法，比如安徽桐城、山東青州都有類(lèi)似的“仁

8、義胡同”的傳說(shuō)，北京胡同志中記載了平谷的“仁義胡同”，也是一件十分有趣的事。開(kāi)封北仁義胡同在開(kāi)封市區(qū)西部，南北走向，南起西門(mén)大街北側(cè)，北起開(kāi)封市明膠廠，長(zhǎng)300米，寬37米。相傳，清代有張李兩家鄰居，在修墻時(shí)，你占我一寸，我擠你一尺，針?shù)h相對(duì)，互不想讓?zhuān)淮卫罴蚁蚰沁厰D了幾尺，把整個(gè)胡同占沒(méi)有了，張家無(wú)奈，就給在京做官的兒子寫(xiě)了一封信，想用權(quán)勢(shì)壓倒對(duì)方。不久，張家接到兒子的回信，折信一看，卻是一首詩(shī)：千里捎書(shū)為一墻，讓他幾尺又何妨。而今只見(jiàn)城墻在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。張家看了兒子的來(lái)信后，深思良久，終于憣然悔悟，接著主動(dòng)把墻讓了幾尺。李家為此深表感動(dòng)，也主動(dòng)向里挪了幾尺，胡同又變寬了，兩家重歸于好

9、。人們?yōu)榱速澝缽埨顑杉抑^(guò)能改，互諒互讓的精神，便把這條胡同改稱(chēng)“仁義胡同”此段在北，故名北仁義胡同。開(kāi)封南仁義胡同在市區(qū)西部，南北走向，北起西門(mén)大街，與北仁義胡同南口相對(duì)，長(zhǎng)188米，寬36米，名稱(chēng)來(lái)歷同北仁義胡同。王安石三尺巷北宋王安石還有一個(gè)三尺巷的故事，說(shuō)是他的家鄉(xiāng)親人在建房時(shí)與鄰家有了一尺半的房基之爭(zhēng)，家人想借王安石的權(quán)威，寫(xiě)信給王安石。王安石不愧是大家風(fēng)范，回信詩(shī)云“千里捎書(shū)僅為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰藨M愧，讓出一尺半，鄰家得知后，也讓出了一尺半，三尺巷成就了一段佳話(huà)。泰寧三尺巷明萬(wàn)歷年間進(jìn)士、兵部尚書(shū)李春燁的泰寧尚書(shū)第，距今已有370多年，是具有

10、重要文物保護(hù)價(jià)值的古建筑群。尚書(shū)第內(nèi)有條小巷叫三尺巷，相傳是當(dāng)年建尚書(shū)第時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩詹惶浜险鞯?，李春燁的兒子致信父親，希望他出面調(diào)解。不料，李春燁回信說(shuō)：“千里來(lái)書(shū)僅為墻，讓他三尺又何妨；萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！辈粌H不征百姓的地，反而主張讓出三尺地。這是一個(gè)流傳甚廣的真實(shí)故事，其現(xiàn)實(shí)意義又是不言而喻的。正陽(yáng)關(guān)賢良街（三尺巷）賢良街在壽縣淠、潁兩河入淮之處的古鎮(zhèn)正陽(yáng)關(guān)。這條街與清咸豐年間的正陽(yáng)名人余福九有關(guān)。余福九在京城做官之后，家遷正陽(yáng)南大街。一年，他家與鄰居周鐵匠同時(shí)拆舊房蓋新屋，兩家都想向中間的過(guò)道擴(kuò)展。如此一來(lái)，過(guò)道沒(méi)有了。雙方僵持，誰(shuí)也不準(zhǔn)誰(shuí)動(dòng)工。余家派人進(jìn)京送信給余福九，

11、要他出面干涉，壓周家讓步。余福九寫(xiě)回信一封，交來(lái)人帶回，并說(shuō)：“妙計(jì)盡在其中?！庇嗟募胰瞬鹦乓豢?，但見(jiàn)紙上書(shū)詩(shī)一首曰：“千里傳書(shū)為堵墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇！”兩戶(hù)都被余福九的高風(fēng)所感動(dòng)，各自退讓三尺，原來(lái)的三尺巷變成九尺巷了。從此，正陽(yáng)關(guān)百姓將此巷稱(chēng)為“賢良街”。泰州三尺巷江蘇泰州相鄰的兩戶(hù)人家，一家在外地做官，另一家是本城的商賈。兩家都在建房子，房子建得差不多了，在砌圍墻時(shí)，雙方為地界發(fā)生了爭(zhēng)議。泰州人素來(lái)就有“寸土必爭(zhēng)”的老傳統(tǒng)，不要說(shuō)鄰里之間，就是兄弟之間為了祖業(yè)也是吵得不可開(kāi)交，鬧到最終，“雞犬相聞，老死不相往來(lái)”。為了區(qū)區(qū)三尺地，無(wú)論是官宦人家還是商賈大戶(hù)

