民辦學(xué)校教學(xué)管理工作的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與思考(東方河宕學(xué)校袁曉燕)_第1頁(yè)
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1、民辦學(xué)校教學(xué)管理工作的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與思考 禪城區(qū)東方河宕學(xué)校 袁曉燕【摘要】 教育文化,有著無(wú)形的擴(kuò)張力。在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,優(yōu)秀的學(xué)校,展現(xiàn)自身能力、品位和價(jià)值的,需要的不是咄咄逼人的宣講,而是具有穿透力的細(xì)節(jié)內(nèi)涵。學(xué)校文化就好比是一條河道,具有很強(qiáng)的規(guī)范性,它可以引導(dǎo)著師生的“行為之水”流向蔚藍(lán)色的大海,也可以流向骯臟的沼澤。但是,開(kāi)鑿?fù)ㄍ蠛5摹昂拥馈奔仁窍到y(tǒng)工程,又是細(xì)工慢活,不可能一蹴而就。學(xué)校要善于無(wú)所不在地,事事處處把對(duì)“精細(xì)”的執(zhí)著滲透到學(xué)?;顒?dòng)的一切場(chǎng)所、一切事件中。要善于把行為和理念密切結(jié)合,使行為成為管理的傳達(dá)形式。用理念統(tǒng)率行為,使學(xué)校教學(xué)管理行為規(guī)范化、模式化?!娟P(guān)鍵

2、詞】 教學(xué)管理 民辦學(xué)校 思考 認(rèn)識(shí)【正文】出于對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限激情與熱愛(ài),我已在民辦學(xué)校工作了8年。在從事民辦學(xué)校的教學(xué)管理工作中,我一直在思考民辦學(xué)校教學(xué)管理的諸多問(wèn)題,比如,學(xué)校如何辦出特色、如何可持續(xù)發(fā)展,如何提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平,如何讓家長(zhǎng)認(rèn)可、社會(huì)滿意,如何提升教師隊(duì)伍素質(zhì)、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等等。民辦學(xué)校是教育改革的產(chǎn)物,教育改革的核心是管理體制和辦學(xué)體制的改革,發(fā)展民辦教育則是推進(jìn)教育改革的有效途徑。當(dāng)前,隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,民辦學(xué)校教學(xué)管理的內(nèi)涵和外延不斷向縱深方向發(fā)展,這既是對(duì)學(xué)校教學(xué)管理的挑戰(zhàn),又是對(duì)教研工作的挑戰(zhàn)。對(duì)于民辦學(xué)校來(lái)說(shuō),我認(rèn)為,教學(xué)管理者應(yīng)從學(xué)校定位、樹(shù)

3、立意識(shí)、關(guān)注細(xì)節(jié)和營(yíng)造氛圍來(lái)做好民辦學(xué)校教學(xué)管理工作。一、做好恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校定位 以往的管理很少關(guān)注學(xué)校定位,對(duì)學(xué)校缺乏一個(gè)整體的盤點(diǎn),盲目干的現(xiàn)象比較普遍,這也是學(xué)校缺乏特色、缺乏生命力的致命原因之一。做好恰當(dāng)?shù)膶W(xué)校定位是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),是學(xué)校追求個(gè)性鮮明的辦學(xué)特色的起點(diǎn),它關(guān)系到學(xué)校能否找準(zhǔn)自己的位置,設(shè)計(jì)并制定出與自身相吻合的發(fā)展戰(zhàn)略。針對(duì)民辦學(xué)校外來(lái)工子女較多,學(xué)生基本素質(zhì)參差不齊等現(xiàn)狀。我們要明確學(xué)校的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo),才能有的放矢、創(chuàng)造性地開(kāi)展好各項(xiàng)工作,避免工作的盲目性。 準(zhǔn)確為學(xué)校定位首先要進(jìn)行戰(zhàn)略分析,對(duì)學(xué)校內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)思考 、整合分析。這包括三個(gè)方面:(一)把握社會(huì)的客觀

