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文檔簡(jiǎn)介

1、三維目標(biāo)n1 1、知識(shí)與技能:把握劇情,分析竇娥的形象,、知識(shí)與技能:把握劇情,分析竇娥的形象,理解人物形象的社會(huì)意義和戲劇的主題;鑒賞理解人物形象的社會(huì)意義和戲劇的主題;鑒賞品味關(guān)漢卿本色的戲曲語(yǔ)言;鑒賞夸張和想象品味關(guān)漢卿本色的戲曲語(yǔ)言;鑒賞夸張和想象的浪漫主義手法。掌握元雜劇的基本知識(shí)。的浪漫主義手法。掌握元雜劇的基本知識(shí)。n2 2、過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、梳理,把握劇情;、過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀、梳理,把握劇情;品讀精彩段落,分析人物形象及其社會(huì)意義;品讀精彩段落,分析人物形象及其社會(huì)意義;通過(guò)比較閱讀,理解本色語(yǔ)言和浪漫主義手法。通過(guò)比較閱讀,理解本色語(yǔ)言和浪漫主義手法。n3 3、情感態(tài)

2、度與價(jià)值觀:理解人物的思想和情感、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解人物的思想和情感世界,體會(huì)其勇于反抗不合理社會(huì)的精神和善世界,體會(huì)其勇于反抗不合理社會(huì)的精神和善良的人格。良的人格。戲劇是什么?戲劇是什么?v戲劇是一門集舞臺(tái)、語(yǔ)言、音樂、戲劇是一門集舞臺(tái)、語(yǔ)言、音樂、肢體等多種因素的綜合藝術(shù)。肢體等多種因素的綜合藝術(shù)。戲劇的組成要素:戲劇的組成要素:文學(xué)(劇本)文學(xué)(劇本)音樂(伴奏、音響效果、唱腔)音樂(伴奏、音響效果、唱腔)美術(shù)、雕塑(布景、燈光、舞臺(tái))美術(shù)、雕塑(布景、燈光、舞臺(tái))舞蹈(動(dòng)作、姿態(tài))舞蹈(動(dòng)作、姿態(tài))表演(中心要素)表演(中心要素)v戲劇分類:戲劇分類: v(1 1)按作品的)按作

3、品的內(nèi)容性質(zhì)內(nèi)容性質(zhì)分:分: 悲劇悲劇 喜劇喜劇 正劇正劇v(2 2)按)按表演形式表演形式劃分:劃分:話劇話劇 歌劇歌劇 舞劇舞劇 歌舞劇歌舞劇 詩(shī)劇詩(shī)劇v(3 3)按作品所反映的)按作品所反映的時(shí)代不同時(shí)代不同:歷史劇、現(xiàn)代劇。歷史劇、現(xiàn)代劇。v(4 4)按作品)按作品容量大小和結(jié)構(gòu)容量大小和結(jié)構(gòu):多幕劇、獨(dú)幕劇多幕劇、獨(dú)幕劇v(5 5)按)按地域地域色彩不同:色彩不同:京劇、川劇、京劇、川劇、秦腔秦腔、黃梅戲、黃梅戲等等中中 國(guó)國(guó) 古古 典典 戲戲 劇劇 概概 述述l中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷成部分

4、,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。代人民群眾所喜聞樂見。l在世界劇壇上在世界劇壇上中國(guó)古典戲劇中國(guó)古典戲劇也占有獨(dú)特的位也占有獨(dú)特的位置,它置,它與古希臘與古希臘悲喜劇、悲喜劇、印度印度梵劇梵劇并稱為并稱為“世世界三大古劇界三大古劇”。l中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,曾先中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,曾先后出現(xiàn)了后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部四種基本形式。代花部四種基本形式。元代雜劇 元曲元曲散曲散曲雜劇雜劇套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演(散曲(散曲“科科”“白白”)(一宮調(diào)一曲子)一宮調(diào)一曲子)(一宮調(diào)數(shù)曲子(一宮調(diào)

