高中政治 必修四 生活及哲學(xué)《價值判斷及價值選擇》說課

1、第十二課第十二課 價值判斷與價值判斷與價值選擇價值選擇李正賢李正賢哲學(xué)學(xué)院哲學(xué)學(xué)院201311021004第十二課 價值判斷與價值選擇說教學(xué)過程說教學(xué)過程說教學(xué)方法說教學(xué)方法說說 教教 材材 教學(xué)教學(xué) 學(xué)法學(xué)法 價值與價值觀價值與價值觀 價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 教學(xué)小結(jié)教學(xué)小結(jié)說課內(nèi)容：說教材、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程說課內(nèi)容：說教材、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程 教學(xué)背景教學(xué)背景 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)重難點教學(xué)重難點第一部分 說教材教教 學(xué)學(xué) 背背 景景123教教 學(xué)學(xué) 目目 標(biāo)標(biāo)教教 學(xué)學(xué) 重重 難難 點點第一部分 說教材本本課為高中人教版課為高中

2、人教版版版思思想政治必修想政治必修4第四單元第四單元認(rèn)識社會與價值選擇認(rèn)識社會與價值選擇的第的第二二課課實現(xiàn)人生實現(xiàn)人生的價值的價值，本課共有三，本課共有三個框題。個框題。它它是高中思想政治必修課程是高中思想政治必修課程的最后一課，在的最后一課，在學(xué)生已經(jīng)掌學(xué)生已經(jīng)掌握握了高中思想政治課程中的了高中思想政治課程中的經(jīng)濟知識、政治知識、文化經(jīng)濟知識、政治知識、文化知識與哲學(xué)知識的基礎(chǔ)知識與哲學(xué)知識的基礎(chǔ)上，上，進(jìn)一步加強對價值觀的把握進(jìn)一步加強對價值觀的把握，為思想政治課程完美收官，為思想政治課程完美收官。 教材分析教材分析 學(xué)情分析學(xué)情分析教學(xué)背景教學(xué)背景1識記識記 ：(1)價值的含義(2)價

3、值觀的含義(3)價值判斷與價值選擇的含義理解：理解：(1)價值觀的導(dǎo)向作用(2)正確進(jìn)行價值判斷與價值選擇的基本要求(3)個人利益與社會、集體利益的關(guān)系(4)人生價值實現(xiàn)的途徑分析：分析：(1)聯(lián)系實際，說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(2)結(jié)合史實，分析說明價值判斷與價值選擇的社會歷史性(3)聯(lián)系實際，分析說明個人利益與社會、集體利益的關(guān)系(4)分析說明在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值知識目標(biāo)知識目標(biāo) 能力目標(biāo)能力目標(biāo) 情感目標(biāo)情感目標(biāo) 第一部分 說教材2教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力(2)理論聯(lián)系實際，能運用所學(xué)理論解決實際問

4、題(3)培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)(1)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力(2)理論聯(lián)系實際，能運用所學(xué)理論解決實際問題(3)培養(yǎng)辯證思維能力，用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關(guān)系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現(xiàn)知識目標(biāo)知識目標(biāo) 能力目標(biāo)能力目標(biāo) 情感目標(biāo)情感目標(biāo) 第一部分 說教材2教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺為社會創(chuàng)造價值，在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)

5、人生價值第一部分 說教材1、在創(chuàng)造和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)價值2、人民利益是最高價值標(biāo)準(zhǔn)3、人在勞動中創(chuàng)造價值4、價值觀的內(nèi)涵與特征 重重 點點 難難 點點3教學(xué)重難點教學(xué)重難點結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價值，深入領(lǐng)會價值、人的價值及價值觀等概念。搜集英雄人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價值所在及人生價值實現(xiàn)的途徑。深入實際調(diào)查并了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展情況，感悟價值觀的導(dǎo)向作用。主要通過主要通過 多種多種形式啟發(fā)引導(dǎo)形式啟發(fā)引導(dǎo) 的的方方法開展教學(xué)法開展教學(xué)教法教法第二部分 說教學(xué)方法課堂討論會辯論會演講比賽自主探究法、合作交流法、成果展示法自主探究法、合作交流法、成果展示法學(xué)法學(xué)法第二部分 說教學(xué)方法4第一框題：價

