2003年4月全國自學(xué)考試學(xué)前教育史試題及答案

1、2003年4月全國自學(xué)考試學(xué)前教育史試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（。每小題1分，共20分）集中反映朱熹兒童教育思想的是他編著的小學(xué)和（B）P72A.顏氏家訓(xùn)B.童蒙須知C.三字經(jīng)D.急就篇堪稱“我國設(shè)立幼兒教育機(jī)構(gòu)之始”的是1903年在武昌成立的（D）P88A.京師第一蒙養(yǎng)院B.上海務(wù)本女塾附設(shè)幼稚舍C湖南蒙養(yǎng)院D.7. 湖北省立幼稚園按照“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為（A）P110A.蒙養(yǎng)園B幼兒園C幼稚院D.幼稚園4.1927年，在南京郊區(qū)燕子磯、曉莊、和平門、邁皋橋等地先后創(chuàng)辦我國第一批鄉(xiāng)村幼稚園的領(lǐng)導(dǎo)人是（B）P114A.陳鶴琴B.陶行知C蔡元培D.梁啟超5.提出幼稚園行為課

2、程的教育家是（A）P211A.陳鶴琴B.陶行知C蔡元培D.張雪門6.1955年，教育部決定幼兒園帥資由地方教育行政部門設(shè)立幼兒師范學(xué)校負(fù)責(zé)培養(yǎng)，在全國范圍內(nèi)增設(shè)（D）P238A.中級幼兒師范學(xué)校B.初級幼兒師范學(xué)校C.高級幼兒師范學(xué)校D.A和B經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)頒發(fā)的新中國成立以來第一個(gè)幼兒教育法規(guī)是（D）P230A.幼兒園教育綱要»B.幼兒園工作規(guī)程C.幼兒園管理?xiàng)l例D.幼兒園暫行教學(xué)綱要以傳誦吠陀經(jīng)為幼兒教育的主要內(nèi)容的是（A）P308A.古印度婆羅門教B.古印度佛教C.古希伯來D.古埃及在古羅馬，學(xué)前教育是成為一種忠實(shí)執(zhí)行皇帝意志的工具，對不同階級的兒童灌輸不同的思想意識(shí)的時(shí)期為（D

3、）P317A.共和前期B.共和后期C.共和時(shí)期D.帝國時(shí)期維吉烏斯詳盡論述人道化、個(gè)性化幼兒教育思想的是他的（A）P341A.兒童教育論B.幼兒教育論C.大教學(xué)論D.母育學(xué)校標(biāo)志著西方學(xué)前教育研究從神學(xué)化向人本化的方向轉(zhuǎn)變的是（C）P352A.伊拉斯謨斯的學(xué)前教育思想B.維吉烏斯的學(xué)前教育思想C.夸美紐斯的幼兒教育理論D.盧梭的兒童教育思想福祿倍爾幼兒園的引進(jìn)，致使法國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)明顯地形成了雙軌制，普通民眾的兒童所進(jìn)入的是條件差的（B）P371A.編織學(xué)校B.托兒所C幼兒園D.免費(fèi)幼兒園美國第一所公立幼兒園的創(chuàng)建者是（C）P389A.伊麗莎白？皮博迪B.瑪格麗特？舒爾茨C威廉？哈里斯D.蘇珊

4、?伯羅有這樣一位教育家，他主張兒童的教育應(yīng)通過家庭教育的形式來進(jìn)行，低估學(xué)校教育的價(jià)值，且過于注重“禮儀”的培養(yǎng)，帶有較強(qiáng)的保守性。這位教育家名叫（D）P404A.盧梭B.夸美紐斯C赫爾巴特D.洛克反映赫爾巴特08歲嬰兒教育思想的著作是（C）P442A.普通教育學(xué)B.民主主義與教育C.教育學(xué)講授綱要D.人的教育自20世紀(jì)70年代以來，法國學(xué)前教育實(shí)際上發(fā)揮著教育、補(bǔ)償、診斷治療及與小學(xué)銜接的四重作用。這里依據(jù)的法令是（A）P462A.哈比教育法B.費(fèi)里法案C.巴特勒法案D.戈勃萊法案杜威最系統(tǒng)、最集中地闡述實(shí)用主義教育思想的是其1916年出版的（C）P503A.學(xué)校與社會(huì)B.兒童與課程C.民主

