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文檔簡介

1、思鄉(xiāng)思鄉(xiāng) 1那是誰,在月夜里用笛聲吹奏著那支思鄉(xiāng)的歌,憂傷那是誰,在月夜里用笛聲吹奏著那支思鄉(xiāng)的歌,憂傷的曲調(diào)不經(jīng)意塞滿了我心中的荒原;是誰在夜夜釋讀那首思鄉(xiāng)的曲調(diào)不經(jīng)意塞滿了我心中的荒原;是誰在夜夜釋讀那首思鄉(xiāng)的古詩,憂傷的平仄滴動(dòng)著無垠恬靜的鄉(xiāng)愁。曾一度認(rèn)為自己的古詩,憂傷的平仄滴動(dòng)著無垠恬靜的鄉(xiāng)愁。曾一度認(rèn)為自己在這陌生城市過慣了朝八晚五的日子,在流水般失意的日子里,在這陌生城市過慣了朝八晚五的日子,在流水般失意的日子里,故鄉(xiāng)的山山水水,已漸行漸遠(yuǎn)。驀然回首,才發(fā)現(xiàn)那塵封于心故鄉(xiāng)的山山水水,已漸行漸遠(yuǎn)。驀然回首,才發(fā)現(xiàn)那塵封于心底的芳香,才明白,自己是一只放飛的風(fēng)箏,無論身置何方,底的芳

2、香,才明白,自己是一只放飛的風(fēng)箏,無論身置何方,身在何處,心靈之繩永遠(yuǎn)栓在故鄉(xiāng)門前的梧桐樹上。身在何處,心靈之繩永遠(yuǎn)栓在故鄉(xiāng)門前的梧桐樹上。思鄉(xiāng)思鄉(xiāng) 2故鄉(xiāng)的炊煙是無言的親情與溫暖。當(dāng)我在放學(xué)回家的故鄉(xiāng)的炊煙是無言的親情與溫暖。當(dāng)我在放學(xué)回家的路上,看到房頂飄出淡淡的炊煙時(shí),總是自然不自然地加快了路上,看到房頂飄出淡淡的炊煙時(shí),總是自然不自然地加快了回家的步伐,因?yàn)槲抑滥堑拇稛熓悄赣H的無聲召喚;當(dāng)回家的步伐,因?yàn)槲抑滥堑拇稛熓悄赣H的無聲召喚;當(dāng)我把母親燒好的飯菜端上桌時(shí),總能聽到父親驅(qū)趕牛羊的吆喝我把母親燒好的飯菜端上桌時(shí),總能聽到父親驅(qū)趕牛羊的吆喝聲,因?yàn)楦赣H知道那淡淡的炊煙是收

3、工的信號(hào);當(dāng)裊裊炊煙飄聲,因?yàn)楦赣H知道那淡淡的炊煙是收工的信號(hào);當(dāng)裊裊炊煙飄向蔚藍(lán)的天空時(shí),我總能在游離的浮云中找到屋頂上的莊稼,向蔚藍(lán)的天空時(shí),我總能在游離的浮云中找到屋頂上的莊稼,山岡上的羊群,還有父親躬耕的犁,母親喚兒時(shí)舉起的手,因山岡上的羊群,還有父親躬耕的犁,母親喚兒時(shí)舉起的手,因?yàn)榈拇稛熞呀?jīng)化成了我難以割舍的情愫。多少年來,不管為淡淡的炊煙已經(jīng)化成了我難以割舍的情愫。多少年來,不管我回到家鄉(xiāng)還是走到哪里,只要看到飄悠升起的炊煙,聞到我回到家鄉(xiāng)還是走到哪里,只要看到飄悠升起的炊煙,聞到空中散發(fā)的柴草燃燒的清香,心中頓時(shí)會(huì)感覺到從沒有過的空中散發(fā)的柴草燃燒的清香,心中頓時(shí)會(huì)感覺到從

4、沒有過的溫馨。因?yàn)槟堑龐频拇稛熞恢陛p盈縹緲在我記憶的天空溫馨。因?yàn)槟堑龐频拇稛熞恢陛p盈縹緲在我記憶的天空中,它如一幅永不褪色、永恒不變的多彩的畫卷,永遠(yuǎn)地定中,它如一幅永不褪色、永恒不變的多彩的畫卷,永遠(yuǎn)地定格在我的心中,纏繞在我的心頭,牽引著我思鄉(xiāng)的腳步。格在我的心中,纏繞在我的心頭,牽引著我思鄉(xiāng)的腳步。故鄉(xiāng)的炊煙故鄉(xiāng)的炊煙 韓少功,生于韓少功,生于1953年,湖南省長沙人。初中畢業(yè)后作年,湖南省長沙人。初中畢業(yè)后作為上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年到湖南省汨羅江邊的天井鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。在為上山下鄉(xiāng)知識(shí)青年到湖南省汨羅江邊的天井鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。在農(nóng)村,勞動(dòng)之余寫些對(duì)口詞、小演唱、小戲曲。農(nóng)村,勞動(dòng)之余寫些對(duì)口詞、小

