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文檔簡介

1、課標(biāo)要求:課標(biāo)要求: 概述漢字、繪畫起源、演變的過程,概述漢字、繪畫起源、演變的過程,了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)一、漢字的發(fā)展演變一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說:、文字起源傳說:“倉頡造字倉頡造字”2、新石器時(shí)代:、新石器時(shí)代:陶器上的刻畫符號(hào)陶器上的刻畫符號(hào)3、商周:、商周:甲骨文甲骨文(目前所知最早的成熟(目前所知最早的成熟 的文字)的文字)、金文(、金文(籀籀文文)4、春秋戰(zhàn)國:、春秋戰(zhàn)國:文字紊亂文字紊亂5、秦:、秦:“書同文字書同文字” 小篆(官方)、小篆(官方)、隸書隸書6、東漢:、東漢:許慎總結(jié)許慎總結(jié)“六書六書”造字規(guī)律造字規(guī)律 字形瘦

2、長,線條字形瘦長,線條細(xì)硬,平直瘦勁細(xì)硬,平直瘦勁 散氏盤散氏盤散氏盤又名散氏盤又名“矢人盤矢人盤”,是西周歷王時(shí)期重,是西周歷王時(shí)期重器。清乾隆初年陜西風(fēng)翔出土,曾藏于乾器。清乾隆初年陜西風(fēng)翔出土,曾藏于乾隆內(nèi)府。以其長篇銘文著稱于世。隆內(nèi)府。以其長篇銘文著稱于世。 散氏盤銘文鑄于盤內(nèi)底上,共三百七十五字。散氏盤銘文鑄于盤內(nèi)底上,共三百七十五字。是一件風(fēng)格非常突出的作品。其書法渾樸是一件風(fēng)格非常突出的作品。其書法渾樸雄偉,字體用筆豪放質(zhì)樸,敦厚圓潤,結(jié)雄偉,字體用筆豪放質(zhì)樸,敦厚圓潤,結(jié)字寄奇雋于純正,壯美多姿。有金文之凝字寄奇雋于純正,壯美多姿。有金文之凝重,也有草書之流暢,開重,也有草書

3、之流暢,開“草篆草篆”之端。之端。金文特點(diǎn)金文特點(diǎn):字形長圓,線條肥粗,體勢(shì)雍容,字形長圓,線條肥粗,體勢(shì)雍容,結(jié)構(gòu)日趨方正,大小勻稱結(jié)構(gòu)日趨方正,大小勻稱 石鼓文(戰(zhàn)國時(shí)期)(石鼓文(戰(zhàn)國時(shí)期)( 屬于大篆)屬于大篆)大篆特點(diǎn):筆勢(shì)圓整,線條勻圓;大篆特點(diǎn):筆勢(shì)圓整,線條勻圓;結(jié)構(gòu)整齊,形體趨向方正;結(jié)構(gòu)整齊,形體趨向方正;開始擺脫象形的拘束,開始擺脫象形的拘束, 打下方塊漢字的基礎(chǔ)。打下方塊漢字的基礎(chǔ)。漢字的發(fā)展演變: 演變過程:演變過程:甲骨文甲骨文金文金文小篆小篆隸書隸書 演變規(guī)律:演變規(guī)律: 由繁到簡;由繁到簡; 由具體到抽象;由具體到抽象; 日益規(guī)范化、穩(wěn)定化日益規(guī)范化、穩(wěn)定化.

4、. 演變主要原因:演變主要原因:更加便于書寫和交流更加便于書寫和交流 秦始皇為什么統(tǒng)一文字?文字統(tǒng)一的意義?秦始皇為什么統(tǒng)一文字?文字統(tǒng)一的意義?行書行書楷書楷書草書草書二、書法發(fā)展歷程二、書法發(fā)展歷程 書法有利于抒情達(dá)意書法有利于抒情達(dá)意 鑄有小篆文字的秦虎符鑄有小篆文字的秦虎符嶧山刻石嶧山刻石 曹全碑 東漢中平二年(185年)十月立,明萬歷初年在陜西省合卩 縣舊城出土,現(xiàn)在西安碑林。內(nèi)容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其結(jié)體,筆法都已達(dá)到十分完美的境地。清萬經(jīng)評(píng)此碑:“秀美生動(dòng),不束縛,不馳驟,洵神品也?!?西狹頌局部西狹頌局部 隸書特點(diǎn):字形寬扁,平衡對(duì)稱筆

5、畫取代線條,是漢字形體上的大變革,稱“隸變”行書:行書: 唐 懷素 自敘帖 唐 懷素 苦荀帖 唐 懷素 食魚帖草書:筆畫簡約,鉤連不斷,線條流暢,任情放縱;草書:筆畫簡約,鉤連不斷,線條流暢,任情放縱; 實(shí)用性不強(qiáng),但審美價(jià)值高實(shí)用性不強(qiáng),但審美價(jià)值高 顏真卿顏真卿楷書特點(diǎn):楷書特點(diǎn): 市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣,文化繁榮,市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣,文化繁榮,理學(xué)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)心境和意趣。理學(xué)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)心境和意趣。 原因:原因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大明 祝允明 手札 明唐寅 聯(lián)句詩 朝代朝代時(shí)代風(fēng)貌時(shí)代風(fēng)貌書法名家書法名家藝術(shù)特色藝術(shù)特色魏晉南魏晉南北朝北朝

