統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元《課外古詩(shī)詞誦讀》優(yōu)質(zhì)課件

1、課外古詩(shī)詞誦讀課外古詩(shī)詞誦讀南安軍南安軍文天祥文天祥 文天祥（文天祥（1236128312361283），字履善，又字宋瑞，），字履善，又字宋瑞，號(hào)號(hào)文山文山，吉州廬陵（今江西吉安）人，吉州廬陵（今江西吉安）人，南宋南宋政治家、政治家、文學(xué)家。官至右丞相。與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗文學(xué)家。官至右丞相。與張世杰、陸秀夫等堅(jiān)持抗元，后失敗被俘，不屈于元人的威逼利誘，最后從元，后失敗被俘，不屈于元人的威逼利誘，最后從容就義。詩(shī)作有容就義。詩(shī)作有過(guò)零丁洋過(guò)零丁洋正氣歌正氣歌等。遺著等。遺著有有文山先生全集文山先生全集。 本詩(shī)選自本詩(shī)選自文天祥詩(shī)集校箋文天祥詩(shī)集校箋卷十一（中華書(shū)局卷十一（中華書(shū)局2017

2、2017年年版）。帝曷版）。帝曷（bnbn）祥興二年（祥興二年（12791279），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)厓厓（yy）山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘，山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘，被元軍押送北行，于本年五月四日出大庾嶺，經(jīng)南安軍（今被元軍押送北行，于本年五月四日出大庾嶺，經(jīng)南安軍（今江西大余）時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。江西大余）時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。南南 安安 軍軍文天祥文天祥梅花梅花南北路，風(fēng)雨南北路，風(fēng)雨濕征衣。濕征衣。出嶺同誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！出嶺同誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！山河山河千古在，城郭千古在，城郭一時(shí)非。一時(shí)非。餓死真餓死真吾志，夢(mèng)吾志，夢(mèng)中行采薇。中行采薇。/ /wiw

3、i/ / / / / / / /梅花梅花南北路南北路，風(fēng)雨，風(fēng)雨濕濕征衣征衣。梅嶺，即大庾嶺，梅嶺，即大庾嶺，山上山上多多梅樹(shù)，是梅樹(shù)，是廣廣東和江西的分界嶺。東和江西的分界嶺。 詩(shī)意：詩(shī)意：梅嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。梅嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。 賞析：賞析：一、二句略寫(xiě)行程中的地點(diǎn)和景色。此處梅花不是實(shí)景，一、二句略寫(xiě)行程中的地點(diǎn)和景色。此處梅花不是實(shí)景，而是因梅嶺而說(shuō)到梅花，借以和而是因梅嶺而說(shuō)到梅花，借以和“風(fēng)雨風(fēng)雨”對(duì)照，初步顯示了詩(shī)人當(dāng)對(duì)照，初步顯示了詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情的沉重與凄苦。時(shí)心情的沉重與凄苦。指經(jīng)過(guò)梅嶺。指經(jīng)過(guò)梅嶺。遠(yuǎn)行的人遠(yuǎn)行的人穿的衣服。穿的衣服。出嶺同

4、誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！出嶺同誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！ 詩(shī)意：詩(shī)意：越過(guò)梅嶺（我）與誰(shuí)同路？回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚！越過(guò)梅嶺（我）與誰(shuí)同路？回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚！ 賞析：賞析：三、四句抒寫(xiě)行程中的悲苦心情。上句說(shuō)行程的孤單，三、四句抒寫(xiě)行程中的悲苦心情。上句說(shuō)行程的孤單，以問(wèn)話的語(yǔ)氣寫(xiě)出，顯得分外沉痛。下句說(shuō)這次以俘囚的身份回以問(wèn)話的語(yǔ)氣寫(xiě)出，顯得分外沉痛。下句說(shuō)這次以俘囚的身份回到家鄉(xiāng)，猶如不歸，心情何等悲痛。到家鄉(xiāng)，猶如不歸，心情何等悲痛。山河千古在，城山河千古在，城郭郭一時(shí)非。一時(shí)非。 詩(shī)意：詩(shī)意：山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻一時(shí)落入敵手。山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻一時(shí)落入敵手。 賞析：賞析：五、六句承開(kāi)頭

5、二句抒寫(xiě)悲憤。以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與五、六句承開(kāi)頭二句抒寫(xiě)悲憤。以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。的蔑視。餓死真吾志，夢(mèng)中行餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇采薇。 詩(shī)意：詩(shī)意：絕食而死是我的愿望，夢(mèng)里在首陽(yáng)山頭采薇而食。絕食而死是我的愿望，夢(mèng)里在首陽(yáng)山頭采薇而食。 賞析：賞析：末尾二句用伯夷、叔齊的典故表明自己的態(tài)度末尾二句用伯夷、叔齊的典故表明自己的態(tài)度決心決心餓死殉國(guó)，表現(xiàn)自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)。餓死殉國(guó)，表現(xiàn)自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)。周武王伐紂周武王伐紂滅商，伯

6、夷、叔滅商，伯夷、叔齊（商齊（商末孤竹國(guó)君的兩末孤竹國(guó)君的兩個(gè)兒個(gè)兒子）不食周粟，逃子）不食周粟，逃到首到首陽(yáng)山，陽(yáng)山，采采薇薇而食，后來(lái)而食，后來(lái)餓死。餓死。一種野菜。一種野菜。 文天祥到了文天祥到了南安軍曾絕南安軍曾絕食八天。食八天。 這首詩(shī)敘述了詩(shī)人被俘后路過(guò)梅嶺的這首詩(shī)敘述了詩(shī)人被俘后路過(guò)梅嶺的所見(jiàn)所感，抒寫(xiě)了詩(shī)人的悲苦心情，表現(xiàn)所見(jiàn)所感，抒寫(xiě)了詩(shī)人的悲苦心情，表現(xiàn)了他對(duì)了他對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念，對(duì)元人的蔑恢復(fù)大宋江山的信念，對(duì)元人的蔑視以及以死殉國(guó)、舍生取義的崇高氣節(jié)。視以及以死殉國(guó)、舍生取義的崇高氣節(jié)。1.1.理解性默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)。（1 1）文天祥）文天祥南安軍南安軍中寫(xiě)行程中的

