人教版高二歷史必修三第單元第課《啟蒙運(yùn)動(dòng)》課件(共.ppt)

1、 “聽話聽話”、“乖乖”大家都耳熟能詳大家都耳熟能詳了。了。孩子剛出生就可以聽到孩子剛出生就可以聽到“聽話聽話”和和“乖乖”的聲音。無論父親母親、爺?shù)穆曇?。無論父親母親、爺爺奶奶、外公外婆，還是親戚朋友、爺奶奶、外公外婆，還是親戚朋友、老師長輩對(duì)孩子說得最多的話是老師長輩對(duì)孩子說得最多的話是“聽聽話話”和和“乖乖”。 面對(duì)父母的教導(dǎo)，我們是聽還是不聽？【課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)】 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。一、背景一、背景 1、經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)：17、18世紀(jì)，世

2、紀(jì)，發(fā)展，發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)日益日益要求要求擺脫封建束縛擺脫封建束縛； 2 2、政治：、政治：封建專制制度打擊資本主義的發(fā)資本主義的發(fā)展；展； 3、思想：、思想：文藝復(fù)興、宗教改革文藝復(fù)興、宗教改革解放解放了人們了人們的的思想思想，反封建愿望更強(qiáng)烈，且思想體系日，反封建愿望更強(qiáng)烈，且思想體系日益成熟；益成熟； 4 4、科學(xué)：、科學(xué)：自然科學(xué)的進(jìn)步自然科學(xué)的進(jìn)步提供了提供了思想武器思想武器 二、基本概況1、抨擊對(duì)象：天主教會(huì)、君主專制、貴族特權(quán)天主教會(huì)、君主專制、貴族特權(quán) 理想藍(lán)圖：科學(xué)、自由、平等科學(xué)、自由、平等的理想社會(huì)的理想社會(huì) 反對(duì)反對(duì)專制主義專制主義教權(quán)主義教權(quán)主義等級(jí)制度等級(jí)制度

3、封建王權(quán)封建王權(quán)貴族特權(quán)貴族特權(quán)宗教神權(quán)宗教神權(quán)追求追求科學(xué)科學(xué)平等平等自由自由：使人類從：使人類從的束縛下解脫出來的束縛下解脫出來 ：使人類從：使人類從中解放出來中解放出來 啟蒙運(yùn)動(dòng)的抨擊對(duì)象與追求目標(biāo)二、基本概況1、抨擊對(duì)象： 理想藍(lán)圖：2、核心（指導(dǎo)思想）： 理性理性含義 與人文主義的關(guān)系 在人文主義的基礎(chǔ)上在人文主義的基礎(chǔ)上要求要求人本身人本身的解的解放放，發(fā)展到，發(fā)展到 （繼承繼承發(fā)展發(fā)展）3 3、性質(zhì)：、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)的的第三場(chǎng)第三場(chǎng)反封建反封建的思想解放的思想解放運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別思想家主要著作主要思想興起 英國 霍布斯、洛克高潮世紀(jì)法國伏爾泰孟德斯

4、鳩盧梭狄德羅略略擴(kuò)展 德國康德 國家不是神造的，而是一種人造物體。在沒有一個(gè)共同權(quán)力使大家懾服的時(shí)候，人們便處在所謂的戰(zhàn)爭狀態(tài)之下。人們不斷處于暴力死亡的恐懼和危險(xiǎn)中，人的生活孤獨(dú)、貧困、卑污、殘忍而短壽。 如果要建立這樣一種能抵御外來侵略和制止相互侵害的共同權(quán)力，只有一條道路：把大家所有的權(quán)力和力量付托給某一個(gè)人象這樣統(tǒng)一在一個(gè)人格之中的一群人就稱為國家。 （英國）霍布斯：利維坦 （英國英國）托馬斯霍布斯（15881679）觀點(diǎn)否定國家是神創(chuàng)造的否定國家是神創(chuàng)造的，首倡社會(huì)契約論社會(huì)契約論，主張主權(quán)至上、君主專制 這是自由的狀態(tài)，卻不是放任的狀態(tài)。自然狀態(tài)人們既然都是平等和獨(dú)立的 任何人就不

5、得侵害他人的生命、健康、自由或財(cái)產(chǎn)。 任何人放棄其自然自由并受制于公民社會(huì)的種種限制的唯一的方法，是同其他人協(xié)議聯(lián)合組成為一個(gè)共同體，以謀他們彼此間的舒適、安全和和平的生活 1688年英國光榮革命后的第二年，洛克發(fā)表政府論（Two Treaties of Government）,提出立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)應(yīng)分屬不同的部門，其中立法權(quán)應(yīng)當(dāng)由民選的議會(huì)行使。（英國英國）約翰洛克（16321704）觀點(diǎn)主張主張社會(huì)契約論社會(huì)契約論，首倡分權(quán)學(xué)說分權(quán)學(xué)說，立法權(quán)屬于議會(huì)，立法權(quán)屬于議會(huì)，人民主權(quán)說人民主權(quán)說集大成者之一集大成者之一三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別思想家主要著作主要思想興起 英國 霍布斯