12、各不相讓。做官的那一家，拿出殺手銅連忙去信給官人告狀。隔不了多久，官人來(lái)了回信，信上說(shuō)：“來(lái)信為爭(zhēng)三尺房，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！毙派险f(shuō)的很明白，官人既來(lái)信，遵信所囑，在離原地界退后三尺砌上圍墻。對(duì)面那一商家，看到此景，深受感動(dòng)，也在原地界退后三尺砌上圍墻。這兩道圍墻中間形成一條巷子，后人就給這條巷子取名為“三尺巷”。“三尺巷”的寬度，不是三尺而是六尺寬。安陽(yáng)仁義巷河南安陽(yáng)老城區(qū)內(nèi)有一條仁義巷,那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅所在地.據(jù)說(shuō)當(dāng)年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地,'郭家人氣不過(guò)便和那家論理,一來(lái)二去鬧得不可開(kāi)交直至上了公堂.地方官畏懼雙方都是官宦之家不

13、敢審理,于是兩家繼續(xù)爭(zhēng)執(zhí).郭家情急之下派人到京城將此事回票郭樸,郭樸即刻回書(shū)一封.但當(dāng)郭家人滿(mǎn)懷希望地打開(kāi)書(shū)信時(shí),不想上面竟然是這樣幾行詩(shī)句:"千里捎書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇."郭家人明白道理后立刻停止了訴訟并且甘愿讓地三尺.而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當(dāng)初的行為,他們也立即將院墻后移.就這樣你退我讓,原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子.福建泰寧“三尺巷”相傳李春燁當(dāng)年建尚書(shū)府第時(shí)，他的兒子寫(xiě)信告訴在朝為官的李春燁，說(shuō)百姓不怎么配合征集土地，并賭氣把地基讓給了李春燁的舅舅和李家建宗祠用，希望李春燁能出面調(diào)解。然而李春燁并沒(méi)這么做，

14、他回信給他兒子說(shuō)：“山高擋不住太陽(yáng)，官大大不過(guò)舅娘”；“天上有雷公，地下有舅公”。并引用了這么四句話(huà)來(lái)教育他的兒女們，“千里來(lái)書(shū)僅為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”意思是說(shuō)做什么事情都不能過(guò)于去強(qiáng)求別人，特別是給舅舅的地基更不能要。所以他不但本著自愿的原則征集土地，還讓出了三尺土地給百姓，最后順著百姓的意思建造了這“五福堂”，也就是今天的尚書(shū)府第。河北省遷安市建昌營(yíng)仁義胡同建昌營(yíng)西街，原大西門(mén)里路南，有一條小胡同，人稱(chēng)“仁義胡同”。此胡同寬1.1米，兩人對(duì)走來(lái)可擦肩而過(guò)。據(jù)說(shuō)，西大街與其南邊的雞市街本不相通，有了這個(gè)仁義胡同以后，兩街才溝通了。從而，方便了這一帶的居民?！?/p>

15、仁義胡同”顧名思義，是由“仁義”而來(lái)。它的來(lái)歷雖無(wú)史記可考，但此事代代相傳，知人甚多，老年人介紹“仁義胡同”的來(lái)因是：明朝時(shí)期，建昌營(yíng)西街路南有兩大戶(hù)人家，是隔壁鄰居。東家姓任，西家姓梁。梁家欲蓋東廂配記，想占隔墻為基。任家聞?dòng)嵑?，言說(shuō)比墻系我家所有，梁姓占?jí)?shí)屬無(wú)理，姓梁的仍不示弱，堅(jiān)持要占。兩家各執(zhí)已見(jiàn)，互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)論不休。由于任姓抗得很硬，梁姓好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)能動(dòng)工。在相峙的過(guò)程中，任姓給其在京城居官的家人寄去一信，告之此事。不久，此顯官?gòu)?fù)信至家，內(nèi)行家拆封取信過(guò)目，上寫(xiě)四句小詩(shī)：千里捎書(shū)只為墻，讓他幾尺奈何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。任姓在此信的勸導(dǎo)下，主動(dòng)告之梁家，這隔墻不算，再讓

16、二尺與你。梁姓聞之大喜大驚，自覺(jué)慚愧，索性放棄占隔墻的欲望，并回敬言之，這隔不算，我也讓兩尺與你。于是兩家由互不相讓變成互相謙讓。雖然多次相互謝絕，但誰(shuí)也不肯改口，后來(lái)達(dá)成了協(xié)議：峽谷家各以隔墻自己一側(cè)為起點(diǎn)后讓一尺，再各自筑墻，從而形成一條新胡同。街坊鄰里都夸任梁兩家是“仁義之家”。當(dāng)?shù)毓偎靖勑┲?，曾造成一橫匾懸掛胡同，上書(shū)“仁義胡同，”以表?yè)P(yáng)其舉。從此，“仁義胡同”的義事，臉灸人口，代代相傳，流芳于今。此胡同附近的居民，得此教益，多少擁來(lái)，和睦相處，互敬互讓。鄰居之間，兄弟之間，有什么問(wèn)題均以禮相讓?zhuān)瑓f(xié)商解決，這一帶是回、漢民雜民的地方，兄弟民族之間互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣，互相幫助解決困難。