6、值與價值觀1235第二框題：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)第三框題：價值判斷與價值選擇教學(xué)小結(jié)第三部分 說教學(xué)過程人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第三部分 說教學(xué)過程1第一框題：價值與價值觀人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀1導(dǎo)入環(huán)節(jié)：情境預(yù)設(shè) 你是列車駕駛員，突然發(fā)現(xiàn)前方鐵道上有三你是列車駕駛員，突然發(fā)現(xiàn)前方鐵道上有三個人，如果不停車會把他們撞死，但是來不及個人，如果不停車會把他們撞死，但是來不及停車。你突然發(fā)現(xiàn)改道而行的話可以救三個人停車。你突然發(fā)現(xiàn)改道而行的話可以救三個人的命，但是另外一個今天不會用的鐵道上卻坐的命

7、，但是另外一個今天不會用的鐵道上卻坐著一個人，如果改道，勢必要撞死他。到底是著一個人，如果改道，勢必要撞死他。到底是把那一個人撞死了更好，還是像老天安排的那把那一個人撞死了更好，還是像老天安排的那樣讓三個人被撞死更好呢？樣讓三個人被撞死更好呢？人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀1糧食、蔬菜、水果糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船衣服、房子、車船陽光、空氣、水陽光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識滿足滿足滿足滿足滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)人們營養(yǎng)的需要的需要穿、住、穿、住、行的需要行的需要人們生存需要人們生存需要人們精神需要人們精神需

8、要事事 物物滿滿 足足人的需要人的需要人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀1（一（一）人）人的的價值價值1、哲學(xué)意義上的價值哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。（哲學(xué)哲學(xué)上的價值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即上的價值就應(yīng)是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對主體的積極意義。哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是事物對主體的積極意義。哲學(xué)上的價值與具體領(lǐng)域事物的價值是一般與個別的關(guān)系一般與個別的關(guān)系。）人的價值的評價哲學(xué)

9、意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀12、人的價值（案例引入）人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀12、人的價值個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)-社會價值社會價值）社會對個人的尊重和滿足社會對個人的尊重和滿足這是人的真正價值所在這是人的真正價值所在（索取索取-自我價值自我價值）人的價值的內(nèi)容人的價值的內(nèi)容人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀13、人的價值的評價主要看主要看他的貢獻(xiàn)他的貢獻(xiàn)，最根本最根本的是對社會發(fā)展和人的是對社會發(fā)展和人

10、類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。在今天在今天，人生價值主要看對，人生價值主要看對社會社會、對、對人民人民的的貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀1（二（二）價值觀）價值觀的導(dǎo)向的導(dǎo)向作用作用1、價值觀的含義 海恩斯和他妻子生活在美國的一個海恩斯和他妻子生活在美國的一個小鎮(zhèn)上，他很愛他的妻子，可是突然有一小鎮(zhèn)上，他很愛他的妻子，可是突然有一天他的妻子得了很重的病，海恩斯很著急天他的妻子得了很重的病，海恩斯很著急到處去買藥。在這個小鎮(zhèn)上只有一家藥店到處去買藥。在這個小鎮(zhèn)上只有一家藥店賣治療她妻子的藥。藥很昂貴，海恩斯很賣治療她妻子的藥