7、地點(diǎn)和景色，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的沉中寫(xiě)行程中的地點(diǎn)和景色，表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的沉重的詩(shī)句是重的詩(shī)句是:_:_，_。（2 2）文天祥）文天祥南安軍南安軍中化用杜甫中化用杜甫“國(guó)破山河在國(guó)破山河在”的名句，表達(dá)極深的名句，表達(dá)極深厚的愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)句是厚的愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)句是:_:_。（3 3）文天祥）文天祥南安軍南安軍中表明誓不投降的決心的詩(shī)句是中表明誓不投降的決心的詩(shī)句是:_:_，_。梅花南北路梅花南北路風(fēng)雨濕征衣風(fēng)雨濕征衣山河千古在山河千古在餓死真吾志餓死真吾志夢(mèng)中行采薇夢(mèng)中行采薇2.2.本詩(shī)五、六兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)析。本詩(shī)五、六兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)析。 對(duì)比。這兩句將祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭

8、一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，對(duì)比。這兩句將祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視（或：將祖國(guó)山突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視（或：將祖國(guó)山河依舊與城郭面目全非進(jìn)行對(duì)比，突出了詩(shī)人的亡國(guó)之痛）。河依舊與城郭面目全非進(jìn)行對(duì)比，突出了詩(shī)人的亡國(guó)之痛）。3.3.本詩(shī)與王績(jī)的本詩(shī)與王績(jī)的野望野望都用了都用了“采薇采薇”的典故，兩位詩(shī)人所要表的典故，兩位詩(shī)人所要表達(dá)的情感有何不同？達(dá)的情感有何不同？ 本詩(shī)作者文天祥借伯夷、叔齊采薇而食，寧愿餓死而不食周本詩(shī)作者文天祥借伯夷、叔齊采薇而食，寧愿餓死而不食周粟的典故，表明自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)；粟的

9、典故，表明自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)；野望野望作者王績(jī)借作者王績(jī)借“采薇采薇”這一典故，表明自己隱居不仕的決這一典故，表明自己隱居不仕的決心，同時(shí)也表現(xiàn)了在失意迷茫中向先賢尋求慰藉的心緒。心，同時(shí)也表現(xiàn)了在失意迷茫中向先賢尋求慰藉的心緒。別云間別云間夏完淳夏完淳 夏完淳（夏完淳（1631164716311647），字存古，），字存古，號(hào)小隱，松江華亭（今上海松江）人，號(hào)小隱，松江華亭（今上海松江）人，明末抗清英雄明末抗清英雄。1414歲隨父親夏允彝歲隨父親夏允彝（yy）和老師陳子龍起兵抗清。失敗后只身流和老師陳子龍起兵抗清。失敗后只身流離于湘、鄂一帶，后返鄉(xiāng)。清順治四年離于湘、鄂一

10、帶，后返鄉(xiāng)。清順治四年（16471647）被捕后就義于南京。著有）被捕后就義于南京。著有南南冠草冠草續(xù)幸存錄續(xù)幸存錄。 本詩(shī)選自本詩(shī)選自夏完淳集箋校夏完淳集箋校卷五卷五（上海古籍出版社（上海古籍出版社19911991年版）。本詩(shī)是年版）。本詩(shī)是夏完淳被清廷逮捕后，在解往南京前臨夏完淳被清廷逮捕后，在解往南京前臨別故鄉(xiāng)松江時(shí)所作。云間，松江的古稱。別故鄉(xiāng)松江時(shí)所作。云間，松江的古稱。別別 云云 間間夏完淳夏完淳三年三年羈旅客，今日羈旅客，今日又南冠。又南冠。無(wú)限無(wú)限山河淚，誰(shuí)山河淚，誰(shuí)言天地寬。言天地寬。已知泉已知泉路近，欲路近，欲別故鄉(xiāng)難。別故鄉(xiāng)難。毅魄毅魄歸來(lái)日，靈歸來(lái)日，靈旗空際看。旗空際

11、看。/ /jj/ / / / / / / /unun三年三年羈羈旅客，今日又旅客，今日又南冠南冠。 詩(shī)意：詩(shī)意：三年抗清東奔西走，今日兵敗戴上南冠。三年抗清東奔西走，今日兵敗戴上南冠。 賞析：賞析：一、二句敘事。一、二句敘事?！傲b旅羈旅”高度概括了從起兵抗清到身落高度概括了從起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活。左傳左傳成公九年成公九年載，楚載，楚國(guó)國(guó)人鍾人鍾儀被俘，仍儀被俘，仍戴戴著著“南南冠冠”（楚國(guó)的冠）。（楚國(guó)的冠）。后世遂后世遂以以“南冠南冠”為俘虜?shù)拇Q。為俘虜?shù)拇Q。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。 詩(shī)意：詩(shī)

12、意：無(wú)限山河似在流淚，誰(shuí)還敢說(shuō)天地廣寬。無(wú)限山河似在流淚，誰(shuí)還敢說(shuō)天地廣寬。 賞析：賞析：三、四句抒寫(xiě)滿腔悲憤。詩(shī)人渴盼明朝再起，可抗清三、四句抒寫(xiě)滿腔悲憤。詩(shī)人渴盼明朝再起，可抗清志士先后犧牲，義師旗旌相繼倒偃，教人怎不愴然哀憤。志士先后犧牲，義師旗旌相繼倒偃，教人怎不愴然哀憤。已知已知泉路泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。近，欲別故鄉(xiāng)難。 詩(shī)意：詩(shī)意：已知黃泉之路臨近，欲別故鄉(xiāng)實(shí)在艱難。已知黃泉之路臨近，欲別故鄉(xiāng)實(shí)在艱難。 賞析：賞析：五、六句坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。五、六句坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。地下。指陰間。地下。指陰間。毅毅魄魄歸來(lái)日，歸來(lái)日，靈旗靈旗空際看?？针H看。 詩(shī)意：詩(shī)意：