17、無(wú)論誰(shuí)家有大事小情，大家都像親戚一樣的交往。近幾年來(lái)，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，這一帶的居民被評(píng)為“文明家庭”“五好家庭”“遵紀(jì)守法光榮戶(hù)”的占80%以上。先人的仁義之花，已結(jié)出今人的精神文明之果。河北省豐潤(rùn)縣仁義胡同大清康熙年間，曹姓在豐潤(rùn)縣城是第一大戶(hù)，為了壘一堵墻，和隔壁老谷家打了架。谷家說(shuō)曹家多占了谷家的一尺宅基地，曹家說(shuō)自古以來(lái)就是曹家的。兩家互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)持不下，同時(shí)告到衙門(mén)?？h官一看是這兩家，知道是刺兒頭不好剃，因?yàn)閮杉以诰┒加凶龉俚?。自己一個(gè)七品芝麻官，想管無(wú)法管，想斷不敢斷。無(wú)奈使了個(gè)緩兵之計(jì)，說(shuō)：“眼下我公事太忙，過(guò)個(gè)半月十天的再給你們斷吧。曹谷兩家沒(méi)辦法，也只好各自回家聽(tīng)傳

18、。縣官回到后堂，急忙給在京為官的曹大人和谷大人分別寫(xiě)了書(shū)信，請(qǐng)求各自出面調(diào)停調(diào)停。曹大人接到書(shū)信后心想：“我和谷大人一朝為官，又是同鄉(xiāng)，為了一尺墻傷了兩家的和氣也太寒磣了?！币虼思泵μ峁P給家中寫(xiě)了一封書(shū)信，信中寫(xiě)道：“千里捎書(shū)一尺墻，讓給他人奈何方？萬(wàn)里長(zhǎng)城依然在，如今卻無(wú)秦始皇?！庇饭却笕艘步o家中寫(xiě)了應(yīng)該“禮讓”的書(shū)信。兩家接到書(shū)信后，不但不打架了，而且各自向里退讓一尺，留出一條胡同，起名“仁義胡同”，供眾人走路。豐潤(rùn)縣城幾經(jīng)變遷，可這條寬不過(guò)1米，長(zhǎng)不過(guò)百尺的“仁義胡同”，至今還在城內(nèi)西街保留著。遼陽(yáng)仁義胡同清朝乾隆年間，王爾烈離家去北京趕考。王爾烈有個(gè)鄰居趁他不在家，強(qiáng)占兩家中間的院墻

19、。這院墻明明是王家的，那個(gè)鄰居偏往他家那邊賴(lài)。還編了一套理由，死皮賴(lài)臉地和王爾烈的妻子吵鬧。婦道人家咽不了這口閑氣，她把家中發(fā)生的事情一五一十地寫(xiě)封信給王爾烈寄去了。王爾烈在北京已經(jīng)當(dāng)上翰林，皇帝把他留在皇宮里教小皇上。被人們稱(chēng)為“老主同年少祖師”的王翰林接到家書(shū)，立即提筆寫(xiě)了回信。那個(gè)鄰居為了賴(lài)去院墻，天天找王爾烈妻子的別扭。王夫人忍氣吞聲，盼望王爾烈能給想個(gè)辦法。她等啊等，這天可下接到了回信。打開(kāi)一看，信上只寫(xiě)了幾句話(huà)：“千里捎書(shū)為一墻，讓他幾尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今還在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇！”幾句話(huà)表達(dá)了王爾烈規(guī)勸妻子心胸要開(kāi)闊，遇事要謙讓。王夫人理解丈夫的心情，也很尊重丈夫的意見(jiàn)，吩咐家人把相

20、爭(zhēng)的中間墻往后退讓出了一丈遠(yuǎn)。那家人賴(lài)走了地方，又高興又感到奇怪，一打聽(tīng)才得知王爾烈已當(dāng)上翰林。有人勸說(shuō)：“你這個(gè)人也不知道好賴(lài)，人家王爾烈在京教皇書(shū)，皇上都敬他三分。也就是王爾烈的為人好，不然，要給州官寫(xiě)封信，你非得被打得皮開(kāi)肉綻不可?！边@個(gè)人一聽(tīng)，嚇得身子都篩糠了。他自知理虧，說(shuō)道：“世上都是仗勢(shì)欺人，可是王翰林有勢(shì)力能讓人，我得給王夫人賠禮認(rèn)錯(cuò)去。”王夫人見(jiàn)到這個(gè)人前來(lái)磕頭請(qǐng)罪，連忙上前扶起，說(shuō)道：“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的住著，咱別為一道墻傷了和氣，你能種地就多種點(diǎn)嘛！放心地回去吧，王爾烈的為人大家是知道的，絕不會(huì)做仗勢(shì)欺人的事兒?！甭?tīng)得王夫人一說(shuō)，這人十分過(guò)意不去，臉臊得象紫蘿卜似的。他心里又慚愧

21、又感動(dòng)，回家后，也把地方朝自家退回一丈。后來(lái)，這兩家讓出的兩丈寬的地場(chǎng)成為來(lái)往行人的過(guò)道了，這條過(guò)道就是現(xiàn)今遼陽(yáng)城里翰林府旁邊的仁義胡同。河南省延津縣仁義胡同清嘉慶七年（公元1802年），延津縣城南街有一人考中進(jìn)士，名叫申啟賢。他居官37年，曾任翰林院試講、翰林院檢討、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部、工部、戶(hù)部侍郎、順天府尹倉(cāng)侍郎、江南鄉(xiāng)試考官、福建道、江西道、監(jiān)察御史、江西巡撫等職。他為官清廉、勤政愛(ài)民、興利除弊，特別是首倡禁止鴉片，于清嘉慶十八年（公元1813年，上疏禁鴉片法經(jīng)批準(zhǔn)后即傳于全國(guó)執(zhí)行，比林則徐在1838年提出禁煙早25年，后人譽(yù)他為“禁煙先驅(qū)”。申啟賢老家右鄰為望族李姓，也有人在朝為官。兩家