11、。藥很昂貴，海恩斯很貧窮他根本就買不起。貧窮他根本就買不起。結(jié)果，當(dāng)天夜里，海恩斯破窗而入，把藥偷走了結(jié)果，當(dāng)天夜里，海恩斯破窗而入，把藥偷走了！人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀11、價值觀的含義（價值觀是一種社會意識）為什么對同一事物不同的人有不同的評價為什么對同一事物不同的人有不同的評價? ?這說這說明了什么哲學(xué)道理明了什么哲學(xué)道理? ?價價 值值 價值觀價值觀 區(qū)區(qū)別別 含含義義 指一事物對主體的指一事物對主體的積極意義積極意義, ,即一事物即一事物所的能夠滿足主體所的能夠滿足主體需要的屬性和功能需要的屬性和功能 人們在認(rèn)識各種具體

12、人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的形成的對事物價值的總的看法和根本觀點總的看法和根本觀點 性性質(zhì)質(zhì) 具有客觀性具有客觀性 具有主觀性具有主觀性 聯(lián)聯(lián) 系系 價值觀就是對事物價值的總的看法和根本觀價值觀就是對事物價值的總的看法和根本觀點點 人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀12、價值觀的導(dǎo)向作用 （1 1）價值觀對人們）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。導(dǎo)向作用。價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價。正確的正確的價值

13、觀價值觀產(chǎn)生正產(chǎn)生正確認(rèn)識確認(rèn)識錯誤的錯誤的價值觀價值觀產(chǎn)生錯產(chǎn)生錯誤認(rèn)識誤認(rèn)識采取正采取正確辦法確辦法價價值值觀觀采取錯采取錯誤辦法誤辦法 價值觀對于人們價值觀對于人們改造世界的活動改造世界的活動具有重要影響。具有重要影響。人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第一框題 價值與價值觀12、價值觀的導(dǎo)向作用 （2 2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 價值觀不同，人們努力的方向、行為的價值觀不同，人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。 我們一定要樹立和堅持正確的價值觀，我們一定

14、要樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。價值判斷與價值選擇的特點價值判斷與價值選擇的內(nèi)涵價值判斷與價值選擇的依據(jù)如何做出正確的價值判斷與價值選擇第三部分 說教學(xué)過程1第二框題：價值判斷與價值選擇人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇1引入環(huán)節(jié)人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇1引入環(huán)節(jié) 人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇1引入環(huán)節(jié) 人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價

15、值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇11、價值判斷和價值選擇的內(nèi)涵是指是指人們對事物能否滿足主體的需人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。要以及滿足的程度作出判斷。 哪種更有利于社會發(fā)展？哪種更有利于社會發(fā)展？人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇12、正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律道德的拷問道德的拷問人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇12、正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律道德的拷問道德的拷問人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與

16、人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇13、價值判斷和價值選擇的社會歷史性結(jié)婚三大件的巨大變化結(jié)婚三大件的巨大變化 ：在上世紀(jì)在上世紀(jì)7070年代年代，女方要求男方必備三大件：，女方要求男方必備三大件：手表手表、縫紉機、縫紉機和自行車和自行車；到了上世紀(jì)到了上世紀(jì)8080年代年代，這時候的三大件是，這時候的三大件是，電視、冰箱、洗衣機等電視、冰箱、洗衣機等電器電器。 上世紀(jì)上世紀(jì)9090年代年代，三大件已經(jīng)變成了五大件：，三大件已經(jīng)變成了五大件：家庭影院、全自動洗衣機、家庭影院、全自動洗衣機、摩托車、照相機和摩托車、照相機和“三金三金”（金戒指、金耳環(huán)、金項鏈）（金戒

17、指、金耳環(huán)、金項鏈）。 到本世紀(jì)到本世紀(jì)，除了全部電器化等以外，除了全部電器化等以外，必須具備房子、小汽車、攝像機和必須具備房子、小汽車、攝像機和鉆石戒指、耳環(huán)、項鏈及金手鐲等鉆石戒指、耳環(huán)、項鏈及金手鐲等。 人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇13、價值判斷和價值選擇的社會歷史性結(jié)婚三大件的巨大變化結(jié)婚三大件的巨大變化 ：在上世紀(jì)在上世紀(jì)7070年代年代，女方要求男方必備三大件：，女方要求男方必備三大件：手表手表、縫紉機、縫紉機和自行車和自行車；到了上世紀(jì)到了上世紀(jì)8080年代年代，這時候的三大件是，這時候的三大件是，電視、冰箱、洗衣