5、演唱、小戲曲。1977年正年正式開始文學(xué)創(chuàng)作。式開始文學(xué)創(chuàng)作。1979年加入中國作家協(xié)會(huì),多有作品問年加入中國作家協(xié)會(huì),多有作品問世,并引起一定反響,世,并引起一定反響,西望茅草地西望茅草地和和飛過藍(lán)天飛過藍(lán)天分別分別獲獲1980、1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。1985年年3月在月在作家作家上發(fā)表上發(fā)表文學(xué)的根文學(xué)的根一文,提倡文學(xué)應(yīng)植根于民族傳統(tǒng)文化一文,提倡文學(xué)應(yīng)植根于民族傳統(tǒng)文化的土壤,在文藝界引起廣泛的討論,的土壤,在文藝界引起廣泛的討論,6月發(fā)表中篇小說月發(fā)表中篇小說爸爸爸爸爸爸,亦引起一定反響。主要作品有中短篇小說集,亦引起一定反響。主要作品有中短篇小說集月蘭

6、月蘭飛過藍(lán)天飛過藍(lán)天誘惑誘惑空城空城謀殺謀殺等,長篇小說等,長篇小說馬馬橋詞典橋詞典暗示暗示,隨筆集,隨筆集面對(duì)神秘而空闊的世界面對(duì)神秘而空闊的世界,譯,譯著著生命中不能承受之輕生命中不能承受之輕惶然錄惶然錄,部分作品多次在中,部分作品多次在中國內(nèi)地及臺(tái)灣獲獎(jiǎng),并有英、法、意、日等多種文字的譯本國內(nèi)地及臺(tái)灣獲獎(jiǎng),并有英、法、意、日等多種文字的譯本在海外出版發(fā)行。在海外出版發(fā)行。2000年,作品集年,作品集山上的聲音山上的聲音在網(wǎng)上被在網(wǎng)上被法國讀者評(píng)為法國讀者評(píng)為“2000年法國十大文學(xué)好書之一年法國十大文學(xué)好書之一”。2002年年4月,月,獲得法國文化部頒發(fā)的獲得法國文化部頒發(fā)的“法蘭西文藝

7、騎士勛章法蘭西文藝騎士勛章”。 作家韓少功在作家韓少功在90年代曾隨考察團(tuán)赴法國訪問考年代曾隨考察團(tuán)赴法國訪問考察,在異國的短短一個(gè)月里,他深深體驗(yàn)到從未有過察,在異國的短短一個(gè)月里,他深深體驗(yàn)到從未有過的空虛與孤獨(dú),思鄉(xiāng)之情異常濃烈,回國后他把自己的空虛與孤獨(dú),思鄉(xiāng)之情異常濃烈,回國后他把自己的感受,寫成一組散文,總題為的感受,寫成一組散文,總題為“訪法散記訪法散記”,本文即,本文即為其中的一篇。為其中的一篇。尋根文學(xué)尋根文學(xué) 尋根文學(xué)是以尋根文學(xué)是以“文化尋根文化尋根”為主題的文學(xué)形式。為主題的文學(xué)形式。20世紀(jì)世紀(jì)80年年代中期,中國文壇上興起了一股代中期,中國文壇上興起了一股“文化尋根

8、文化尋根”的熱潮,作家們開的熱潮,作家們開始致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘,他們的創(chuàng)作被稱始致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘,他們的創(chuàng)作被稱為為“尋根文學(xué)尋根文學(xué)”。1985年韓少功率先在一篇綱領(lǐng)性的論文年韓少功率先在一篇綱領(lǐng)性的論文文學(xué)文學(xué)的的“根根”中聲明,中聲明,“文學(xué)有根,文學(xué)之根應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)的文學(xué)有根,文學(xué)之根應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)的文化土壤中文化土壤中”,他提出應(yīng)該,他提出應(yīng)該“在立足現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)在立足現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行超越,去揭示一些決定民族發(fā)展和人類生存的謎行超越,去揭示一些決定民族發(fā)展和人類生存的謎”。理論界。理論界便將在這樣的理論之下進(jìn)行創(chuàng)作的作

9、家稱之為便將在這樣的理論之下進(jìn)行創(chuàng)作的作家稱之為“尋根派尋根派”。shshdndnmmuuchunchunjjjiojioxxyydindinchunchunsusubbppsssisibnbnbnbnmmmmlululolommmm遁遁循循盾盾眷眷謄謄券券謠謠遙遙瑤瑤阽阽惦惦掂掂踮踮玷玷毆?dú)幹巼I嘔漚漚慪慪潦潦繚繚燎燎嘹嘹撩撩三、用準(zhǔn)詞語三、用準(zhǔn)詞語(一一)詞語辨析詞語辨析1偶爾偶然偶爾偶然填一填一填填父親退休后一直在家里做些家務(wù),父親退休后一直在家里做些家務(wù), 做做點(diǎn)手工活貼補(bǔ)家用。點(diǎn)手工活貼補(bǔ)家用。 近日,各地水污染危機(jī)的連續(xù)暴發(fā),不是近日,各地水污染危機(jī)的連續(xù)暴發(fā),不是 的突發(fā)性事件,