22、住宅之間有一條防火通道，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“螞蟻胡同”。申啟賢在京任職時(shí)，其子在家重修院落因邊界與李家爭(zhēng)執(zhí)，各不相讓。申家畏李家人多勢(shì)眾，未敢動(dòng)工，即修書(shū)一封星夜進(jìn)京，望父馳書(shū)延津縣令，出面壓服李家。申啟賢接書(shū)后，為之一驚，心想自己多年忙于朝政，忽視了對(duì)家人的教育，致使有霸道之風(fēng)，必須制止。申啟賢深思后，修書(shū)并內(nèi)藏詩(shī)文“兩家相爭(zhēng)只為墻，讓出三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城依然在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！逼渥咏訒?shū)后，忙召集家人出示父訓(xùn)，命工匠讓出三尺，李家見(jiàn)此備受感動(dòng)，拆除原墻也讓出三尺。結(jié)果，原來(lái)的小胡同變成了可行車(chē)馬的大胡同。消息傳開(kāi)，周?chē)锇肃l(xiāng)，城內(nèi)各界人士，紛紛趕來(lái)觀看，個(gè)個(gè)贊不絕口，并把此胡同稱(chēng)為“仁義胡同”相

23、傳至今。河北省遷安市仁義胡同據(jù)安市檔案館記載：明朝時(shí)期，建昌西街路南有兩大戶(hù)人家，是隔壁鄰居。東家姓任，西家姓粱。梁家欲蓋東廂配房，想占隔墻為基。任家聞?dòng)嵑?，言說(shuō)此墻為我家所有，梁姓占?jí)?shí)屬無(wú)理。姓梁的仍不示弱，堅(jiān)持要占，兩家各執(zhí)己見(jiàn)，互不相讓?zhuān)瑺?zhēng)論不休。由于任姓抗得很硬，梁姓好長(zhǎng)時(shí)間未能動(dòng)工。在相峙的過(guò)程中，任姓給其在京城居顯官的家人寄去一信，告之此事。不久，此顯官?gòu)?fù)信至家，任家拆封取信過(guò)目,上寫(xiě)四句小詩(shī):千里捎書(shū)只為墻，讓他幾尺奈何妨?長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。任姓在此信的勸導(dǎo)下，主動(dòng)告之梁家，這隔墻不算，再讓二尺與你。梁姓聞之甚覺(jué)慚愧，索性放棄占隔墻的愿望，并回敬言之，這隔墻不算，

24、我也讓你兩尺。于是兩家由互不相讓變成互相謙讓。雖經(jīng)多次相互謝絕，但誰(shuí)也不肯改口。后來(lái)達(dá)成協(xié)議:兩家各以隔墻自己一側(cè)為起點(diǎn)后讓一尺，再各自筑墻，從而形成一條新胡同。此胡同在建昌營(yíng)西街，原大西門(mén)里路南，寬1.1米，兩人相對(duì)走來(lái)可擦肩而過(guò)。據(jù)說(shuō)，西大街與其南邊的雞市街本不相通，有了這個(gè)“仁義胡同”以后，兩街才溝通了。從而，方便了這一帶的居民。街坊鄰居都夸梁任兩家是“仁義之家”。當(dāng)?shù)毓俑劥肆x事，曾造橫匾懸掛胡同口上，上書(shū)“仁義胡同”,以揚(yáng)其舉。青州城房馮伙巷街的傳說(shuō)馮溥(1609-1691)，字孔博，號(hào)易齋，又號(hào)云海，明萬(wàn)歷三十七年(1609)生于青州城里文學(xué)世家。關(guān)于馮溥的野史傳聞很多，毀譽(yù)不一，

25、如在青州臨朐一帶流傳很廣的關(guān)于“伙巷街”的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，馮溥在京城為官時(shí)，家中壘墻與鄰居房氏發(fā)年矛盾，兩家為爭(zhēng)地基，互不相讓。馮府家人修書(shū)一封，讓馮溥出面講話(huà)，溥抄明人張英詩(shī)一首寄回，詩(shī)曰：千里寄書(shū)為打墻，讓他三桿又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。河南禹州城仁義巷河南禹州城里有條仁義巷，禹州城北有個(gè)無(wú)梁鎮(zhèn)。這兩個(gè)地名起源于兩個(gè)有關(guān)馬文升的傳說(shuō)。仁義巷就在馬文升的老家旁邊。相傳他在朝為官時(shí)，家鄉(xiāng)王、張兩家互侵地皮，把本來(lái)寬闊的街道變成了窄胡同。張家與馬天官有親戚，便去京城告狀，想讓馬天官為他撐腰。馬天官回了一首詩(shī)：千里捎書(shū)只為墻，讓人五尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。張家人一看，心