13、死后英魂歸來(lái)之日，再看戰(zhàn)旗遍布河山。死后英魂歸來(lái)之日，再看戰(zhàn)旗遍布河山。 賞析：賞析：末尾二句表明心跡。以錚錚誓言作結(jié)，鮮明昭示堅(jiān)貞不末尾二句表明心跡。以錚錚誓言作結(jié)，鮮明昭示堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以勉勵(lì)。屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以勉勵(lì)。英魂。語(yǔ)出屈原英魂。語(yǔ)出屈原九歌九歌國(guó)殤國(guó)殤：“身既死兮神身既死兮神以靈，以靈，魂魄魂魄毅兮為鬼雄。毅兮為鬼雄?！睉?zhàn)旗。古代出戰(zhàn)旗。古代出征前必祭征前必祭禱之，禱之，以求旗開(kāi)得勝，以求旗開(kāi)得勝，故故稱。稱。 這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人抗清的坎坷經(jīng)歷以及被這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人抗清的坎坷經(jīng)歷以及被俘后與故鄉(xiāng)訣別的不舍，表達(dá)了俘后與故鄉(xiāng)訣別的不

14、舍，表達(dá)了對(duì)山河淪對(duì)山河淪陷的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀陷的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念，對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)出體現(xiàn)出詩(shī)人視死詩(shī)人視死如歸的崇高氣節(jié)。如歸的崇高氣節(jié)。1.1.理解性默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)。（1 1）夏完淳）夏完淳別云間別云間中運(yùn)用典故，寫(xiě)出被俘處境的詩(shī)句是中運(yùn)用典故，寫(xiě)出被俘處境的詩(shī)句是:_:_，_。（2 2）夏完淳）夏完淳別云間別云間中表達(dá)了對(duì)山河淪陷的極度悲憤的詩(shī)句是中表達(dá)了對(duì)山河淪陷的極度悲憤的詩(shī)句是: :_，_。（3 3）詩(shī)中有報(bào)國(guó)之志。夏完淳面對(duì)國(guó)家民族的危亡，慷慨赴死，）詩(shī)中有報(bào)國(guó)之志。夏完淳面對(duì)國(guó)家民族的危亡，慷慨赴死，以少年英魂祭禱

15、以少年英魂祭禱“_，_?！保▌e云間別云間）三年三年羈旅客羈旅客今日又南冠今日又南冠無(wú)限山河淚無(wú)限山河淚誰(shuí)言天地寬誰(shuí)言天地寬毅魄歸來(lái)日毅魄歸來(lái)日靈旗空際看靈旗空際看2.2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不和分析，不正確的一正確的一項(xiàng)是（項(xiàng)是（ ）A.A.本詩(shī)開(kāi)頭兩句概括了詩(shī)人三年未艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷。本詩(shī)開(kāi)頭兩句概括了詩(shī)人三年未艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷。B.B.三、四兩句愴然三、四兩句愴然問(wèn)嘆，吐露問(wèn)嘆，吐露了詩(shī)人在環(huán)顧四野、俯仰天地時(shí)的滿腔悲哀。了詩(shī)人在環(huán)顧四野、俯仰天地時(shí)的滿腔悲哀。C.C.五、六五、六句中，詩(shī)人句中，詩(shī)人對(duì)自己的人生結(jié)局是非常對(duì)自己的人生結(jié)局是非常清楚的，因

16、此清楚的，因此他才能豁達(dá)、他才能豁達(dá)、平靜地告別故鄉(xiāng)。平靜地告別故鄉(xiāng)。D.D.末尾兩句表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、視死如歸的赤子情懷。末尾兩句表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、視死如歸的赤子情懷。C C “ “豁達(dá)、平靜地告別故鄉(xiāng)豁達(dá)、平靜地告別故鄉(xiāng)”理解有誤。詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)故鄉(xiāng)理解有誤。詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)故鄉(xiāng)的親人是不舍的。的親人是不舍的。3.3.試分析本詩(shī)與文天祥試分析本詩(shī)與文天祥南安軍南安軍抒發(fā)的感情的相同之處。抒發(fā)的感情的相同之處。 兩詩(shī)都抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的懷戀，對(duì)山河、故鄉(xiāng)、親人的不兩詩(shī)都抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的懷戀，對(duì)山河、故鄉(xiāng)、親人的不舍，對(duì)抗敵失敗的悲痛，對(duì)死亡的無(wú)懼。舍，對(duì)抗敵失敗的悲痛

17、，對(duì)死亡的無(wú)懼。山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩 張養(yǎng)浩（張養(yǎng)浩（1270132912701329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山東）人，南（今屬山東）人，元代元代文學(xué)家。他詩(shī)文兼善，而文學(xué)家。他詩(shī)文兼善，而以以散曲散曲著稱。代表作品有詩(shī)文集著稱。代表作品有詩(shī)文集歸田類稿歸田類稿、散、散曲集曲集云莊休居自適小樂(lè)府云莊休居自適小樂(lè)府等。等。 本曲選自本曲選自全元散曲全元散曲（中華書(shū)局（中華書(shū)局19861986年版）。公元前年版）。公元前206206年秦朝滅亡，據(jù)傳項(xiàng)羽年秦朝滅亡，據(jù)傳項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后曾放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)攻入咸陽(yáng)后曾放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山

18、，目睹遺跡，有感而發(fā)，創(chuàng)作了本曲。驪山，目睹遺跡，有感而發(fā)，創(chuàng)作了本曲。山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩 驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。都變做了土；輸，都變做了土。/ /ll pnpnjjshsh chchyy/ / / / / / / / / / /驪驪山山四顧，四顧，阿房阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢一炬，當(dāng)時(shí)奢侈侈今何處？今何處？ 曲意：曲意：站在驪山上（我）四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮早站在驪山上（我）四處張望