5、數(shù)曲子)u元雜?。何覈?guó)元代興起的一種元雜?。何覈?guó)元代興起的一種將歌曲、賓白、將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來(lái)的戲曲形式舞蹈諸要素結(jié)合起來(lái)的戲曲形式,它有自身的,它有自身的的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制 ,并形成了韻散結(jié)合的、,并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。由同一宮調(diào)的至少兩由同一宮調(diào)的至少兩個(gè)曲牌聯(lián)成的組曲。個(gè)曲牌聯(lián)成的組曲。u雜劇的結(jié)構(gòu)形式通常是雜劇的結(jié)構(gòu)形式通常是 ,之外可以,之外可以加加 。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局, ,(也有由五折構(gòu)成的) 。u劇本由劇本由 、 、 三部分組成。三部分組成。 曲詞:劇中人物

6、的唱詞曲詞:劇中人物的唱詞 賓白:劇中人物的說(shuō)白賓白:劇中人物的說(shuō)白 科介:關(guān)于動(dòng)作,表情和舞臺(tái)效果的舞臺(tái)指示??平椋宏P(guān)于動(dòng)作,表情和舞臺(tái)效果的舞臺(tái)指示。 元雜劇角色大致可分為元雜劇角色大致可分為 、 、 、 四類。四類。元雜劇的體裁特點(diǎn)對(duì)白、旁白獨(dú)白、帶白散白、韻白【元雜劇元雜劇嚴(yán)格的體制嚴(yán)格的體制】(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折一本四折演一完整的演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。l折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大然段落,它不受時(shí)間、地

7、點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的類似于現(xiàn)代戲劇的“幕幕”。有的雜劇還有有的雜劇還有“楔子楔子”,通常在第一折之前起,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。節(jié),介紹人物。l雜劇雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。l演出時(shí)演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。其他角。其他角色只有說(shuō)白,分別稱為色只有說(shuō)白,分別稱為“末本戲末本戲”或或“旦本旦本戲戲”。 竇娥冤竇娥冤為為“末本末本”還是還是“旦本旦本”? 旦本旦本【宮調(diào)宮調(diào)

8、】l 我國(guó)古代音樂以我國(guó)古代音樂以宮、商、角、徵宮、商、角、徵(zh)、羽、變宮、變徵)、羽、變宮、變徵為七聲,以其為七聲,以其中任何一聲為主,均可構(gòu)成一種曲調(diào)。中任何一聲為主,均可構(gòu)成一種曲調(diào)。l凡凡以宮聲為主的調(diào)式稱為以宮聲為主的調(diào)式稱為“宮宮”,以其他以其他各聲為主的稱各聲為主的稱“調(diào)調(diào)”,合稱合稱“宮調(diào)宮調(diào)”。l雜劇的每一折,由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)雜劇的每一折,由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。成一套曲子。l曲牌是曲調(diào)的名稱曲牌是曲調(diào)的名稱,規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平,規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平仄等。仄等。每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào),就好比詞有,就好比詞有詞牌子。詞牌子。

9、【曲牌曲牌】元雜劇的體裁特點(diǎn)(2 2)角色:扮演的角色有)角色:扮演的角色有末末、旦旦、凈凈、丑丑等。等。l 元雜劇元雜劇每本戲只有一個(gè)主角每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱,男主角稱正正末末,男配角有副末(次主角)、外末(老年,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女主角稱男子)、小末(少年)等;女主角稱正旦正旦, ,女女配角有副旦、外旦、花旦、小旦等。配角有副旦、外旦、花旦、小旦等。l 凈凈:俗稱:俗稱“大花臉大花臉”,大都扮演性格相貌,大都扮演性格相貌有特異之處的人物。如張飛、李逵。有特異之處的人物。如張飛、李逵。l 丑丑:俗稱:俗稱“小花臉小花臉”,大抵扮演男次要人,大抵

