婚姻與繼承法分析研究 關(guān)于近親結(jié)婚的案例分析法學(xué)專業(yè)

1、關(guān)于近親結(jié)婚的案例分析一、案例表哥小剛與表妹小華年齡相差無幾，從小到大都是同學(xué)，總是形影不離。初中畢業(yè)后，兩人外出打工，為省房租合租一室，在互相照顧中感情迅速升溫。2007年8月，兩人回家向父母提出結(jié)婚請(qǐng)求，受“舅表婚，親上親”傳統(tǒng)觀念的影響，雙方父母均未反對(duì)。隨后，兩人到婚姻登記部門辦理結(jié)婚登記，婚姻登記部門得知兩人是表兄妹，遂以有礙后代健康為由拒絕辦理結(jié)婚證?！拔覀兘Y(jié)婚不是為要孩子！”小華當(dāng)即到醫(yī)院做了絕育手術(shù)。2008年1月，兩人再次到婚姻登記部門辦理登記，但仍遭拒絕。小剛認(rèn)為，婚姻登記部門不辦理結(jié)婚登記，干涉了其婚姻自由。請(qǐng)結(jié)合上述材料，撰文詳細(xì)敘述：（1）我國(guó)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚必備條件

2、和禁止條件分別是什么？（2）具體闡述你對(duì)這一事件的看法。二、就以上案例被人做出如下分析（一）結(jié)婚的條件結(jié)婚的條件包括實(shí)質(zhì)要件(含必備要件與禁止要件)和形式要件。實(shí)質(zhì)要件是指婚姻當(dāng)事人本身的情況，以及一方與他方之間的關(guān)系必須符合法律的規(guī)定。包括必備要件和禁止要件。1必備要件必備要件是結(jié)婚當(dāng)事人必須具備、不可缺少的法定條件。我國(guó)婚姻法第5條規(guī)定：“結(jié)婚必須男女雙方完全自愿，不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉?！奔幢仨毷悄信p方共同的自愿，而不是一廂情愿；必須是當(dāng)事人本人自愿，而不是必經(jīng)父母或第三人的同意；必須是當(dāng)事人完全自愿，而不是附加條件的勉強(qiáng)同意；當(dāng)事人必須具有結(jié)婚的行為能力和無婚

3、姻障礙。婚姻法第6條規(guī)定：“結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)?！狈ǘɑ辇g只是男女雙方結(jié)婚年齡的最低起點(diǎn)，是劃分合法婚姻和無效婚姻的年齡界限。法定婚齡既不是必須結(jié)婚的年齡，也不一定是結(jié)婚的最佳年齡，而是男女雙方結(jié)婚所必須達(dá)到的年齡，具有強(qiáng)制性(但基于民族、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等原因，民族自治地方可對(duì)其作變通性的規(guī)定)。2禁止要件禁止要件是結(jié)婚必須排除的條件或稱婚姻的障礙。(婚姻法第7條規(guī)定：“有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：（1）直系血親和三代以內(nèi)旁系血親；（2）患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病?！北緱l第二款對(duì)禁止結(jié)婚的疾病統(tǒng)一采用概括性規(guī)定，更加科學(xué)和符合我國(guó)的實(shí)際情況。

4、當(dāng)事人如果違反了婚姻法關(guān)于禁止結(jié)婚的規(guī)定，結(jié)婚登記機(jī)關(guān)或人民法院應(yīng)當(dāng)宣告婚姻無效，收回當(dāng)事人的結(jié)婚證。形式要件是指結(jié)婚的程序和方式必須符合法律的規(guī)定。婚姻法第8條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證，取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”因此，進(jìn)行結(jié)婚登記是結(jié)婚唯一的法定程序。當(dāng)事人必須經(jīng)過申請(qǐng)、審查、登記三個(gè)環(huán)節(jié)，取得結(jié)婚證書，才可確立夫妻關(guān)系。至于是否舉行結(jié)婚儀式或何時(shí)同居生活，均由當(dāng)事人雙方?jīng)Q定，它不影響雙方婚姻的法律效力。（二）對(duì)我國(guó)禁婚親的思考1.禁止一定范圍內(nèi)的血親結(jié)婚，源于原始社會(huì)的婚姻禁忌人類

5、在漫長(zhǎng)的歷史過程中，逐步排除縱向的直系血親的兩性行為，以及橫向的兄弟姐妹之間的通婚行為，并漸上升為人類公認(rèn)的倫理道德要求。“不娶同姓者，重人倫，防淫逸，恥于禽獸同也?！本褪沁@一倫理觀念的反映；后來，人類在歷史進(jìn)化中又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到近親結(jié)婚所導(dǎo)致的優(yōu)生障礙，所謂“男女同性，其生不藩”，進(jìn)而又反過來強(qiáng)化了這種禁婚的倫理。2.禁止一定范圍內(nèi)的親屬結(jié)婚，是各國(guó)立法的通例我國(guó)婚姻法關(guān)于禁婚親的立法是出于倫理與優(yōu)生的雙重考慮而作出的，對(duì)后者的需求甚至重于前者。我國(guó)(婚姻法)第7條規(guī)定：“直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親”禁止結(jié)婚，對(duì)禁婚的范圍作了劃定，不同的禁婚親就包含了不同的立法理由。3.禁止直系血親結(jié)婚禁止