19、，（雄偉瑰麗的）阿房宮早已被付之一炬，當(dāng)年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢？已被付之一炬，當(dāng)年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢？ 賞析：賞析：開(kāi)頭三句回顧驪山的歷史。以開(kāi)頭三句回顧驪山的歷史。以“當(dāng)時(shí)奢侈今何處當(dāng)時(shí)奢侈今何處”之問(wèn)，之問(wèn)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)古今歷史巨大變化的感慨。強(qiáng)調(diào)了對(duì)古今歷史巨大變化的感慨。在今陜西臨在今陜西臨潼東南。潼東南。即阿房宮，秦朝宮殿群，即阿房宮，秦朝宮殿群，規(guī)模宏大，建筑規(guī)模宏大，建筑華麗。故華麗。故址在今陜西西安的阿房村。址在今陜西西安的阿房村。只見(jiàn)草只見(jiàn)草蕭蕭疏疏，水，水縈縈紆紆。至今遺恨迷煙樹(shù)。至今遺恨迷煙樹(shù)。 曲意：曲意：只見(jiàn)衰草蕭疏，水波回環(huán)。到現(xiàn)在那些遺恨已消散在煙只見(jiàn)衰

20、草蕭疏，水波回環(huán)。到現(xiàn)在那些遺恨已消散在煙霧彌漫的樹(shù)林中了。霧彌漫的樹(shù)林中了。 賞析：賞析：四、五、六句寫(xiě)衰草蕭疏、水波回環(huán)、煙霧滿林的環(huán)境，四、五、六句寫(xiě)衰草蕭疏、水波回環(huán)、煙霧滿林的環(huán)境，為作者抒懷奠定了情感基調(diào)。為作者抒懷奠定了情感基調(diào)。稀疏。稀疏。回環(huán)曲折?；丨h(huán)曲折。列國(guó)周齊秦漢楚。列國(guó)周齊秦漢楚。贏贏，都變做，都變做了土；輸了土；輸，都變做了土。，都變做了土。 曲意：曲意：（想想）周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。（那些）戰(zhàn)勝了的，（想想）周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。（那些）戰(zhàn)勝了的，都化作了土；戰(zhàn)敗了的，（也）都化作了土。都化作了土；戰(zhàn)敗了的，（也）都化作了土。 賞析：賞析：結(jié)尾幾句基調(diào)凄楚悲涼

21、，意謂歷代國(guó)家無(wú)論怎樣你來(lái)我結(jié)尾幾句基調(diào)凄楚悲涼，意謂歷代國(guó)家無(wú)論怎樣你來(lái)我往，終會(huì)在歷史長(zhǎng)河中被湮沒(méi)，被遺忘，化為黃土。全曲揭示了封往，終會(huì)在歷史長(zhǎng)河中被湮沒(méi)，被遺忘，化為黃土。全曲揭示了封建統(tǒng)治者無(wú)論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史建統(tǒng)治者無(wú)論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)歷史興衰的慨嘆。興衰的慨嘆。 這首散曲這首散曲借景抒情，借古抒懷借景抒情，借古抒懷，表達(dá)了對(duì)歷史興亡的感慨，表達(dá)了對(duì)歷史興亡的感慨，對(duì)歷代對(duì)歷代統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的殘酷廝殺和奪取政權(quán)后的奢侈行為的批判。殺和奪取政權(quán)后的奢侈行為的批判。1.1.理解性默寫(xiě)。理解性默

22、寫(xiě)。（1 1）山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古中與中與“宮闕萬(wàn)間都做了土宮闕萬(wàn)間都做了土”相呼應(yīng)的相呼應(yīng)的句子是句子是:_:_，_，_？（2 2）山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古中寫(xiě)驪山和阿房宮舊址荒涼景象的句中寫(xiě)驪山和阿房宮舊址荒涼景象的句子是：子是：_，_，_。（3 3）山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古的主旨句是：的主旨句是：_，_；_，_。驪山四顧驪山四顧阿房一炬阿房一炬當(dāng)時(shí)奢侈今何處當(dāng)時(shí)奢侈今何處只見(jiàn)草蕭疏只見(jiàn)草蕭疏水縈紆水縈紆至今遺恨迷煙樹(shù)至今遺恨迷煙樹(shù)贏贏都變做了土都變做了土輸輸都變做了土都變做了土2.2.請(qǐng)簡(jiǎn)析請(qǐng)簡(jiǎn)析“贏，都變做了土；輸，都變做了土贏，都變做了土；輸，都變做了土”這幾句運(yùn)用的

23、藝術(shù)這幾句運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法。 這幾句運(yùn)用了對(duì)比的手法，在對(duì)比中鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，這幾句運(yùn)用了對(duì)比的手法，在對(duì)比中鮮明地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，即封建統(tǒng)治者無(wú)論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。即封建統(tǒng)治者無(wú)論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。3.3.本曲和作者的另一首散曲本曲和作者的另一首散曲山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古都抒發(fā)了對(duì)歷史都抒發(fā)了對(duì)歷史興亡的感慨，但情感有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。興亡的感慨，但情感有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 本曲表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者爭(zhēng)權(quán)奪利、驕奢淫逸行徑的憤慨本曲表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者爭(zhēng)權(quán)奪利、驕奢淫逸行徑的憤慨之情；后者除了表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治者的憤慨，更寫(xiě)出了對(duì)百姓的同