10、扮演男次要人物。物。l 雜雜 :孛(:孛(bb)老)老(老頭兒)、(老頭兒)、卜兒卜兒(老婦人)、(老婦人)、孤孤(官員)、(官員)、徠兒徠兒(小廝)(小廝)細(xì)酸細(xì)酸(書生)、(書生)、邦老邦老(盜賊流氓)(盜賊流氓) 。元雜劇的體裁特點(diǎn) (3 3)劇本的構(gòu)成:)劇本的構(gòu)成:唱、科、白唱、科、白三部分三部分l唱詞唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。慣例規(guī)定。l科科是戲劇動(dòng)作的

11、總稱是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。和舞蹈。l白白是是“賓白賓白”,是劇中人的說(shuō)白部分是劇中人的說(shuō)白部分?!辟e賓白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話;獨(dú)白:人物自白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話;帶白:唱詞敘;旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。中的插話。l賓白賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂所謂“曲曲白相生,方盡劇情之妙白相生,方盡劇情之妙”,正說(shuō)明這一點(diǎn)。正說(shuō)明這一點(diǎn)。 關(guān)漢卿關(guān)漢卿 代表作代表作竇娥冤竇娥冤 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn) 代表作代表作漢宮秋漢宮秋 白樸白樸 代表作代表

12、作梧桐雨梧桐雨 鄭光祖鄭光祖 代表作代表作倩女離魂倩女離魂元曲四大家 【中國(guó)十大古典悲劇【中國(guó)十大古典悲劇】關(guān)漢卿關(guān)漢卿,號(hào),號(hào)己齋叟己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京),金末元初大都(現(xiàn)北京)人,元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上人,元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家元曲四大家”。l一生一生“不屑仕進(jìn)不屑仕進(jìn)”,生活在底層人民中間。,生活在底層人民中間。他精通音律,會(huì)吟詩(shī),會(huì)吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝,不僅寫作劇多才多藝,不僅寫作劇本,有時(shí)還登

13、臺(tái)演唱。本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。 l元代人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿元代人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿“生而倜儻,博學(xué)能文,生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠?;嘀?,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠?!?。l關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,數(shù)量超關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的過(guò)了英國(guó)的“戲劇之父戲劇之父”莎士比亞,被稱為莎士比亞,被稱為“中國(guó)的莎士比亞中國(guó)的莎士比亞”。l代表作主要有代表作主要有竇娥冤竇娥冤救風(fēng)塵救風(fēng)塵望江望江亭亭單刀會(huì)單刀會(huì)等。等。 l18381838年年竇娥冤竇娥冤就有英譯本流傳海外。就有英譯本流傳海外。l19581958年,世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿列為世界年,世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿列為世

14、界文化名人。文化名人。 u關(guān)漢卿的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了關(guān)漢卿的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)。別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)。u塑造的人物性格鮮明,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生塑造的人物性格鮮明,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言本色而精練,對(duì)元雜劇和后來(lái)戲動(dòng),語(yǔ)言本色而精練,對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。曲的發(fā)展有很大影響。檢查預(yù)習(xí)(讀音) 當(dāng)當(dāng)壚壚(ll) 臨臨邛邛(qiqi ngng) 變變徵徵(zhzh) 知知契契(qq) 情懷情懷冗冗冗冗(r r ngng) 鼓三鼓三通通(t t ngng

15、) 忤忤逆(逆(ww) 燕侶鶯燕侶鶯儔儔(chch u u) 萇萇弘(弘(chch ngng) 孛孛老(老(bb) 繡繡闥闥(tt) 刬刬的(的(chch n n) 罪罪愆愆(qiqi n n) 撚撚斷脊筋(斷脊筋(nini n n) 恓恓惶(惶(xx) 祗祗候(候(zhzh) 桃桃杌杌(ww) 喝喝攛攛廂(廂(cucun n) 提提防(防(dd) 盜盜跖跖(zhzh) 尸尸骸骸(h hi i) 錯(cuò)錯(cuò)勘勘(kkn n) 杳杳無(wú)(無(wú)(yyo o) 瀽(瀽(jiji n n) 前合后前合后偃偃(yyn n) 湛湛湛湛青天(青天(zhzh n n) 石石陌陌荒阡(荒阡(mm)()(qiqi n n)

