高三一輪復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》整本書框架

1、生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)全書基本框架全書基本框架哲學(xué)哲學(xué)馬克思馬克思主義哲學(xué)主義哲學(xué)辯證唯辯證唯物主義物主義歷史唯歷史唯物主義物主義辯證的辯證的唯物論唯物論唯物的唯物的辯證法辯證法辯證唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論社會(huì)社會(huì)歷史觀歷史觀價(jià)值觀價(jià)值觀人生觀人生觀一般到個(gè)別一般到個(gè)別整體與部分整體與部分第一單元第一單元1 1、2 2、3 3第二、三單元第二、三單元第四單元第四單元哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)是什么哲學(xué)是什么哲學(xué)的基哲學(xué)的基本問題本問題是什么是什么為什么為什么劃分劃分唯物主義唯物主義唯心主義唯心主

2、義基本觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)基本形態(tài)基本形態(tài)基本觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)基本形態(tài)基本形態(tài)哲學(xué)解決哲學(xué)解決什么問題什么問題馬克思馬克思主義哲主義哲學(xué)學(xué)真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)產(chǎn)生產(chǎn)生基本特征基本特征中國(guó)化的理論成果中國(guó)化的理論成果哲學(xué)有什么用哲學(xué)有什么用兩個(gè)對(duì)子兩個(gè)對(duì)子（分歧）（分歧）哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系哲學(xué)的哲學(xué)的變革變革物質(zhì)物質(zhì)意識(shí)意識(shí)世界的世界的物質(zhì)性物質(zhì)性自然界自然界人類社會(huì)人類社會(huì)人的意識(shí)人的意識(shí)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)靜止靜止固有屬性固有屬性存在方式存在方式承擔(dān)者承擔(dān)者絕對(duì)的絕對(duì)的無條件的無條件的永恒的永恒的相對(duì)的相對(duì)的有條件的有條件的暫時(shí)的

3、暫時(shí)的規(guī)律規(guī)律客觀客觀普遍普遍本質(zhì)本質(zhì)起源起源生理基礎(chǔ)生理基礎(chǔ)內(nèi)容內(nèi)容作用作用認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)世界世界改造改造世界世界目的性目的性計(jì)劃性計(jì)劃性主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)創(chuàng)造性自覺選擇性自覺選擇性指導(dǎo)指導(dǎo)調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)決定決定能動(dòng)作用能動(dòng)作用一切從實(shí)際出一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是發(fā)，實(shí)事求是辯證唯物論辯證唯物論世界是什么世界是什么探索探索世界世界物質(zhì)物質(zhì)意識(shí)意識(shí)辯證關(guān)系辯證關(guān)系含義含義運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系起起 源：源：生理基礎(chǔ)：生理基礎(chǔ)：本本 質(zhì)質(zhì)：物質(zhì)決定意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)的能意識(shí)的能動(dòng)作用動(dòng)作用人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)的改造世界人能夠能動(dòng)的

4、改造世界(反作用）反作用）意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用辯證唯物論辯證唯物論 意識(shí)意識(shí) 是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是人腦的機(jī)能客觀存在在人腦中的反映客觀存在在人腦中的反映方法論一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是世界的物質(zhì)性規(guī)律規(guī)律規(guī)律的普遍性和客觀性原理規(guī)律的普遍性和客觀性原理規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性規(guī)律的客觀性和人的主觀能動(dòng)性實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)含義含義特點(diǎn)特點(diǎn)客觀物質(zhì)性客觀物質(zhì)性主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性來源來源動(dòng)力動(dòng)力標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)目的目的真理真理含義含義特點(diǎn)特點(diǎn)認(rèn)識(shí)過程認(rèn)識(shí)過程客觀性客觀性