24、情。之情；后者除了表達(dá)對(duì)封建統(tǒng)治者的憤慨，更寫(xiě)出了對(duì)百姓的同情。朝天子朝天子詠喇叭詠喇叭王王 磐磐 王磐（約王磐（約1470153014701530），字鴻漸，號(hào)），字鴻漸，號(hào)西樓，高郵（今屬江蘇）人，西樓，高郵（今屬江蘇）人，明代散曲家明代散曲家。著有著有西樓律詩(shī)西樓律詩(shī)王西樓樂(lè)府王西樓樂(lè)府。 本曲選自本曲選自王西樓樂(lè)府王西樓樂(lè)府（上海古籍出版社（上海古籍出版社19891989年版）。年版）。朝天子，曲牌名朝天子，曲牌名。明武宗正德年間（。明武宗正德年間（1506150615211521），宦官當(dāng)），宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常借喇叭來(lái)壯大聲勢(shì)。這首散曲就是權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常借喇叭來(lái)壯大

25、聲勢(shì)。這首散曲就是為了諷刺宦官而作。為了諷刺宦官而作。朝天子朝天子詠喇叭詠喇叭王王 磐磐 喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，辨甚么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！喇叭，嗩吶，喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大曲兒小腔兒大。 曲意：曲意：喇叭，嗩吶，曲子短小，聲音響亮。喇叭，嗩吶，曲子短小，聲音響亮。 賞析：賞析：開(kāi)頭說(shuō)喇叭、嗩吶的特征。運(yùn)用比喻和對(duì)比的手法，形開(kāi)頭說(shuō)喇叭、嗩吶的特征。

26、運(yùn)用比喻和對(duì)比的手法，形象表現(xiàn)出宦官的無(wú)恥情態(tài)象表現(xiàn)出宦官的無(wú)恥情態(tài)地位本來(lái)低下，一出皇宮就不可一世，地位本來(lái)低下，一出皇宮就不可一世，極富諷刺性。極富諷刺性。曲子短小，曲子短小，聲音響亮。聲音響亮。官船官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲聲價(jià)價(jià)。 曲意：曲意：宦官船只來(lái)往亂如麻，全憑你來(lái)抬高聲望和社會(huì)地位?；鹿俅粊?lái)往亂如麻，全憑你來(lái)抬高聲望和社會(huì)地位。 賞析：賞析：再說(shuō)喇叭、嗩吶的用途，是為來(lái)往的官船抬聲價(jià)。再說(shuō)喇叭、嗩吶的用途，是為來(lái)往的官船抬聲價(jià)。“亂如麻亂如麻”三字把宦官的橫沖直撞描摹得淋漓盡致。三字把宦官的橫沖直撞描摹得淋漓盡致。官府的船。官府的船。這里指擾民這里指擾民的

27、宦官船只。的宦官船只。聲望和社會(huì)聲望和社會(huì)地位。地位。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚辨甚么真共假？么真共假？ 曲意：曲意：軍人聽(tīng)了軍人發(fā)愁，百姓聽(tīng)了百姓害怕。哪里還能去分軍人聽(tīng)了軍人發(fā)愁，百姓聽(tīng)了百姓害怕。哪里還能去分什么真和假？什么真和假？ 賞析：賞析：這一句剖析喇叭、嗩吶的危害，寫(xiě)出宦官肆意侵害軍民這一句剖析喇叭、嗩吶的危害，寫(xiě)出宦官肆意侵害軍民利益，讓人聞風(fēng)色變，不寒而栗。利益，讓人聞風(fēng)色變，不寒而栗。眼見(jiàn)眼見(jiàn)的的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的的水盡鵝飛罷水盡鵝飛罷！ 曲意：曲意：眼看著這喇叭吹得這家破了產(chǎn)，吹得那家遭了殃，只

28、吹眼看著這喇叭吹得這家破了產(chǎn)，吹得那家遭了殃，只吹得水干了，鵝也飛光了！得水干了，鵝也飛光了！ 賞析：賞析：最后三句寫(xiě)喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：直吹得民窮財(cái)盡。最后三句寫(xiě)喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：直吹得民窮財(cái)盡。猛烈地抨擊了宦官專權(quán)、魚(yú)肉百姓的罪惡，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)宦官專猛烈地抨擊了宦官專權(quán)、魚(yú)肉百姓的罪惡，強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)宦官專權(quán)的痛恨之情。權(quán)的痛恨之情。 水干了，鵝也飛光水干了，鵝也飛光了。比喻民窮財(cái)盡。了。比喻民窮財(cái)盡。 這首散曲這首散曲借詠喇叭借詠喇叭，諷刺諷刺和和揭露揭露了了明明代宦官作威作福、魚(yú)肉百姓的罪惡行徑代宦官作威作福、魚(yú)肉百姓的罪惡行徑，表達(dá)了表達(dá)了對(duì)宦官專橫跋扈、趾高氣揚(yáng)嘴臉的對(duì)宦官

29、專橫跋扈、趾高氣揚(yáng)嘴臉的強(qiáng)烈憎惡之情強(qiáng)烈憎惡之情。主旨?xì)w納主旨?xì)w納1.1.理解性默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)。（1 1）朝天子朝天子詠喇叭詠喇叭中運(yùn)用擬人手法，刻畫(huà)狐假虎威的宦官中運(yùn)用擬人手法，刻畫(huà)狐假虎威的宦官形象的句子是：形象的句子是：_，_。（2 2）朝天子朝天子詠喇叭詠喇叭中寫(xiě)出宦官肆意侵害軍民利益，讓人聞中寫(xiě)出宦官肆意侵害軍民利益，讓人聞風(fēng)色變的句子是：風(fēng)色變的句子是：_，_，_。（3 3）朝天子朝天子詠喇叭詠喇叭中描寫(xiě)勞動(dòng)人民在閹黨的喇叭聲中家破中描寫(xiě)勞動(dòng)人民在閹黨的喇叭聲中家破人亡、雞飛狗跳的事實(shí)的三句是：人亡、雞飛狗跳的事實(shí)的三句是：_，_，_。官船來(lái)往亂如麻官船來(lái)往亂如麻全仗你抬聲價(jià)全仗