16、 哥哥哥哥行行(h h ngng) 鰥寡鰥寡孤獨(dú)(孤獨(dú)(gugu n n)()(gugu) 亢亢旱(旱(k k ngng) 檢查預(yù)習(xí)(詞語(yǔ))渾家:指妻子。渾家:指妻子。 爭(zhēng)奈:怎奈,無(wú)奈。爭(zhēng)奈:怎奈,無(wú)奈。 處分:責(zé)備。處分:責(zé)備。知契:知己。知契:知己。 燕侶鶯儔:比喻夫妻。燕侶鶯儔:比喻夫妻。 忤逆:不孝順。忤逆:不孝順??从U:照看,照顧??从U:照看,照顧。 刬的:平白無(wú)故的,怎的。刬的:平白無(wú)故的,怎的。 執(zhí)料:照料,料理。執(zhí)料:照料,料理。糊突:混淆。糊突:混淆。 則是:只當(dāng)是。則是:只當(dāng)是。 葫蘆提:糊涂。葫蘆提:糊涂。 暄:炎熱。暄:炎熱。 干家緣:操勞家務(wù)。干家緣:操勞家務(wù)。 亢

17、旱:大旱??汉担捍蠛?。搬掉:哄騙,挑唆。搬掉:哄騙,挑唆。 典刑:按法行刑。典刑:按法行刑。 壽延:壽命長(zhǎng)。壽延:壽命長(zhǎng)。 恓惶:煩惱不安的樣子。恓惶:煩惱不安的樣子。錯(cuò)勘:錯(cuò)誤的判斷。錯(cuò)勘:錯(cuò)誤的判斷。滅罪修因:消除掉今生的罪孽,修得來(lái)世的福分。滅罪修因:消除掉今生的罪孽,修得來(lái)世的福分。昏聵:眼花耳聾,比喻頭腦糊涂,不明是非?;杪槪貉刍ǘ@,比喻頭腦糊涂,不明是非。負(fù)屈銜冤:背負(fù)委屈,心中懷著怨恨或冤枉。負(fù)屈銜冤:背負(fù)委屈,心中懷著怨恨或冤枉。人到中年萬(wàn)事休:人到中年就沒什么前途了。人到中年萬(wàn)事休:人到中年就沒什么前途了。一馬難將兩鞍鞴:比喻一個(gè)婦女不能出嫁兩次。一馬難將兩鞍鞴:比喻一個(gè)婦

18、女不能出嫁兩次。覆盆不照太陽(yáng)輝:比喻衙門暗無(wú)天日,也比喻遭受冤屈。覆盆不照太陽(yáng)輝:比喻衙門暗無(wú)天日,也比喻遭受冤屈。黃金浮世寶,白發(fā)故人?。狐S金是世俗所寶貴的,從小相交到白頭的朋友是黃金浮世寶,白發(fā)故人?。狐S金是世俗所寶貴的,從小相交到白頭的朋友是 很少的。很少的。閱讀課文,思考問(wèn)題閱讀課文,思考問(wèn)題 1、“竇娥冤竇娥冤”她有何冤?簡(jiǎn)述她有何冤?簡(jiǎn)述故事梗概。故事梗概。 竇娥七歲時(shí)竇娥七歲時(shí),父親為進(jìn)京趕考需要盤纏父親為進(jìn)京趕考需要盤纏, 同時(shí)借有同時(shí)借有蔡婆婆二十兩銀子(本息四十兩)無(wú)法償還蔡婆婆二十兩銀子(本息四十兩)無(wú)法償還,便把竇便把竇娥賣給蔡家做童養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死娥賣給蔡家做童