6、直系血親結(jié)婚最初源于生育所帶來的親屬輩份的混亂，導(dǎo)致倫理秩序無法建立。直系血親無論為婚生還是非婚生當(dāng)在禁婚之列。但擬制的直系血親是否應(yīng)當(dāng)禁止通婚，需費(fèi)筆墨。擬制的直系血親于我國(guó)而言乃因收養(yǎng)或生父母再婚而形成，前者如養(yǎng)父母子女，后者如形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女。從優(yōu)生學(xué)上講，如果當(dāng)事人本身不存在血緣關(guān)系自無障礙可言。但是，從倫理角度上講，這種婚姻與自然血親則并無不同，且人類歷史上關(guān)于禁婚的倫理先于優(yōu)生的認(rèn)識(shí)。不存在優(yōu)生障礙也無法改變?nèi)祟悮v史業(yè)已公認(rèn)的禁婚倫理。因此，擬制的血親之間自應(yīng)禁止結(jié)婚，以維護(hù)倫理秩序。4.關(guān)于旁系血親的禁婚范圍由于文化傳統(tǒng)和習(xí)俗的不同，各國(guó)的限制范圍不一。就我國(guó)而言，為三代

7、以內(nèi)的旁系，即凡出于同一祖父母、外祖父母的旁系血親，包括：(l)不同輩份的伯、叔、姑與侄、侄女；舅、姨與外甥、外甥女。(2)同輩份的兄弟姐妹、堂兄弟姐妹以及表兄弟姐妹。不同輩份的旁系血親其禁婚的理由，無論自然的還是擬制的與直系大體相同。、至于表兄弟姐妹之間是否應(yīng)當(dāng)禁婚，有不同看法。我國(guó)歷史上向有聚族而居，親上加親的中表婚傳統(tǒng)，倫理上不存在禁婚的理由。1950年婚姻法對(duì)中表婚的規(guī)定為“從習(xí)慣”，1980年婚姻法出于優(yōu)生的考慮禁止中表婚。我們認(rèn)為，這種純粹為禁止生育而禁止結(jié)婚的立法思路忽視了婚姻功能的歷史變遷。(l)現(xiàn)代人的婚姻與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的婚姻最大的不同就在于它更多的是愛情與性愛的需要，而不再

8、是人口生育的滿足。愛情至上成為現(xiàn)代人婚姻的理想境界，而愛情是無法預(yù)先劃定范圍的，它是男女兩性一種自然而然的情感升華，婚姻只不過是愛情成熟的結(jié)果。而現(xiàn)行婚姻法關(guān)于禁止中表婚的規(guī)定，于男女雙方而言，首先必須考慮的是彼此是否可婚，然后才能考慮彼此是否應(yīng)發(fā)生愛情。這里，愛情不是婚姻的原因，相反，婚姻卻成了愛情的向?qū)?。這種因果顛倒的逆規(guī)律的法律規(guī)定顯然有違愛情的真諦與婚姻的本質(zhì)。(2)在現(xiàn)實(shí)生活中，的確不乏許多青年男女，他們要愛情不要生育，孜孜以求兩人世界，立志終身不育。而且，由于收養(yǎng)制度的存在，人工生育技術(shù)的出現(xiàn)也為這樣的婚姻提供了更為廣泛地生存空間。加之，由于我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施，許多夫婦離婚后因

9、已有子女，大都已無生育的權(quán)利。此外，許多老年人婚姻，限于生理上的原因，本身已不再有生育的可能。這些中表親的結(jié)合，只婚不育，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都沒有任何危害。為禁止生育而禁止結(jié)婚的法律規(guī)定于他們而言，只意味著殘酷而無任何的實(shí)際意義。(3)盡管現(xiàn)代人通婚的圈子越來越廣，不必再像小農(nóng)經(jīng)濟(jì)年代那樣聚族而居，同姓不婚，親上加親。但是，事情的另一面是，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，人口遷徙流動(dòng)的頻繁；離異再婚現(xiàn)象的普遍；棄嬰、遺孤和收養(yǎng)事實(shí)的存在以及人工生育技術(shù)的出現(xiàn)。由于這些客觀原因的存在，即使是無意締結(jié)中表婚的當(dāng)事人有時(shí)也難以避免。(4)從婚姻登記制度實(shí)施的情況來看，婚姻法對(duì)中表婚的禁止，事實(shí)也是無能為力的。因?yàn)?，婚姻登記管理機(jī)關(guān)根本無法查明男女雙方是否系中表親?；橐龇ń怪斜砘榈囊?guī)定在程序上無法阻卻，形如空文，沒有任何現(xiàn)實(shí)意義。(5)事實(shí)上，我國(guó)地方計(jì)劃生育政策及法規(guī)都已出臺(tái)，人口與計(jì)劃生育法草案也在審議之中，禁止畸嬰出生的制度正趨于不斷完善。如當(dāng)前普遍實(shí)施準(zhǔn)生準(zhǔn)孕制度、孕檢孕保制度、節(jié)育絕有制度以及正在嘗試