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1、藤野先生魯迅 魯迅(魯迅(1881193618811936)偉大的文學(xué)家、思想家、偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。生于浙江紹興,革命家。生于浙江紹興,原名周樹人,字豫才,自原名周樹人,字豫才,自第一篇小說狂人日記第一篇小說狂人日記開始用魯迅作筆名。開始用魯迅作筆名。 著名作品集有野草、朝花著名作品集有野草、朝花夕拾、夕拾、吶喊、彷徨華蓋吶喊、彷徨華蓋集、墳等。集、墳等。本文選自散文集朝花夕拾。本文選自散文集朝花夕拾。2 2、閱讀課文提示、閱讀課文提示及注釋及注釋,了,了解文章解文章寫作年代寫作年代及時代背景。及時代背景。課文寫于課文寫于19261926年,年,回憶回憶了了190219061902
2、1906年年留學(xué)留學(xué)日本日本的片段。的片段。魯迅本魯迅本想以學(xué)醫(yī)想以學(xué)醫(yī)來來救國救民救國救民,但后來卻棄,但后來卻棄醫(yī)醫(yī)從文從文了,我們在本課了,我們在本課的的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)中會認(rèn)識到中會認(rèn)識到作者思想作者思想變化的原因。變化的原因。魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷v19021902年年4 4月到日本,入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。月到日本,入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動,在自題小像詩中發(fā)積極參加反清愛國活動,在自題小像詩中發(fā)出出“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”的誓言。的誓言。v19041904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國民精神
3、入手,挽救民族危亡。從文,想以改變國民精神入手,挽救民族危亡。v19061906年到東京開始文學(xué)活動,翻譯介紹外國文年到東京開始文學(xué)活動,翻譯介紹外國文學(xué)作品,并寫出文化偏至論等一系列論文學(xué)作品,并寫出文化偏至論等一系列論文。v19081908年從章太炎學(xué)說文解字,加入光復(fù)會。年從章太炎學(xué)說文解字,加入光復(fù)會。v19091909年年8 8月,從日本回國。月,從日本回國。 “在我所認(rèn)為我?guī)熢谖宜J(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一感激,給我鼓勵的一個。個?!?“他的性格,在我的眼里他的性格,在我的眼里和心里是偉大的和心里是偉大的” -藤野先生藤野先生藤野嚴(yán)九郎藤野嚴(yán)九郎
4、 讀課文藤野先生魯迅一、理清文章結(jié)構(gòu)請大家根據(jù)請大家根據(jù)時間的推移時間的推移和和地點地點的轉(zhuǎn)換的轉(zhuǎn)換劃分文章結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)文章段落結(jié)構(gòu)文章段落結(jié)構(gòu) :第二部分:與藤野第二部分:與藤野相識相識相處相處離別離別第三部分:對藤野的懷念。第三部分:對藤野的懷念。第一部分:第一部分:見藤野前,在東京。見藤野前,在東京。二、初步走近藤野先生二、初步走近藤野先生請同學(xué)們根據(jù)所閱讀的內(nèi)容,搶答下列問題:請同學(xué)們根據(jù)所閱讀的內(nèi)容,搶答下列問題:藤藤野的野的全名:全名:藤野供職的藤野供職的學(xué)校:學(xué)校:藤藤野教授的課程:野教授的課程:藤野的外貌等顯著藤野的外貌等顯著特征:特征:藤野嚴(yán)九郎藤野嚴(yán)九郎仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校
5、仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校解剖學(xué)解剖學(xué) 黑瘦;戴著眼鏡,挾著一疊大黑瘦;戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書;一將書放在講臺上,便用了大小小的書;一將書放在講臺上,便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)開始講課;忘帶領(lǐng)緩慢而很有頓挫的聲調(diào)開始講課;忘帶領(lǐng)結(jié),穿舊外套結(jié),穿舊外套三、深入了解藤野先生三、深入了解藤野先生找出作者與藤野先生交往的事件,給每個事件擬一個找出作者與藤野先生交往的事件,給每個事件擬一個小標(biāo)題,明確每件事體現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。小標(biāo)題,明確每件事體現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。事情事情 思想品質(zhì)思想品質(zhì)添改講義添改講義 糾正解剖圖糾正解剖圖 關(guān)心解剖實習(xí)關(guān)心解剖實習(xí)了解女人裹腳了解女人裹腳 惜別惜別 工作
6、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)對學(xué)生要求嚴(yán)格對學(xué)生要求嚴(yán)格為人熱情誠懇為人熱情誠懇可貴的求實精神可貴的求實精神尊重、關(guān)愛尊重、關(guān)愛 魯迅到日本去的時候,日本的國力正逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣。有的報紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不成產(chǎn)生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已經(jīng)失去人類的資格?!币虼?,魯迅在這個時候去日本留學(xué),便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中
7、國人,怎么能忍受這種處境?(無法直面的人生魯迅傳)周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是,當(dāng)時日本人還罵中國人是“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣盛行的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說和友人之間把我當(dāng)做恩師談著,我要是早讀到該有多好??!既然他至死還想要知道我的消息,倘早通了音信他本人也該多么喜歡?。。ㄟx自藤野嚴(yán)九郎謹(jǐn)憶周樹人君)藤野先生是怎樣一個人?藤野先生是怎樣一個人?藤藤野先生野先生是
