初中思想品德探究性學(xué)習(xí)策略淺談-模板

1、初中思想品德探究性學(xué)習(xí)策略淺談關(guān)鍵詞：探究性學(xué)習(xí)；理念；問(wèn)題；過(guò)程探究性學(xué)習(xí)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究，以自身活動(dòng)或身邊社會(huì)生活中的已有知識(shí)確定課題 ,以小組或個(gè)人收集材料信息 主動(dòng)地進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式的提出，是課程改革的需要,也是教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的必然要求，它有利于跳出傳統(tǒng)“灌輸一一訓(xùn)練一一考試”應(yīng)試教育的僵化模式的羈絆，實(shí)現(xiàn)以人為本，以學(xué)生主體發(fā)展為本的素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，因此，在素質(zhì)教育普遍實(shí)施的今天，必須轉(zhuǎn)變陳 舊的教學(xué)觀念，更新教學(xué)方法，在思想品德教學(xué)中引入探究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在 思想品德學(xué)習(xí)中始終保持敏銳的探究問(wèn)題的

2、興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望，鍛煉他們的實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神，讓學(xué)生融入生活，了解社會(huì)，探索真理，獲取 知識(shí),形成能力。那么如何在初中思想品德教學(xué)中開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)呢？現(xiàn)結(jié)合本人的教學(xué)嘗試談幾點(diǎn)體會(huì)。一、樹(shù)立師生教學(xué)活動(dòng)的探究理念，實(shí)現(xiàn)方式和角色的轉(zhuǎn)變。新的時(shí)代呼喚教育的創(chuàng)新，傳統(tǒng)教育理念嚴(yán)重阻礙了人才培養(yǎng)的規(guī)模和 質(zhì)量，束縛了人才評(píng)價(jià)和選拔的模式和思路，出現(xiàn)了許多“高分低能”現(xiàn)象和“理論與實(shí)踐完全脫離”的傾向。思想品德學(xué)科作為傳統(tǒng)的重點(diǎn)學(xué)科關(guān)系到受教 育者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和確立，對(duì)于一個(gè)人一生的發(fā)展有著深遠(yuǎn) 的影響,在新時(shí)期，思想品德教育的作用不但沒(méi)有弱化，反而顯得更為重要了

3、，其 內(nèi)涵和形式也不斷拓展和更新，這就需要不斷轉(zhuǎn)變、更新觀念以適應(yīng)新形勢(shì)的需 要。因此,在思想品德教學(xué)中應(yīng)擯棄“你說(shuō)我聽(tīng)、你劃我背”被動(dòng)的、說(shuō)教式的 傳統(tǒng)教學(xué)模式，樹(shù)立創(chuàng)新教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。為此，在學(xué)生的 學(xué)習(xí)方式和教師的角色定位上應(yīng)作重大的調(diào)整與轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)探究性學(xué)習(xí)的需要。1、探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)理念。教師在培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)樹(shù)立下列教育目標(biāo)理念:(1)培 養(yǎng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑探究的社會(huì)實(shí)踐能力。學(xué)生對(duì)社會(huì)生活中的一人一事一物，都應(yīng)持有質(zhì)疑精神，不要一味地盲從和偏信，也不要簡(jiǎn)單化、程式化，要引導(dǎo)學(xué)生 逐步形成、遵循“懷疑一一評(píng)判一一修正一一創(chuàng)新”的思維過(guò)程，只有這樣

4、,學(xué)生 才可能從質(zhì)疑中開(kāi)始對(duì)社會(huì)生活中的問(wèn)題進(jìn)行思考和探究。 (2)培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì) 活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。要引導(dǎo)學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)與課外的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行整合、比較，通過(guò)探究思考，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中提高自己的思維能力 和辨別是非的能力，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究興趣。(3)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已有 知識(shí)和技能解決問(wèn)題的能力。例如：在教學(xué)我們的人身權(quán)利時(shí)，可以采用模擬 法庭的形式，讓學(xué)生運(yùn)用已有的法律知識(shí)，來(lái)當(dāng)一回小律師，通過(guò)控辯雙方的法庭 辯論、討論，讓學(xué)生在寓教于樂(lè)、生動(dòng)逼真的教學(xué)活動(dòng)中，來(lái)運(yùn)用、獲取知識(shí)，培 養(yǎng)能力。(4)增強(qiáng)學(xué)生在探究過(guò)程中的合作意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)自己的 懷疑和