10、說明傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展方式,的突發(fā)性事件,說明傳統(tǒng)工業(yè)的發(fā)展方式,不僅使中國的資源環(huán)境到了難以承受的底線,也嚴(yán)不僅使中國的資源環(huán)境到了難以承受的底線,也嚴(yán)重威脅到人民的日常生活。重威脅到人民的日常生活。辨一辨一辨辨偶爾:側(cè)重在它的副詞性,與經(jīng)常相對(duì)。偶爾:側(cè)重在它的副詞性,與經(jīng)常相對(duì)。偶然,側(cè)重在它的形容詞性,與必然相對(duì)。偶然,側(cè)重在它的形容詞性,與必然相對(duì)。偶爾偶爾偶然偶然2欣賞觀賞欣賞觀賞填一填填一填當(dāng)晚,陳菊一行參觀了上海新天地,并坐游輪當(dāng)晚,陳菊一行參觀了上海新天地,并坐游輪 了黃浦江兩岸夜景。了黃浦江兩岸夜景。 鼓浪嶼音樂廳每晚的常規(guī)音樂會(huì)都可以免票進(jìn)鼓浪嶼音樂廳每晚的常規(guī)音樂會(huì)都可以免

11、票進(jìn)入入 ,音樂會(huì)長度在,音樂會(huì)長度在40分鐘左右。分鐘左右。辨一辨辨一辨欣賞:一般指大體瀏覽,屬宏觀層面。欣賞:一般指大體瀏覽,屬宏觀層面。觀賞:有微觀層面的研究,更為具體,更為深入。觀賞:有微觀層面的研究,更為具體,更為深入。觀賞觀賞欣賞欣賞 (二二)詞語解釋詞語解釋 1詞義理解詞義理解 (1)概莫能外:一概不能超出這個(gè)范圍;一概不能例外。概莫能外:一概不能超出這個(gè)范圍;一概不能例外。概,一律。概,一律。 (2)粉身碎骨:身體粉碎粉身碎骨:身體粉碎(多指為了某種目的而喪生多指為了某種目的而喪生)。 (3)熠熠閃光:形容光彩閃耀。熠熠閃光:形容光彩閃耀。 (4)萍飄四方:像浮萍一樣漂泊不定,

12、四處流浪。萍飄四方:像浮萍一樣漂泊不定,四處流浪。 “概莫能外概莫能外”運(yùn)用不當(dāng),該成語與后文的運(yùn)用不當(dāng),該成語與后文的“一部分一部分”相矛盾。其他成語運(yùn)用恰當(dāng)。相矛盾。其他成語運(yùn)用恰當(dāng)。 本文作者抒寫了在異國他鄉(xiāng)的冷清和對(duì)親人對(duì)故鄉(xiāng)的本文作者抒寫了在異國他鄉(xiāng)的冷清和對(duì)親人對(duì)故鄉(xiāng)的惦念,流露出潛藏內(nèi)心的寂寞,表達(dá)了刻骨銘心的思鄉(xiāng)之情;惦念,流露出潛藏內(nèi)心的寂寞,表達(dá)了刻骨銘心的思鄉(xiāng)之情;同時(shí)闡述了對(duì)故鄉(xiāng)這個(gè)文化概念的哲理性思考:故鄉(xiāng),就是同時(shí)闡述了對(duì)故鄉(xiāng)這個(gè)文化概念的哲理性思考:故鄉(xiāng),就是人的精神家園,就是人的心靈歸宿。人的精神家園,就是人的心靈歸宿。內(nèi)容提要內(nèi)容提要結(jié)構(gòu)概覽結(jié)構(gòu)概覽一、閱讀課

13、文第一、閱讀課文第14段,回答下面問題。段,回答下面問題。(一一)梳理行文脈絡(luò)梳理行文脈絡(luò)(二二)解讀文本精要解讀文本精要1第第1段是如何描寫在圣段是如何描寫在圣納塞爾的納塞爾的“家家”的?有什么作用?的?有什么作用?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析段落作用對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析段落作用 提示:提示: 2.“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁?!边@句用了什么修辭手這句用了什么修辭手法?有何作用?法?有何作用?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞修辭作用對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞修辭作用 提示:提示:運(yùn)用了比喻的修辭手法,用運(yùn)用了比喻的修辭手法

