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1、2017學(xué)年第二學(xué)期初三質(zhì)量調(diào)研測(cè)試(二)語(yǔ)文試題(問(wèn)卷)本試卷共8頁(yè),分三部分,共23小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)120分鐘。 注意事項(xiàng):1 .答卷前,考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號(hào)、姓名;同時(shí)填寫 考場(chǎng)試室號(hào)、座位號(hào),再用 2B鉛筆把對(duì)應(yīng)這兩號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。2 .選擇題答案用2B鉛筆填涂;將答題卡上選擇題答題區(qū)中對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需 改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答案不能答在試卷上。3 .非選擇題答案必.須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如 需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案,改動(dòng)后的答案也不能超出
2、指定的區(qū)域;不準(zhǔn) 使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4 .考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分 積累與運(yùn)用(共35分)(一)語(yǔ)文知識(shí)(第 1-6題)1.下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是()(3分)A.侏他/婦他超然/力惡不赦B.貯蓄/佇立 驚惶/張皇失措 C.半首/滑旗梟鳥/導(dǎo)裊云煙D.真諦/取締 寒噤/忍俊不禁 2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()(3 分)A.爛漫心無(wú)旁鷲陰庇侍才放曠B.凜洌斷壁殘?jiān)窒疡斎寺犅凜.狼藉長(zhǎng)吁短嘆磐石毛骨悚然D.塌敗潛心慣注決別氣息奄奄3 .依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3
3、分)復(fù)興絲綢之路,旨在重啟、強(qiáng)化其聯(lián)通作用,搭建起一座地區(qū)間便捷溝通的橋梁。在2015年3月28日發(fā)布的推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)中,政策、設(shè)施、貿(mào)易、資金 與民心 構(gòu)成了合作的主要內(nèi)容。促進(jìn)A.溝通融通暢通聯(lián)通相通B.相通聯(lián)通融通暢通溝通C.相通溝通暢通融通聯(lián)通D.溝通聯(lián)通暢通融通相通4 .下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展,深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣,更重塑了人們的消費(fèi)心理。B.人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸,重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C.廣州之所以被稱為“千年商都”的原因,是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D
4、.新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。5.春節(jié)是中國(guó)人最重要的一個(gè)節(jié)日,過(guò)年有“除舊”“守歲”等各種習(xí)俗。然而隨著最近幾年過(guò)洋節(jié)風(fēng)氣的盛行,過(guò)中國(guó)年的“年味”漸淡。為增加我國(guó)傳統(tǒng)的“年味”,同學(xué)們提出了許多具體)(3 分)掛燈籠舞獅子放爆竹以慶賀新年。街坊鄰居之間互相道個(gè)喜拜個(gè)年。 建議。下列建議中不是很合適的一項(xiàng)是( A.寫春聯(lián)貼家門增加過(guò)年喜慶氣氛。B.C.全家人駕車出游過(guò)有意義的新年。D.6 .閱讀下面材料,按要求作答。(5分)“天宮二號(hào)”入選美時(shí)代周刊年度最佳發(fā)明光明日?qǐng)?bào)12月1日電(記者張蕾)近日,美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)選出2016年度世界25項(xiàng)最佳