5、主義與教育D.經(jīng)驗(yàn)與教育皮業(yè)杰兒童心理學(xué)的理論核心是（A）P530A.發(fā)生認(rèn)識(shí)論B.結(jié)構(gòu)主義C結(jié)構(gòu)D認(rèn)知發(fā)展階段論著名雄辯家和教育家昆體良把培養(yǎng)或造就一代心地善良、精于演說的雄辯家作為教育目的。他是（C）P328A.古希臘人B.英國人C.古羅馬人D.美國人反對將童年僅僅看成是未來生活的預(yù)備，而忽視童年期自身價(jià)值的觀點(diǎn)見于蘇聯(lián)1989年制定的（B）P473A.幼兒園規(guī)程B.學(xué)前教育構(gòu)想C.幼兒園教養(yǎng)員工作指南D.26. 幼兒園教育和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)大綱二、填空題（每空1分，共15分）中國古代兒童詩歌主要有三類，即識(shí)字類、訓(xùn)誡類和知識(shí)掌故類。P52奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程是中國第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī)。P

6、8423.1898年，英國長老會(huì)在廈門創(chuàng)辦幼稚園帥資班，1912年發(fā)展成為懷德幼稚師范學(xué)校，是教會(huì)在我國最早設(shè)立的一所獨(dú)立的幼兒師范。P10424.W末民初，與西方學(xué)前教育思想的影響相比，日本學(xué)前教育對中國的影響多表現(xiàn)在制度的建立和具體的實(shí)施上。P11625.20世紀(jì)30、40年代我國幼教界“南陳北張”的“北張”指的是張雪門。P164«中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)規(guī)定了新中國教育的性質(zhì)是新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的。27. 史前社會(huì)幼兒教育的方法主要有示范與講解，觀察與模仿，獎(jiǎng)勵(lì)與批評。34. 古代斯巴達(dá)人教育的任務(wù)是把本邦全體奴隸主后代培養(yǎng)成身體健壯、性格堅(jiān)強(qiáng)、仇恨奴隸、

7、順從長老的勇士。P321騎士教育是集封建意識(shí)熏陶與軍事體育訓(xùn)練于一體的一種特殊形式的家庭教育。P33730.福祿貝爾幼兒園運(yùn)動(dòng)對英國學(xué)前教育的影響之一，是幼兒園開始減少讀、寫、算訓(xùn)練的時(shí)間，而增加游戲的時(shí)間，突出學(xué)前教育的特點(diǎn)。P36331.1863年伊麗莎白？皮博迪寫成幼兒園指南一書，著重闡述了幼兒園和小學(xué)的區(qū)別。P38732.裴斯泰洛齊的主要教育著作是林哈德和葛篤德。P42333.1922年德國政府制定宵少年法，強(qiáng)調(diào)要設(shè)立“白天的幼兒之家”。P465第二次世界大戰(zhàn)前的日本學(xué)前教育中，與幼兒園相比，托兒所主要收容貧民家庭的幼兒，歸內(nèi)務(wù)省管轄。西歐中世紀(jì)基督教會(huì)學(xué)前教育的目的，就是把幼兒從小訓(xùn)

8、練成一個(gè)個(gè)篤信上帝、服從教會(huì)的“圣童”，從而為培養(yǎng)一個(gè)真正的基督徒奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。P335三、名詞解釋（每小題5分，共20分）“五指活動(dòng)”P214五指活動(dòng)：陳鶴琴依據(jù)兒童身心的發(fā)展，五指活動(dòng)在兒童活動(dòng)中結(jié)成一個(gè)教育的網(wǎng)，有組織有系統(tǒng)，合理的編織在兒童的生活上，包括：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語言活動(dòng)柏拉圖的優(yōu)生優(yōu)育論P(yáng)321柏拉圖的優(yōu)生優(yōu)育：柏拉圖主張任何人都得過集體生活，應(yīng)使婚姻成為高尚的事業(yè)，明確婚姻的目的是生育優(yōu)秀的后代，任何人無婚姻自主權(quán)，婚權(quán)在于執(zhí)政者，執(zhí)政者成為成人選擇配偶。他認(rèn)為這樣才能一代勝過一代,在理想國中所生的子女都屆于國家所有，父母和孩子都不知道誰是親生的孩