5、思索，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但往往憑自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力不能解決問(wèn)題，這時(shí)就需要與老師、同學(xué)、朋友合作才能解決問(wèn)題。因此，在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要不斷地增強(qiáng)學(xué)生相互間的協(xié)調(diào)、合作能力。2、 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。因新課程標(biāo)準(zhǔn)較之以前有較大的變化，在課程設(shè)置、內(nèi)容等方面都發(fā)生了 前所未有的變化，再加上探究性學(xué)習(xí)具有“開(kāi)放性、探究性、實(shí)踐性、周期短” 的特征，因此探究性學(xué)習(xí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。即為過(guò)去的接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械被動(dòng)學(xué)習(xí)一一改變?yōu)閷W(xué)生自主參與、動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)嘴、積極創(chuàng)造的探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)或?qū)W生討論交流學(xué)習(xí)。無(wú)論是在課內(nèi)，還是在課外，都要讓學(xué) 生在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中有所創(chuàng)新，就是要學(xué)生

6、去想別人沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，說(shuō)別人 沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，做別人沒(méi)有做過(guò)的事。3、 教師角色地位的變化。教師過(guò)去被稱為“園丁”、“人類靈魂的工程師”、“蠟燭”、“春蠶” 等,其任務(wù)是給學(xué)生傳道授業(yè)解惑也，因此教師是真理知識(shí)的擁護(hù)者，而人類教育 不像園林工人工作，樹(shù)枝長(zhǎng)出來(lái)只要影響美觀就把它修剪得整齊劃一，學(xué)生都有 自己的個(gè)性特征，要允許學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮，不可能把全班學(xué)生塑造成同一類 的人；人類教育尤其對(duì)學(xué)生的教育不具有工程流水線的工序特點(diǎn)，新的時(shí)代稱教師為“人類靈魂的工程師”也是不準(zhǔn)確的；育人不是護(hù)花使者，更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“裁剪和扼殺”；教師也不具有為學(xué)生而像“蠟燭”和“春蠶”那樣，為了別人而犧牲自己的

7、生命的品質(zhì)。因此這些稱謂來(lái)稱贊新時(shí)期教師的工作，顯然不能適應(yīng)教育的創(chuàng)新和改革。新的教育要求教師從理論上、方式方法上、人才觀方面 都要發(fā)生角色地位的變化：(1)在教學(xué)中應(yīng)放棄權(quán)威思想，建立民主平等和諧的師生關(guān)系，雙方通過(guò) 對(duì)話、交往、理解、共享等方式主動(dòng)配合，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、創(chuàng)新；(2)教師應(yīng) 延緩判斷，允許學(xué)生有思考的時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)行自我判斷和評(píng)價(jià)；(3)重視實(shí)踐 活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)；(4)善于運(yùn)用創(chuàng)新思維訓(xùn)練方法來(lái) 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力；(5)教師提出的問(wèn)題應(yīng)是引起學(xué)生動(dòng)腦筋、積極思考、 沒(méi)有唯一答案的問(wèn)題；(6)教師要給學(xué)生布置創(chuàng)造性的作業(yè)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思

8、維和實(shí)踐能力總之，新時(shí)期教師的角色地位應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的組織者，課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生心理和個(gè)性的發(fā)現(xiàn)者，與學(xué)生之間是民主平等的思想交流 者,樹(shù)立“學(xué)生才是教育教學(xué)的主體”的思想。二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。1、 愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”創(chuàng)新往往是從懷疑開(kāi)始的，懷疑是開(kāi)啟創(chuàng)新之門的鑰匙，從一定意義上講，學(xué)習(xí)的過(guò)程 就是質(zhì)疑、釋疑的過(guò)程。學(xué)習(xí)就應(yīng)該有敢于反駁的氣概，才能積極發(fā)展學(xué)生的思維能力,特別是創(chuàng)造思維能力。因此,在課堂教學(xué)中，教師首先要更新觀念，明確提 問(wèn)不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，積極探索。但由于受

