二年級數(shù)學(xué)上冊教學(xué)計劃人教版季版

1、二年級數(shù)學(xué)上冊教學(xué)計劃人教版2019 年秋季版人教版數(shù)學(xué)小學(xué)二年級上冊教學(xué)計劃2019ban一、 指導(dǎo)思想以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以教育創(chuàng)新為動力，以省“減負(fù)”精神為宗旨。為打造“優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，深刻認(rèn)識新時期新階段對基礎(chǔ)教育工作的新要求，突出重點，提高效率，狠抓落實，大力推進(jìn)以課程改革為重點的素質(zhì)教育，促進(jìn)發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。二、班級分析執(zhí)教的班級共有名學(xué)生，二年級的學(xué)生在經(jīng)過一年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后，基本知識技能有了很大的提高，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也有了一定的了解。在動手操作，語言表達(dá)等方面有了很大的提高，合作互助了意識也有了明顯的增強

2、，但是學(xué)生之間存在著明顯的差距。優(yōu)等生思維活躍，發(fā)言積極；中等生課堂上幾乎是 “默默無聞”；后進(jìn)生學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，對每個基礎(chǔ)知識掌握的速度總是慢許多。因此，在這一學(xué)期的教學(xué)中更多關(guān)注后進(jìn)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)上，并使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。三、教材分析（一）教學(xué)內(nèi)容本學(xué)期教材內(nèi)容包括下面一些內(nèi)容：100 以內(nèi)的加、減法的筆算，表內(nèi)乘法（一），表內(nèi)乘法（二），認(rèn)識長度單位厘米和米，初步認(rèn)識角，從不同的位置觀察物體和簡單的對稱現(xiàn)象，簡單的數(shù)據(jù)整理方法和以一當(dāng)二的條形統(tǒng)計圖，數(shù)學(xué)廣角和數(shù)學(xué)實踐活動等。（二）教學(xué)目標(biāo)知識和技能方面1、掌握 100 以內(nèi)筆算加、減法的計算方法，能夠正確地進(jìn)行計

3、算。初步掌握 100 以內(nèi)筆算加、減法的估算方法，體會估算方法的多樣性。2、知道乘法的含義和乘法算式中各部分的名稱，熟記全部乘法口訣，熟練地口算兩個一位數(shù)相乘。3、初步認(rèn)識長度單位厘米和米，初步建立1 米、 1 厘米的長度觀念， 知道 1 米 =100 厘米； 初步學(xué)會用刻度尺量物體的長度（限整厘米）；初步形成估計物體長度的意識。4、初步認(rèn)識線段，會量整厘米線段的長度；初步認(rèn)識角和直角，知道角的各部分名稱，會用三角板判斷一個角是不是直角；初步學(xué)會畫線段、角和直角。5、能辨認(rèn)從不同的位置觀察到的簡單物體的形狀；初步認(rèn)識軸對稱現(xiàn)象，并能在方格紙上畫出簡單的軸對稱圖形；初步認(rèn)識鏡面對稱現(xiàn)象。6、初步

4、了解統(tǒng)計的意義，體驗數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，會用簡單的方法收集和整理數(shù)據(jù)。數(shù)學(xué)思考方面1、能運用生活經(jīng)驗，對有關(guān)數(shù)學(xué)信息作出解釋，并初步學(xué)會用具體的數(shù)據(jù)描繪現(xiàn)實世界中的簡單現(xiàn)象。2、初步了解統(tǒng)計的意義，體驗數(shù)據(jù)的收集、整理、描述和分析的過程，會用簡單的方法收集和整理數(shù)據(jù)。初步認(rèn)識條形統(tǒng)計圖（1 格表示 2 個單位）和統(tǒng)計表，能根據(jù)統(tǒng)計圖表中的數(shù)據(jù)提出并回答簡單的問題。3、通過觀察、猜測、實驗等活動，找出最簡單的事物的排列數(shù)和組合數(shù)，培養(yǎng)學(xué)生初步觀察、分析及推理的能力，初步形成有順序地、全面地思考問題的意識。解決問題方面1、經(jīng)歷從生活中發(fā)現(xiàn)并提出問題、解決問題的過程，體驗數(shù)學(xué)與日常生

5、活的密切聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)在日常生活中的作用。2、了解同一問題可以有不同的解決辦法。3、有與同學(xué)合作解決問題的經(jīng)驗。4、初步學(xué)會表達(dá)解決問題的大致過程和結(jié)果。情感與態(tài)度方面1、在他人的鼓勵和幫助下，對身邊與數(shù)學(xué)有關(guān)的某些事物有好奇心，能積極參與生動、直觀的教學(xué)活動。2、在他人的鼓勵和幫助下，能克服在數(shù)學(xué)活動中遇到的某些困難，獲得成功的體驗，有學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。3、經(jīng)歷觀察、操作、歸納等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程，感受數(shù)學(xué)思考過程的合理性。4、在他人的指導(dǎo)下，能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)活動中的錯誤，并及時改正。5、體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，建立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。一般說來，“教師 ”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊

6、士勛（唐初學(xué)者，四門博士）春秋谷梁傳疏曰：“師者教人以不及， 故謂師為師資也”。 這兒的 “師資 ”， 其實就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。韓非子也有云：“今有不才之子師長教之弗為變”其 師長”當(dāng)然也指教師。這兒的 師資 ”和 “師長 ”可稱為 “教師 ”概念的雛形，但仍說不上是名副其實的 “教師 ”，因為 “教師 ”必須要有明確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。6、養(yǎng)成認(rèn)真作業(yè)、書寫整潔的良好習(xí)慣。“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生 ”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“

7、先生 ”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子 中的 “先生何為出此言也？”； 論語中的 “有酒食，先生饌”； 國策中的“先生坐，何至于此？”等等， 均指 “先生 ”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實 國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬?”之原意非真正的“教師 ”之意，倒是與當(dāng)今“先生 ”的稱呼更接近。看來，“先生 ”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師 ”為 “先生 ”的記載，首見于禮記?曲禮，有 “從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生 ”意為 “年長、資深之傳授知識者”，與教師、老師之意基本一致?！敖虝壬笨峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生 ”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生 ”一詞也并非有傳授知識那般的含義。孟子 中的 “先生何為出此言也？”； 論語中的 “有酒食，先生饌”； 國策中的“先生坐，何至于此？”等等， 均指 “先生 ”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實 國策中本身就有“先生長者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬?”之原意非真正的“教師 ”之意，倒是與當(dāng)今“先生 ”的稱呼更接近?？磥?，“先生 ”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非