30、你抬聲價(jià)軍聽(tīng)了軍愁軍聽(tīng)了軍愁民聽(tīng)了民怕民聽(tīng)了民怕哪里去辨甚么真共假哪里去辨甚么真共假眼見(jiàn)的吹翻了這家眼見(jiàn)的吹翻了這家 吹傷了那家吹傷了那家只吹的水盡鵝飛罷只吹的水盡鵝飛罷2.2.這首散曲表面上寫(xiě)的是喇叭和嗩吶，實(shí)際上處處寫(xiě)的都是宦官。這首散曲表面上寫(xiě)的是喇叭和嗩吶，實(shí)際上處處寫(xiě)的都是宦官?！扒鷥盒∏鷥盒　薄啊薄扒粌捍笄粌捍蟆薄啊薄八M鵝飛罷水盡鵝飛罷”各比喻什么？各比喻什么？ “ “曲兒小曲兒小”比喻宦官原本地位低下，比喻宦官原本地位低下，“腔兒大腔兒大”比喻他們的仗比喻他們的仗勢(shì)欺人，勢(shì)欺人，“水盡鵝飛罷水盡鵝飛罷”形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。3.3.本曲作者

31、的同鄉(xiāng)后輩汪曾祺先生在本曲作者的同鄉(xiāng)后輩汪曾祺先生在王磐的王磐的野菜譜野菜譜一文中一文中說(shuō)，王磐的散曲體現(xiàn)出說(shuō)，王磐的散曲體現(xiàn)出“人民性人民性”，“王磐的感情是誠(chéng)篤的王磐的感情是誠(chéng)篤的”。結(jié)合本曲，談?wù)勀銓?duì)汪先生觀點(diǎn)的理解。結(jié)合本曲，談?wù)勀銓?duì)汪先生觀點(diǎn)的理解。 【示例示例】王磐不滿宦官的作威作福、欺壓百姓，不顧個(gè)人安危，王磐不滿宦官的作威作福、欺壓百姓，不顧個(gè)人安危，敢于寫(xiě)作散曲諷刺、批判他們的丑惡行徑，這體現(xiàn)了他關(guān)心民生疾敢于寫(xiě)作散曲諷刺、批判他們的丑惡行徑，這體現(xiàn)了他關(guān)心民生疾苦的苦的“人民性人民性”。在散曲中，他說(shuō)真話，訴真情，所以說(shuō)他的。在散曲中，他說(shuō)真話，訴真情，所以說(shuō)他的“感感情是

32、誠(chéng)篤的情是誠(chéng)篤的”。課外古詩(shī)詞誦讀課外古詩(shī)詞誦讀南安軍南安軍文天祥文天祥背景鏈接背景鏈接 帝昺祥興二年（帝昺祥興二年（12791279），南宋最后一個(gè)），南宋最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在據(jù)點(diǎn)厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行，于五月四日出大庾嶺，經(jīng)前一年被俘北行，于五月四日出大庾嶺，經(jīng)南安軍（治所在今江西大余）時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。南安軍（治所在今江西大余）時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。古今對(duì)譯古今對(duì)譯南安軍南安軍文天祥文天祥梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。出嶺同出嶺同誰(shuí)誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！出？歸鄉(xiāng)如此歸！山河千古在，城郭一時(shí)非。山河千古在，城郭一時(shí)非。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇

33、。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。梅花南北路：梅花南北路：指經(jīng)過(guò)梅指經(jīng)過(guò)梅嶺。梅嶺，即大庾嶺，嶺。梅嶺，即大庾嶺，山上多梅樹(shù)，是廣東和山上多梅樹(shù)，是廣東和江西的分界嶺。江西的分界嶺。采薇：采薇：周武王伐紂滅商，周武王伐紂滅商，伯夷、叔齊不食周粟，伯夷、叔齊不食周粟，逃到首陽(yáng)山，采薇而食，逃到首陽(yáng)山，采薇而食，后來(lái)餓死。后來(lái)餓死。梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。梅花南北路，風(fēng)雨濕征衣。出嶺出嶺同同誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！誰(shuí)出？歸鄉(xiāng)如此歸！譯文：譯文：梅花嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征梅花嶺上的南北路口，凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路？回到家鄉(xiāng)卻衣濕透。越過(guò)梅嶺誰(shuí)與我同路？回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚！身為俘囚！山河千古在

34、，城郭一時(shí)非。山河千古在，城郭一時(shí)非。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。譯文：譯文：山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻一時(shí)落山河將存在萬(wàn)古千秋，城郭卻一時(shí)落入敵手。絕食而死是我的愿望，（愿學(xué)伯夷、入敵手。絕食而死是我的愿望，（愿學(xué)伯夷、叔齊）在夢(mèng)里采薇而食。叔齊）在夢(mèng)里采薇而食。主旨概括主旨概括 這首詩(shī)敘述了詩(shī)人被俘后隨元軍北這首詩(shī)敘述了詩(shī)人被俘后隨元軍北行途中路過(guò)梅嶺的所見(jiàn)所感，抒寫(xiě)了作行途中路過(guò)梅嶺的所見(jiàn)所感，抒寫(xiě)了作者的悲苦心情，表現(xiàn)了作者對(duì)恢復(fù)大宋者的悲苦心情，表現(xiàn)了作者對(duì)恢復(fù)大宋江山的信念，對(duì)元人的蔑視以及餓死殉江山的信念，對(duì)元人的蔑視以及餓死殉國(guó)、舍生取義的崇高氣節(jié)。國(guó)、舍生

35、取義的崇高氣節(jié)。重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析 這首詩(shī)前兩句略寫(xiě)了行程中的這首詩(shī)前兩句略寫(xiě)了行程中的地點(diǎn)和景色地點(diǎn)和景色。此。此處寫(xiě)梅花不是實(shí)景，而是因梅嶺而說(shuō)到梅花，借以處寫(xiě)梅花不是實(shí)景，而是因梅嶺而說(shuō)到梅花，借以和和“風(fēng)雨風(fēng)雨”對(duì)照，初步顯示了詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情的對(duì)照，初步顯示了詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情的沉重沉重與凄苦與凄苦。頷聯(lián)兩句，抒寫(xiě)了這次行程中的。頷聯(lián)兩句，抒寫(xiě)了這次行程中的悲苦悲苦心情。心情。上句是說(shuō)行程的孤單，而用問(wèn)話的語(yǔ)氣寫(xiě)出，顯得上句是說(shuō)行程的孤單，而用問(wèn)話的語(yǔ)氣寫(xiě)出，顯得分外沉痛。下句是說(shuō)這次的北行，本來(lái)可以回到故分外沉痛。下句是說(shuō)這次的北行，本來(lái)可以回到故鄉(xiāng)廬陵，但身系拘囚，不得自由，雖經(jīng)故鄉(xiāng)而如不鄉(xiāng)