8、一位生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人是一位生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇熱情、對學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族誠懇熱情、對學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。偏見的學(xué)者。四、作者對藤野先生的深厚感情四、作者對藤野先生的深厚感情感激感激(3737段):段):“他是最使我感激,給我他是最使我感激,給我鼓勵的一個鼓勵的一個”“”“他的性格在我眼里和心里他的性格在我眼里和心里是偉大的是偉大的”懷念懷念(3838段):體現(xiàn)在行動上段):體現(xiàn)在行動上裝訂收藏裝訂收藏講義;懸掛先生照片;多寫文章,把講義;懸掛先生照片;多寫文章,把懷念之情化作斗爭的勇氣和力量懷念之情化作斗爭的勇氣和力量愧疚愧疚(3636段):段):“說
9、來無非使他失說來無非使他失望望”“”“一直到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一直到現(xiàn)在,竟沒有寄過一封信和一張照片一張照片”五、賞析重點句“實在標(biāo)致極了”“日暮里我到現(xiàn)在還記得這名目。其次卻只記得水戶了”反語,更強烈地表達(dá)了作者對清國留學(xué)生的反語,更強烈地表達(dá)了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感鄙夷和反感他們不務(wù)正業(yè),不顧民族危他們不務(wù)正業(yè),不顧民族危亡,只知追求風(fēng)雅亡,只知追求風(fēng)雅?!叭漳豪锶漳豪铩弊岕斞府a(chǎn)生了讓魯迅產(chǎn)生了“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是是”的感觸和深情,產(chǎn)生憂念祖國的感情;的感觸和深情,產(chǎn)生憂念祖國的感情;“水戶水戶”是對朱舜水這位愛國者的敬慕之是對朱舜水這位愛國者的敬慕之情。兩個地名印象深
10、刻的原因出于他的愛情。兩個地名印象深刻的原因出于他的愛國之情。國之情?!爸袊侨鯂?,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑?!薄按蟾盼镆韵橘F吧”作者用詼諧的語氣猜測自己在仙臺受作者用詼諧的語氣猜測自己在仙臺受“優(yōu)待優(yōu)待”的的原因,作者卻把它推測為原因,作者卻把它推測為“物以希為貴物以希為貴”,這里,這里包含著一個弱國國民的辛酸,反映出作者強烈的包含著一個弱國國民的辛酸,反映出作者強烈的民族自尊心。民族自尊心。在完全沒有因果聯(lián)系的句子中加上在完全沒有因果聯(lián)系的句子中加上“所以所以”,并,并用用“當(dāng)然當(dāng)然”加以強調(diào),深刻揭露了這種邏輯的荒加以強調(diào),深刻揭露了
11、這種邏輯的荒謬,表達(dá)了對這種謬論的憤慨和抨擊。謬,表達(dá)了對這種謬論的憤慨和抨擊?!耙矡o怪他們疑惑也無怪他們疑惑”寫出了作者在遭受欺辱后極寫出了作者在遭受欺辱后極為辛酸和憤懣的感情。為辛酸和憤懣的感情?!霸谥v堂里還有一個我”“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”表明作者沒有把自己當(dāng)成局外人,影片的內(nèi)容牽表明作者沒有把自己當(dāng)成局外人,影片的內(nèi)容牽動作者的心,表現(xiàn)出他對國人的麻木愚昧而滿腔動作者的心,表現(xiàn)出他對國人的麻木愚昧而滿腔義憤,內(nèi)心痛苦。義憤,內(nèi)心痛苦?!昂螄L何嘗”與與“不不”連用,以反詰的語氣加強肯定,連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,強烈說明他們無一例外地幸災(zāi)樂禍,
12、麻木不仁,強烈地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻地表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。木的痛恨?!笆刮液鲇至夹陌l(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?!弊髡邔μ僖跋壬纳钋袘涯钪榕c愛國作者將對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義思想統(tǒng)一起來,把對往事的回憶與現(xiàn)主義思想統(tǒng)一起來,把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來,從而深化了主題,實政治斗爭結(jié)合起來,從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實意義使文章更具現(xiàn)實意義。 作業(yè)設(shè)計:完成課后習(xí)題 只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。 斯賓塞 最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。 羅曼羅蘭在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不
13、畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點。 馬克思人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。馬克思生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思萬事開頭難,每門科學(xué)都是如此。 馬克思 一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。 馬克思 辛苦是獲得一切的定律。 牛頓 提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 愛因斯坦天才出于勤奮。 高爾基 天才的十分之一是靈感,十分之九是
14、血汗。 列夫托爾斯泰天才就是這樣,終身努力,便成天才。 門捷列夫 天才免不了有障礙,因為障礙會創(chuàng)造天才。 羅曼.羅蘭 天才是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。愛迪生 天才是由于對事業(yè)的熱愛而發(fā)展起來的。簡直可以說,天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè),對工作的熱愛而已。 高爾基 天生我材必有用。 李白 天下興亡,匹夫有責(zé)。 顧炎武 青年時種下什么,老年時就收獲什么。 易卜生 人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。托爾斯泰 人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。達(dá)芬奇 人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒 人的天職在勇于探索真理。 哥白尼 人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。高爾基 人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數(shù)字,一把
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