5、發(fā)明,“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室了位列其中,這也是蓋榜單中首次出現(xiàn)來(lái)自中國(guó)的航天器 產(chǎn)品。時(shí)代周刊給出的評(píng)語(yǔ)為:“和國(guó)際空間站(ISS)相比,天宮二號(hào)的確沒(méi)那么顯眼。但是,國(guó)際空間站是 15個(gè)國(guó)家合作建立的,其中還包括美俄這樣的航天強(qiáng)國(guó),而天宮二 號(hào)是由中國(guó)獨(dú)立研發(fā)的,并且這距離中國(guó)第一次把人送上太空僅僅十余年。”“天宮二號(hào)”空間實(shí)驗(yàn)室由中國(guó)航天科技集團(tuán)公司五院抓總研制,9月15日成功發(fā)射,是我國(guó)第一個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室。(1)梳理這則消息中報(bào)道的“天宮二號(hào)”大事,完成填空。 (3分)2016年9月15日, (2)校報(bào)總編文迪打算把這則消息摘錄到第一期校報(bào)上去,她還計(jì)劃增加一條“相關(guān)鏈接”。以
6、下哪一條不適合鏈接在此?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2分)A.2016年10月19日,“神舟十一號(hào)”與“天宮二號(hào)”飛船自動(dòng)對(duì)接成功。B.2011年9月29日,中國(guó)成功發(fā)射了 “天宮二號(hào)”目標(biāo)飛行器。C.據(jù)報(bào)道,“天宮二號(hào)”計(jì)劃完成的各類實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目達(dá)到了史無(wú)前例的14項(xiàng)。D.2016年12月20日,有媒體報(bào)道,中國(guó)在“天宮二號(hào)”測(cè)試電磁引擎。選擇:理由:(二)古詩(shī)文(第 7-8題)7 .古詩(shī)文默寫。(10分)(1)根據(jù)課本,下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是()(4分)A.兩岸石壁,五色交暉。青林翠竹,四時(shí)俱備。8 .樹樹皆秋色,山山惟落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。C.抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝
7、散發(fā)弄扁舟。D.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河如夢(mèng)來(lái)。E.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。F.不宜妄自菲薄,引瑜失義,以塞忠諫之路也。(2)根據(jù)課本,補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6題只選4題作答)(4分),則凡可以得生者何不用也?( 魚我所欲也),自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧赤壁)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 。(李白行路難)安得廣廈千萬(wàn)間, ,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)野芳發(fā)而幽香, 。(醉翁亭記),老木滄波無(wú)限悲。(陳與義登岳陽(yáng)樓)(3)根據(jù)下圖提供的有關(guān)信息,將恰當(dāng)?shù)脑?shī)句填入空格中。(共4分)第3頁(yè)(共12頁(yè))(范仲淹漁家傲) (蘇軾江城子)(辛棄
8、疾南鄉(xiāng)子) (辛棄疾破陣子)8 .根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。(5分)(1)余人各復(fù)延,至其家(桃花源記)(2)泉而茗 者(滿井游記)(3)為天下唱(陳涉世家)(4)休裱降于天(唐雎不辱使命)(5)未復(fù)有能與.其奇者(答謝中書書)第二部分閱讀與鑒賞(三)古詩(shī)文(第 9-12題)閱讀下面的文段,完成 9-11題。(10分)舜發(fā)于吠畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海, 百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂 亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)
9、法家拂士,出則無(wú)敵 國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。)(3 分)曾益其所不能曾不吝情去留天將降大任于是人當(dāng)是時(shí) 9 .下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(A.地利不如人和兵革非不堅(jiān)利也 B.C.發(fā)于吠畝之中征于色發(fā)于聲 D.10 .把“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)11 .下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.選文第一自然段列舉古代賢士的事例,說(shuō)明有成就的人必先經(jīng)歷苦難的磨練。B.選文第二自然段先提出中心論點(diǎn),再論述一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有內(nèi)憂外患將導(dǎo)致滅亡。C.從選文可以看出,“困于心衡于慮而后作”是造就人才的主觀因素。D.選文善用排比