14、,用“監(jiān)獄監(jiān)獄”形象地寫形象地寫出了語言上的障礙以及寂寞無助的感受。用疊詞出了語言上的障礙以及寂寞無助的感受。用疊詞“法語法法語法語法語語法語”寫出了作者對(duì)法語的厭煩和無奈,形象地表明了寫出了作者對(duì)法語的厭煩和無奈,形象地表明了作者在異鄉(xiāng)難以排遣的孤獨(dú)和空虛。作者在異鄉(xiāng)難以排遣的孤獨(dú)和空虛。 3第第4段的最后寫段的最后寫“法國的面包和雷諾牌汽車法國的面包和雷諾牌汽車”有什有什么作用?么作用?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析事物作用對(duì)應(yīng)考點(diǎn):分析事物作用 提示:提示:“面包面包”和和“雷諾牌汽車?yán)字Z牌汽車”代指法國優(yōu)裕的物代指法國優(yōu)裕的物質(zhì)生活,物質(zhì)上的滿足并不能代替家的感覺,表明了作者質(zhì)生活,物質(zhì)上的滿足并不能

15、代替家的感覺,表明了作者歸去的理由:在精神,不在物質(zhì)。歸去的理由:在精神,不在物質(zhì)。二、閱讀課文第二、閱讀課文第79段,回答下面問題。段,回答下面問題。(一一)梳理行文脈絡(luò)梳理行文脈絡(luò)(二二)解讀文本精要解讀文本精要4第第7段中第二句話連用三個(gè)段中第二句話連用三個(gè)“不是不是”,有什么作用?,有什么作用?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞修辭作用對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞修辭作用 提示:提示:三個(gè)三個(gè)“不是不是”連用,構(gòu)成排比,從反面揭示了連用,構(gòu)成排比,從反面揭示了故鄉(xiāng)成了生命的一部分,思考的根本原因是故鄉(xiāng)與生命故鄉(xiāng)成了生命的一部分,思考的根本原因是故鄉(xiāng)與生命水乳交融。水乳交融。5作者為什么說作者為什么說“故鄉(xiāng)的美麗總是含著

16、悲傷故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷”?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解句意對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解句意 提示:提示:因?yàn)楣枢l(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西因?yàn)楣枢l(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西血、血、淚、汗水,而這血、淚、汗水正是人們期盼家鄉(xiāng)更美好而淚、汗水,而這血、淚、汗水正是人們期盼家鄉(xiāng)更美好而為之付出的,這種付出是悲壯的,因而作者說為之付出的,這種付出是悲壯的,因而作者說“故鄉(xiāng)的美麗故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷總是含著悲傷”。 6如何理解第如何理解第8段最后段最后“血沃之地將真正生長出金麥穗血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠和趕車謠”?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解句意對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解句意 提示:提示:“金麥穗金麥穗”代指代指“物質(zhì)上的豐收物質(zhì)上的豐收”

17、,“趕車謠趕車謠”代代指指“故鄉(xiāng)的贊歌故鄉(xiāng)的贊歌”。只有為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗,才能使。只有為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗,才能使故鄉(xiāng)在血淚中長出豐收之果。故鄉(xiāng)在血淚中長出豐收之果。 7作者熱愛故鄉(xiāng),希望回到自己的故鄉(xiāng),為什作者熱愛故鄉(xiāng),希望回到自己的故鄉(xiāng),為什么又對(duì)自己的故鄉(xiāng)么又對(duì)自己的故鄉(xiāng)“失望失望”呢?呢?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):把握作者情感對(duì)應(yīng)考點(diǎn):把握作者情感 提示:提示:對(duì)故鄉(xiāng)的失望是指對(duì)故鄉(xiāng)的落后感到失望,對(duì)故鄉(xiāng)的失望是指對(duì)故鄉(xiāng)的落后感到失望,“那種失望能滴血那種失望能滴血”,含有恨鐵不成鋼的意思,實(shí)際上是對(duì),含有恨鐵不成鋼的意思,實(shí)際上是對(duì)故鄉(xiāng)含有更美好的期望,這種期望和現(xiàn)實(shí)之間存在的距離故鄉(xiāng)含有更

18、美好的期望,這種期望和現(xiàn)實(shí)之間存在的距離讓作者產(chǎn)生了失望,這種失望又恰恰是作者對(duì)故鄉(xiāng)摯愛的讓作者產(chǎn)生了失望,這種失望又恰恰是作者對(duì)故鄉(xiāng)摯愛的體現(xiàn)。這是浸著心血,發(fā)自內(nèi)心的愛,這種愛,才能引發(fā)體現(xiàn)。這是浸著心血,發(fā)自內(nèi)心的愛,這種愛,才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。有價(jià)值的物質(zhì)與精神的創(chuàng)造。8第第9段結(jié)尾句是如何升華主題的?段結(jié)尾句是如何升華主題的?對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞寫作技巧對(duì)應(yīng)考點(diǎn):鑒賞寫作技巧 提示:提示:結(jié)尾句從美學(xué)角度和哲理層面對(duì)家園的文化概結(jié)尾句從美學(xué)角度和哲理層面對(duì)家園的文化概念作深層次的思考,深化了主題,升華了思鄉(xiāng)之情:故鄉(xiāng)念作深層次的思考,深化了主題,升華了思鄉(xiāng)之情:故鄉(xiāng)是我們心靈