5、條件性條件性具體性具體性反復(fù)性反復(fù)性無限性無限性認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)基礎(chǔ)反作用反作用如何認(rèn)識(shí)世界如何認(rèn)識(shí)世界追求追求真理真理上升性上升性( (理解理解) ) 實(shí)踐的基本含義和特點(diǎn)。實(shí)踐的基本含義和特點(diǎn)。( (說明說明) ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。( (理解理解) ) 真理的含義和真理的客觀性、具體性、條件性。真理的含義和真理的客觀性、具體性、條件性。( (理解理解) ) 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，堅(jiān)持在實(shí)踐認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，堅(jiān)持在實(shí)踐 中不斷追求真理。中不斷追求真理。 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論普普 遍遍 聯(lián)聯(lián) 系系聯(lián)系的聯(lián)系的客觀性客觀性聯(lián)系的聯(lián)系的多

6、樣性多樣性整體和部整體和部分分的關(guān)系的關(guān)系從事物固有聯(lián)系中把握從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性事物，切忌主觀隨意性注意分析和把握事物注意分析和把握事物存在發(fā)展的各種條件存在發(fā)展的各種條件堅(jiān)持整體和堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一部分的統(tǒng)一全局觀念全局觀念重視局部重視局部相互區(qū)別相互區(qū)別相互聯(lián)系相互聯(lián)系一切以時(shí)間地一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移系統(tǒng)和要系統(tǒng)和要素素的關(guān)系的關(guān)系掌握系統(tǒng)掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法優(yōu)化方法著眼事物的整體性著眼事物的整體性遵循系統(tǒng)的有序性遵循系統(tǒng)的有序性注重系統(tǒng)優(yōu)化趨向注重系統(tǒng)優(yōu)化趨向用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題人可以根據(jù)人可以根據(jù)固有練習(xí)建固有練習(xí)建立新的聯(lián)系立新的聯(lián)

7、系辯證法的發(fā)展觀辯證法的發(fā)展觀世界是永世界是永恒發(fā)展的恒發(fā)展的用發(fā)展的觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題點(diǎn)看問題發(fā)展的發(fā)展的普遍性普遍性發(fā)展的發(fā)展的實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)自然界自然界 人類社會(huì)人類社會(huì) 人的認(rèn)識(shí)人的認(rèn)識(shí)事物的前進(jìn)和上升，是新事事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的發(fā)展的途徑途徑發(fā)展的發(fā)展的狀態(tài)狀態(tài)前途是光明的前途是光明的道路是曲折的道路是曲折的量變量變質(zhì)變質(zhì)變必要準(zhǔn)備必要準(zhǔn)備要求要求既要對(duì)未來充既要對(duì)未來充滿信心，又要滿信心，又要勇敢地接受挫勇敢地接受挫折與考驗(yàn)折與考驗(yàn)方法論要求方法論要求必然結(jié)果必然結(jié)果要要求求積極做好量的積累；積極做好量的積累； 果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)

8、果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變；變；反對(duì)兩種傾向：拔苗助反對(duì)兩種傾向：拔苗助長(zhǎng)或優(yōu)柔寡斷長(zhǎng)或優(yōu)柔寡斷四四2 2唯物辯證法實(shí)質(zhì)和核心唯物辯證法實(shí)質(zhì)和核心同一性同一性 斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性含義含義關(guān)系關(guān)系方法論方法論要求要求在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立在統(tǒng)一中把握對(duì)立矛盾的矛盾的 普遍性普遍性矛盾的矛盾的 特殊性特殊性事事有矛盾事事有矛盾 時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾方法論方法論要求要求承認(rèn)矛盾，分析矛盾，承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解決矛盾揭露矛盾，解決矛盾不同事物不同事物 不同過程和不同階段不同過程和不同階段 同一事物中同一事物中方法論方法論要求要求方法論要求方法論要求堅(jiān)持普遍性與特殊性堅(jiān)持