18、機等電視、冰箱、洗衣機等電器電器。 上世紀(jì)上世紀(jì)9090年代年代，三大件已經(jīng)變成了五大件：，三大件已經(jīng)變成了五大件：家庭影院、全自動洗衣機、家庭影院、全自動洗衣機、摩托車、照相機和摩托車、照相機和“三金三金”（金戒指、金耳環(huán)、金項鏈）（金戒指、金耳環(huán)、金項鏈）。 到本世紀(jì)到本世紀(jì)，除了全部電器化等以外，除了全部電器化等以外，必須具備房子、小汽車、攝像機和必須具備房子、小汽車、攝像機和鉆石戒指、耳環(huán)、項鏈及金手鐲等鉆石戒指、耳環(huán)、項鏈及金手鐲等。 價值判斷和價值選擇價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同會因時間、地點和條件的變化而不同。（2 2）把握價值判斷和價值選擇的）把握價值判斷

19、和價值選擇的社會歷史性社會歷史性的的意義意義人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上一個殘廢人！一個殘廢人！有傷風(fēng)化！有傷風(fēng)化！偉大的偉大的藝術(shù)品！藝術(shù)品！人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義價值觀的導(dǎo)向作用第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上男女退休男女退休年齡延長年齡延長 有人有人堅決堅決反對，有人反對，有人堅決贊成。堅決贊成。權(quán)權(quán)力力階

20、階層層 勞動階層勞動階層人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上導(dǎo)入：西藏導(dǎo)入：西藏：讓歷史告訴世界：讓歷史告訴世界 人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上用奴隸的頭蓋骨做成的碗用奴隸的頭蓋骨做成的碗風(fēng)干變黑的被害者的手臂風(fēng)干變黑的被害者的手臂農(nóng)奴服勞役回來后疲乏不農(nóng)奴服勞役回來后疲乏不堪，和狗一起席地而臥；堪，和狗一起席地而臥；農(nóng)奴主摧殘農(nóng)奴和奴隸的刑具農(nóng)奴主摧殘農(nóng)奴和奴隸的刑具人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第二框題 價值判斷與

21、價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上藏族民諺藏族民諺:農(nóng)奴農(nóng)奴身上三把刀身上三把刀,差多、租重、利差多、租重、利錢高錢高;農(nóng)奴面前三條路農(nóng)奴面前三條路,逃荒、為奴和乞討。逃荒、為奴和乞討。人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上那是一那是一條神奇的條神奇的天路天路帶我們走進(jìn)人間天堂帶我們走進(jìn)人間天堂青稞酒酥油茶會更加香甜青稞酒酥油茶會更加香甜幸福的歌聲傳遍四方幸福的歌聲傳遍四方人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與

22、人的價值價值觀的含義第二框題 價值判斷與價值選擇14、必須自覺站在廣大人民的立場上 看完這些圖片，我們再回來審視達(dá)賴的價看完這些圖片，我們再回來審視達(dá)賴的價值選擇值選擇-恢復(fù)政教合一的封建農(nóng)奴制度恢復(fù)政教合一的封建農(nóng)奴制度，你，你覺得他實現(xiàn)的可能性是否大？為什么？覺得他實現(xiàn)的可能性是否大？為什么？這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有何啟示？何啟示？不符合社會發(fā)展規(guī)律 不符合最廣大人民群眾的利益注定失敗注定失敗價值實現(xiàn)的客觀條件價值創(chuàng)造的根本途徑價值實現(xiàn)的主觀條件第三部分 說教學(xué)過程1第三框題：價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的

