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文檔簡介

1、我國傳統(tǒng)節(jié)日我國傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日名稱節(jié)日名稱來歷來歷傳統(tǒng)習(xí)俗、食品傳統(tǒng)習(xí)俗、食品春節(jié)春節(jié)端午節(jié)端午節(jié)重陽節(jié)重陽節(jié)中秋節(jié)中秋節(jié)元宵節(jié)元宵節(jié)我國傳統(tǒng)佳節(jié)文化習(xí)俗我國傳統(tǒng)佳節(jié)文化習(xí)俗貼春聯(lián)、貼春聯(lián)、拜年、發(fā)壓歲錢,吃拜年、發(fā)壓歲錢,吃餃子、年糕餃子、年糕猜燈迷、吃湯圓猜燈迷、吃湯圓賽龍舟、吃粽子賽龍舟、吃粽子吃重陽糕、飲菊花酒吃重陽糕、飲菊花酒賞月、觀燈、吃月餅賞月、觀燈、吃月餅 1.韓國中秋節(jié)的主要活動是祭祖和掃韓國中秋節(jié)的主要活動是祭祖和掃墓,而中國是在清明節(jié)掃墓;墓,而中國是在清明節(jié)掃墓; 2.中秋節(jié)韓國人不像中國人那樣吃月中秋節(jié)韓國人不像中國人那樣吃月餅,而是吃特制的餅,而是吃特制的松餅松餅;3

2、.中秋節(jié)在中國放三天,韓國則放假中秋節(jié)在中國放三天,韓國則放假 五天,是一年中放假最長的節(jié)日。五天,是一年中放假最長的節(jié)日。受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗的影響,呈現(xiàn)出本受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗的影響,呈現(xiàn)出本民族特色,所以同樣的節(jié)日民族特色,所以同樣的節(jié)日.外國傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日節(jié)日是一種文化習(xí)俗,是是一種文化習(xí)俗,是國家和民族在長期的歷史國家和民族在長期的歷史演進(jìn)中所形成的獨(dú)具一格演進(jìn)中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)。的文化傳統(tǒng)。節(jié)日是傳統(tǒng)的慶?;蚣漓氲娜兆庸?jié)日是傳統(tǒng)的慶?;蚣漓氲娜兆?。世界節(jié)日文化的特點(diǎn)?世界節(jié)日文化的特點(diǎn)?中國館中國館故宮故宮自由女神像自由女神像壽司壽司和服和服悉尼歌劇院悉尼歌劇院大本鐘大本鐘埃菲爾鐵塔埃

3、菲爾鐵塔每一國都會有他代表性的東西每一國都會有他代表性的東西印度印度丹麥丹麥 各個國家的文化代表人物,被深深各個國家的文化代表人物,被深深地打上了本土、本民族的地打上了本土、本民族的烙印烙印。這些代。這些代表人物又把本國家和本民族的文化表人物又把本國家和本民族的文化推向推向了世界,把大千世界裝扮成一個百花盛了世界,把大千世界裝扮成一個百花盛開的大花園。開的大花園。 古詩翻譯上的古詩翻譯上的困難說明了什困難說明了什么?么?語言語言是一種文化是一種文化。語言語言存在差別存在差別 、不分優(yōu)劣。、不分優(yōu)劣。文化存在差異,各有千秋。文化存在差異,各有千秋。每一種文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)力,每一種文化都有

4、自由生存發(fā)展的權(quán)力,不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成不同民族的文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。果。有人說:全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化。有人說:全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化。全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢,所以全球展的共同趨勢,所以全球化的發(fā)展就是文化趨于標(biāo)化的發(fā)展就是文化趨于標(biāo)準(zhǔn)化。準(zhǔn)化。你同意這種說法嗎?你同意這種說法嗎?這種觀點(diǎn)是錯誤的這種觀點(diǎn)是錯誤的。l世界存在著多種文化,不同文化之間存在世界存在著多種文化,不同文化之間存在差異,各有千秋。正是文化差異的存在,差異,各有千秋。正是文化差異的存在,世界變得豐富多彩。世界變得豐富多彩。l伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的不