26、里一下子亮堂了?；氐郊亦l(xiāng)主動(dòng)把墻往后挪了一段距離。王家人知道原因后，也很是慚愧。兩家互諒互讓?zhuān)粭l便于通行的街道又重現(xiàn)在人們面前。為了紀(jì)念馬天官，人們便把這條街道叫做仁義巷。無(wú)梁鎮(zhèn)之所以得名，源于當(dāng)?shù)氐囊蛔鶡o(wú)梁廟。這座廟里的主建筑沒(méi)有用一根木梁。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年鈞州遭遇災(zāi)害，農(nóng)民收成不好，卻還要繳納皇糧，苦不堪言。馬天官便讓禹州人先建起這座廟，又設(shè)法勸說(shuō)皇帝前去參觀，并問(wèn)皇帝有什么感覺(jué)。皇帝道：“此處無(wú)梁。”“梁”與“糧”是諧音。馬文升立即替家鄉(xiāng)百姓謝恩，要皇帝免收當(dāng)?shù)匕傩盏幕始Z。在中國(guó)各地，仁義巷和無(wú)梁之類(lèi)的地名實(shí)在太多，也多附會(huì)情節(jié)大致相同的傳說(shuō)，只不過(guò)主角換成了當(dāng)?shù)氐臍v史名人罷了。禹州人把這兩

27、個(gè)故事的主角換成了馬文升，表明禹州人把他當(dāng)成了道德的化身和希望所在，甚至將其神化，當(dāng)作神靈來(lái)景仰。在馬文升的老同事戶(hù)部尚書(shū)韓文撰寫(xiě)的馬文升墓志中，記載著這樣的傳說(shuō)：他死的前兩日，神垕的大劉山轟然崩塌，天上響起了不尋常的雷聲，又有群鶴在明農(nóng)堂前飛舞數(shù)匝方去。馬文升去世的當(dāng)天，家鄉(xiāng)有一個(gè)人從葉縣路過(guò)，忽然在路上遇到蟒衣玉帶的馬文升帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍向南行進(jìn)，便俯身下拜。馬天官告訴他要去武當(dāng)山?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)禹州民間已經(jīng)把馬文升作為神靈來(lái)描畫(huà)了。陜西省韓城市金城區(qū)的和平巷相傳，乾隆狀元王杰的本家侄子王仁與鄰居鐵匠郭三毛并居，兩家院落中間的官墻，因秋雨連綿，全部倒塌了！三毛在打新墻間，為了院子寬大，將墻根向王

28、家這邊移過(guò)一墻根（約三尺多）。王仁看見(jiàn)，非常氣憤，認(rèn)為欺人太甚，便放倒了三毛打起的新墻，三毛不服，兩家大打出手，雙方都上告到官衙。三毛的狀紙中說(shuō)：“王仁依靠他堂叔王杰宰相的官勢(shì)，橫行鄉(xiāng)里，欺壓近鄰，無(wú)理放墻，強(qiáng)奪院基，請(qǐng)老爺依理公斷?！蓖跞实臓罴堉姓f(shuō)，“郭三毛系刁鐵匠，兼有氣功，兄弟五人，人多勢(shì)重，往日兩家為地畔不合，經(jīng)常吵仗打架，他圖謀報(bào)復(fù)，故意將墻打過(guò)，請(qǐng)老爺依理公斷。”知縣看過(guò)狀紙，似乎兩家各自有理，真相難明。若偏郭家，王家朝中有腿，宰相怪罪下來(lái)，吃不消。若偏王家，少不了百姓要罵：“狗官巴結(jié)相爺?！鼻芭吕匣⒑笈吕牵?dāng)真的作難呀！他干脆掛起來(lái)不管了。王仁看見(jiàn)縣老爺身在其位，不謀其政，猜測(cè)可

29、能三毛給縣老進(jìn)了“黑食”（賄賂），因而不下判決。他怕鄉(xiāng)里笑他無(wú)能，打官司贏不了一個(gè)爛鐵匠，便寫(xiě)信給他堂叔王杰，連知縣一并告，說(shuō)他狗膽包天，對(duì)天狀元宰相的家事，也敢貪贓枉法，長(zhǎng)久懸案不理。要求王杰下書(shū)縣衙，勒令速辦?！霸紫喽亲酉逻^(guò)船”，王杰看過(guò)他侄子的家書(shū)，自言自語(yǔ)道：“原是這雞毛蒜皮的小事。”立即揮筆復(fù)信，信中附詩(shī)云：千里捎書(shū)為一墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。王仁接到信后，想通了“有千年鄰居，無(wú)百年父子”的道理，主動(dòng)給三毛陪情道歉，表明愿讓三尺墻根給他。三毛想到相府官高勢(shì)大，如此謙讓?zhuān)H為感動(dòng)，除了言明情愿息訟，也讓三尺墻根，這六尺地成了鄉(xiāng)民通行的小道，大家叫它“仁義巷”