19、養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死,年紀(jì)輕輕年紀(jì)輕輕就守了寡,她勤儉操家就守了寡,她勤儉操家,奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫(yī)討賬盧醫(yī)討賬,被騙荒郊野外害命被騙荒郊野外害命,張?bào)H兒和他父親路過(guò)張?bào)H兒和他父親路過(guò),救救了她。張氏父子以此強(qiáng)迫要娶她婆媳倆。張?bào)H兒見竇了她。張氏父子以此強(qiáng)迫要娶她婆媳倆。張?bào)H兒見竇娥不肯嫁他娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥,想藥死蔡婆婆來(lái)作要挾藥,想藥死蔡婆婆來(lái)作要挾,不料竟藥死了自己的父不料竟藥死了自己的父親。張?bào)H兒反咬一口親。張?bào)H兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名給竇娥安上用毒殺人的罪名,把把她扭上公堂。

20、昏庸的官吏她扭上公堂。昏庸的官吏,不問(wèn)青紅皂白不問(wèn)青紅皂白,嚴(yán)刑拷打她。嚴(yán)刑拷打她。竇娥寧死不屈竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢(mèng)兩淮提其鬼魂托夢(mèng)兩淮提刑肅政廉訪使父親竇天章刑肅政廉訪使父親竇天章,最終平反了冤獄最終平反了冤獄,懲治了仇懲治了仇人。人?!竟适鹿8殴适鹿8拧?書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳,然后進(jìn)京被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳,然后進(jìn)京趕考去了。趕考去了。 (序幕)(序幕) 楔楔 子子作用:說(shuō)明情節(jié),介作用:說(shuō)明情節(jié),介紹人物紹人物 第一折第一折 (開端)(開端)第二折第二折 (發(fā)展

21、)(發(fā)展)第三折第三折血濺白練血濺白練六月飛雪六月飛雪亢旱三年亢旱三年 (高潮)(高潮)第四折第四折 竇天章考取進(jìn)士,官至肅政廉訪使,到山陰考竇天章考取進(jìn)士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實(shí),為竇娥昭雪了冤案。實(shí),為竇娥昭雪了冤案。 (結(jié)局)(結(jié)局)閱讀課文,思考問(wèn)題閱讀課文,思考問(wèn)題 誰(shuí)造成了竇娥的悲情?誰(shuí)造成了竇娥的悲情?分析鑒賞戲劇沖突分析鑒賞戲劇沖突 戲劇一般是通過(guò)矛盾沖突來(lái)塑造人戲劇一般是通過(guò)矛盾沖突來(lái)塑造人物形象表達(dá)主題的,而戲劇沖突一般物形象表達(dá)主題的,而戲劇沖突一般有三類:有三類:人物之間的沖突,

22、人與環(huán)境人物之間的沖突,人與環(huán)境的沖突,人物內(nèi)心的沖突。的沖突,人物內(nèi)心的沖突。 那么本劇的主要矛盾沖突屬于什那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類型的?么類型的?1、竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表、竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么現(xiàn)了什么?討討 論:論:明確:竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有:明確:竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有: 張?bào)H兒誤把自己的父親毒死,卻誣陷清白的竇娥;張?bào)H兒誤把自己的父親毒死,卻誣陷清白的竇娥; 竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被 判以死罪;判以死罪; 竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自竇娥渴望清清

23、白白地活著,卻怕連累婆婆,自 己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí);反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí); 反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗,官吏的昏庸,貪贓枉法;反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗,官吏的昏庸,貪贓枉法; 表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。 小結(jié):小結(jié):從上面的分析可以看出,本從上面的分析可以看出,本劇的主要矛盾是人與社會(huì)環(huán)境的沖突。劇的主要矛盾是人與社會(huì)環(huán)境的沖突。 魯迅先生說(shuō)所謂魯迅先生說(shuō)所謂悲劇就是把美好的事物悲劇就是把美好的事物撕碎給人看。撕碎給人看。竇娥冤竇娥冤活生生地展示了黑活生生地展示了黑暗社會(huì)吞噬人的過(guò)程,使觀眾的情感得到滌暗社會(huì)吞噬人