10、,而且句式靈活,既增添了氣勢(shì),也給人以美感。12 .閱讀下面這首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。(5分)觀刈麥白居易婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。 足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。 復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。 聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。 今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。 念此私自愧,盡日不能忘。相隨餉田去,丁壯在南岡。 力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。 右手秉遺穗,左臂懸敝筐。 家田輸稅盡,拾此充饑腸。 吏祿三百石,歲晏有余糧。1)這首詩(shī)歌給我們描繪了哪三幅畫面? (3 分 )( 2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”
11、一句蘊(yùn)含的思想感情。(2 分 )(四)現(xiàn)代文(第13-22 題)(一)閱讀下面文字,完成第13-17 題。 ( 17 分)關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的主題閱讀【話題背景】1 月 17 日,央視網(wǎng)與國(guó)家圖書館、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)共同發(fā)起雞年春節(jié)春聯(lián)征集活動(dòng),三天時(shí)間內(nèi)征集到原創(chuàng)春聯(lián) 2 萬(wàn)多副。對(duì)聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對(duì)子,它和律詩(shī)、京劇都屬于中國(guó)文化的國(guó)粹,是“寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句” 。其言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。(摘自互聯(lián)網(wǎng))【話題溯源】最早的對(duì)聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié),增添喜慶氣氛的應(yīng)時(shí)之作,被稱之為春聯(lián)。史料記載,早在秦漢以前,民間就有過(guò)年時(shí)在
12、家門前懸掛桃符的習(xí)俗。人們?cè)谔覙渥龅哪景迳袭嫹员傩啊⑵砀?,每年總把“舊桃換新符” 。隨著吉祥話越寫越多,桃木板不夠?qū)懥?,就把桃木板上的句子改寫到紅紙上,就出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)。【話題現(xiàn)狀】近些年來(lái),寫對(duì)聯(lián)、貼春聯(lián)的人明顯少了,因而有人擔(dān)心對(duì)聯(lián)文化將會(huì)逐漸衰落。如今,寫對(duì)聯(lián)已成為過(guò)去式,春聯(lián)紙無(wú)處可尋,寫對(duì)聯(lián)的人也紛紛老矣。人們不再習(xí)慣于寫對(duì)聯(lián),而是到超市、集市上去買對(duì)聯(lián)。春聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后,商家年年只賣“大路貨” ,鮮有個(gè)性化春聯(lián)。延續(xù)了千年的傳統(tǒng),正在悄然改變,慢慢淡出我們的生活。有新聞報(bào)道指出,單元樓住戶僅20%貼春聯(lián),在“鍵盤時(shí)代” ,能夠自創(chuàng)、自書春聯(lián)的人,更是鳳毛麟角?!菊{(diào)查數(shù)據(jù)】一
13、項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示:1. 你家過(guò)年對(duì)聯(lián)的來(lái)源:第 11 頁(yè)(共 12 頁(yè))2.你對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)了解多少?(分為“十分了解、一般了解、幾乎不了解”3.日常生活中你會(huì)創(chuàng)作嗎?4.你認(rèn)為目前學(xué)生不了解對(duì)聯(lián)的原因是什么?(摘自互聯(lián)網(wǎng)“問(wèn)卷星”)【各方聲音】中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孟繁錦: 對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化的瑰寶,千百年來(lái)傳播文化、鼓舞士氣,作用大,影響廣。這種文化能夠傳承到今天,是不斷沉淀,不斷取其精華,去其糟粕的結(jié)果,更是受到廣大人民群眾歡迎的結(jié)果。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)葉子彤 :文化是民族的血脈,一個(gè)民族如果沒(méi)有文化,不可能屹立在世界民族之林。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,包括對(duì)聯(lián)文化在內(nèi)。通過(guò)對(duì)聯(lián)文化教育人民、