23、含義第三框題 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)11、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值（價值創(chuàng)造）劉偉通過什么途劉偉通過什么途徑創(chuàng)造價值，實徑創(chuàng)造價值，實現(xiàn)人生價值？現(xiàn)人生價值？“我只想把琴彈好，我每天至少彈我只想把琴彈好，我每天至少彈7 7小時，有時候彈到雙腿小時，有時候彈到雙腿動都不能動，但我依然堅持，因為我知道一定有人希望聽動都不能動，但我依然堅持，因為我知道一定有人希望聽到我的琴聲，我希望我的琴聲能到我的琴聲，我希望我的琴聲能給絕望的人帶去希望給絕望的人帶去希望?！薄拔視椙?，就能像正常人一樣生活，我會彈琴，就能像正常人一樣生活，養(yǎng)活自己，能夠在養(yǎng)活自己，能夠在琴聲中感受到更多的力量琴聲中感受到更多的力量。”人的

24、價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第三框題 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)11、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值（價值創(chuàng)造）為什么說人生價值是在勞動中創(chuàng)造出的？為什么說人生價值是在勞動中創(chuàng)造出的？ 勞動勞動彰顯和發(fā)揮自己的智力、彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感。體力、意志和情感。證明證明和實和實現(xiàn)自現(xiàn)自己的己的價值價值創(chuàng)造美好生活，促進(jìn)人的創(chuàng)造美好生活，促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展。創(chuàng)造出財富，滿足了社會創(chuàng)造出財富，滿足了社會需要。需要。人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第三框題 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)11、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值（價值創(chuàng)造） 2012 2012年年1 1月，劉偉用參加各項比

25、賽得來的獎金月，劉偉用參加各項比賽得來的獎金設(shè)立了北京市殘疾人福利基金會設(shè)立了北京市殘疾人福利基金會劉偉劉偉擁抱公益基擁抱公益基金金。擁抱基金將長期持續(xù)公益事業(yè)，致力宣傳。擁抱基金將長期持續(xù)公益事業(yè)，致力宣傳“助助殘、愛心殘、愛心”的公益慈善理念，號召更多的個人及社的公益慈善理念，號召更多的個人及社會團體關(guān)注中國的助殘公益事業(yè)。會團體關(guān)注中國的助殘公益事業(yè)。20122012年年3 3月月, ,他把他把個人首張專輯的個人首張專輯的5%5%的版稅捐給了基金會。的版稅捐給了基金會。 劉偉為什么要積極從事公益活動？劉偉為什么要積極從事公益活動？人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第三框題

26、 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)11、在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值（價值創(chuàng)造）1、在勞動中創(chuàng)造出人生價值、在勞動中創(chuàng)造出人生價值2、在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造出人生價值、在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造出人生價值 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。努力奉獻(xiàn)，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的也是擁有幸福人生的人的價值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第三框題 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)12、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件） 材料材料一：一滴水只有放進(jìn)大海里，才一：一滴水只有放進(jìn)大海里，才能永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自能永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最最有力量有力量。 雷鋒雷

27、鋒 材料材料二：科學(xué)家馬祖光說：二：科學(xué)家馬祖光說：“沒有大沒有大家的努力，什么事也家的努力，什么事也做不成做不成?！比说膬r值的評價哲學(xué)意義的價值與人的價值價值觀的含義第三框題 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)12、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值（客觀條件） “我只是一個普通的殘疾演員，沒有父母家人和朋友的我只是一個普通的殘疾演員，沒有父母家人和朋友的不離不棄，沒有社會各界的關(guān)愛，沒有前輩藝術(shù)家的幫不離不棄，沒有社會各界的關(guān)愛，沒有前輩藝術(shù)家的幫助，就沒有我的今天。助，就沒有我的今天?！?劉偉僅靠他個人的劉偉僅靠他個人的奮斗能成功嗎？奮斗能成功嗎？社會社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的價值只能在社會中人的價值