36、廬陵，但身系拘囚，不得自由，雖經(jīng)故鄉(xiāng)而如不歸。頸聯(lián)兩句承首聯(lián)抒寫(xiě)歸。頸聯(lián)兩句承首聯(lián)抒寫(xiě)悲憤悲憤。以祖國(guó)山河萬(wàn)世永。以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。上句化用杜甫江山的信念和對(duì)元人的蔑視。上句化用杜甫春望春望“國(guó)破山河在國(guó)破山河在”名句，下句化用丁令威的化鶴歌中名句，下句化用丁令威的化鶴歌中“城郭猶是人民非城郭猶是人民非”句意，蘊(yùn)蓄著深厚真摯的愛(ài)國(guó)句意，蘊(yùn)蓄著深厚真摯的愛(ài)國(guó)感情和自信心。尾聯(lián)用伯夷、叔齊的典故感情和自信心。尾聯(lián)用伯夷、叔齊的典故表明自己表明自己的態(tài)度的態(tài)度：決心餓死殉國(guó)，表明自己寧死不

37、降的決心：決心餓死殉國(guó)，表明自己寧死不降的決心和至死不渝的崇高氣節(jié)。和至死不渝的崇高氣節(jié)。別云間別云間夏完淳夏完淳作者名片作者名片作者作者 夏完淳夏完淳 生卒年生卒年1631-16471631-1647字字存古存古 號(hào)號(hào) 小隱小隱籍貫籍貫 松江華亭（今上海松江）松江華亭（今上海松江） 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià) 明末抗清英雄明末抗清英雄重要重要經(jīng)歷經(jīng)歷1414歲隨父親夏允彝和老師陳子龍起兵抗清。歲隨父親夏允彝和老師陳子龍起兵抗清。失敗后，只身流離于湘、鄂一帶，后返鄉(xiāng)。失敗后，只身流離于湘、鄂一帶，后返鄉(xiāng)。清順治四年（清順治四年（16471647）被捕后就義于南京）被捕后就義于南京代表代表作品作品詩(shī)詩(shī)南冠草南冠草

38、軍中有作軍中有作，歷史筆記，歷史筆記續(xù)續(xù)幸存錄幸存錄等等背景鏈接背景鏈接 本詩(shī)是作者被清廷逮捕后，在解本詩(shī)是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時(shí)所作。松江，古往南京前臨別松江時(shí)所作。松江，古稱云間，是作者的家鄉(xiāng)。稱云間，是作者的家鄉(xiāng)。古今對(duì)譯古今對(duì)譯別云間別云間夏完淳夏完淳三年羈旅客，今日又南冠。三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。南冠：南冠：左傳左傳成成公九年公九年載，楚國(guó)載，楚國(guó)人鍾儀被俘，仍戴人鍾儀被俘，仍戴著著“南冠南冠”（楚國(guó)（楚國(guó)的冠）。后世遂以的冠）。后世遂以“南冠南冠”為俘虜?shù)臑榉數(shù)拇Q。代稱。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。已知泉路近，欲別故

39、鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。泉路：泉路：地下。指陰間。地下。指陰間。毅魄：毅魄：英魂。語(yǔ)出屈原英魂。語(yǔ)出屈原九歌九歌國(guó)殤國(guó)殤：“身身既死兮神以靈，魂魄毅既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。兮為鬼雄?！膘`旗：靈旗：戰(zhàn)旗。古代出征戰(zhàn)旗。古代出征前必祭禱之，以求旗開(kāi)前必祭禱之，以求旗開(kāi)得勝，故稱。得勝，故稱。三年羈旅客，今日又南冠。三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。譯文：譯文：三年為抗清兵東走西奔，今天兵敗被三年為抗清兵東走西奔，今天兵敗被俘成為階下囚。無(wú)限山河似在流淚，誰(shuí)還敢俘成為階下囚。無(wú)限山河似在流淚，誰(shuí)還敢說(shuō)天庭寬闊地又廣。說(shuō)天庭寬闊

40、地又廣。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。譯文：譯文：已經(jīng)知道黃泉之路相逼近，想要永別已經(jīng)知道黃泉之路相逼近，想要永別故鄉(xiāng)實(shí)在艱難。英雄魂魄等到歸來(lái)那一日，故鄉(xiāng)實(shí)在艱難。英雄魂魄等到歸來(lái)那一日，定要在戰(zhàn)旗下面再看這山河。定要在戰(zhàn)旗下面再看這山河。主旨概括主旨概括 這首詩(shī)寫(xiě)了作者抗清的坎坷經(jīng)歷以及被這首詩(shī)寫(xiě)了作者抗清的坎坷經(jīng)歷以及被俘后與故鄉(xiāng)訣別的不舍，俘后與故鄉(xiāng)訣別的不舍，表達(dá)了對(duì)山河淪陷表達(dá)了對(duì)山河淪陷的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗的極度悲憤，對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)出作者視死如歸的