14、鼓勵(lì)人民、激勵(lì)人民能夠在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。小學(xué)教師崔偉明 :國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話中常用到對(duì)聯(lián),語(yǔ)文課本也增加了對(duì)聯(lián)知識(shí),就連春晚也推出對(duì)聯(lián)。然而現(xiàn)在對(duì)聯(lián)文化存在斷層現(xiàn)象,熱愛對(duì)聯(lián)文化的人都是五十歲以上年長(zhǎng)的人,中青年人很少,他希望通過(guò)在學(xué)校推廣對(duì)聯(lián)文化,讓孩子了解并喜歡對(duì)聯(lián)文化,成為對(duì)聯(lián)文化的傳承者。(摘自互聯(lián)網(wǎng))【精選案例】“執(zhí)政為民眾志成城描繪宏偉藍(lán)圖,依法治市深化改革建設(shè)幸福商洛。 ”今年元旦過(guò)后,經(jīng)過(guò)市政府的人們都會(huì)看到這樣一副大氣磅礴的對(duì)聯(lián)。創(chuàng)作這幅對(duì)聯(lián)的人是商州城區(qū)一位年過(guò)七旬的老人,他叫劉心誠(chéng)。幾十年來(lái),老人醉心于對(duì)聯(lián),把自己的社會(huì)閱歷和心得,結(jié)合
15、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境編寫成了一副副朗朗上口的對(duì)聯(lián),以此傳承古老的對(duì)聯(lián)文化,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。(摘自商洛日?qǐng)?bào) 2015 年 2 月 12 日)【新聞現(xiàn)場(chǎng)】石基鎮(zhèn)中心小學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)對(duì)聯(lián)、賞對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)。石基鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動(dòng)中,總有一群小學(xué) 生參加,他們來(lái)自石基鎮(zhèn)中心小學(xué),別看年紀(jì)小,卻已是十足的小聯(lián)迷,他們的作品不僅在石基 鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動(dòng)中脫穎而出,還有多幅作品被中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)刊對(duì)聯(lián)采納并刊登。(摘自番禺日?qǐng)?bào) 2015 年 5 月 17 日,有刪改)13. 從下列選項(xiàng)中選出與文意不相符 的一項(xiàng)是( ) ( 3 分)A. 對(duì)聯(lián)是中國(guó)文化的國(guó)粹,是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式。B. 從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,超過(guò)一半以
16、上的人不了解對(duì)聯(lián),不會(huì)創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。C. 對(duì)聯(lián)文化的傳承,關(guān)鍵還是在教育,在學(xué)校。D. 國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化,包括對(duì)聯(lián)文化。14. 下列關(guān)于材料中“中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法的意義”的表述,不符合文意 的一項(xiàng)是( ) ( 3 分)A. 中小學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián),能成為對(duì)聯(lián)文化的傳承者,使傳統(tǒng)文化代代相傳。B. 對(duì)聯(lián)文化能教育人、鼓勵(lì)人、激勵(lì)人在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。C. 可從對(duì)聯(lián)一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式中學(xué)習(xí)祖國(guó)博大精深的語(yǔ)言。D.對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)習(xí)俗的一種,能傳播文化、鼓舞士氣、陶冶情操,卻不屬于傳統(tǒng)文化。15.下面對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確.的一項(xiàng)是()(3分)A.學(xué)校對(duì)對(duì)聯(lián)文化教育不夠