30、。后來(lái)那條巷后人改叫“和平巷”。在此風(fēng)影響下，韓城地區(qū)出現(xiàn)了很多“仁義巷”。邢臺(tái)仁義巷邢臺(tái)仁義巷是古巷中的一條。關(guān)于仁義巷的來(lái)歷，還有一段傳說(shuō)。相傳，這里是明朝后期杰出的政治家王本固的舊居所在。王本固在外地做官，他的家人和鄰居因建房鬧起了糾紛。本固知道后，叫家人主動(dòng)退讓一尺。鄰居一聽(tīng)說(shuō)，也趕緊后讓了一尺。兩家一讓?zhuān)妥尦隽艘粭l小巷，后來(lái)就取名為仁義巷。這條“讓”出來(lái)的小巷比想象中的更為狹窄。若是有人從對(duì)面騎車(chē)過(guò)來(lái)，這邊的人不得不側(cè)身貼壁，對(duì)方才得以通過(guò)。因?yàn)橄镒舆^(guò)窄，所以?xún)蓚?cè)的樓就顯得格外高。其實(shí)，巷子兩側(cè)的樓也不過(guò)兩層而已。進(jìn)了仁義巷往前走十幾米，路面略寬了一些，路一旁的一座舊式樓房已經(jīng)破敗

31、不堪，碎磚爛瓦亂堆在一起。劉順超告訴我們，這里曾是一家名為“裕民”的當(dāng)鋪。1945年邢臺(tái)解放時(shí)，八路軍太行軍區(qū)總指揮部就設(shè)在這里，后來(lái)被改建成了文化館。現(xiàn)在文化館也搬走了。安陽(yáng)仁義巷明朝嘉靖年間的禮部尚書(shū)兼武英殿大學(xué)士郭樸(15111593)，安陽(yáng)人，俗稱(chēng)郭閣老。當(dāng)年，閣老郭樸家住在鐘樓北邊路西側(cè)，和王三成的住宅南北為鄰。王三成所住的房屋太老了，老得搖搖欲墜。無(wú)奈，王三成只好請(qǐng)來(lái)了親朋好友重新翻蓋。這天下午，郭樸家有一位叫劉洪的老家人外出辦事歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)王家多占了地基，劉洪細(xì)細(xì)察看時(shí)，王三成看在眼里，佯裝沒(méi)有看見(jiàn)，繼續(xù)若無(wú)其事地吆喝著匠人，忙來(lái)忙去。劉洪不敢怠慢，慌忙告訴夫人。夫人問(wèn)：“占有多少

32、?”劉洪道：“一墻之多?！狈蛉瞬恍牛寗⒑轭I(lǐng)她去看個(gè)究竟。劉洪所言，果然是真。夫人責(zé)問(wèn)三成，三成手持瓦刀指著劉洪道：“你老眼昏花，沒(méi)有瞧清就把主人叫來(lái)，你再睜眼瞧瞧!”三成與劉洪爭(zhēng)吵不休。誰(shuí)知一下點(diǎn)著了三成的火爆脾氣，三成吼到：“我修房蓋屋有多么不容易，你們故意找事兒!想欺負(fù)我王三成，沒(méi)門(mén)!”劉洪據(jù)理力爭(zhēng)。眼見(jiàn)雙方箭拔弩張，互不相讓?zhuān)蛉死_(kāi)了劉洪。三成媳婦也深知丈夫火爆脾氣，趕緊攔住三成。避免了一場(chǎng)短兵相接。雙方卻已是針?shù)h相對(duì)，兩家矛盾變得尖銳起來(lái)，相互之間寸土不讓?zhuān)瑤缀醯搅耸牟粌梢擦⒌牡夭健７蛉嘶氐郊依?，心中悶悶不?lè)，這明明是三成強(qiáng)詞奪理，霸占自家地方，他實(shí)在沒(méi)把郭家放在眼里,真是欺人太甚

33、。夫人在屋里越想越生氣。劉洪也覺(jué)得主人家受了欺侮，覺(jué)得這事也實(shí)在窩囊，心里很氣憤。他對(duì)夫人說(shuō)：“今天，這種人得寸，明天他還想進(jìn)尺，這不是人善被人欺，馬善被人騎嗎?”劉洪讓夫人給老爺寫(xiě)信，給他點(diǎn)顏色才是上策。湊巧，有位鄰友去京城辦事，于是就讓此人捎書(shū)給郭樸。捎書(shū)人星夜趕到京城時(shí)，城門(mén)已緊閉，守衛(wèi)得知是給武英殿大學(xué)士閣老郭樸送的家書(shū)，當(dāng)即開(kāi)城門(mén)放行。捎書(shū)人徑直到閣老府，將書(shū)信親自交給郭樸。這時(shí)，夫人為王三成蓋房一事，終日里煩躁不安，覺(jué)得郭家在街坊四鄰面前失了面子，心中憤憤不平，恨不得親自再去京城。家人劉洪仰望高天歸雁，焦急地等待京城來(lái)的消息。忽然，馬蹄聲聲，駿馬嘶鳴，捎書(shū)人風(fēng)塵仆仆地從京城返回，來(lái)