9、應(yīng)試教育的傳統(tǒng)影響，學(xué)生不敢質(zhì)疑問(wèn)難，或提不出有價(jià)值的問(wèn)題。針對(duì)這種情況，我就以鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的恐懼心理，讓他們想到什么就說(shuō)什么 想問(wèn)什么就問(wèn)什么，鼓勵(lì)他們大膽提出問(wèn)題。這樣，久而久之,學(xué)生就能提出有價(jià) 值的、新的問(wèn)題?？墒切碌膯?wèn)題出現(xiàn)了，那就是在開(kāi)放式的課堂教學(xué)中學(xué)生思想 活躍，問(wèn)題增多，創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)，有些問(wèn)題教師課前也意想不到。如教學(xué)時(shí)，學(xué)生質(zhì) 疑的問(wèn)題確實(shí)很難回答，我先肯定這個(gè)問(wèn)題提得很好，然后告訴學(xué)生：“這些問(wèn)題 老師也不太清楚，課后我們一起去查閱一下資料，好不好？”當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題教 師不能回答時(shí)，教師不能隨意否定學(xué)生的提問(wèn)，更不能隨意指責(zé)學(xué)生，而要面對(duì)現(xiàn) 實(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，

10、保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。要真誠(chéng)地告訴學(xué)生老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題 不了解,再引導(dǎo)他們把課內(nèi)的思考延伸到課外，把探索的興趣延伸到課外，讓學(xué)生 在實(shí)踐中開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)。2、探究性學(xué)習(xí)始于問(wèn)題的提出。“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)”，因此，探 究性學(xué)習(xí)須培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的對(duì)策有下列四個(gè)方面：(1) 教師轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。教師在教學(xué)過(guò)程中要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中的預(yù)先設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，要設(shè)計(jì)一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題的模式，把學(xué)生置于提問(wèn)的主體，讓學(xué) 生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提出各自關(guān)注的問(wèn)題，以“問(wèn)”定教學(xué)目標(biāo)，以“問(wèn)”來(lái)組織教學(xué)，重視教學(xué)過(guò)程中生成性目標(biāo)的達(dá)成。(2)善待學(xué)生提問(wèn)。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)存在個(gè)體差異，培

11、養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)必 須尊重學(xué)生的個(gè)體差異，允許不同層次學(xué)生提出他學(xué)習(xí)需要的問(wèn)題，教師以平等、 公正之心善待每個(gè)學(xué)生的每個(gè)問(wèn)題，保護(hù)他們提問(wèn)的熱情、興趣和勇氣，尤其是基 礎(chǔ)差的學(xué)生，讓他們也品嘗成功的快樂(lè)。(3) 遵循漸進(jìn)原則。培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)要遵循漸進(jìn)原則，讓學(xué)生的問(wèn) 題意識(shí)要經(jīng)歷“想問(wèn)、敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)”的發(fā)展階段。教學(xué)中應(yīng)用多種手段，恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，巧設(shè)認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生好奇好問(wèn)的潛質(zhì)，讓學(xué)生想問(wèn)；尊重 學(xué)生,營(yíng)造民主和諧的師生關(guān)系和平等對(duì)話的課堂氣氛 ,促使學(xué)生敢問(wèn)；有意識(shí)地 創(chuàng)造條件，抓住學(xué)生的好奇心和求知欲，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 和提出問(wèn)題的能力，使學(xué)生樂(lè)問(wèn)；激活

12、學(xué)生的認(rèn)知，促進(jìn)課內(nèi)外溝通，引導(dǎo)學(xué)生思 辨問(wèn)題的價(jià)值，使學(xué)生善問(wèn)。只有遵循“想問(wèn)、敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)”的漸進(jìn)原則，才能促進(jìn)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的不斷深入。(4)持之以恒訓(xùn)練。教師在培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)方面，不要急功近利，而要整體規(guī)劃，從細(xì)處入手，長(zhǎng)期系統(tǒng)訓(xùn)練，讓學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)得以持續(xù)發(fā)展，提高學(xué) 生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的能力。三、鼓勵(lì)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生的探究過(guò)程。1、德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！彼自捳f(shuō)，“好教師教書(shū)育人，壞教師誤人子弟?！庇纱丝梢?jiàn)，在課 堂教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，親自探索并發(fā)現(xiàn)事物，而不是被動(dòng)地接受 知識(shí)和真理。因此，教師要多給學(xué)生