19、的歸屬和寄托,是一份無價(jià)的財(cái)富。是我們心靈的歸屬和寄托,是一份無價(jià)的財(cái)富。 1運(yùn)用對(duì)比,抒情達(dá)意運(yùn)用對(duì)比,抒情達(dá)意 文中有多處對(duì)比,如物質(zhì)文明發(fā)達(dá)與精神文明落后的文中有多處對(duì)比,如物質(zhì)文明發(fā)達(dá)與精神文明落后的對(duì)比、孤獨(dú)的對(duì)比、孤獨(dú)的“我我”與快樂的家人的對(duì)比、旅游景區(qū)美與家與快樂的家人的對(duì)比、旅游景區(qū)美與家鄉(xiāng)美的對(duì)比,等等,這些對(duì)比都在說明一個(gè)道理:他鄉(xiāng)雖鄉(xiāng)美的對(duì)比,等等,這些對(duì)比都在說明一個(gè)道理:他鄉(xiāng)雖然發(fā)達(dá),但不是故鄉(xiāng),我心欲歸故鄉(xiāng)。然發(fā)達(dá),但不是故鄉(xiāng),我心欲歸故鄉(xiāng)。 2運(yùn)用反襯,主題鮮明運(yùn)用反襯,主題鮮明 作者先寫客居之地條件之優(yōu)越,后文中又時(shí)常提到客居作者先寫客居之地條件之優(yōu)越,后文中

20、又時(shí)常提到客居之地的誘人之處及其比故鄉(xiāng)的優(yōu)越,但依然使作者感到之地的誘人之處及其比故鄉(xiāng)的優(yōu)越,但依然使作者感到“難難耐的冷清耐的冷清”,作者依然強(qiáng)烈地惦念著故鄉(xiāng),牽掛著親人,作者依然強(qiáng)烈地惦念著故鄉(xiāng),牽掛著親人,“心心卻在一次次偷偷歸去卻在一次次偷偷歸去”,突出了故鄉(xiāng)在作者心目中不可替代,突出了故鄉(xiāng)在作者心目中不可替代的地位,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的故園之情。這種手法同時(shí)也為作的地位,表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的故園之情。這種手法同時(shí)也為作者思考和表達(dá)故園之思的文化內(nèi)涵作了鋪墊。面對(duì)這種反差,者思考和表達(dá)故園之思的文化內(nèi)涵作了鋪墊。面對(duì)這種反差,連我們讀者也會(huì)禁不住發(fā)問:這是一種怎樣的現(xiàn)象?這種現(xiàn)連我們讀者也會(huì)禁

21、不住發(fā)問:這是一種怎樣的現(xiàn)象?這種現(xiàn)象的原因是什么?象的原因是什么? 3運(yùn)用排比,氣勢(shì)貫通運(yùn)用排比,氣勢(shì)貫通 文中有大量的排比句,如文中有大量的排比句,如“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì),沒有靜謐侵肌的湖泊,沒有悲劇般幽深奇詭的城堡,會(huì),沒有靜謐侵肌的湖泊,沒有悲劇般幽深奇詭的城堡,沒有綠得能融化你所有思緒的大森林沒有綠得能融化你所有思緒的大森林”,使信息量增多,極,使信息量增多,極力描寫家鄉(xiāng)的不美,為后文寫家鄉(xiāng)的美蓄勢(shì)。力描寫家鄉(xiāng)的不美,為后文寫家鄉(xiāng)的美蓄勢(shì)。技法指導(dǎo)技法指導(dǎo)如何巧用排比增效果如何巧用排比增效果 排比是一種用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、字?jǐn)?shù)大排比是一種用三個(gè)或

22、三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似、字?jǐn)?shù)大體相等的短語或句子來表達(dá)相似或相關(guān)意思的修辭手法。體相等的短語或句子來表達(dá)相似或相關(guān)意思的修辭手法。 排比用于語言的表達(dá),可收到句式整齊、語調(diào)鏗鏘、排比用于語言的表達(dá),可收到句式整齊、語調(diào)鏗鏘、氣貫長虹、意蘊(yùn)深厚的效果,使行文更加豐滿、有力;氣貫長虹、意蘊(yùn)深厚的效果,使行文更加豐滿、有力;用于文章的構(gòu)思,可增加結(jié)構(gòu)形式的勻稱美,增添文章用于文章的構(gòu)思,可增加結(jié)構(gòu)形式的勻稱美,增添文章的氣勢(shì)美,使文章條理清晰、層次分明。的氣勢(shì)美,使文章條理清晰、層次分明。 (1)排比寫人:可將人物刻畫豐滿細(xì)致,人物內(nèi)心豐排比寫人:可將人物刻畫豐滿細(xì)致,人物內(nèi)心豐富細(xì)膩。富細(xì)膩。 (2)排