41、，體現(xiàn)出作者視死如歸的崇高氣節(jié)。崇高氣節(jié)。重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析 本詩(shī)本詩(shī)首聯(lián)敘事首聯(lián)敘事。其中。其中“羈旅羈旅”一詞將作者從起一詞將作者從起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活做了高度簡(jiǎn)潔的概括。清斗爭(zhēng)生活做了高度簡(jiǎn)潔的概括。頷聯(lián)抒寫(xiě)作者按頷聯(lián)抒寫(xiě)作者按捺不住的滿腔悲憤捺不住的滿腔悲憤。作者一直期盼明王朝東山再起，。作者一直期盼明王朝東山再起，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)國(guó)土、重整河山的宏可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，恢復(fù)國(guó)土、重整河山的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望。愿一次次落空，令作者感到深深的失望。頸聯(lián)坦露頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不

42、舍之情對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。尾聯(lián)表明心跡尾聯(lián)表明心跡。盡。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但作者抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明管故鄉(xiāng)牽魂難別，但作者抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心，即使生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看的決心，即使生前未能完成大業(yè)，死后也要親自看到后繼者恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以擲地有聲的錚錚誓到后繼者恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以擲地有聲的錚錚誓言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人言作結(jié)，鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷，給后繼者以深情的勉勵(lì)。全，給后繼者以深情的勉勵(lì)。全詩(shī)思路清晰，感情跌宕豪壯。詩(shī)思路清晰，感情跌宕豪壯。山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩背

43、景鏈接背景鏈接 公元前公元前206206年秦朝滅亡，項(xiàng)羽攻年秦朝滅亡，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途入咸陽(yáng)后放火焚毀阿房宮。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了山坡羊山坡羊驪驪山懷古山懷古這首曲。這首曲。古今對(duì)譯古今對(duì)譯山坡羊山坡羊驪山懷古驪山懷古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩 驪山驪山四顧，四顧，阿房阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆縈紆。至今遺恨迷煙至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。輸，都變做了土。在今陜西臨潼東南。在今陜西臨潼東南。 阿房：阿房：即阿房宮，秦朝宮殿群，規(guī)模宏大

44、，即阿房宮，秦朝宮殿群，規(guī)模宏大，建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。建筑華麗。故址在今陜西西安的阿房村。回環(huán)曲折。回環(huán)曲折。 驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。譯文：譯文：站在驪山上（我）四處張望，（雄站在驪山上（我）四處張望，（雄偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬，當(dāng)年奢偉瑰麗的）阿房宮已被付之一炬，當(dāng)年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢？只見(jiàn)衰草蕭侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢？只見(jiàn)衰草蕭疏，水波回環(huán)。疏，水波回環(huán)。至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都至今遺恨迷煙樹(shù)。列國(guó)周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。變做了土；輸，

45、都變做了土。譯文：譯文：到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹(shù)林中了。（想想）周、齊、秦、漢、楚等樹(shù)林中了。（想想）周、齊、秦、漢、楚等國(guó)。（那些）戰(zhàn)勝了的，都化作了土；戰(zhàn)敗國(guó)。（那些）戰(zhàn)勝了的，都化作了土；戰(zhàn)敗了的，（也）都化作了土。了的，（也）都化作了土。主旨概括主旨概括 作者作者懷古傷今懷古傷今，借寫(xiě)封建王朝的更借寫(xiě)封建王朝的更迭、興衰，寄寓自己對(duì)歷史古今變化的迭、興衰，寄寓自己對(duì)歷史古今變化的感慨感慨世事無(wú)常世事無(wú)常，悲嘆封建王朝無(wú)論，悲嘆封建王朝無(wú)論怎樣盛極一時(shí)，最終都逃脫不了滅亡的怎樣盛極一時(shí)，最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。命運(yùn)。重點(diǎn)賞析重點(diǎn)賞析 本曲開(kāi)頭三

46、句回顧驪山的歷史。作者用本曲開(kāi)頭三句回顧驪山的歷史。作者用“當(dāng)時(shí)奢侈今何處當(dāng)時(shí)奢侈今何處”一個(gè)問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了對(duì)從一個(gè)問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨，并自古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨，并自然而然地引出了下文然而然地引出了下文“只見(jiàn)草蕭疏，水縈只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆紆”。四、五、六句中寫(xiě)草蕭索，水曲折回。四、五、六句中寫(xiě)草蕭索，水曲折回環(huán)，樹(shù)煙霧繚繞，為作者懷古傷今定下了情環(huán)，樹(shù)煙霧繚繞，為作者懷古傷今定下了情感基調(diào)。結(jié)尾幾句基調(diào)凄楚悲涼，意為國(guó)家感基調(diào)。結(jié)尾幾句基調(diào)凄楚悲涼，意為國(guó)家間無(wú)論怎樣爭(zhēng)斗，終究會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中被間無(wú)論怎樣爭(zhēng)斗，終究會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中被漸漸湮沒(méi)，在無(wú)盡的滄桑

47、中被遺忘，化為沉漸漸湮沒(méi)，在無(wú)盡的滄桑中被遺忘，化為沉寂的黃土。寂的黃土。全曲揭示了封建統(tǒng)治者無(wú)論成敗全曲揭示了封建統(tǒng)治者無(wú)論成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的強(qiáng)烈不滿?，F(xiàn)實(shí)狀況的強(qiáng)烈不滿。朝天子朝天子詠喇叭詠喇叭王王 磐磐作者作者 王磐王磐 生卒年生卒年約約1470-15301470-1530字字 鴻漸鴻漸 號(hào)號(hào) 西樓西樓籍貫籍貫 高郵（今屬江蘇）高郵（今屬江蘇） 評(píng)價(jià)評(píng)價(jià) 明代散曲家、畫(huà)家明代散曲家、畫(huà)家作品作品風(fēng)格風(fēng)格所作散曲清俊秀美，語(yǔ)言幽默，其中有些作所作散曲清俊秀美，語(yǔ)言幽默，其中有些作品反映了不合理的社會(huì)現(xiàn)象和當(dāng)時(shí)人民悲慘品反映了不合理的社會(huì)現(xiàn)象和當(dāng)時(shí)人民悲慘的現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)生活代表代表作品作品王西樓樂(lè)府王西樓樂(lè)府作者名片作者名片 這首曲作于明武宗