9、普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一具體的歷史的統(tǒng)一矛盾發(fā)展的矛盾發(fā)展的不平衡性不平衡性具體問題具體問題具體分析具體分析含義含義地位地位意義意義矛盾是矛盾是事物發(fā)事物發(fā)展的展的源源泉泉和和動(dòng)動(dòng)力力用對(duì)立用對(duì)立統(tǒng)一的統(tǒng)一的觀點(diǎn)看觀點(diǎn)看問題問題堅(jiān)持堅(jiān)持兩點(diǎn)論兩點(diǎn)論與與重點(diǎn)論重點(diǎn)論的的統(tǒng)一，反統(tǒng)一，反對(duì)對(duì)方法論方法論要求要求主要矛盾主要矛盾次要矛盾次要矛盾主要方面主要方面次要方面次要方面辯證辯證統(tǒng)一統(tǒng)一表現(xiàn)表現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)1 1、創(chuàng)造條件使事物向好的方向轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造條件使事物向好的方向轉(zhuǎn)化 2 2、在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立1、承認(rèn)矛盾，分析矛盾，解決矛盾。、承

10、認(rèn)矛盾，分析矛盾，解決矛盾。2、堅(jiān)持、堅(jiān)持“兩分法兩分法”，一分為二看問題。，一分為二看問題。具體問題具體分析具體問題具體分析要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一具體的歷史的統(tǒng)一。抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧統(tǒng)籌兼顧看問題分清主流與支流看問題分清主流與支流堅(jiān)持堅(jiān)持兩點(diǎn)論兩點(diǎn)論與與重點(diǎn)論重點(diǎn)論的統(tǒng)一，的統(tǒng)一， 反對(duì)形而上學(xué)的反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論一點(diǎn)論和和均衡論均衡論創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步樹立樹立創(chuàng)新創(chuàng)新意識(shí)意識(shí)是唯是唯物辯證法物辯證法的要求的要求創(chuàng)新是民創(chuàng)新是民族進(jìn)步的族進(jìn)步的靈魂靈

11、魂辯證否定觀辯證否定觀 （含義、特（含義、特征、實(shí)質(zhì)）征、實(shí)質(zhì)）辯證法辯證法的革的革命批判精神命批判精神 方法論方法論要求要求創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)力的發(fā)展的發(fā)展必須必須樹立創(chuàng)新意識(shí)樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。只唯實(shí)。反對(duì)反對(duì)形而上形而上學(xué)的否定觀。學(xué)的否定觀。方法論方法論要求要求創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化人類思維和文化的發(fā)展的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系和和社會(huì)制度社會(huì)制度的變革的變革（經(jīng)）（經(jīng)）（政）（政）（文）（文）四四4 4樹立創(chuàng)新意識(shí)樹立創(chuàng)新意識(shí)，破舊立新。破舊立新。聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)

12、靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)( (內(nèi)部?jī)?nèi)部) )矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力承認(rèn)矛盾承認(rèn)矛盾, 主張用主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的全面的觀點(diǎn)看問題觀點(diǎn)看問題否認(rèn)矛盾否認(rèn)矛盾, 孤立孤立地、靜止地、地、靜止地、片面地片面地看問題看問題唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧唯物辯證法唯物辯證法聯(lián)聯(lián)系系普遍性普遍性客觀性客觀性多樣性多樣性條件性條件性整體與部分整體與部分系統(tǒng)與要素系統(tǒng)與要素發(fā)發(fā)展展實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)趨勢(shì)趨勢(shì)新事物新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡的產(chǎn)生，舊事物的滅亡前進(jìn)性和

13、曲折性前進(jìn)性和曲折性狀態(tài)狀態(tài)量變和質(zhì)變量變和質(zhì)變矛矛盾盾對(duì)立統(tǒng)一對(duì)立統(tǒng)一同一性同一性斗爭(zhēng)性斗爭(zhēng)性基本屬性基本屬性普遍性普遍性特殊性特殊性聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)承認(rèn)矛盾，揭露矛盾承認(rèn)矛盾，揭露矛盾具體問題具體分析具體問題具體分析堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合矛盾發(fā)展矛盾發(fā)展的不平衡的不平衡主次矛盾主次矛盾矛盾主次方面矛盾主次方面堅(jiān)持堅(jiān)持兩點(diǎn)兩點(diǎn)論論與與重點(diǎn)重點(diǎn)論論的統(tǒng)一的統(tǒng)一樹立樹立創(chuàng)新創(chuàng)新意識(shí)意識(shí)樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求證法的要求（理論）（理論）辯證否定觀辯證否定觀辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂對(duì)生產(chǎn)力