6、隋唐隋唐宋宋市民階層市民階層社會(huì)生活社會(huì)生活豐富多彩豐富多彩明明世運(yùn)轉(zhuǎn)衰世運(yùn)轉(zhuǎn)衰王羲之王羲之社會(huì)危機(jī)社會(huì)危機(jī)蘇軾、黃庭堅(jiān)蘇軾、黃庭堅(jiān)米芾、蔡襄米芾、蔡襄規(guī)范法度規(guī)范法度盛事氣象盛事氣象張旭、懷素張旭、懷素歐陽詢、顏真卿歐陽詢、顏真卿 柳公權(quán)柳公權(quán)祝枝山、文征明祝枝山、文征明漢字發(fā)展為自漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)覺的書法藝術(shù)狂放不羈狂放不羈追求個(gè)性追求個(gè)性 忽略法度忽略法度 有意無法有意無法個(gè)性化創(chuàng)造個(gè)性化創(chuàng)造1、漢字的起源和發(fā)展演變、漢字的起源和發(fā)展演變:圖畫文字圖畫文字-甲骨文甲骨文-金文金文-小篆小篆-隸書隸書2、漢字演變的基本規(guī)律、漢字演變的基本規(guī)律:由繁到簡、字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化由

7、繁到簡、字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化3 3、中國書法的發(fā)展脈絡(luò):、中國書法的發(fā)展脈絡(luò): A A、秦篆漢隸屬于自發(fā)的書法藝術(shù);、秦篆漢隸屬于自發(fā)的書法藝術(shù); B B、魏晉南北朝時(shí)發(fā)展為自覺的書法藝術(shù);、魏晉南北朝時(shí)發(fā)展為自覺的書法藝術(shù); C C、東晉的王羲之成為、東晉的王羲之成為“書圣書圣”,其行書,其行書“飄若浮云,矯若驚龍飄若浮云,矯若驚龍”;行書行書楷書楷書草書草書D D、隋唐時(shí)期:張旭、懷素的草書狂放不羈、隋唐時(shí)期:張旭、懷素的草書狂放不羈; ; 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書注重規(guī)范法度歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書注重規(guī)范法度E E、宋代:書法藝術(shù)追求個(gè)性而忽略法度,倡導(dǎo)有意無法。、宋代:

8、書法藝術(shù)追求個(gè)性而忽略法度,倡導(dǎo)有意無法。 代表:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄代表:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄F F、明代:書法藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。、明代:書法藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。4、中國書法的基本特征:、中國書法的基本特征: 書法以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁檨硎闱檫_(dá)書法以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁檨硎闱檫_(dá)意,通過自由變化的線條和疏密得宜的布局,同時(shí)將繪意,通過自由變化的線條和疏密得宜的布局,同時(shí)將繪畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容融合在一起,成為一種表畫藝術(shù)的情境美和書寫的內(nèi)容融合在一起,成為一種表現(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特的藝術(shù)?,F(xiàn)士人追求自我理想和個(gè)性的獨(dú)特的藝術(shù)。探究:漢字發(fā)展

9、為自覺的書法藝術(shù)后,時(shí)代變遷對(duì)書法風(fēng)格的影響? 1 1、魏晉時(shí)期發(fā)展到自覺階段:魏晉時(shí)期發(fā)展到自覺階段:對(duì)漢末社會(huì)動(dòng)亂的深對(duì)漢末社會(huì)動(dòng)亂的深刻反思,書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)刻反思,書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。骨追求的理想形式。 2 2、隋唐時(shí)期達(dá)到新高峰:隋唐時(shí)期達(dá)到新高峰:一統(tǒng)盛世,書法既有狂放一統(tǒng)盛世,書法既有狂放不羈的草書,也有注重規(guī)范法度的楷書。書法理論不羈的草書,也有注重規(guī)范法度的楷書。書法理論也日趨成熟也日趨成熟. . 3 3、宋元時(shí)期書法的市民化趨勢(shì):宋元時(shí)期書法的市民化趨勢(shì):宋代重文宋代重文, ,市民階層市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣興起,社會(huì)生活豐富多樣, ,書法追求個(gè)性而忽略法度,書法追求個(gè)性而忽略法度,倡導(dǎo)有意無法。倡導(dǎo)有意無法。 4 4、明代書法的市民化趨勢(shì)加強(qiáng):明代書法的市民化趨勢(shì)加強(qiáng):社會(huì)進(jìn)一步平民化、社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化,書法強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。世俗化,書法強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。書法作品與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系書法作品與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系

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