6、、洛克高潮世紀(jì)法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅略略擴(kuò)展 德國康德根本原因：根本原因：法國資本主義發(fā)展與封建法國資本主義發(fā)展與封建 專制制度矛盾最為尖銳；專制制度矛盾最為尖銳；直接原因：直接原因：法國啟蒙思想家人才輩法國啟蒙思想家人才輩 出，影響巨大。出，影響巨大。三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德如當(dāng)你睡覺到第二天醒來時(shí)， 你的財(cái)產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動(dòng)； 你不會(huì)在半夜三更從你妻子的懷抱里或從你孩子的 擁抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠； 當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法； 當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章， 只能依照法律來裁判等等。 伏爾泰哲學(xué)通信思考：

7、這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面的自由？ 伏爾泰所作的不倦斗爭，贏得了巨大的聲譽(yù)，他的名字響徹整個(gè)歐洲的上空，不少社會(huì)名流慕名而來求見。1778年2月，84歲高齡的伏爾泰回到闊別28年的巴黎。消息一傳開，全城都轟動(dòng)起來。一些只聞其名、未見其人的年輕人更是欣喜若狂，紛紛涌到他的下榻處，使周圍的街道擠得水泄不通。婦女們趁他經(jīng)過時(shí)，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，當(dāng)做圣物保存。三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰哲學(xué)通信路易十四時(shí)代抨擊天主教會(huì)、君主專制；抨擊天主教會(huì)、君主專制；倡導(dǎo)君主立憲制；倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天提倡

8、天賦人權(quán)；賦人權(quán)；法律面前人人平等法律面前人人平等孟德斯鳩盧梭康德三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別 思想家主要著作主要思想興起 英國 略略略高潮世紀(jì)伏爾泰哲學(xué)通信哲學(xué)通信路易十四時(shí)代路易十四時(shí)代解決解決君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)（法律）的（法律）的關(guān)系關(guān)系孟德斯鳩盧梭狄德羅略科學(xué)、理性科學(xué)、理性擴(kuò)展18德國 康德三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德 要防止濫用權(quán)力，要防止濫用權(quán)力， 就必須以權(quán)力制約權(quán)力。就必須以權(quán)力制約權(quán)力。孟德斯鳩孟德斯鳩 （1689168917551755年）年） 恐怖的中國食品制約與平衡司法權(quán)司法權(quán)法院行政權(quán)行政權(quán)立法權(quán)立法權(quán)國王國王

9、議會(huì)議會(huì)三權(quán)分立示意圖三權(quán)分立示意圖三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰哲學(xué)通信路易十四時(shí)代抨擊天主教會(huì)、君主專制；倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天賦人權(quán)；法律面前人人平等孟德斯鳩論法的精神波斯人信札盧梭康德三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別 思想家主要著作主要思想興起 英國 略略略高潮世紀(jì)伏爾泰哲學(xué)通信哲學(xué)通信路易十四時(shí)代路易十四時(shí)代解決君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)解決君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)（法律）的關(guān)系（法律）的關(guān)系孟德斯鳩論法的精神論法的精神波斯人信札波斯人信札解決怎樣建立解決怎樣建立資產(chǎn)階資產(chǎn)階級(jí)國家的方法與原則級(jí)國家的方法與原則盧梭狄

10、德羅略科學(xué)、理性科學(xué)、理性擴(kuò)展18德國 康德思想評(píng)價(jià)：思想評(píng)價(jià)： 首先實(shí)踐：首先實(shí)踐： 中國體現(xiàn)：中國體現(xiàn)： 美國美國17871787年憲法年憲法19121912年，中華民國成立，頒布年，中華民國成立，頒布中華民國臨時(shí)約法中華民國臨時(shí)約法，體現(xiàn)了這，體現(xiàn)了這一原則。一原則。評(píng)價(jià)孟德斯鳩的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)孟德斯鳩的觀點(diǎn) （反封反封）否定了封建專制制度的合理性，）否定了封建專制制度的合理性，（國、法國、法）奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法）奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。的理論基礎(chǔ)。三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別思想家主要著作主要思想興起 英國 霍布斯、洛克高潮世紀(jì)法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅略略擴(kuò)展

11、德國康德三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰哲學(xué)通信路易十四時(shí)代抨擊天主教會(huì)、君主專制；倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天賦人權(quán)；法律面前人人平等孟德斯鳩論法的精神波斯人信札盧梭社會(huì)契約論闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想；人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有；康德三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別 思想家主要著作主要思想興起 英國 略略略高潮世紀(jì)伏爾泰哲學(xué)通信哲學(xué)通信路易十四時(shí)代路易十四時(shí)代解決君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)（法解決君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)（法律）的關(guān)系律）的關(guān)系孟德斯鳩論法的精神論法的精神波斯人信札波斯人信札解決怎樣建立資產(chǎn)階級(jí)國解決怎樣建立資產(chǎn)階級(jí)國家的方法與原則家的方法與原則盧梭社會(huì)契約論社會(huì)契約