14、對(duì)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度對(duì)思維方式和文化對(duì)思維方式和文化運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)（實(shí)踐）（實(shí)踐）矛盾的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)內(nèi)內(nèi) 容容動(dòng)動(dòng)力力實(shí)質(zhì)和核心實(shí)質(zhì)和核心構(gòu)成構(gòu)成趨勢(shì)趨勢(shì)堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)矛盾分析法矛盾分析法形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀表現(xiàn)表現(xiàn)唯物辯證法的唯物辯證法的基本基本觀點(diǎn)觀點(diǎn)唯物辯證法的唯物辯證法的根本根本觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn)觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn)唯物辯證法的唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心實(shí)質(zhì)與核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律我們認(rèn)識(shí)問題的我們認(rèn)識(shí)問題的根本方法根本方法：矛盾分析法：矛盾

15、分析法唯物辯證法的唯物辯證法的三大規(guī)律三大規(guī)律聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（根本根本規(guī)律）規(guī)律）質(zhì)量互變規(guī)律（質(zhì)量互變規(guī)律（基本基本規(guī)律）規(guī)律）否定之否定規(guī)律（否定之否定規(guī)律（基本基本規(guī)律）規(guī)律）承認(rèn)矛盾的承認(rèn)矛盾的普遍性普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的是堅(jiān)持唯物辯證法的前提前提矛盾的矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛原理，是關(guān)于事物矛盾問題的盾問題的精髓精髓小結(jié)小結(jié)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)決定決定反作用反作用物質(zhì)資料生產(chǎn)方式物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 生產(chǎn)力生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑上層建筑 社會(huì)基本矛盾社會(huì)

16、基本矛盾階級(jí)斗爭(zhēng)階級(jí)斗爭(zhēng)改革改革社會(huì)歷史發(fā)展社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)總趨勢(shì)：前進(jìn)的、上升：前進(jìn)的、上升的的最主要、最根本的內(nèi)容最主要、最根本的內(nèi)容決定決定反作反作用用決定決定反作用反作用階級(jí)階級(jí)社會(huì)社會(huì)社會(huì)主社會(huì)主義社會(huì)義社會(huì)五五1歷史觀歷史觀解決解決社會(huì)生活社會(huì)生活 實(shí)踐實(shí)踐本質(zhì)上本質(zhì)上人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾人民群眾主體主體堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線要要 求求 實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)人人生生的的價(jià)價(jià)值值 價(jià)值價(jià)值人人的價(jià)值的價(jià)值社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值個(gè)人價(jià)值個(gè)人價(jià)值（含義、評(píng)價(jià)）（含義、評(píng)價(jià)）如何創(chuàng)造、如何創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)價(jià)值根本途徑根本途徑客觀條件客觀條件主觀條件主

17、觀條件價(jià)值觀價(jià)值觀導(dǎo)向?qū)蜃饔米饔迷碓矸椒ㄕ摚悍椒ㄕ摚簶淞⒄龢淞⒄_的價(jià)確的價(jià)值觀值觀價(jià)值判價(jià)值判斷和選斷和選擇擇特點(diǎn)特點(diǎn)社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性 階級(jí)性階級(jí)性 主體差異性主體差異性依據(jù)依據(jù)客觀規(guī)律客觀規(guī)律人民立場(chǎng)人民立場(chǎng)（物）（物）（主要方面）（主要方面）價(jià)值沖價(jià)值沖突及評(píng)突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)原因原因評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)人生觀人生觀社會(huì)歷社會(huì)歷史觀史觀價(jià)值觀、價(jià)值觀、人生觀人生觀社會(huì)存在與社社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系會(huì)意識(shí)的關(guān)系社會(huì)基本社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷社會(huì)歷史主體史主體生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑社會(huì)歷史發(fā)社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)展總趨勢(shì)人民群眾是歷人民群眾是歷史的創(chuàng)造者史的創(chuàng)造者堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線群眾路線人的價(jià)值人的價(jià)值價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值的創(chuàng)造價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值）（社會(huì)價(jià)值）