23、比寫景狀物:能收節(jié)奏鮮明、層次清楚、景象排比寫景狀物:能收節(jié)奏鮮明、層次清楚、景象豐富多姿、形象生動(dòng)傳神之效。豐富多姿、形象生動(dòng)傳神之效。 (3)排比敘事:起鋪陳、渲染的作用,使文章深刻細(xì)排比敘事:起鋪陳、渲染的作用,使文章深刻細(xì)致,層次清楚,表述全面,有一氣呵成之感。致,層次清楚,表述全面,有一氣呵成之感。 (4)排比說理:使文章節(jié)奏鮮明,條理清晰,論述詳排比說理:使文章節(jié)奏鮮明,條理清晰,論述詳盡,透徹嚴(yán)密,語氣強(qiáng)烈,無可辯駁。盡,透徹嚴(yán)密,語氣強(qiáng)烈,無可辯駁。 (5)排比抒情:使文章節(jié)奏鮮明,感情抒發(fā)酣暢淋漓,排比抒情:使文章節(jié)奏鮮明,感情抒發(fā)酣暢淋漓,語勢(shì)得到增強(qiáng)。語勢(shì)得到增強(qiáng)。嘗試運(yùn)

24、筆嘗試運(yùn)筆請(qǐng)使用排比手法寫一段思鄉(xiāng)的文字。請(qǐng)使用排比手法寫一段思鄉(xiāng)的文字。 參考示例:參考示例:多少個(gè)思鄉(xiāng)之夜,我多么希望上帝能給我多少個(gè)思鄉(xiāng)之夜,我多么希望上帝能給我一雙翅膀,讓我飛到故鄉(xiāng),像以前那樣,光著腳在塘路的一雙翅膀,讓我飛到故鄉(xiāng),像以前那樣,光著腳在塘路的青石板上狂奔,歡笑;讓那多情的浪花濺濕我的衣衫,讓青石板上狂奔,歡笑;讓那多情的浪花濺濕我的衣衫,讓那潤濕的空氣親吻我的臉頰,讓那溫柔的春風(fēng)吹拂我的長那潤濕的空氣親吻我的臉頰,讓那溫柔的春風(fēng)吹拂我的長發(fā)。啊,故鄉(xiāng)的塘路,你聽到我心靈深處的呼喚了嗎?發(fā)。啊,故鄉(xiāng)的塘路,你聽到我心靈深處的呼喚了嗎?課內(nèi)素材課內(nèi)素材 韓少功說:故鄉(xiāng)不等

25、于出生地,有故鄉(xiāng)就是幸福。韓少功說:故鄉(xiāng)不等于出生地,有故鄉(xiāng)就是幸福?!白谌岷偷臒綮F里在柔和的燈霧里想像母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣,想像母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣,隔著萬里守候她們睡到天明。隔著萬里守候她們睡到天明?!笔堑模还芪覀兩碓诤翁?,是的,不管我們身在何處,因?yàn)橛泄枢l(xiāng),因?yàn)橛辛思?,我們永遠(yuǎn)是幸福的。想想我們的因?yàn)橛泄枢l(xiāng),因?yàn)橛辛思?,我們永遠(yuǎn)是幸福的。想想我們的家、我們的親人、我們的故鄉(xiāng),我們沒有理由不好好生活。家、我們的親人、我們的故鄉(xiāng),我們沒有理由不好好生活。 應(yīng)用角度:應(yīng)用角度:“思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)” “念家念家”“親情親情”“心靈皈依心靈皈依”等。等。 應(yīng)用片段應(yīng)用片段 誰不愛

26、自己的家園,誰不愛自己的祖國!穿越時(shí)空,誰不愛自己的家園,誰不愛自己的祖國!穿越時(shí)空,只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來,那就是對(duì)祖國深深的只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來,那就是對(duì)祖國深深的愛!著名詩人艾青在國土淪喪、民族危亡的危急關(guān)頭,以赤愛!著名詩人艾青在國土淪喪、民族危亡的危急關(guān)頭,以赤子之心向祖國深情表白:子之心向祖國深情表白:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)闉槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。我對(duì)這土地愛得深沉?!甭勔欢鄰拿绹魧W(xué)歸來,目睹了國聞一多從美國留學(xué)歸來,目睹了國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)狀,悲憤地寫下內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)狀,悲憤地寫下死水死水、發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)來抒發(fā)深

27、沉的愛國之情;韓少功旅居法國,卻情來抒發(fā)深沉的愛國之情;韓少功旅居法國,卻情系家國故土,那系家國故土,那“風(fēng)雅富貴之邦風(fēng)雅富貴之邦”被他拒之于心門之外,內(nèi)被他拒之于心門之外,內(nèi)心深處不停地吶喊心深處不停地吶喊“我心歸去我心歸去”。歸去、歸去,細(xì)細(xì)品味,。歸去、歸去,細(xì)細(xì)品味,你會(huì)發(fā)覺,這些愛已滲透到我們?nèi)粘,嵥榈难孕兄校焉钅銜?huì)發(fā)覺,這些愛已滲透到我們?nèi)粘,嵥榈难孕兄?,已深入骨髓。入骨髓。鮮活素材鮮活素材中國學(xué)生留美熱潮滾滾中國學(xué)生留美熱潮滾滾 據(jù)美國據(jù)美國僑報(bào)僑報(bào)報(bào)道,中國學(xué)生留學(xué)美國近幾年掀起一報(bào)道,中國學(xué)生留學(xué)美國近幾年掀起一浪高過一浪的熱潮,浪高過一浪的熱潮,14日發(fā)布的最新數(shù)據(jù)印證了