13、創(chuàng)設(shè)探索的情境、 探索的機(jī)會(huì)，要充分相信學(xué) 生有能力自己學(xué)習(xí)，相信學(xué)生有創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生在探索知識(shí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生敢 于探索、敢于發(fā)現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的思維障礙，教師要適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，激活學(xué) 生思維。如在教學(xué)生學(xué)習(xí)融入新集體時(shí)，一改傳統(tǒng)的教學(xué)方法。一般教師都 會(huì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“集體是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃和沃土，個(gè)人只有融入集體才能取得成 功”。于是我在教學(xué)時(shí)打破教師和學(xué)生思維的定勢(shì)，拋開(kāi)所提供的條件和思路導(dǎo) 向,從車子為何停在原處一幅漫畫(huà)入手，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行反向思維。同學(xué)們根據(jù) 我的引導(dǎo),激活了他們討論的興趣，最后從多個(gè)角度認(rèn)識(shí)了這篇文章的主題：只有 團(tuán)結(jié)一致,心往一處想，勁往一處使，才能形成合力，實(shí)現(xiàn)

14、共同的目標(biāo)。2、鼓勵(lì)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生探究過(guò)程，應(yīng)講究策略。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)類似科學(xué)研究的思維方式和探究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用，從中感受探究的樂(lè)趣，摸索探究的規(guī)律，體驗(yàn)情感,豐富經(jīng)驗(yàn),升華認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。因此 探究性學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的探究過(guò)程，而不是關(guān)注學(xué)生的探究結(jié)果。(1)激發(fā)探究的情趣。初中學(xué)生都具有好奇、好問(wèn)、好動(dòng)的天性，這正是樂(lè)于探究的動(dòng)力。教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于探究性學(xué)習(xí)的情境和途徑，激活學(xué)生 探究的潛質(zhì)，幫助他們?cè)谔骄窟^(guò)程中去體驗(yàn)成功的喜悅，進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí) 慣。&n bsp; (2)活用探究的形式。探究學(xué)習(xí)重過(guò)程而非結(jié)果,故探究學(xué)習(xí)中無(wú)“好 生”、“

15、差生”之分。實(shí)踐表明，每一個(gè)智力正常的學(xué)生都可能具有探究和創(chuàng)造 的潛能。教學(xué)時(shí)要依據(jù)教材的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用探究學(xué)習(xí)的形式，把個(gè)體探究與合作 探究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。有的學(xué)習(xí)內(nèi)容宜個(gè)體探究，就讓學(xué)生自主地探究，勿強(qiáng)求一 致。如教學(xué)認(rèn)識(shí)自己時(shí)，我在學(xué)生自學(xué)課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主選擇“科學(xué) 認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的方法”從不同角度、不同側(cè)面來(lái)客觀全、面地認(rèn)識(shí)自己，去幫 助學(xué)生找到自身的閃光點(diǎn)，讓他們自信、從容地面對(duì)自我和同學(xué)。(3) 講究探究的方法。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！钡芽每栆舱f(shuō)：“沒(méi)有正確的方法，即使有眼睛的博學(xué)者也會(huì)象瞎子一樣盲 目摸索”；法國(guó)生理學(xué)家貝爾納說(shuō)得更深刻，“良好

16、的方法能使我們更好地發(fā)揮 運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法，則可能阻礙才能的發(fā)揮。因此，科學(xué)中難能可貴 的創(chuàng)造性才華，由于方法拙劣，可能被削弱，甚至被扼殺；而良好的方法，則會(huì)增長(zhǎng) 這種才華。”方法問(wèn)題如此重要，我們教師怎能置之不理呢。因此，引導(dǎo)學(xué)生探究 過(guò)程中,教師應(yīng)該就方法問(wèn)題進(jìn)行斟酌。 針對(duì)不同的課題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生采用不同的 的探究方法，如：偏向于感性的課題可以采用體驗(yàn)法、觀察法、實(shí)踐法、類比法；偏向于理性的課題可采用分析法、綜合法、演繹法、歸納法，并根據(jù)具體情景采用相關(guān)的方法組合。(4) 拓寬探究的范圍：探究學(xué)習(xí)重在知識(shí)技能的應(yīng)用，問(wèn)題的解決。 關(guān)注探 究學(xué)習(xí)過(guò)程要溝通課內(nèi)外，融合學(xué)科間，讓探究學(xué)習(xí)深入到學(xué)生的日常生活中，化 有限的教材資源為無(wú)限的教學(xué)資源。鼓勵(lì)學(xué)生到課外探究，允許學(xué)生把課外生活 中的問(wèn)題帶入課堂，教師給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，為其提供解決的策略，促使他們深入探 究。(5) 重視探究的體驗(yàn)：提高學(xué)生的創(chuàng)造性能力是探究性學(xué)習(xí)的最終目的。 創(chuàng)造能力的形成離不開(kāi)直接經(jīng)驗(yàn)