12、論 解決解決人民革命人民革命的的合理性合理性問問題題狄德羅略科學(xué)、理性科學(xué)、理性擴(kuò)展18德國 康德三、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別思想家主要著作主要思想興起 英國 霍布斯、洛克高潮世紀(jì)法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅略略擴(kuò)展 德國康德三、啟蒙思想家及其主張思想家主要著作主要思想伏爾泰哲學(xué)通信路易十四時(shí)代抨擊天主教會(huì)、君主專制；倡導(dǎo)君主立憲制；提倡天賦人權(quán)；法律面前人人平等孟德斯鳩論法的精神波斯人信札盧梭社會(huì)契約論闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想；人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有；康德純粹理性批判啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心理性；天賦人權(quán)，主權(quán)在民；自由也要自律；人就是人，不是工具；自由和平等應(yīng)在法律范圍內(nèi)；三、

13、啟蒙思想家及其主張時(shí)期 國別 思想家主要著作主要思想興起 英國 略略略高潮世紀(jì)伏爾泰哲學(xué)通信哲學(xué)通信路易十四時(shí)代路易十四時(shí)代解決解決君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)君權(quán)、教權(quán)與人權(quán)（法律）的（法律）的關(guān)系關(guān)系孟德斯鳩論法的精神論法的精神波斯人信札波斯人信札解決怎樣建立解決怎樣建立資產(chǎn)階資產(chǎn)階級(jí)國家的方法與原則級(jí)國家的方法與原則盧梭社會(huì)契約論社會(huì)契約論 解決解決人民革命人民革命的的合理性合理性問問題題狄德羅略科學(xué)、理性科學(xué)、理性擴(kuò)展18德國 康德純粹理性批純粹理性批判判哲學(xué)層面高度總結(jié)哲學(xué)層面高度總結(jié)啟蒙運(yùn)啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心與目的、原則動(dòng)的核心與目的、原則啟蒙思想家的政治學(xué)說集中宣傳人權(quán)與法制的觀點(diǎn)天賦人權(quán)天賦人權(quán)

14、（否定特權(quán)）否定特權(quán)）主權(quán)在民主權(quán)在民（否定王權(quán)）（否定王權(quán)）人權(quán)人權(quán)（公民取代公民取代臣民臣民）法治法治（取代人治取代人治）三權(quán)分立三權(quán)分立（防止專制）（防止專制）社會(huì)契約社會(huì)契約（否定神權(quán)）（否定神權(quán)）君主立憲民主共和需法律維護(hù)四、影響四、影響 1現(xiàn)代化史觀現(xiàn)代化史觀）它沖擊著 歐洲的封建專制統(tǒng)治 ，進(jìn)一步解放人們的思想 2文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀）對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響（法國、歐洲、北美、殖民地半殖民地） 3文明史觀）啟蒙運(yùn)動(dòng)成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用 4 4、局限性（教材、局限性（教材3333學(xué)學(xué)習(xí)延伸習(xí)延伸材料二材料二） “一切真歷史都是當(dāng)代史

15、”，這是意大利學(xué)者克羅齊1917年提出的一個(gè)著名命題。 那么，那么，啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)我們的對(duì)我們的人生、我國的發(fā)展又有什么指導(dǎo)人生、我國的發(fā)展又有什么指導(dǎo)意義？意義？ 直直 通通 現(xiàn)現(xiàn) 實(shí)實(shí) 啟蒙運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義（部分）1 1、革命中國、革命中國“聽話聽話”教育方式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才；教育方式，培養(yǎng)創(chuàng)新人才；2 2、學(xué)會(huì)思考，不輕信別人的言行、別國的模、學(xué)會(huì)思考，不輕信別人的言行、別國的模式；式；3 3、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，破解、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，破解“錢學(xué)森之問錢學(xué)森之問”；4 4、拯救中國民族工業(yè)，擺脫、拯救中國民族工業(yè)，擺脫“山寨山寨”經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)的困擾，真正實(shí)現(xiàn)困擾，真正實(shí)現(xiàn)“中國制造中國制造”到到“中國創(chuàng)造中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變；的轉(zhuǎn)變；5 5、重視自由、重視人權(quán)，為民主政治的推進(jìn)、重視自由、重視人權(quán)，為民主政治的推進(jìn)提供條件；提供條件；啟蒙運(yùn)動(dòng)成為歷史，但全人類啟蒙運(yùn)動(dòng)成為歷史，但全人類的啟蒙永不可止步的啟蒙永不可止步比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同：比較啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的異同：運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng) 背景背景主要內(nèi)容主要內(nèi)容 斗爭方式斗爭方式 影響影響文藝文藝復(fù)興復(fù)興啟蒙啟蒙運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)資本主義萌資本主義萌芽的產(chǎn)物芽的產(chǎn)