34、不及卸鞍就先將書(shū)信交給夫人。夫人當(dāng)即拆開(kāi)，展開(kāi)一看，上面是一首詩(shī)：千里捎書(shū)僅為墻，讓他三尺有何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今還在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。夫人面對(duì)書(shū)信，沉默良久，她反復(fù)地輕聲吟誦，心中郁結(jié)豁然開(kāi)朗，認(rèn)為老爺言之有理。家人劉洪也點(diǎn)頭稱(chēng)是。王三成正忙著壘墻，身上臉上星星點(diǎn)點(diǎn)濺得都是泥漿。見(jiàn)郭家來(lái)人，心中雖有些不安，卻也不肯退讓?zhuān)殖滞叩叮瑪[出一副嚴(yán)陣以待的陣勢(shì)，心中暗想：我王三成今天豁出去了。不料，郭家不以權(quán)勢(shì)壓人，不計(jì)其殷，竟然將地基讓給三成。郭家意想不到的舉動(dòng)和夫人通情達(dá)理的一席話(huà)，讓三成尷尬得竟不知所措。心想：郭樸何許人也?誰(shuí)不知閣老輔政，那是一人之下萬(wàn)人之上。可是，郭家對(duì)鄰里竟是如此謙讓?zhuān)彝跞?/p>

35、成憑什么三成翻然悔思，心中羞愧難言，閣老書(shū)信，大仁大義，深深地觸動(dòng)了三成。三成也主動(dòng)讓出自家宅基地。郭閣老一封書(shū)信，寥寥數(shù)語(yǔ)，吹散了滿(mǎn)城風(fēng)雨，鄰里兩家和好如初；最終，兩家你讓我，我也讓你，誰(shuí)也不曾想到，竟讓出一條街道來(lái)。安陽(yáng)人都稱(chēng)它是仁義巷。駐馬店仁義巷駐馬店縣城關(guān)仁義巷位于老城西街中段北側(cè)。據(jù)傳該巷形成于明代，曾有一段被人稱(chēng)頌的故事。新蔡為故呂國(guó)。春秋時(shí)為蔡國(guó)，屬楚轄地。是南北要道，殷商富賈，來(lái)往頻繁之處。明代中期，商業(yè)興起，湖北、湖南、廣東旅居新蔡之商人，在此合建“湖廣會(huì)館”。館址位于老城西街中段北側(cè)，（即今服務(wù)公司院）西與曹家大院（即今城關(guān)三完?。┮粔χ魹椴芗医?。后來(lái)兩家的界墻因年久

36、失修而倒塌，雙方都認(rèn)定界墻為各自祖先所建，從而發(fā)生了界墻所在地主權(quán)的糾紛。兩家均據(jù)理而爭(zhēng)，各不相讓。新蔡名紳富戶(hù)，分別偏袒一方，加劇了雙方爭(zhēng)鬧。此案經(jīng)過(guò)縣府好久審理不清。此后，曹氏將其事捎信訴之于本家在京官居都察院右副都御史的曹鳳，而曹鳳以睦鄰為百年大計(jì)，即在書(shū)信上批曰：“千里捎書(shū)為一墻，讓出幾尺有何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。曹氏收到回信后，遵照而行，主動(dòng)讓出三尺地面，并立墻為界。湖廣會(huì)館主事，視之醒悟曰：“早知今日事，何必有當(dāng)初！”即效仿之，也后退三尺，另立界墻。事后兩家宴請(qǐng)達(dá)官、士紳，互表歉意，主動(dòng)和好。從此就在這里出現(xiàn)寬六尺，長(zhǎng)達(dá)三十三丈的筆直小巷，成為西后街人們?cè)酱讼铩⑸洗?/p>

37、街的必經(jīng)之路。兩家你仁我義互讓地面的趣事，受到公眾的贊揚(yáng)：“爭(zhēng)之不足，讓之有余，互相謙讓?zhuān)返赂呱小?。這條小巷由此而取名為“仁義巷”，給人們留下了深刻印象，至今世代成風(fēng)傳為佳話(huà)。邯鄲雞澤縣的仁義巷齊祖望(1645-1704)，字望子，號(hào)勉庵，今雞澤縣浮土店鄉(xiāng)東柳村人。自幼勤奮好學(xué)，聰慧過(guò)人。他是康熙庚戌科進(jìn)士。齊祖望為官清廉，勤于政務(wù)。他初任湖廣笆東縣，繼任甘肅鞏昌知府。初到鞏昌，不諳民情，便微服私訪，他見(jiàn)每個(gè)村旁邊都有許多柩子，周?chē)s草叢生，有的還散發(fā)出臭味。他想，人死后不埋，反而把柩寸在村旁，這地方怎么是這樣的風(fēng)俗？經(jīng)過(guò)向老農(nóng)了解后得知，這里辦喪事，一律得搭席棚，用棺罩，請(qǐng)吹手，叫響器，加

38、上買(mǎi)棺材，制喪服，親朋近鄰吃喝，一樁白事至少花20兩銀子，除少數(shù)有法人辦得起外，常年土里刨食的農(nóng)民，說(shuō)愿為辦喪事傾家蕩產(chǎn)，便不得不把先人的靈柩暫時(shí)存起來(lái)。為解決此事，齊祖望回到府衙，夜交三更還在苦苦思索，一條妙計(jì)終于浮現(xiàn)在腦際，他便連夜起草告示，五日內(nèi)必須將柩子全部拆掉，入土安葬。告示一出，各家各戶(hù)都著了慌，多年來(lái)誰(shuí)家沒(méi)有幾口喪，時(shí)間又緊，只好互相幫助將柩子拆掉，使親人的尸骨上了穴，入土為安。百姓既沒(méi)有花錢(qián)，又了卻了多年的心病。“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”?？升R祖望在鞏昌任職六年，不僅沒(méi)往家拿過(guò)一兩銀子，而且還拿自己的俸祿去救濟(jì)當(dāng)?shù)氐呢毧喟傩?。在鞏昌，他勸課農(nóng)桑，治理山川水澤，使這里集鎮(zhèn)商賈云集