9、子和家長。奧柏林編織學(xué)校P364奧柏林編織學(xué)校：1776年，奧柏林創(chuàng)設(shè)了編織學(xué)校。主要為所在地區(qū)貧民的子女提供教育（3歲以上的幼兒）。學(xué)校有兩名指導(dǎo)教師，一名任手工技術(shù)指導(dǎo)，另一名任文化和游戲方面的指導(dǎo)。并挑選年紀(jì)大的還女孩作“助教”。編織學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容包括：標(biāo)準(zhǔn)法語、宗教贊美歌、格言、繪畫、地理、做游戲、觀察和采集植物、聽童話故事、傳授縫紉及編織方法等開端計(jì)劃P479開端計(jì)劃：美國聯(lián)邦政府對“處于困境者”家庭的子女進(jìn)行補(bǔ)償教育，由財(cái)政撥款，將貧困而缺乏文化條件的家庭的4-5歲的幼兒免費(fèi)收容到公立小學(xué)特設(shè)的學(xué)前班，進(jìn)行為數(shù)一年的保育。四、簡答題（每小題7分，共21分）簡述帝國主義在華培植幼教師

10、資的主要途徑。P104帝國主義在華培養(yǎng)幼教師資的主要途徑：1、辦幼稚師范教育、2、吸引留學(xué)生、3、派帥資任教于中國幼教機(jī)構(gòu)。簡述新中國建立初期幼兒教育的工作方針和發(fā)展重點(diǎn)。P229簡述新中國初期幼兒教育工作方針和發(fā)展重點(diǎn)。方針：1割據(jù)各個(gè)地區(qū)的不同情況，城鄉(xiāng)的差異，有計(jì)劃、有步驟地在整頓中提高，在鞏固基礎(chǔ)上適當(dāng)發(fā)展。2.積極培養(yǎng)幼兒帥資；3.在三、五年內(nèi)要著重短期培訓(xùn)和在職學(xué)習(xí)，發(fā)展重點(diǎn)：1、應(yīng)該放在工業(yè)地區(qū)企業(yè)部門；2、機(jī)關(guān)、學(xué)校及郊區(qū)農(nóng)村，主要解決工農(nóng)勞動(dòng)?jì)D女對孩子教養(yǎng)問題；3、鼓勵(lì)私人辦幼兒園并加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，作到公私兼顧斯坦茲孤兒院的教育有何特色P423斯坦滋孤兒院的教育特色：斯坦滋孤兒院的

11、教育有兩方面最為突出1、實(shí)施愛的教育，激發(fā)兒童的良心、培養(yǎng)兒童善良的情感和團(tuán)結(jié)友愛，互相合作的精神，使孤兒院的教育和生活家庭化2、實(shí)施勞動(dòng)教育，根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)，組織兒童從事手工和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，使他們受到多方面的勞動(dòng)訓(xùn)練，促進(jìn)他們的體力、智力和道德的發(fā)展，從而獲得生活所必須的勞動(dòng)技能。五、論述題（每小題12分，共24分）杜威怎樣論述“教育的本質(zhì)”如何評價(jià)這種本質(zhì)觀P505杜威怎樣論述教育本質(zhì)？如果評價(jià)杜威這樣論述教育本質(zhì)：教育即生活；教育即生長；教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。1.教育即生長：從生物化本能論的心理學(xué)出發(fā)，認(rèn)為教育就是促進(jìn)兒童本能生長的過程，即教育的本質(zhì)和作用是促使兒童本能生長。在教育過程中要重視兒童的本能活動(dòng)，并把他們作為教育的出發(fā)點(diǎn)。2.教育即生長：從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，提出教育的本質(zhì)即是生活，兒童的本能生長總是在生活過程中展開的，或者說生活就是生長的社會(huì)性表現(xiàn)。，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，學(xué)校應(yīng)該利用兒童觀現(xiàn)有的生活周圍其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。3、教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造：是以主觀唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的哲學(xué)理論為基礎(chǔ)的，既然經(jīng)驗(yàn)是世界的基礎(chǔ)，教育通過兒童自身的活動(dòng)，去獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)的過程。評價(jià)：杜威教育本質(zhì)的論述，雖然有些合理的見解，但從根本上來說它是唯心主義的，他在論述教育本質(zhì)問題時(shí)，忽視了