17、重視,相當(dāng)一部分學(xué)生都覺得對(duì)聯(lián)知識(shí)枯燥無(wú)味,所以對(duì)對(duì)聯(lián)不感興 趣。B.春聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后,人們選擇到超市、集市上去買對(duì)聯(lián),鮮有自創(chuàng)、自書春聯(lián)。C.隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),對(duì)聯(lián)這種延續(xù)了千年的傳統(tǒng)已悄然改變,現(xiàn)在已淡出我們的生活。D.近年來(lái),由于對(duì)聯(lián)文化的逐漸衰落,人們不再習(xí)慣于自己寫對(duì)聯(lián),所以春聯(lián)紙無(wú)處可尋。16 .請(qǐng)從內(nèi)容方面 對(duì)【精選案例】中的對(duì)聯(lián)“執(zhí)政為民眾志成城描繪宏偉藍(lán)圖,依法治市深化改革 建設(shè)幸福商洛”做簡(jiǎn)要賞析。(4分)17 .就激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)興趣的問(wèn)題,結(jié)合以上材料,給學(xué)校提兩點(diǎn)建議。(4分)(二)閱讀下面文字,完成第 18-22題。(23分)記憶的版圖林清玄一位長(zhǎng)輩到大陸探
18、親回來(lái),說(shuō)到他在家鄉(xiāng)遇到兄弟,相對(duì)地坐了半天還不敢相認(rèn),因?yàn)橐?經(jīng)一絲一毫都認(rèn)不出來(lái)了。在他的記憶里,哥哥弟弟都還是剃著光頭,蹲在庭前玩泥巴的樣子,這是他離開家鄉(xiāng)時(shí)的 影像,過(guò)了四十年還清晰一如昨日。,經(jīng)過(guò)時(shí)間空間的阻隔,記憶如新,反而真實(shí)的人物是那樣陌生,找不到與記憶的一絲重疊之處。更使他驚詫的是,他住過(guò)的四合院完全不見了,家前的路不見了,甚至家后面的山鏟平 了,家前的海也已退到了遠(yuǎn)方。他說(shuō):“我哥哥指著我們站立的地方,說(shuō)那是我們從前的家,我環(huán)顧四周竟流下淚來(lái),如果 不是有親人告訴我,只有我自己站在那里的話,完全認(rèn)不出來(lái)那是我從童年到少年,住過(guò)十七年 的地方?!边@使他迷茫了,從前的記憶是真實(shí)
19、的,眼前的現(xiàn)實(shí)也是真實(shí)的,但在時(shí)間空間中流過(guò)時(shí),兩者卻都模糊,成為兩個(gè)絲毫不相連的夢(mèng)境。在此地時(shí),回觀彼處.是夢(mèng),在彼地時(shí),思及此處也是夢(mèng)了。到最后,反而是記憶中的版圖最真實(shí),雖然記憶中的情景已然徹底消失了。這位長(zhǎng)輩回來(lái)后悵惘了很久,認(rèn)為是“四十來(lái)家國(guó),三千里地山河”的緣故,才讓他難 以跳接起記憶中淪落的事物,其實(shí)不然,有時(shí)不必走太遠(yuǎn),不必經(jīng)過(guò)太久的時(shí)光,我們也可以感 受到這種悵惘。我有一個(gè)朋友,他每次坐在臺(tái)北松江路六福客棧的咖啡廳時(shí),總會(huì)指著咖啡廳的地板,說(shuō):“你們相不相信,這一場(chǎng)塊是我小時(shí)候臥室的所在,我就睡在這個(gè)地方,打開窗戶就是稻田,白天可以聽到蟬聲,夜里可以聽到青蛙唱歌,這想起來(lái)就像
20、是夢(mèng)一樣了。 ”那夢(mèng)還不太遠(yuǎn),但時(shí)空轉(zhuǎn)換,夢(mèng)卻碎得很快。記憶的版圖在我們的心中是真實(shí)的,它就如同照相機(jī)拍下的靜照,這里有我走過(guò)的一條路,爬過(guò)的一座山;那里有我游過(guò)泳、撈過(guò)蝦的河流;還有我幼天真值得緬懷的身影。這版圖一經(jīng)確定,有如照相紙?jiān)诙ㄓ耙褐卸ㄓ?,再也無(wú)法改變,于是,當(dāng)我們?cè)竭^(guò)時(shí)空,發(fā)現(xiàn)版圖改變了,心里就仿佛受到傷害,甚至對(duì)時(shí)間空間都感到遺憾與酸楚了。兩相對(duì)照之下,我們往往否定了現(xiàn)在的真實(shí),因?yàn)橛洃浀陌鎴D經(jīng)過(guò)洗滌、美化,像雨霧中的玫瑰,美麗無(wú)方,丑陋的現(xiàn)實(shí)世界如何可以比擬呢?其實(shí),在記憶中的事物原來(lái)可能不是那么美好的,當(dāng)時(shí)比現(xiàn)在流離、顛沛、貧困,甚至面臨了逃難的骨肉離散的苦厄,但由于距離,覺
21、得也可以承受了?,F(xiàn)在的真實(shí)也不一定丑陋,只是改變了,而我們竟無(wú)法承擔(dān)這種改變。11最近我和朋友在黃昏時(shí)走過(guò)大漢溪畔,他感慨地說(shuō):“我從前時(shí)常陪伴母親到溪畔洗衣,那里的大漢溪還清澈見底,魚蝦滿布,現(xiàn)在卻變成了這樣子,真是不可想象的。到現(xiàn)在我還時(shí)?;秀甭犚娔赣H搗衣的聲音。 ”朋友言下之意,是當(dāng)年在大漢溪畔的歲月,包括溪水、遠(yuǎn)山、母親的背景、搗衣的杵聲,都是非常美麗的。其中有一個(gè)最重要的原因,就是他已失去了母親,沒(méi)有母親的大漢溪失去了昔日之美。我對(duì)朋友說(shuō): “其實(shí),你抬起頭來(lái),暫時(shí)隱藏你的記憶,你會(huì)看見大漢溪還是非常美的,夕陽(yáng)、彩霞、水草、卵石、鴨群,還有偶爾飛來(lái)的白鷺鷥,無(wú)一不美。 ”朋友聽了沉默不語(yǔ),我問(wèn)說(shuō): “如果你的母親還在,你希望她繼續(xù)來(lái)溪邊搗衣,還是在家里用洗衣
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