39、，人民得以安居樂(lè)業(yè)。百姓送他“德門(mén)第一”的牌匾。在清朝時(shí)，盤(pán)臺(tái)糧道是個(gè)肥缺，按常規(guī)，先用大斗從官倉(cāng)里收糧，后按標(biāo)準(zhǔn)斗往國(guó)庫(kù)交糧，再加上漕運(yùn)時(shí)，糧食遇潮發(fā)漲，這一收一漲，一年下來(lái)，可余不少的糧食。道臺(tái)便把這些糧食折成銀兩，據(jù)為己有。齊祖望任河南盤(pán)糧道后，打破慣例，把收糧用的大斗換為標(biāo)準(zhǔn)斗，把因潮濕而漲余的糧食，分給船夫和沿河兩岸的百姓。只此一項(xiàng)河南百姓就少交皇糧數(shù)萬(wàn)石之巨。當(dāng)?shù)匕傩崭衅涠鞯?，便在黃河兩岸為其建造了許多廟宇，一些船夫還在船上供奉齊青天的牌位，把他奉為神明和救星。齊祖望秉公辦事，從不殉私情。一次，家里來(lái)人給他捎來(lái)一封信，信中說(shuō)，家里要蓋房，因地方狹小，想往巷子里侵一墻。巷子本來(lái)就不寬

40、，因此鄰居堅(jiān)決不依，弄得無(wú)法施工，要求他回家去壓一壓。他覺(jué)得家里做法不妥，便讓來(lái)人帶回一封信，信中寫(xiě)道：“千里捎書(shū)為一墻，退后一墻又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今尤在，如今不見(jiàn)秦始皇”。家里人看了他的信，不僅沒(méi)有往外侵，反而向后退了一墻（至今齊的故居遺址比別人家的房子往里一墻，一尺有余）。祖望的高尚品德，被人們傳為美談，從此，巷子里的人和睦相處，并給它起名叫“仁義巷”。山西山陰縣仁義巷相傳，王閣爺在朝為官時(shí)，清正廉明，堅(jiān)持正義，秉公執(zhí)法，對(duì)自己的親戚朋友的過(guò)錯(cuò)也從不遷就，更不讓家里人仗著他的權(quán)勢(shì)欺壓父老鄉(xiāng)親。一次，王閣爺?shù)囊粋€(gè)本家人和鄰居為了一堵墻發(fā)生了糾紛，這堵墻原本是兩家合用的墻，東、西兩邊的房檁都放在

41、這堵墻上。后來(lái)，蓋房的人不知何故，把房的一部分賣(mài)給了另一家人，這樣就給后來(lái)房產(chǎn)的主人留下了麻煩，那堵伙墻有王家的半，也有李家的一一半。由于房子陳舊需要重修，于是兩家就為了爭(zhēng)伙墻這點(diǎn)地基，互不相讓?zhuān)l(fā)生了糾紛。這事鬧僵了，王家就給京城的王閣爺寫(xiě)了一圭寸信，懇請(qǐng)王閣爺出面把這半墻之地爭(zhēng)回來(lái)。王閣爺看完信后，覺(jué)得可笑，就為了這么一點(diǎn)小事就爭(zhēng)執(zhí)不休，實(shí)在不值得。于是，提筆回信，僅寫(xiě)了四句話(huà)：千里捎書(shū)只為墻，讓人一步又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。王家人接到回書(shū)一看，心里一下亮堂了，于是蓋房時(shí)不僅沒(méi)占那一墻之地，還讓出的一步之地李家人本來(lái)年到事情鬧大了，心里就很不安和后悔，這一下聽(tīng)說(shuō)人家王家人主動(dòng)讓出一步之地，就更覺(jué)得臉上無(wú)顏，他也讓出一步之地。就這樣，兩家中間就留下了很寬的一條巷子，后來(lái)人們就把這條小巷稱(chēng)為“仁義巷”。新蔡縣仁義巷河南新蔡縣，縣城西關(guān)的“仁義巷”，來(lái)自一個(gè)感人的故事。新蔡為故呂國(guó)，春秋時(shí)為蔡國(guó)，屬楚轄地，是南北要道，殷商富賈，來(lái)往頻繁之處。明代中期，商業(yè)興起，湖北、湖南、廣東旅居新蔡之商人，在此合建“湖廣會(huì)館”。館址西面與曹家大院一墻之隔。后來(lái)，兩家的界墻因年久失修而倒塌，雙方都認(rèn)定界墻為各自祖先所建，從而發(fā)生了界墻所在地主權(quán)的糾紛。兩家各有各的理，互不相讓。鬧到縣府，縣府也久審不清。曹氏將其事捎信訴