28、這個(gè)趨勢(shì):日發(fā)布的最新數(shù)據(jù)印證了這個(gè)趨勢(shì):2010到到2011學(xué)年,中國大陸共有學(xué)年,中國大陸共有157558名學(xué)生正在美國的大名學(xué)生正在美國的大學(xué)里求學(xué),連續(xù)第二年高居美國國際學(xué)生來源地之首。如果學(xué)里求學(xué),連續(xù)第二年高居美國國際學(xué)生來源地之首。如果加上來自臺(tái)灣省的近加上來自臺(tái)灣省的近2.5萬學(xué)生和來自香港特區(qū)的萬學(xué)生和來自香港特區(qū)的8千多名學(xué)千多名學(xué)生,目前正在美國留學(xué)的華人學(xué)生超過生,目前正在美國留學(xué)的華人學(xué)生超過19萬名,遙遙領(lǐng)先于萬名,遙遙領(lǐng)先于排列第二位印度的排列第二位印度的10.4萬人。萬人。 美國移民服務(wù)局日前發(fā)布最新數(shù)據(jù)顯示,今年投資美美國移民服務(wù)局日前發(fā)布最新數(shù)據(jù)顯示,今年投

29、資美國的移民中,中國人占了國的移民中,中國人占了3/4。而海外投資的目的中,子女。而海外投資的目的中,子女教育因素占教育因素占50%。他們考慮的子女教育問題,正呈現(xiàn)低齡。他們考慮的子女教育問題,正呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì),大多不是考慮接受本科或以上教育,而是高中甚化趨勢(shì),大多不是考慮接受本科或以上教育,而是高中甚至初中及以下教育。這與我國近年來留學(xué)低齡化的趨勢(shì)是至初中及以下教育。這與我國近年來留學(xué)低齡化的趨勢(shì)是一致的。一致的。 客觀上說,我國基礎(chǔ)教育在知識(shí)教育層面,確實(shí)客觀上說,我國基礎(chǔ)教育在知識(shí)教育層面,確實(shí)“領(lǐng)領(lǐng)先先”全球。但與美加等國的基礎(chǔ)教育相比,我國教育存在三全球。但與美加等國的基礎(chǔ)教育相比,

30、我國教育存在三方面差距:方面差距: 一是沒有選擇空間。所有學(xué)生不管有無興趣,都必須學(xué)一是沒有選擇空間。所有學(xué)生不管有無興趣,都必須學(xué)習(xí)中高考所考的科目,而在美國、加拿大,中學(xué)實(shí)行學(xué)分制,習(xí)中高考所考的科目,而在美國、加拿大,中學(xué)實(shí)行學(xué)分制,學(xué)生們可以自主選擇感興趣的課程學(xué)習(xí)。學(xué)生們可以自主選擇感興趣的課程學(xué)習(xí)。 二是課堂教學(xué)實(shí)行灌輸式教育。這種教育方式,令學(xué)生二是課堂教學(xué)實(shí)行灌輸式教育。這種教育方式,令學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的工具,難以通過教育學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。與們成為學(xué)習(xí)的工具,難以通過教育學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。與之相反,美加等國的課堂教學(xué)大多采取交互式、探究式,老之相反,美加等國的課堂教學(xué)大多采取

31、交互式、探究式,老師是課堂的引導(dǎo)者,學(xué)生們可就某一問題在課堂上展開討論,師是課堂的引導(dǎo)者,學(xué)生們可就某一問題在課堂上展開討論,這種教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造活力。這種教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造活力。 三是教學(xué)理念和內(nèi)容陳舊。筆者曾到國內(nèi)一所中學(xué)參三是教學(xué)理念和內(nèi)容陳舊。筆者曾到國內(nèi)一所中學(xué)參觀,當(dāng)?shù)卣顿Y觀,當(dāng)?shù)卣顿Y1 000萬元在該校建有一間現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室,萬元在該校建有一間現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室,可這個(gè)現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室從來沒有對(duì)學(xué)生開放過,建成至今只可這個(gè)現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室從來沒有對(duì)學(xué)生開放過,建成至今只做參觀之用。之所以出現(xiàn)這種局面,主要是因?yàn)榭荚嚥豢甲鰠⒂^之用。之所以出現(xiàn)這種局面,主要是因?yàn)榭荚嚥豢紝?shí)驗(yàn)操