4、需要。即:了解社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)及對(duì)人才培養(yǎng)的需求,教育改革的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以及所在鎮(zhèn)、區(qū)的發(fā)展要求,全面洞察宏觀趨勢(shì)。所謂“跳出學(xué)校看學(xué)校,走出教育看教育”就是這個(gè)道理。(二)正視學(xué)校的辦學(xué)條件。即從學(xué)校實(shí)際出發(fā),對(duì)學(xué)校的文化傳統(tǒng)、社會(huì)形象、 學(xué)校特色以及師資隊(duì)伍、生源狀況、教學(xué)設(shè)施、設(shè)備條件、資源等進(jìn)行認(rèn)真的分析研究。 (三)遵循教育的客觀規(guī)律。這是學(xué)校正確定位的基礎(chǔ)。辦學(xué)理念是貫穿學(xué)校工作始終的一條主線,用明確的辦學(xué)思想去統(tǒng)帥學(xué)校的各項(xiàng)工作,指導(dǎo)、規(guī)范教育行為,這應(yīng)成為每一位學(xué)校管理者的最高追求??梢哉f(shuō),這也是決定辦學(xué)層次高低的標(biāo)尺。所謂“對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”,其深刻含

5、義正在于此。 二、樹(shù)立“三大”意識(shí),力求社會(huì)滿意從事教育事業(yè),尤其是民辦教育事業(yè)的人,要樹(shù)立“安全第一、服務(wù)第一、質(zhì)量第一”的思想觀念。首先是安全意識(shí),包括師生的身心安全、心理安全等,每一位從事教育事業(yè)工作的人都應(yīng)該把師生安全放在首位。如果出了安全問(wèn)題,不只是經(jīng)濟(jì)上的損失,更重要的是學(xué)校聲譽(yù)上這些無(wú)形的損失,將是無(wú)法彌補(bǔ)的。第二是服務(wù)意識(shí),學(xué)校教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,是學(xué)生家長(zhǎng),學(xué)校一切工作都是為學(xué)生服務(wù)的,當(dāng)然包括提高教育教學(xué)質(zhì)量。第三是質(zhì)量意識(shí),作為民辦學(xué)校要注重把理念轉(zhuǎn)化到靠質(zhì)量求發(fā)展的軌道上來(lái),在追求教育教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題上狠下功夫,只有樹(shù)立了良好的口碑,學(xué)校才能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。三、關(guān)注細(xì)節(jié),成就

6、民校細(xì)節(jié)是教師學(xué)生的種種需要的體現(xiàn),是適合學(xué)校發(fā)展需要的有效資源。特別是對(duì)于民辦學(xué)校,只有細(xì)致入微地審視管理過(guò)程,注意細(xì)節(jié)、精益求精才能讓學(xué)校管理日臻完美。細(xì)節(jié)決定成敗,關(guān)注細(xì)節(jié)的教學(xué),必定是成功的教學(xué)。(一)關(guān)注每一個(gè)教師 要把每一個(gè)教師放在心上,關(guān)注教師感受,關(guān)注教師需要,關(guān)注教師的情緒發(fā)展、傾聽(tīng)教師的聲音,迎合教師的期望,以便持續(xù)促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師要認(rèn)真上好每一節(jié)課,批改好每一次作業(yè),優(yōu)質(zhì)高效、輕負(fù)高質(zhì)是目前我區(qū)教育系統(tǒng)追尋的重點(diǎn)與方向。精彩的課堂細(xì)節(jié),讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。課堂上老師的“請(qǐng)”、“謝謝”、“好極了”,面帶微笑給學(xué)生講課,蹲下來(lái)和學(xué)生交流這些細(xì)節(jié)都會(huì)影響著課堂效

7、率。只有教師先注重自己的細(xì)節(jié),我們才會(huì)更好的幫助別人形成良好的細(xì)節(jié)。(二)要關(guān)注學(xué)生的行為。 教師要永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生充滿真切關(guān)注和終極關(guān)懷,要讓教學(xué)細(xì)節(jié)回歸“生命關(guān)懷”的教育本質(zhì),有效觸動(dòng)學(xué)生心靈,讓靈動(dòng)的智慧和人文的光輝盈溢課堂。 民辦學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)參差不齊,所以在加強(qiáng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育方面,我們應(yīng)降低重心,從“學(xué)生一日常規(guī)”和“學(xué)習(xí)常規(guī)”入手,細(xì)化要求,強(qiáng)化養(yǎng)成,讓學(xué)生易于接受的提醒,讓他們明確怎么做,讓每個(gè)學(xué)生達(dá)到行為自律是我們習(xí)慣教育的理想境界。但自律需要有一個(gè)他律的過(guò)程,讓學(xué)生和學(xué)生之間互相影響,互相督促。(三)實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的民主化在現(xiàn)代學(xué)校管理中,最重要的管理理念就是“以人為本”。這