5、斷發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢展的共同趨勢全球化,文化的發(fā)展不全球化,文化的發(fā)展不會隨經(jīng)濟(jì)全球化而趨于標(biāo)準(zhǔn)化。相反,世會隨經(jīng)濟(jì)全球化而趨于標(biāo)準(zhǔn)化。相反,世界的發(fā)展使文化更趨于多元化。界的發(fā)展使文化更趨于多元化。l同時,世界的緊密聯(lián)系使不同國家和民族同時,世界的緊密聯(lián)系使不同國家和民族的文化相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元的文化相互融合、相互促進(jìn),呈現(xiàn)出多元和諧的局面,而不會標(biāo)準(zhǔn)化。和諧的局面,而不會標(biāo)準(zhǔn)化。面對文化差異的態(tài)度?面對文化差異的態(tài)度?一、明辨是非一、明辨是非1世界文化豐富多彩,但我們?nèi)匀灰鋹凼澜缥幕S富多彩,但我們?nèi)匀灰鋹圩约旱奈幕芙^學(xué)習(xí)外來文化。()自己的文化,拒絕學(xué)習(xí)外來

6、文化。()2在經(jīng)濟(jì)全球化過程中,各個國家和民族在經(jīng)濟(jì)全球化過程中,各個國家和民族的文化已呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢。的文化已呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化的趨勢。 ()()3生活在不同文化背景下的人們,會有不生活在不同文化背景下的人們,會有不同的待人處事的方式。同的待人處事的方式。 ()4中國有悠久的歷史,中文是最好的語中國有悠久的歷史,中文是最好的語言,其他語言最終將被漢語代替言,其他語言最終將被漢語代替 ()() 二、二、 單項(xiàng)選擇單項(xiàng)選擇1.對待文化差異,有兩種不同的態(tài)度,即()對待文化差異,有兩種不同的態(tài)度,即()A排斥、溝通排斥、溝通B對立、接受對立、接受 C排斥、理解排斥、理解D欣賞、接受欣賞、接受2下列關(guān)

7、于民族和文化的說法不正確的是()下列關(guān)于民族和文化的說法不正確的是() A不同國家的文化各不相同,但同一國家內(nèi)各不同國家的文化各不相同,但同一國家內(nèi)各民族的文化是相同的民族的文化是相同的 B世界上有多少個國家和民族,就有多少種不同世界上有多少個國家和民族,就有多少種不同的文化的文化 C不同的文化,體現(xiàn)著不同的文化背景和內(nèi)涵不同的文化,體現(xiàn)著不同的文化背景和內(nèi)涵 D在全球化的大趨勢下,世界文化發(fā)展更加趨向在全球化的大趨勢下,世界文化發(fā)展更加趨向多元化多元化AA圣誕節(jié)來歷: 1212月月2525日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié)。生的日子,稱為圣誕節(jié)。 圣誕節(jié)本來

8、是基督教徒的節(jié)日,由圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日,由于人們格外重視,它便成為一個全于人們格外重視,它便成為一個全民性的節(jié)日,是西方國家一年中最民性的節(jié)日,是西方國家一年中最盛大的節(jié)日,類似我國過春節(jié)盛大的節(jié)日,類似我國過春節(jié)。萬圣節(jié)的來歷萬圣節(jié)的來歷 每年的每年的1010月月3131日是萬圣節(jié),就是西方的鬼節(jié),巫日是萬圣節(jié),就是西方的鬼節(jié),巫師等形象是節(jié)日中的傳統(tǒng)形象,它也是繼圣誕節(jié)師等形象是節(jié)日中的傳統(tǒng)形象,它也是繼圣誕節(jié)之后的西方第二大節(jié)日。據(jù)說,早在公元前,住之后的西方第二大節(jié)日。據(jù)說,早在公元前,住在英倫三島、愛爾蘭、法國一帶的凱爾特人每逢在英倫三島、愛爾蘭、法國一帶的凱爾特人每逢1010月月3131日都要為殘廢和黑暗之神舉行慶?;顒印H斩家獮闅垙U和黑暗之神舉行慶?;顒?。這一天晚上,他們預(yù)備了許多美味佳肴,讓善良這一天晚上,他們預(yù)備了許多美味佳肴,讓善良的鬼來吃,還有曠野的山丘上燃起篝火,讓明亮的鬼來吃,還有曠野的山丘上燃起篝火,讓明亮的火焰招來善鬼,驅(qū)走惡魔。這可能是鬼節(jié)的最的火焰招來善鬼,驅(qū)走惡魔。這可能是鬼節(jié)的最早

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