32、作,學(xué)生只要熟練背記實(shí)驗(yàn)步驟即可。而在美加,實(shí)驗(yàn)操作,學(xué)生只要熟練背記實(shí)驗(yàn)步驟即可。而在美加,中學(xué)生做實(shí)驗(yàn)必須自己設(shè)計(jì),如果只做書本上的驗(yàn)證性試中學(xué)生做實(shí)驗(yàn)必須自己設(shè)計(jì),如果只做書本上的驗(yàn)證性試驗(yàn),是很難得到高分的。驗(yàn),是很難得到高分的。 熱評(píng)熱評(píng)處于經(jīng)濟(jì)全球化的今天,任何人才的流動(dòng)都是處于經(jīng)濟(jì)全球化的今天,任何人才的流動(dòng)都是自然現(xiàn)象,不應(yīng)被阻攔。中國的大學(xué)需要思考的是,為什么自然現(xiàn)象,不應(yīng)被阻攔。中國的大學(xué)需要思考的是,為什么在一個(gè)個(gè)教育工程的面前,自己的吸引力不升反降?中國教在一個(gè)個(gè)教育工程的面前,自己的吸引力不升反降?中國教育決策者和大學(xué)管理者應(yīng)該從日益升溫的育決策者和大學(xué)管理者應(yīng)該從日

33、益升溫的“留學(xué)熱留學(xué)熱”中汲取經(jīng)中汲取經(jīng)驗(yàn),應(yīng)用于自我求變的進(jìn)程中,提升自身的競(jìng)爭力。驗(yàn),應(yīng)用于自我求變的進(jìn)程中,提升自身的競(jìng)爭力。夢(mèng)里幾度回故鄉(xiāng)夢(mèng)里幾度回故鄉(xiāng)簡凡簡凡 在美國新澤西州郊外的一幢白色房子里,每天黃昏,在美國新澤西州郊外的一幢白色房子里,每天黃昏,她總是百無聊賴地站在窗前望著遠(yuǎn)方。四周一片寂靜,她總是百無聊賴地站在窗前望著遠(yuǎn)方。四周一片寂靜,只有棕色的山巒映襯著暗藍(lán)的天。屋里響著的中國古典只有棕色的山巒映襯著暗藍(lán)的天。屋里響著的中國古典音樂,如流水般淌入她的心里。她預(yù)感今晚又將夢(mèng)見中音樂,如流水般淌入她的心里。她預(yù)感今晚又將夢(mèng)見中國。自從移居美國后,晚上做夢(mèng)常常回到故鄉(xiāng),和父母、

34、國。自從移居美國后,晚上做夢(mèng)常常回到故鄉(xiāng),和父母、朋友們?cè)谝黄?。這樣多少可以緩解思鄉(xiāng)的情緒。朋友們?cè)谝黄?。這樣多少可以緩解思鄉(xiāng)的情緒。 夜幕降臨時(shí),先生問她今晚吃什么,她決定自己做。她夜幕降臨時(shí),先生問她今晚吃什么,她決定自己做。她實(shí)在厭倦了那些美國食物:牛排、豬排、火雞和厚厚的番茄實(shí)在厭倦了那些美國食物:牛排、豬排、火雞和厚厚的番茄醬醬她的又高又大的美國先生總是把煮飯當(dāng)做激動(dòng)人心的她的又高又大的美國先生總是把煮飯當(dāng)做激動(dòng)人心的大事。當(dāng)他準(zhǔn)備晚餐的時(shí)候,他要求她離開廚房,拿出他的大事。當(dāng)他準(zhǔn)備晚餐的時(shí)候,他要求她離開廚房,拿出他的十幾把刀,切牛肉用十幾把刀,切牛肉用“牛刀牛刀”,切豬肉用,切豬

35、肉用“豬刀豬刀”,切排骨,切排骨用用“排骨刀排骨刀”這還不夠,他又從中國背回四把刀用來切這還不夠,他又從中國背回四把刀用來切蔬菜。她告訴他,母親多年來只用一把菜刀,他瞪著大眼睛蔬菜。她告訴他,母親多年來只用一把菜刀,他瞪著大眼睛說:說:“這不可能!如果你給一個(gè)美國人一把刀,他連一頓飯這不可能!如果你給一個(gè)美國人一把刀,他連一頓飯也做不了!也做不了!” 美國人吃起肉來興致勃勃,并不斷和朋友、親戚交流食美國人吃起肉來興致勃勃,并不斷和朋友、親戚交流食譜,獲得新的口味。他們譜,獲得新的口味。他們“憎恨憎恨”蔬菜,也不知道如何烹調(diào),蔬菜,也不知道如何烹調(diào),總是把蔬菜放入一大鍋清水里煮半個(gè)小時(shí),最后加進(jìn)一塊黃總是把蔬菜放入一大鍋清水里煮半個(gè)小時(shí),最后加進(jìn)一塊黃油,連鹽也不放。有一天她忍不住問先生:油,連鹽也不放。有一天她忍不住問先生:“你知道怎

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