8、是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從事學(xué)校管理工作時(shí),應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的一種教育管理哲學(xué)。在學(xué)校管理的所有要素中,教師管理是第一要素,因此,學(xué)校管理應(yīng)該“教師第一”,在“以人為本”中樹(shù)立“以教師為本”的管理思想。作為管理工作者,是學(xué)校管理者隊(duì)伍中的重要角色,理應(yīng)具有而且必須強(qiáng)化這種意識(shí),來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的民主化。 四、營(yíng)造濃厚的文化氛圍 學(xué)校是培養(yǎng)人、教育人、促進(jìn)人不斷發(fā)展的文化場(chǎng)所,它應(yīng)該追求一種文化品味,體現(xiàn)一種特有的文化氣息和文化底蘊(yùn),從而達(dá)到時(shí)時(shí)引導(dǎo)人、塑造人、實(shí)現(xiàn)自我超越的教育目的,進(jìn)一步地推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。 受一定的認(rèn)識(shí)局限,一些管理者往往把更多的精力投放到學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)上,雖說(shuō)這也是很重要的一個(gè)方面,但僅強(qiáng)調(diào)物

9、質(zhì)建設(shè)未免有些偏頗。營(yíng)造濃厚的文化氛圍應(yīng)在建立學(xué)習(xí)型組織、建設(shè)學(xué)習(xí)化校園上多做文章,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、寬松的交流空間,讓校園的每個(gè)角落都充滿學(xué)術(shù)氣、書香氣,體現(xiàn)出一種文化追求,這對(duì)師生的成長(zhǎng)以及學(xué)校的發(fā)展都大有裨益。需要注意的是這種文化氛圍的形成不是一朝一夕就能達(dá)到的,它需要一定的時(shí)間和過(guò)程,需要幾代的管理者和廣大教師共同為之努力奮斗,才能不斷豐富其內(nèi)涵,提高其文化品位。教育文化,有著無(wú)形的擴(kuò)張力。在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,優(yōu)秀的學(xué)校,展現(xiàn)自身能力、品位和價(jià)值的,需要的不是咄咄逼人的宣講,而是具有穿透力的細(xì)節(jié)內(nèi)涵。學(xué)校文化就好比是一條河道,具有很強(qiáng)的規(guī)范性,它可以引導(dǎo)著師生的流向蔚藍(lán)色的大海,也可以流向

10、骯臟的沼澤學(xué)校要善于無(wú)所不在地,事事處處把對(duì)“精細(xì)”的執(zhí)著滲透到學(xué)?;顒?dòng)的一切場(chǎng)所、一切事件中。要善于把行為和理念密切結(jié)合,使行為成為管理的傳達(dá)形式。用理念統(tǒng)率行為,使學(xué)校管理行為規(guī)范化、模式化。理想的教育應(yīng)該是素質(zhì)教育,但現(xiàn)實(shí)的教育追逐,卻與素質(zhì)教育的要求相距甚遠(yuǎn),為此,需要我們?cè)谒枷肷侠砬褰逃嬷B,回歸教育本原,正確把握教育本質(zhì)。倡導(dǎo)確立幸福教育的理念:對(duì)教師來(lái)說(shuō),教育應(yīng)該是幸福的事業(yè);對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展來(lái)說(shuō),教育應(yīng)該為學(xué)生終生幸福奠基。所以,科學(xué)的管理將是民辦學(xué)校生存與發(fā)展所追求的最終的理想狀態(tài)。民辦學(xué)校必須要有新的發(fā)展思路,以高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量為原則,向管理要效益,靠質(zhì)量求生存。只有這樣,民辦學(xué)校才會(huì)在教育改革的滾滾大潮中迎來(lái)燦爛的春天?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】民辦教育地方政策創(chuàng)新研究中國(guó)民辦教育教育科學(xué)出版社廣東民辦教育網(wǎng)唐仁利,朱由華.探索小學(xué)教育教學(xué)管理的有效途徑J.科學(xué)

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