24、的過(guò)程,使觀眾的情感得到滌蕩,激起人們對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨。蕩,激起人們對(duì)黑暗社會(huì)的痛恨。【整體把握【整體把握】楔楔 子子:竇父趕考,蔡婆收媳。:竇父趕考,蔡婆收媳。第一折第一折:蔡婆討賬,盧醫(yī)害命;:蔡婆討賬,盧醫(yī)害命; 張家逼婚,竇娥爭(zhēng)理。張家逼婚,竇娥爭(zhēng)理。第二折第二折:蔡婆患病,竇娥進(jìn)湯;:蔡婆患病,竇娥進(jìn)湯; 驢兒下毒,昏官逼招。驢兒下毒,昏官逼招。 第三折第三折:竇娥蒙冤,哭別蔡婆;:竇娥蒙冤,哭別蔡婆; 罰下三誓,昭示清白。罰下三誓,昭示清白。指斥天地指斥天地鳴冤叫屈鳴冤叫屈后街相見后街相見訴說(shuō)冤情訴說(shuō)冤情怨氣沖天怨氣沖天冤情昭然冤情昭然反抗的竇娥反抗的竇娥 呼告、對(duì)比、對(duì)偶、反問(wèn)、

25、反復(fù)、借代。呼告、對(duì)比、對(duì)偶、反問(wèn)、反復(fù)、借代。 效果:效果:不僅抒發(fā)了竇娥滿懷冤屈的極端怨憤之情,不僅抒發(fā)了竇娥滿懷冤屈的極端怨憤之情,強(qiáng)化了戲劇沖突,使竇娥的反抗精神更強(qiáng)烈有勢(shì)、淋漓強(qiáng)化了戲劇沖突,使竇娥的反抗精神更強(qiáng)烈有勢(shì)、淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),而且句式整齊,節(jié)奏鮮明,具有強(qiáng)烈盡致地表達(dá)出來(lái),而且句式整齊,節(jié)奏鮮明,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。的表達(dá)效果。善良的竇娥善良的竇娥不屈的竇娥不屈的竇娥浪漫的手法,現(xiàn)實(shí)的含義浪漫的手法,現(xiàn)實(shí)的含義 10. 竇娥的悲劇的根源是什么? 善良孝順而堅(jiān)強(qiáng)不屈的竇娥就這樣無(wú)辜善良孝順而堅(jiān)強(qiáng)不屈的竇娥就這樣無(wú)辜的被送上了斷頭臺(tái),這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛的被送上了斷頭臺(tái),這

26、樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨,我相信在座的每一位都希望竇心惋惜憤恨,我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。娥能幸福的生活著。 這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn),葉憲祖把實(shí)現(xiàn),葉憲祖把竇娥冤竇娥冤改編成改編成金鎖金鎖記記: 【拓展思考拓展思考】【拓展思考拓展思考】 竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕竇娥的丈夫并沒有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。三年考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而后又入京參加科舉考試,一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí),因天降大雪,提刑官驚駭,竇娥也在行刑時(shí),因天降大雪

27、,提刑官驚駭,急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反急令刀下留人,得以不死。最后竇天章平反冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫蔡昌宗舟冤獄,竇娥得以昭雪獲釋,與丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是中相遇,父女夫妻歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)”。請(qǐng)討論一下:這樣改好不好?為什么?請(qǐng)討論一下:這樣改好不好?為什么? 不好。因?yàn)槿绱艘桓?,雖然符合了人們的愿望,不好。因?yàn)槿绱艘桓模m然符合了人們的愿望,但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性,而流于一般戲曲的大團(tuán)圓但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性,而流于一般戲曲的大團(tuán)圓結(jié)局的俗套。結(jié)局的俗套。 這樣改,說(shuō)明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意這樣改,說(shuō)明葉憲祖老先生并沒有讀懂原劇的意思,或者是他有意篡改原意,拍封建統(tǒng)治者的馬屁,思,或者是他有意篡改原意,拍封建統(tǒng)治者的馬屁,把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無(wú)

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